六壬是中國古代宮廷占術的一種。與太乙、遁甲合稱為三式。壬通根于亥，亥屬于乾卦，乾卦為八卦之首，其次亥為水，為萬物之源，用亥是突出“源”字，而奇門、太乙均參考六壬而來，因此六壬被稱為三式之首，通常所說的六壬一般通指大六壬。那么六壬排盤怎么看婚姻?小編翻閱了一些相關的資料，以下隨小編一起看看吧!

六壬學比起其它占卜術是較為合理和合法，它是一門能預斷吉兇的學問，其推演法類似易學，首先由“占時”至“月將”，是無極生太極，再由月將至干支，是太極生兩儀，由干支而產生四課，是兩儀生四象。再發三傳，即發三才。然後再布各天將及神煞，用五行生克預測吉兇進退。

吉(ji)神：天德(de) 月德(de) 德(de)合 六合 三合 喜(xi)神 無翹 五富 玉宇(yu) 金(jin)堂(tang) 圣心 益后(hou) 續世 陽(yang)

德(de) 歲德(de) 吉期 會神 天(tian)喜 生(sheng)氣 天(tian)恩

兇神：劫煞(sha) 災煞(sha) 謾語(yu) 死(si)氣? 歸(gui)忌 月(yue)空 大時 大敗 五虛 天獄 厭(yan)對 游(you)禍(huo) 孤

神(shen)(shen) 寡宿(su) 奸門 邪神(shen)(shen) 奸神(shen)(shen)

干(gan)(gan)支緣象， 干(gan)(gan)支空(kong)亡，假情(qing)假意。干(gan)(gan)之長(chang)(chang)生類(lei)為(wei)男(nan)方家長(chang)(chang)，支之長(chang)(chang)生類(lei)為(wei)女方家長(chang)(chang)。干(gan)(gan)之長(chang)(chang)生沖克天后、支上(shang)神、支辰。男(nan)方父母不(bu)喜(xi)女方。反(fan)之亦然(ran)。

初傳為(wei)(wei)男、中傳為(wei)(wei)媒、末傳為(wei)(wei)女。

六壬排盤怎么看婚姻？以(yi)干支上(shang)神言(yan)(yan)其現況及婚姻態度，年上(shang)神言(yan)(yan)其相貌，命上(shang)神言(yan)(yan)其德行，以(yi)青龍天(tian)后言(yan)(yan)其一生慨況，以(yi)財(cai)官(guan)言(yan)(yan)夫(fu)婦(fu)緣分深(shen)淺，財(cai)官(guan)旺相，白(bai)頭(tou)偕老，財(cai)管(guan)一空，半世夫(fu)妻(qi)。

日(ri)干(gan)(gan)陽也，為男(nan)，辰(chen)支(zhi)(zhi)為陰，六合為媒(mei)妁，干(gan)(gan)加支(zhi)(zhi)男(nan)追女(nv)(nv)，支(zhi)(zhi)加干(gan)(gan)，女(nv)(nv)追男(nan)。干(gan)(gan)上(shang)(shang)神(shen)(shen)(shen)(shen)生支(zhi)(zhi)，男(nan)愛女(nv)(nv)，支(zhi)(zhi)上(shang)(shang)神(shen)(shen)(shen)(shen)生干(gan)(gan)女(nv)(nv)愛男(nan)，日(ri)上(shang)(shang)神(shen)(shen)(shen)(shen)旺相(xiang)則(ze)(ze)男(nan)吉(ji)，辰(chen)上(shang)(shang)神(shen)(shen)(shen)(shen)旺相(xiang)則(ze)(ze)女(nv)(nv)吉(ji)，日(ri)上(shang)(shang)神(shen)(shen)(shen)(shen)乘天乙則(ze)(ze)男(nan)貴(gui)，辰(chen)上(shang)(shang)神(shen)(shen)(shen)(shen)乘常則(ze)(ze)女(nv)(nv)貴(gui)，日(ri)上(shang)(shang)神(shen)(shen)(shen)(shen)生辰(chen)上(shang)(shang)神(shen)(shen)(shen)(shen)或比和則(ze)(ze)男(nan)與女(nv)(nv)相(xiang)得(de)(de)，辰(chen)上(shang)(shang)神(shen)(shen)(shen)(shen)生日(ri)上(shang)(shang)神(shen)(shen)(shen)(shen)或比和則(ze)(ze)女(nv)(nv)與男(nan)相(xiang)得(de)(de)，日(ri)之陰神(shen)(shen)(shen)(shen)旺相(xiang)則(ze)(ze)男(nan)家

富(fu)，辰之(zhi)(zhi)陰(yin)神旺相則女家(jia)富(fu)，此以日辰占男女之(zhi)(zhi)何(he)如也

若(ruo)青龍、天后所乘(cheng)神(shen)刑沖(chong)克害(hai)而不相合，或落空而見孤寡;不成!

