大家都知道我們房子的風水對于我們的運勢是會有很大的影響的,所以很多時候我們要注意房子的風水問題,古人常說依山傍水的風水是比較好的,那么小區在山間的風水好嗎?小區風水要怎么看?今天我們就一起來看看吧!小區在山間的風水好嗎
小區在山間的風水很難說清楚好還是不好,古人以依山傍水為最佳地形,但同樣也是要綜合考慮很多方面才能知道風水是好是壞。依山傍水僅僅是旺宅的一個基本條件而已,并不是囊括了風水房的全部充分必要條件。換言之,好房子應該是除了依山傍水外,還需要房子前低后高、中間地平、光線充分、面向東南、南或或西南。山在后面讓人有安全感、依靠感,水在前面有遠見、有智慧、有富裕感。山傍水要看你屋宅依的什么山、傍的什么水。如果一棟豪華的別墅蓋在窮山惡水上,那么很不幸,這樣的房子不僅不是好房子,而且極有可能是差的房子,甚至是兇宅。小區風水要怎么看
小區先從地理位置看起,地形地勢是考察住宅座落的重要因素,古人以依山傍水為最佳地形,如果小區所在地理位置傍山,而前面又有清河凈湖則為上上之選。有靠山,安定穩固;有水則預示財勢旺佳。而一個好的小區地理環境,還包括要注意其座落的方位是否有利于出行等等。
要看房子是否缺角,如房子缺角、尤其是缺西北或西南角,那么對夫婦是十分不利的。所以想要更好的維護夫婦感情,也許風水能幫你解決問題。房子的坐向是否合適,如,坐向是北向東偏差15度,南向西偏差15度,該房子就踩在了鬼門線上,主兇,不僅影響感情,還影響健康和運勢。
對比高低,風水方位有云:前低后高,必有富貴。后為北,屬水,主財,后高,即意為有靠山,財勢甚佳。而如果相反,前高后低,財路必受阻,無法聚財興旺。
看左右寬窄,小區忌前后左右寬窄不一,前為南,五行屬火,后為北,屬水。前寬后窄就是說財路本來火旺,但到后來,后窄(北屬水,水主財)受阻,財運不佳,先富后貧,先甜后苦。
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公墓旁邊的地,以前應該都是荒地,這些地以往都會埋過一些墳墓吧,另外你這小區又在山的陰面,太陽照射也有山擋做,當然沒地形圖只能根據你的描述想想了,感覺不適合人居住,第1靠近公墓,到了晚上比較冷清、陰冷,顯得小區沒活力 無朝氣。第2在山陰面,無陽光照射,沒有充足的光陽是不適合人居住的。風水的好壞 目的就是看適合不適合人居住,光從你描述這環境,個人認為就不是很好。所以就別提風水的好壞了。
另外風水(shui)中 墓(mu)地(di)(di)(di)(di)一般選(xuan)擇(ze)得水(shui)藏風之地(di)(di)(di)(di)安(an)葬,適合安(an)墳(fen)之地(di)(di)(di)(di)是(shi)陰地(di)(di)(di)(di),適合居住之地(di)(di)(di)(di)為陽地(di)(di)(di)(di),二者不能相提并論(lun)。而好地(di)(di)(di)(di)之處一般會有差地(di)(di)(di)(di)相伴,所以選(xuan)擇(ze)在這居住得謹慎(shen)。沒地(di)(di)(di)(di)形圖(tu) 只能這么和你講了、
我們在選擇新住宅時,第一步應先要在住宅周圍看一下其所處的地理環境、地勢、方位朝向、建筑格局、周邊的空間環境是否佳好。小區風水環境介紹給您,一起來看看吧!
現在很多小鎮的人們都開始往大城市里面跑,在城市里有好一點的發展之后,自然就會想擺脫租房,去自己 買房 了,可是 小區樓房風水 不比自己家建房,那這小區的樓房風水怎樣才算是好風水呢?
