宅后有山
把住宅(zhai)建(jian)在山(shan)前，主要(yao)是為(wei)(wei)了避風(feng)(feng)，重巒疊章，形(xing)成(cheng)天然的(de)(de)(de)(de)屏障，若是在曠野(ye)中，狂風(feng)(feng)咆哮，植物(wu)容易(yi)被連根拔起(qi)，人、畜亦(yi)無法安(an)寧生活。傳統的(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)水(shui)(shui)認為(wei)(wei)，背(bei)山(shan)面水(shui)(shui)為(wei)(wei)理想的(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)水(shui)(shui)格局，而宅(zhai)后(hou)有山(shan)，同時亦(yi)稱為(wei)(wei)“靠(kao)山(shan)”，山(shan)的(de)(de)(de)(de)形(xing)態(tai)以籠(long)罩著(zhu)居所，卻又要(yao)和居所保持一段(duan)不(bu)即不(bu)離的(de)(de)(de)(de)距離，居所好(hao)像倚(yi)靠(kao)在山(shan)形(xing)的(de)(de)(de)(de)懷抱(bao)中為(wei)(wei)佳(jia)。
山形與山勢
依山(shan)形及(ji)走(zou)勢，亦有不同的吉兇(xiong)：
（1）貴星山，主財運：山形不高，山頂平坦如平臺，稱為(wei)(wei)貴星山。“不動座向(xiang)”為(wei)(wei)最(zui)佳的組合(he)，可將靠(kao)山的力量發(fa)揮到最(zui)大。房(fang)子的坐(zuo)向(xiang)為(wei)(wei)東(dong)北向(xiang)，山位(wei)于(yu)(yu)西南(nan)方(fang)。房(fang)子的坐(zuo)向(xiang)為(wei)(wei)西南(nan)向(xiang)，山位(wei)于(yu)(yu)東(dong)北方(fang)。
（2）金星山，主吉昌：住宅的西方、西北方有圓形而(er)弧(hu)度不(bu)大的山(shan)，稱為“金(jin)星(xing)山(shan)”。金(jin)星(xing)山(shan)的山(shan)形厚實、聚氣(qi)、藏(zang)氣(qi)，生氣(qi)最(zui)旺，可以(yi)為人帶來好運和財氣(qi)，學生學業有成(cheng)，從業者(zhe)得更多(duo)的升(sheng)遷與(yu)(yu)加薪機會，經商者(zhe)得到更多(duo)的訂單(dan)。與(yu)(yu)金(jin)星(xing)山(shan)離的越近，影響力越大，但(dan)不(bu)宜直接將住宅建在山(shan)腳下。
（3）廉貞山，不吉：山(shan)形(xing)崢嶸，山(shan)石鱗崎，傳統稱為“廉貞山(shan)”。好的風(feng)水(shui)地，植物(wu)(wu)生(sheng)長(chang)茂密，水(shui)質、土(tu)質優(you)良，清山(shan)秀水(shui)生(sheng)機(ji)勃(bo)勃(bo)。而瘦骨嶙峋的山(shan)，皮毛不(bu)長(chang)，植物(wu)(wu)稀疏(shu)，生(sheng)態(tai)環境(jing)惡(e)劣，缺(que)乏滋養、溫潤，不(bu)適(shi)宜生(sheng)命的生(sheng)長(chang)，給(gei)人(ren)的感覺(jue)是恐(kong)怖、荒涼。這(zhe)樣(yang)的窮山(shan)惡(e)水(shui)，是枯(ku)竭、衰(shuai)敗之(zhi)氣的象(xiang)徵。風(feng)水(shui)講究“曲則有(you)情(qing)”，山(shan)形(xing)也是同樣(yang)的道理(li)，以平緩溫婉為佳，稜角(jiao)荒蕪(wu)的景象(xiang)不(bu)宜，而房子若處在廉貞山(shan)的格局之(zhi)內，有(you)以下的化解(jie)方式：
窗簾：
在面山(shan)的窗(chuang)戶上加裝窗(chuang)簾(lian)，以(yi)阻(zu)隔廉(lian)貞(zhen)山(shan)的煞(sha)氣(qi)。
山水畫：