日辰(chen)上神刑沖破害而不相合，或(huo)落(luo)空而乘(cheng)惡神兼之龍(long)所乘(cheng)神克后;與日上神克辰(chen)者，則(ze)為妨婦之男;

后所(suo)乘神克龍(long)，與(yu)辰上神克日者，則為損夫之婦，皆所(suo)不(bu)當議者。

六壬排盤怎么看婚姻?先看干(gan)支(zhi)，專(zhuan)重財官、年命(ming)。

日上、辰上神(shen)比和，而(er)三傳三合(he)(申子辰類)、六合(he)、德合(he)(甲(jia)德在寅，發用亥之類)、暗合(he)(己日發用寅類)者(zhe);

龍、后(hou)所乘之神(shen)(shen)與日辰上(shang)神(shen)(shen)而無刑沖破害者(男占(zhan)重辰上(shang)，女占(zhan)重日上(shang));

六合(he)所乘之神(shen)與龍后所乘之神(shen)比和而無刑沖破害(hai)者(媒合(he)也(ye)(ye)，男占(zhan)重后，女(nv)占(zhan)重龍也(ye)(ye));

發用龍、合乘卯(mao)寅(yin)者;

發(fa)用子加丑乘太常者;

三(san)傳(chuan)比和(he)相生(sheng)(sheng)乘(cheng)吉將而非空亡刑(xing)沖破害者(初男末女中媒，欲其相和(he)相生(sheng)(sheng)也);

三傳成神(shen)喜神(shen)并見，又乘龍合常后者(課傳俱吉);而(er)斗(dou)罡加仲保季(ji)者;

天后神(shen)后入(ru)傳，與日支干為(wei)三合(he)六者(zhe);或日克(ke)六合(he)，或辰克(ke)六合(he)(以六合(he)所乘(cheng)論，日克(ke)六合(he)則男(nan)著(zhu)急(ji)，辰克(ke)合(he)則女(nv)著(zhu)急(ji));皆婚姻成就之(zhi)占也。

成(cheng)就之期，則遠(yuan)者(zhe)男(nan)以龍之陰(yin)神為成(cheng)，女(nv)以后之陰(yin)神定其年;

近者視龍后之陰神而定其月(yue);

又近(jin)者，則視龍后之陰神(shen)而定其(qi)日也;

至(zhi)于出嫁之(zhi)日(ri)，則(ze)大吉所臨之(zhi)辰是(shi)也。

占婚姻即使三傳交(jiao)車相合，三呼六(liu)應，如果財、官、年(nian)命、行年(nian)空亡

也只能(neng)談一陣子散伙。

若日上(shang)、辰上(shang)刑沖(chong)破害，而不相合者;

龍后、六合所乘之神與(yu)辰、日刑沖破害;

干支上(shang)(shang)(shang)(shang)下(xia)之辰相克，或日上(shang)(shang)(shang)(shang)神(shen)克支上(shang)(shang)(shang)(shang)神(shen)，支上(shang)(shang)(shang)(shang)神(shen)克日上(shang)(shang)(shang)(shang)神(shen)者;

三傳相刑而白虎發(fa)用者;

天空空亡發用者;

日干克天(tian)后或天(tian)后克日干者(以天(tian)后所乘神論，蓋日克后男追(zhui)女(nv)艱(jian)難之象，女(nv)不(bu)肯;后克日男不(bu)肯);

日(ri)生三傳(chuan)，后、合不見者(zhe);

男女行年上神刑沖破(po)害相克者;

課傳不甚吉而(er)斗罡加(jia)孟者;

男(nan)家占而日財空(kong)(kong)亡(wang)者，女(nv)家占日官(guan)空(kong)(kong)者，河魁渡罡，皆不成。

邪正：四(si)課俱全，辰上神旺相，三傳吉神良將者正;

四(si)課陰(yin)不備，傳見六合(he)乘(cheng)亥卯未酉，與天(tian)罡乘(cheng)太陰(yin)者邪;

女子命(ming)上神為日(ri)之官，乘(cheng)天乙太常與日(ri)德(de)支德(de)者正;