中國風 水從古就講究天圓地方,建筑小區的地形應以方正為好。地形方而正,則五行和合,八卦不缺,陰陽平衡。而不規則的地形必將會導致某些部位的缺角,與之相對應的八卦形就會出現缺陷,從而造成五行失和、陰陽失衡,進而影響居住者的健康和運氣。
如果東方缺角,由于東方稱為震卦位,是為青龍貴神方位,五行屬木,此方位如果存在缺陷,就會導致肝膽方面的疾病,住在小區里面的人就缺乏膽略,事業難有成就。如果北方缺角,由于北方為坎卦位,又為玄武、靠山的位置,五行屬水,該方位欠缺,會導致腎臟、泌尿系統方面的疾病,對后代也不利。在后天八卦圖上,東南、西南方都是代表女人的方位。如果這兩個方位有缺陷,則對女主人的健康會不利。過去民間把東南和西南缺角的宅子稱作繼母宅,意思是說住在這種地方的女人都不會長壽。由于西北為乾卦的位置,從卦象上來講,乾卦代表老父,又代表事業和金錢,因此西北有缺陷不利老人,對事業和財運亦不利。而東北有缺陷會不利兒子、西邊有缺陷則不利女兒。
有的小區三面被道路包圍,呈現出三角地形,這種地形也是不好的。有人作過專門統計,在三角形地域居住的人,癌癥的發病率明顯偏高。因此在選擇住宅時一定要慎重考察小區的地形。當然,嚴格意義上的方正地形是很少的,只要你選擇的住宅遠離缺角的部位,就可以減輕這種缺陷所帶來的不利影響。對于 開發商 而言,遇到這種地形,應該在有缺陷的部位按照五行生克的原理進行相應的處理,這樣既有利于 樓盤 的銷售,又可以 改善 小區的風水環境,避免給 業主 帶來損失。
關于地勢:
地勢本來是很平的,但現在出于美觀、綠化的考慮,在很多樓盤小區里都會修建一些高低不平的土丘,然后在上面進行綠化。這種人造的土丘對旁邊住宅的風水是有一定影響的,是對住在較低樓層的人家。
建筑布局:
建筑物的排列一般都是隨著地形特點進行順勢布局,由于大部分的地形呈現不規則狀,因此建筑物的排列大多不是一個朝向,建筑物的布局亦呈不規則排列。況且,即便是相對比較方正的地形,現在亦很難見到規則排列的樓房。由于受西方建筑文化的影響和人們求新求異心理的驅使,建筑布局越來越復雜,而整齊劃一的布局則往往被看成是死板、沒有創意。事實上,樓宇排列工整并不等于死板。排列整齊的樓房,前后左右的布局相對平衡,陰陽和諧;而排列不工整的住宅,由于建筑物布置和空間分割的不對稱,往往會造成住宅小區的陰陽失衡、五行失和,并進而帶來風水上的弊端。況且,由于樓與樓之間的朝向大多不一致,這種設計會形成大量的屋角沖射,對業主造成不利。不規則的建筑布局容易形成一些不好的風水格局,比如,有的樓房的后面正好對著樓與樓之間的夾縫,或者背后是兩樓之間的道路,這種情況在 別墅 區比較常見。背后有路沖,或者正對樓縫是風水上的一大缺陷,對受沖 房屋 的居住者而言,危害很大,對健康、對后代都不利。 選房 時一定要避開這種情況。
山石景觀:
俗話講山旺人丁,水旺財,現在很多住宅小區,出于美化環境的考慮,在景觀的布置上會做一些人造假山,上面既沒有土,也沒有花草樹木,因此人造的假山是很難起到旺人丁的效果的,除非這些假山和石景的形狀好,而且正好占據一個合適的卦位。人們在選擇假山或石景旁邊的住宅時,也應該小心。
水景:
水在風水上講,有界氣、止氣、蓄氣的作用,也是風水催財的主要工具。一般來講,房子四周的水有幾種形式,一是朝水,即當面迎朝之水;二是環抱水;三是橫水,即水從前面平行流過;四是斜流水;五就是反弓水。上述幾種水,除了反弓水之外,其他幾種水一般都被看作是好的。但是,事情都不是絕對的,同樣是一處水景,由于處于四周房子的不同位置上,它的作用也不一樣,對四周房子所產生的影響也有很大的差別,有吉有兇。通常情況下,人們在選擇住宅時,都喜歡選擇水景旁邊的住宅,原因是環境好、風景好,而處在水景旁邊的住宅一般也都比遠離水景的住宅價格要貴。但是,風景好、環境好,不一定就代表風水好,人的感覺有時候也是會騙人的。因為房子的座向不同,對水景的要求也不一樣。人們在選擇住宅時,一般只注重水景的觀賞作用,往往就忽視了水景的風水意義,因此,很多人在不知不覺中就受到了水的傷害。對于水景旁邊的住宅,在選擇時,應當慎重。選的好,可以助運旺財,選的不好,就會破財傷身。
住宅風水(shui) 與我們(men)日常的(de)生(sheng)活密切相關,因此我們(men)在選擇(ze)新住宅時,第一(yi)(yi)步應先要在住宅周(zhou)圍看一(yi)(yi)下其所處的(de)地(di)理環境(jing)、地(di)勢、方位朝向、建(jian)筑格局、周(zhou)邊的(de)空間環境(jing)是否(fou)佳好。
有(you)些(xie)朋友的房(fang)屋背靠(kao)小山坡,就感覺不是很(hen)好(hao),但是具體有(you)什(shen)么問題也不知道。下面(mian)我為大家介紹房(fang)屋背靠(kao)小山坡風水,感興趣(qu)的朋友們(men)一起(qi)來看看吧(ba)!