在面山(shan)(shan)的(de)窗(chuang)戶對(dui)方懸掛大幅的(de)山(shan)(shan)水字畫，亦(yi)可阻(zu)隔廉貞山(shan)(shan)的(de)煞氣。傳統(tong)的(de)風(feng)水認(ren)為(wei)面水背(bei)山(shan)(shan)為(wei)理(li)想的(de)格(ge)局，而山(shan)(shan)形以(yi)平緩溫婉為(wei)佳，稜角(jiao)畢露為(wei)兇。
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一般貴的別墅小區都在比較偏僻的地方，像香港的半山就是有錢人居住的地方，那么，在 房子風水中，房(fang)子(zi)前面是山(shan)，他的(de)(de)房(fang)子(zi)風水好(hao)嗎？還是得看(kan)(kan)離(li)(li)山(shan)的(de)(de)距(ju)離(li)(li)呢(ni)？什么樣的(de)(de)房(fang)子(zi)為(wei)兇宅(zhai)呢(ni)？跟著我(wo)一起來看(kan)(kan)看(kan)(kan)吧。
可能感(gan)興趣》》 靠(kao)山的房子風(feng)水如(ru)何
房子前面是山風水好嗎：
1、如果山離你房子大門太近會(hui)阻礙藏風(feng)聚氣，不是好風(feng)水。
2、如果山離你大門不太遠（三、五里），而且位置低于(yu)你所在房屋，為“案山”，主(zhu)財源滾滾是好風水。
3、如果山(shan)(shan)(shan)離(li)你(ni)大門較遠（七、八里(li)），舉目可及，可以根據山(shan)(shan)(shan)勢(shi)不同判斷好壞，一般來講(jiang)，山(shan)(shan)(shan)勢(shi)形如筆架主出(chu)文(wen)官(guan)，山(shan)(shan)(shan)勢(shi)峻立，如一鍔刺(ci)天，主出(chu)武將(jiang)。山(shan)(shan)(shan)勢(shi)雜(za)亂，風水不好。
什么樣的房子為兇宅：
人們在購房和租房時，必須了解(jie)房子的歷史，在最(zui)開始的時候就盡量避(bi)開兇宅，這需要(yao)做到以(yi)下(xia)幾(ji)點(dian)：
1、忌貪便宜：低于市價行情的(de)屋(wu)子(zi)，必有(you)不利市場及租方的(de)條件。如屋(wu)子(zi)在風水上有(you)不利之處(chu)、曾經死過人(ren)或結構有(you)問題(ti)等(deng)等(deng)。
2、不住(zhu)孤(gu)宅(zhai)：所(suo)謂孤(gu)宅(zhai)，是指屋宅(zhai)四周只(zhi)有你一(yi)間屋宅(zhai)；或者一(yi)棟(dong)大樓里(li)，只(zhi)有你一(yi)戶(hu)人(ren)家；因人(ren)少陰氣盛，這種孤(gu)立無援的地(di)方(fang)，也不利于居住(zhu)。
3、不(bu)見符紙(zhi)：屋內(nei)如(ru)果(guo)(guo)看(kan)見符紙(zhi)，判(pan)斷是(shi)求財吉(ji)祥的(de)，還是(shi)避煞驅鬼(gui)的(de)，如(ru)果(guo)(guo)是(shi)壓煞驅鬼(gui)的(de)，不(bu)管(guan)房東如(ru)何托(tuo)詞，最好都不(bu)要住進去，以免惹(re)禍(huo)傷身。
4、不住暗宅(zhai)：屋宅(zhai)太(tai)暗，陰氣太(tai)重，容(rong)易招邪(xie)；白(bai)天開窗屋內仍陰暗的宅(zhai)子，屬陰氣過盛，陽氣不足之地(di)，一般人最好(hao)少住。
在人生中處處要有靠山，比方年輕時在家里有父母是靠山，在單位有關系好的領導上司是靠山，在社會上有一定的關系、有好的朋反是靠山…，總之有靠山，就有精神支柱、就有更多的生活底氣和能量。能更有利于自我充分發揮。同樣風水中也要有靠山，有靠山才能藏風儲氣，氣場穩定，有靠山才會有貴人相助。在住宅風水中，住宅坐山、宅中臥室中的眠床以及客廳中的沙發，此三件背后均需有靠山。