女(nv)子命上(shang)神為(wei)神后(hou)乘(cheng)元、陰(yin)與桃花煞者邪。

情(qing)性：女子命上(shang)神屬水則智，乘惡神或(huo)下(xia)克則詭詎輕淫;

屬火則(ze)亢直，乘惡(e)或下克則(ze)好殺貪(tan)欲;

屬土則持重，乘惡或下克(ke)則愚頑自用。

若不知年命則以天(tian)后所臨地盤之辰照前(qian)推之。

妍(yan)丑：四課支上神乘(cheng)貴則(ze)貴美好，乘(cheng)蛇有病面(mian)紅色，雀(que)有目(mu)疾(如雀(que)在(zai)巳午能文，雀(que)在(zai)亥子(zi)麻面(mian)，雀(que)在(zai)寅卯申發少，雀(que)在(zai)四季則(ze)雀(que)子(zi)斑)，六合姣好，勾辰粗(cu)短，青龍美而(er)青瘦，天空肥而(er)丑，白虎丑而(er)惡，太(tai)常(chang)好而(er)能飲，元(yuan)武黑而(er)逸，太(tai)陰(yin)、天后俱美好。

如(ru)支上(shang)神(shen)為(wei)(wei)支之(zhi)六(liu)害，必有殘疾，面目四肢，以類神(shen)決之(zhi)(如(ru)亥為(wei)(wei)頭，戌為(wei)(wei)足(zu)之(zhi)類)。

大概知其妍者，天(tian)后、神(shen)后入傳(chuan)而旺(wang)相也;

大概知其(qi)丑者，發用(yong)子(zi)加巳(si)，或四(si)季與(yu)女(nv)子(zi)命上(shang)神見(jian)魁、罡也。

以太(tai)乙(生育之(zhi)神(shen)(shen))加本(ben)命，數到地分(或正時)乘神(shen)(shen)而生日上神(shen)(shen)為(wei)陽(yang)則(ze)主有子，生月(yue)下神(shen)(shen)為(wei)陰則(ze)主無子，

六(liu)合(he)與命上相生者有(you)子，相克(ke)者無子，

三傳為(wei)日之傷食者有子，為(wei)日之父(fu)母者無子，

子(zi)臨(lin)命上(shang)則先女而后男，午臨(lin)命上(shang)則先男而后女。

以月(yue)將加婦入門之正(zheng)時，視天后乘神(shen)，傷(shang)日本(ben)則(ze)公婆病(bing)，傷(shang)青(qing)龍則(ze)夫殘。傷(shang)六(liu)(liu)合則(ze)男女少，傷(shang)六(liu)(liu)畜之本(ben)則(ze)六(liu)(liu)畜災，傷(shang)財則(ze)財退，無此而相生則(ze)隨(sui)其(qi)類而得其(qi)助矣(yi)。

如日上神(shen)乘(cheng)天(tian)后(hou)，支上神(shen)乘(cheng)六合者，未娶而先通也;

課傳循環六合(he)三合(he)，是因(yin)親(qin)致親(qin)也;

日(ri)臨(lin)辰(chen)上，男就(jiu)女家也;辰(chen)臨(lin)日(ri)上，女就(jiu)男家也;

子加酉(you)，酉(you)加寅，男有(you)二婦;

申加子(zi)，寅加戌則女有二(er)夫也(ye);巳亥相加發用(yong)主(zhu)兩心不定;六合乘神克后主(zhu)強橫(heng)奪(duo)妻。

課(ke)體(ti)所(suo)喜(xi)者，三光六儀元胎三陽連茹高蓋。所(suo)忌者狡童(tong)佚女蕪淫(yin)八(ba)專孤寡(gua)絕嗣，亦當(dang)消(xiao)息而神(shen)明焉。

更有(you)三(san)四女子當(dang)擇求何者為勝(sheng)，以月將(jiang)加時而據女子所住之(zhi)處視天后(hou)所乘(cheng)之(zhi)神(如女子居西北屬亥，亥水也，天后(hou)乘(cheng)神與(yu)神生則(ze)宜，否則(ze)不宜);

更(geng)有聞媒(mei)人議(yi)不知虛實者，月將(jiang)加時據六合所臨之神，以孟仲季觀之，孟實仲半虛季全虛。婚姻之占備矣。

以上是(shi)六壬排盤怎(zen)么看婚姻的(de)幾種秘籍，供(gong)大家參考下，有具(ju)體需求的(de)還需提供(gong)自己(ji)的(de)八字(zi)找專業的(de)大師為其(qi)解卦.

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