房(fang)屋背靠小山坡風水 1.地面(mian)(mian)為何應比路(lu)面(mian)(mian)高而不(bu)宜比路(lu)面(mian)(mian)低
唯有山的(de)高(gao)度,方能映(ying)襯眼界;唯有林(lin)的(de)廣(guang)博(bo),方能匹(pi)配胸襟。住(zhu)宅(zhai)的(de)地勢高(gao)是(shi)(shi)自古以來最重要(yao)的(de)風水(shui)(shui)知(zhi)識之一(yi)(yi),也(ye)是(shi)(shi)選擇好(hao)風水(shui)(shui)的(de)必要(yao)條(tiao)件之一(yi)(yi)。如今(jin)都市里(li)大多是(shi)(shi)高(gao)層建筑,地面(mian)太低的(de)路(lu)面(mian)通常不(bu)影響(xiang)高(gao)層風水(shui)(shui),但如果有強烈的(de)聲源和光源污染,這(zhe)種不(bu)可見的(de)煞氣(qi)依然對高(gao)層住(zhu)宅(zhai)有壞(huai)(huai)影響(xiang)。地面(mian)太低的(de)壞(huai)(huai)處主要(yao)是(shi)(shi)容易形(xing)成積(ji)水(shui)(shui)和影響(xiang)氣(qi)的(de)流通,但如果開店則應另當別(bie)論。
2.地勢要平坦而不(bu)宜(yi)陡峭(qiao)
古(gu)代(dai)的堪輿術對中(zhong)心區(qu)域(yu)地(di)(di)勢(shi)是否平(ping)整(zheng)非常重視(shi)。不(bu)(bu)單(dan)要求周邊(bian)環境藏風(feng)聚(ju)氣,中(zhong)心區(qu)域(yu)還必須具備平(ping)原地(di)(di)勢(shi),這樣才算好的風(feng)水(shui)格局。如果地(di)(di)勢(shi)高但崎嶇不(bu)(bu)平(ping)也(ye)算不(bu)(bu)上好風(feng)水(shui),陡峭(qiao)的地(di)(di)勢(shi)象征著危險,不(bu)(bu)利于人身(shen)安全(quan)和事業的發展。如果運用(yong)到(dao)現代(dai)的家居布局中(zhong)來(lai),房(fang)屋(wu)的中(zhong)心區(qu)域(yu)地(di)(di)面(mian)應以平(ping)整(zheng)為宜(yi)。不(bu)(bu)少家居別出心裁(cai)地(di)(di)在客廳(ting)建樓級(ji),人為造(zao)成地(di)(di)面(mian)的起伏;在進宅的門庭內鋪上碎石以增品味,但卻因地(di)(di)面(mian)的不(bu)(bu)平(ping),給自己的出入帶(dai)來(lai)麻煩(fan)。
3.住宅應在(zai)坡(po)路之上而不要(yao)在(zai)坡(po)路之下
地(di)(di)(di)勢高就(jiu)會出現(xian)坡(po)路(lu),住宅最好(hao)要在(zai)(zai)坡(po)路(lu)之(zhi)上(shang)。坡(po)路(lu)自(zi)然有上(shang)下之(zhi)分,坡(po)路(lu)之(zhi)上(shang)自(zi)然比坡(po)路(lu)之(zhi)下的(de)地(di)(di)(di)勢高。坡(po)路(lu)之(zhi)上(shang)象(xiang)(xiang)征(zheng)著(zhu)高端,一(yi)直向上(shang);而坡(po)路(lu)之(zhi)下象(xiang)(xiang)征(zheng)著(zhu)末(mo)端,接(jie)近(jin)盡(jin)頭。因此(ci),盡(jin)管是(shi)在(zai)(zai)地(di)(di)(di)勢較低的(de)地(di)(di)(di)方,也要選(xuan)擇(ze)坡(po)路(lu)之(zhi)上(shang)的(de)位置,最起(qi)碼在(zai)(zai)本方位內(nei)能(neng)夠一(yi)覽無余(yu)。
4.房屋地形為何要向陽不背(bei)陰