住(zhu)(zhu)宅靠山(shan)(shan)(shan)。住(zhu)(zhu)宅靠山(shan)(shan)(shan)指的是(shi)房(fang)屋坐山(shan)(shan)(shan)后面(mian)要有依(yi)靠的物體。靠山(shan)(shan)(shan)的實(shi)(shi)象當(dang)然最好是(shi)實(shi)(shi)實(shi)(shi)在在的山(shan)(shan)(shan)，也可(ke)以是(shi)高(gao)樓等實(shi)(shi)物。 住(zhu)(zhu)宅有靠山(shan)(shan)(shan)，意味著宅主在現實(shi)(shi)生(sheng)活中氣運(yun)順暢，遇到困難時也往(wang)往(wang)會有貴人相助，可(ke)以逢兇化吉，當(dang)在風生(sheng)水起、運(yun)勢(shi)高(gao)漲時則會呈現錦上添花的不可(ke)逆勢(shi)。 只(zhi)是(shi)有一條，房(fang)屋的靠山(shan)(shan)(shan)務必比住(zhu)(zhu)宅要高(gao)。如果靠山(shan)(shan)(shan)比房(fang)屋低，說(shuo)明靠山(shan)(shan)(shan)不實(shi)(shi)，反而會給(gei)屋主人帶(dai)來不利。 住(zhu)(zhu)宅靠山(shan)(shan)(shan)有四不宜：
1、不宜過高。過高的靠山會使人感到壓抑，靠山的高度(du)以(yi)高出(chu)建筑物的四分(fen)之一為最好(hao)，既不宜太(tai)高，也不宜太(tai)低(di)，以(yi)一眼望去高低(di)相宜為好(hao)。
2、按(an)靠山(shan)高(gao)低(di)而論，高(gao)的(de)(de)不(bu)宜(yi)過近(jin)(jin)，低(di)的(de)(de)也應有一定距離(li)為(wei)宜(yi)，靠山(shan)過近(jin)(jin)會使居者受到(dao)他人排擠。
3、靠(kao)山(shan)也(ye)不宜過遠(yuan)，除非是八(ba)運(yun)子山(shan)午向，雙8到(dao)向的(de)(de)住宅靠(kao)山(shan)距(ju)離要遠(yuan)外，其余(yu)均(jun)不能(neng)太遠(yuan)，太遠(yuan)的(de)(de)靠(kao)山(shan)得不到(dao)應有的(de)(de)助力。
4、靠山形狀不(bu)(bu)宜(yi)險惡，形狀險惡的(de)(de)靠山都是(shi)不(bu)(bu)好的(de)(de)形煞，不(bu)(bu)僅起不(bu)(bu)到(dao)靠山作用(yong)，反(fan)而會帶來禍患，無(wu)論是(shi)真正(zheng)的(de)(de)山還是(shi)其它的(de)(de)建筑物。
住宅靠山有四不宜：
1、不宜過高。過高的靠山會使人感到壓抑，靠山的高度以高出建筑物的四分之一為最好，既不宜太高，也不宜太低，以一眼望去高低相宜為好。
2、按靠山高低而論，高的不宜過近，低的也應有一定距離為宜（約6米以上），靠山過近會使居者受到他人排擠。
3、靠山也不宜過遠，太遠的靠山得不到應有的助力。
4、靠(kao)山(shan)形狀(zhuang)不宜險惡(e)，形狀(zhuang)險惡(e)的(de)靠(kao)山(shan)都(dou)是不好的(de)形煞(sha)，不僅起(qi)不到靠(kao)山(shan)作用，反而會(hui)帶來禍患，無論是真正(zheng)的(de)山(shan)還(huan)是其(qi)它的(de)建筑物。
房子前面有山(shan)是(shi)正(zheng)常現象(xiang)，尤(you)其是(shi)農村；
山(shan)(shan)(shan)作為地(di)面(mian)(mian)上(shang)被平(ping)地(di)所圍繞的(de)具有較大絕(jue)對高(gao)(gao)度和相對高(gao)(gao)度而(er)凸起(qi)的(de)地(di)貌(mao)區。山(shan)(shan)(shan)離(li)地(di)面(mian)(mian)高(gao)(gao)度通(tong)常(chang)在100米以上(shang)，包括低山(shan)(shan)(shan)、中山(shan)(shan)(shan)與高(gao)(gao)山(shan)(shan)(shan)，是否被稱作山(shan)(shan)(shan)取決于當地(di)人。 山(shan)(shan)(shan)一般是因板塊碰撞或是火山(shan)(shan)(shan)作用而(er)產生。山(shan)(shan)(shan)會因河(he)流、氣候作用或是冰河(he)而(er)慢慢侵(qin)蝕。有些山(shan)(shan)(shan)會形成(cheng)單獨的(de)頂峰，不過大部分的(de)山(shan)(shan)(shan)會連在一起(qi)形成(cheng)山(shan)(shan)(shan)脈(mo)。