地勢有陰陽(yang)(yang)(yang)之分(fen)。山之南(nan),水之北稱為(wei)陽(yang)(yang)(yang);山之北,水之南(nan)稱為(wei)陰。古人最初多依山傍水而居,許(xu)多城市(shi)是在水邊(bian)山邊(bian)建(jian)立(li)起來的。比(bi)如(ru),歷史悠久的河南(nan)省帶陽(yang)(yang)(yang)的地名就(jiu)有很多,至今仍(reng)能(neng)看(kan)出是在水邊(bian)建(jian)立(li)的城市(shi)有:洛陽(yang)(yang)(yang)、濮(pu)陽(yang)(yang)(yang)、淮陽(yang)(yang)(yang)、泌(mi)陽(yang)(yang)(yang)、沁(qin)陽(yang)(yang)(yang)、汝陽(yang)(yang)(yang)等。就(jiu)地形的一般(ban)狀(zhuang)況而言,向陽(yang)(yang)(yang)的地方(fang)是表(biao),背陰的地方(fang)是里。房屋(wu)一般(ban)要在陽(yang)(yang)(yang)面(mian)(mian),不要在陰面(mian)(mian),原因(yin)是向陽(yang)(yang)(yang)面(mian)(mian)干(gan)燥,而陰面(mian)(mian)一般(ban)很潮濕(shi),不利于(yu)居住和健康(kang)。
5.房屋為何不宜建(jian)在山谷盆(pen)地
山(shan)(shan)(shan)(shan)谷(gu)(gu)盆(pen)(pen)地地勢較低,容(rong)易(yi)藏(zang)污(wu)納垢,現代(dai)社會山(shan)(shan)(shan)(shan)谷(gu)(gu)盆(pen)(pen)地更容(rong)易(yi)受到(dao)污(wu)染(ran)。山(shan)(shan)(shan)(shan)谷(gu)(gu)由于谷(gu)(gu)風和(he)溫(wen)差(cha)的存在(zai)而(er)(er)容(rong)易(yi)受到(dao)大(da)氣污(wu)染(ran)。白天,山(shan)(shan)(shan)(shan)坡(po)受日照而(er)(er)增溫(wen),氣溫(wen)比(bi)山(shan)(shan)(shan)(shan)谷(gu)(gu)高而(er)(er)形成逆(ni)溫(wen),谷(gu)(gu)風由山(shan)(shan)(shan)(shan)谷(gu)(gu)向(xiang)上吹(chui)(chui);夜晚(wan),山(shan)(shan)(shan)(shan)坡(po)散熱快(kuai),氣溫(wen)下降到(dao)比(bi)山(shan)(shan)(shan)(shan)谷(gu)(gu)還要低,冷(leng)空氣下坡(po),形成山(shan)(shan)(shan)(shan)風由山(shan)(shan)(shan)(shan)坡(po)向(xiang)山(shan)(shan)(shan)(shan)谷(gu)(gu)吹(chui)(chui)。這好(hao)比(bi)潮汐(xi)漲(zhang)退(tui),中(zhong)間有一個間歇期,在(zai)山(shan)(shan)(shan)(shan)風和(he)谷(gu)(gu)風轉換的間歇時間,最不利于污(wu)染(ran)物的擴散,污(wu)染(ran)物大(da)量滯留在(zai)山(shan)(shan)(shan)(shan)谷(gu)(gu),造成大(da)氣污(wu)染(ran)。因此,不宜在(zai)山(shan)(shan)(shan)(shan)谷(gu)(gu)造宅,而(er)(er)應該選在(zai)山(shan)(shan)(shan)(shan)坡(po)上,且最好(hao)是向(xiang)陽山(shan)(shan)(shan)(shan)坡(po)。
選擇房子周圍的環境方法一(yi)、山(shan)(shan),也(ye)就(jiu)是背后的靠山(shan)(shan)。
一(yi)般可以分為吉山(shan)、兇(xiong)山(shan),城市之(zhi)中是(shi)以樓房為“山(shan)”,如果后方(fang)之(zhi)樓房高大、雄(xiong)偉、眾(zhong)多(duo),山(shan)山(shan)重疊,且(qie)多(duo)居住富(fu)裕、高素(su)質之(zhi)人,則為“背靠有富(fu)山(shan)”,為吉。反之(zhi)則兇(xiong)。山(shan),還有左右護衛(wei)之(zhi)山(shan),相對比主山(shan)低一(yi)些、對稱為好。另外,前面為案山(shan),類似(si)于天安(an)門前之(zhi)金水橋,須低、平一(yi)些為好。還有就是(shi)向山(shan),往遠處看,較遠且(qie)有高大一(yi)些的建筑為好。
二(er)、水,也就(jiu)是人流、車流、道(dao)路。
風水中(zhong)山環水抱為(wei)好,城市之(zhi)中(zhong),人(ren)(ren)流、車(che)流、道路(lu)為(wei)水,宜(yi)多(duo)、宜(yi)緩(huan)(huan)(huan)為(wei)上,小區內(nei)外的(de)道路(lu)彎曲,緩(huan)(huan)(huan)沖帶較多(duo)較好,人(ren)(ren)流宜(yi)多(duo)而旺,車(che)流則宜(yi)緩(huan)(huan)(huan)。此“水”宜(yi)緩(huan)(huan)(huan)、慢而有(you)情(qing)為(wei)佳。
三、風,也就是人(ren)、車(che)等帶(dai)來的風。
城市里的(de)(de)風(feng),分為自然(ran)之風(feng)以(yi)及人(ren)流、車(che)流帶(dai)來的(de)(de)“風(feng)”,都(dou)屬(shu)此范(fan)疇。風(feng)宜柔和、易藏,易聚為佳,也叫藏風(feng)聚氣(qi),慈(ci)善、祥和而平(ping)緩的(de)(de)風(feng)為上吉(ji),與水(shui)相輔相成(cheng)。而類似于高速公路、高鐵、輕軌(gui)等(deng)附(fu)近,車(che)速高,帶(dai)來的(de)(de)就(jiu)是(shi)“惡風(feng)”,也就(jiu)是(shi)人(ren)們常說的(de)(de)煞氣(qi)。風(feng)不(bu)(bu)可以(yi)直來直去,風(feng)不(bu)(bu)可以(yi)過大,否(fou)則都(dou)是(shi)兇象(xiang)。
四、砂,也就是周邊的(de)鄰(lin)居。
城市建筑群,砂的概念主(zhu)要指我們的鄰居(ju),“砂”宜(yi)大、易多,富有、沉重、穩定(ding)。小區(qu)里的鄰居(ju)有實(shi)力、有素質(zhi)且(qie)富有為好(hao),“粒粒金砂”為上吉,小區(qu)人(ren)少,人(ren)窮(qiong),住戶搬遷不(bu)斷(duan),人(ren)口流動多、居(ju)民(min)素質(zhi)低(di)的不(bu)好(hao)。也叫飛沙,不(bu)吉利。
五、向,就(jiu)是居室的坐向。
身處居室向前看,宜(yi)(yi)鳥語花香、山清水秀、植被豐富(fu)為好,宜(yi)(yi)平和、低緩為上。忌有噪音、強光或玻璃反光等等污染源,也(ye)忌過高而遮擋(dang)(dang)陽光、擋(dang)(dang)風不吉(ji)利
判斷住宅風水(shui)(shui)的(de)方法 1、避免五(wu)行(xing)相(xiang)(xiang)克:住宅中各個(ge)房(fang)(fang)間(jian)、事物(wu)都(dou)要注意五(wu)行(xing)相(xiang)(xiang)生(sheng)相(xiang)(xiang)克的(de)遠離,譬如(ru)廚房(fang)(fang)和衛生(sheng)間(jian)如(ru)果相(xiang)(xiang)對(dui)而立,對(dui)于住宅風水(shui)(shui)就會造(zao)成(cheng)不(bu)利(li)影(ying)響,導(dao)致(zhi)(zhi)住宅風水(shui)(shui)氣(qi)場(chang)紊亂。