擴展資料：
山(shan)的形成是(shi)經歷火山(shan)作(zuo)用或大陸漂移（板塊碰撞(zhuang)）而產(chan)生，而引起(qi)(qi)褶(zhe)皺、斷裂、隆起(qi)(qi)、沉(chen)積及侵蝕等(deng)地(di)理(li)因素。如(ru)喜馬拉雅(ya)山(shan)脈，就(jiu)是(shi)歐亞(ya)大陸板塊及印度-澳洲板塊兩個大陸板塊之間互相碰撞(zhuang)對方而產(chan)生的板塊擠壓運動；而北美東(dong)海岸的阿(a)巴拉契亞(ya)山(shan)脈就(jiu)屬(shu)于古大陸地(di)形，后遭侵蝕作(zuo)用后形成現(xian)貌。
山(shan)腳(jiao)和山(shan)頂(ding)的(de)(de)高(gao)度落(luo)差(cha)很大的(de)(de)山(shan)往(wang)往(wang)會有多樣的(de)(de)生(sheng)態環境。從山(shan)腳(jiao)下到山(shan)頂(ding)會因為(wei)海拔高(gao)度的(de)(de)不同而(er)有不同的(de)(de)生(sheng)態景觀或(huo)生(sheng)物(wu)圈。其形(xing)成主要是因為(wei)在一(yi)(yi)特(te)(te)定(ding)(ding)高(gao)度范圍內的(de)(de)動植物(wu)群無(wu)法(fa)生(sheng)活在該區域(yu)之上或(huo)之下（原因為(wei)氣(qi)候之不適應），導致該生(sheng)物(wu)群僅(jin)出現在一(yi)(yi)座(zuo)山(shan)的(de)(de)特(te)(te)定(ding)(ding)高(gao)度。總的(de)(de)來說，這就是微氣(qi)候所造成的(de)(de)結(jie)果。
山上較(jiao)冷(leng)的(de)(de)氣(qi)候會(hui)影響居住(zhu)在高山上的(de)(de)動植物，特定的(de)(de)動物植物一般會(hui)趨向(xiang)生長在某一特定的(de)(de)氣(qi)候環境下，因此隨著海拔及氣(qi)候的(de)(de)不(bu)同(tong)，會(hui)出(chu)現(xian)不(bu)同(tong)的(de)(de)生態(tai)系，稱(cheng)為海拔區劃（Altitudinal zonation）。在一些干燥(zao)氣(qi)候的(de)(de)區域，山上的(de)(de)降雨較(jiao)多及溫度較(jiao)低，也加強(qiang)了海拔區劃的(de)(de)情形。
tips:從古至今(jin)，風水(shui)(shui)問題一直(zhi)都非常(chang)(chang)受人(ren)們(men)重視，想(xiang)(xiang)要了解風水(shui)(shui)，就要從中國(guo)風水(shui)(shui)學(xue)(xue)入(ru)門基(ji)礎知識入(ru)手。人(ren)在出生時命運天命已經注定，不(bu)(bu)過可以通過風水(shui)(shui)學(xue)(xue)來(lai)改變自己一定的(de)(de)運程。風水(shui)(shui)學(xue)(xue)是傳(chuan)統(tong)五(wu)術(shu)中的(de)(de)相(xiang)地之(zhi)術(shu)，核心思(si)想(xiang)(xiang)是人(ren)與大自然的(de)(de)和諧。感謝您對道(dao)(dao)緣風水(shui)(shui)館網站的(de)(de)認(ren)可，非常(chang)(chang)歡迎各位道(dao)(dao)友轉載分享靠(kao)山的(de)(de)房子(zi)風水(shui)(shui)好(hao)不(bu)(bu)好(hao)?,轉載請注明來(lai)源于(yu)道(dao)(dao)緣風水(shui)(shui)館。
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