原因就是因為廚房(fang)(fang)五(wu)行(xing)主(zhu)火,而衛生(sheng)間(jian)則是五(wu)行(xing)主(zhu)水(shui)(shui),所(suo)以兩者(zhe)相(xiang)(xiang)對(dui)而立,必然會導(dao)致(zhi)(zhi)水(shui)(shui)火不(bu)容、氣(qi)場(chang)混亂,而其他事物(wu)、房(fang)(fang)間(jian)的(de)布局都(dou)應要注意這方面問題。
2、注意八卦方(fang)位(wei):不(bu)同的(de)事(shi)(shi)物(wu)存在(zai)的(de)風水氣(qi)場(chang)(chang)不(bu)同,而不(bu)同方(fang)位(wei)所存在(zai)的(de)氣(qi)場(chang)(chang)也會(hui)有所差異,所以在(zai)擺(bai)放不(bu)同事(shi)(shi)物(wu)的(de)時候都(dou)要依據八卦方(fang)位(wei)的(de)氣(qi)場(chang)(chang)屬性進行擺(bai)放,避免事(shi)(shi)物(wu)與該方(fang)位(wei)的(de)風水氣(qi)場(chang)(chang)觸犯刑沖克(ke)害關(guan)系,這樣也會(hui)對住宅風水造成一定(ding)程度(du)的(de)破(po)壞。
3、注意方(fang)位五(wu)行:不同(tong)方(fang)位存在(zai)的(de)五(wu)行屬性也會(hui)有所(suo)不同(tong),東(dong)木、南火、西金、北(bei)水(shui)、中(zhong)土,不同(tong)方(fang)位的(de)五(wu)行屬性不同(tong),所(suo)以在(zai)擺(bai)放事物或者是布設房間的(de)時候(hou)也要依據各個方(fang)位的(de)五(wu)行屬性做決定,選擇合(he)適的(de)位置,同(tong)時也是以此來判斷住宅風(feng)水(shui)是否合(he)理。
所以五(wu)行八(ba)卦(gua)是判斷住宅(zhai)風(feng)水(shui)的(de)基礎,只有當住宅(zhai)內的(de)布設符合五(wu)行八(ba)卦(gua)理念,才能確保住宅(zhai)風(feng)水(shui)更好一些。
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tips:從古至今,風(feng)水(shui)(shui)問題一直都非常受人(ren)們重視,想(xiang)要(yao)了解風(feng)水(shui)(shui),就要(yao)從中(zhong)國風(feng)水(shui)(shui)學(xue)入門(men)基礎(chu)知識入手。人(ren)在出生時命運天命已經注(zhu)(zhu)定(ding),不過(guo)可以通過(guo)風(feng)水(shui)(shui)學(xue)來(lai)改變自己(ji)一定(ding)的(de)(de)(de)運程。風(feng)水(shui)(shui)學(xue)是傳(chuan)統五術中(zhong)的(de)(de)(de)相地之術,核心思想(xiang)是人(ren)與大自然的(de)(de)(de)和(he)諧。感謝(xie)您對(dui)道緣(yuan)風(feng)水(shui)(shui)館網站的(de)(de)(de)認可,非常歡迎各位道友轉(zhuan)載分享小區在山間的(de)(de)(de)風(feng)水(shui)(shui)好嗎,小區風(feng)水(shui)(shui)要(yao)怎么看,轉(zhuan)載請注(zhu)(zhu)明來(lai)源于道緣(yuan)風(feng)水(shui)(shui)館。
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