我看(kan)骨(gu)(gu)(gu)(gu)相(xiang)(xiang)(xiang)比較精一點,上相(xiang)(xiang)(xiang)看(kan)精氣(qi)神(shen),中相(xiang)(xiang)(xiang)聽聲(sheng)(sheng)音,下相(xiang)(xiang)(xiang)才看(kan)骨(gu)(gu)(gu)(gu)相(xiang)(xiang)(xiang),我解(jie)釋(shi)一下,精氣(qi)神(shen)指的(de)(de)(de)(de)(de)(de)就(jiu)是(shi)(shi)內(nei)在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)質(zhi)氣(qi)場,禽獸(shou)(shou)你知道嗎(ma),禽類(lei)就(jiu)是(shi)(shi)飛行(xing)(xing)動(dong)物比如老鷹鳥(niao)之類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de),仔細觀(guan)察你會(hui)發現它有(you)(you)音無聲(sheng)(sheng),獸(shou)(shou)類(lei)就(jiu)是(shi)(shi)狗老虎獅(shi)子,你再看(kan)看(kan)它們有(you)(you)聲(sheng)(sheng)無音,人(ren)跟禽獸(shou)(shou)最大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)區別就(jiu)是(shi)(shi)人(ren)有(you)(you)聲(sheng)(sheng)也有(you)(you)音,它們會(hui)缺一樣,如果(guo)(guo)人(ren)有(you)(you)音無聲(sheng)(sheng)或(huo)(huo)(huo)有(you)(you)聲(sheng)(sheng)無音,要么(me)這人(ren)有(you)(you)病要么(me)品性不好(hao)或(huo)(huo)(huo)性情(qing)不好(hao),再來看(kan)骨(gu)(gu)(gu)(gu)相(xiang)(xiang)(xiang),你的(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題是(shi)(shi)骨(gu)(gu)(gu)(gu)相(xiang)(xiang)(xiang)會(hui)不會(hui)變,我回答你是(shi)(shi)會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)!讀書就(jiu)可(ke)(ke)以(yi)改變,說一個人(ren)骨(gu)(gu)(gu)(gu)相(xiang)(xiang)(xiang)好(hao)意思多數是(shi)(shi)有(you)(you)氣(qi)質(zhi),上相(xiang)(xiang)(xiang)看(kan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)內(nei)在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)質(zhi),而(er)下相(xiang)(xiang)(xiang)是(shi)(shi)看(kan)外表的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)質(zhi),如果(guo)(guo)這人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)骨(gu)(gu)(gu)(gu)相(xiang)(xiang)(xiang)不普通(tong)那(nei)么(me)是(shi)(shi)可(ke)(ke)以(yi)增加氣(qi)質(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de),那(nei)么(me)人(ren)是(shi)(shi)不可(ke)(ke)能平白無故的(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)氣(qi)質(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de),或(huo)(huo)(huo)家境好(hao)或(huo)(huo)(huo)心(xin)里干凈,又或(huo)(huo)(huo)者有(you)(you)能力,還是(shi)(shi)要多觀(guan)察的(de)(de)(de)(de)(de)(de),骨(gu)(gu)(gu)(gu)相(xiang)(xiang)(xiang)不能一概而(er)論,現在(zai)全世界都以(yi)科學(xue)(xue)為主,那(nei)是(shi)(shi)對的(de)(de)(de)(de)(de)(de),但在(zai)中國(guo)古代是(shi)(shi)封建社會(hui),沒有(you)(you)科學(xue)(xue),也不講(jiang)究(jiu)科學(xue)(xue),它講(jiang)究(jiu)道理(li)道德和(he)因(yin)(yin)果(guo)(guo),面(mian)相(xiang)(xiang)(xiang)就(jiu)是(shi)(shi)根據道理(li)和(he)因(yin)(yin)果(guo)(guo)來算(suan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de),所(suo)(suo)有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)(xiang)(xiang)學(xue)(xue)書籍(ji)都有(you)(you)理(li)論基礎(chu),沒有(you)(you)理(li)論根本算(suan)不了,還要直覺和(he)經驗那(nei)樣才能入門(men),希望我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)話能幫助到你。方(fang)法一:九中骨(gu)(gu)(gu)(gu)法 龍(long)角骨(gu)(gu)(gu)(gu) 龍(long)角骨(gu)(gu)(gu)(gu)是(shi)(shi)由(you)兩(liang)眉(mei)上方(fang)向兩(liang)邊伸(shen)展(zhan)突(tu)出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)骨(gu)(gu)(gu)(gu),參考(kao)李嘉誠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)面(mian)相(xiang)(xiang)(xiang)圖,年輕時候更清楚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)看(kan)到龍(long)角骨(gu)(gu)(gu)(gu)插天,跟日(ri)月角并(bing)聯插入額(e)角,所(suo)(suo)以(yi)多主大富貴(gui)。這種骨(gu)(gu)(gu)(gu)法成,此人(ren)行(xing)(xing)事果(guo)(guo)斷,善于(yu)把握時...
文章未經同意不得轉載!
大家覺得骨相算命準不準啊?挺準
骨相算命,你們有麒骨的嘛?說說你們的命真的那么好嘛迷信
手相,面相,骨相哪個最重要?分別都是怎么看的?((周易預測學的分類))
算命源自周易,屬于周易學的一部分。
從預測的事情來看,周易預測主要包括算命(預測人的命運),測事(就事論事),看風水(陰陽宅風水)這三個方面。
從預測學的高低層次來分,又可以分為初級預測學,中級預測學,高級預測學這三個層次。
其中太乙,奇門遁甲,六壬被稱為周易三式絕學,屬最高層次的預測學,也是帝王之學。預測的準確率比較高,預測的范圍也比較廣,像日常生活中的一切事情,都可以通過這幾種預測學來預測,也是最難學的幾種預測學。由于難學所以現在會的并不多,一般能掌握其中的一種就不錯了。
四柱 ,八字,梅花,六爻,面相,紫徽斗數,屬中等層次的預測學。這幾種相對比較好學。但是一般在每個地區能用這幾種方法為人算命的也不多,能找出一兩個就算不錯了。其中四柱八字,面相,以預測人的命運為主。六爻,梅花主要是就事論事。
像屬相,手相,姓名學,稱骨算命之類的層次比較低,預測的準確率也不高,屬最低層次的預測學。但是由于這幾種低層次的預測學比較好學,也是當今社會上的主流算命方法。比如說看手相,用屬相算命,測字,姓名算命之類的。層次都比較低。
星座算命,塔羅牌之類的源自西方,是洋人發明的,層次比屬相還要低很多。并不可信。這些預測術也不在周易預測學之內 。還有燒香算命的那種,屬于巫術,也與周易預測學沒有關系。
請問算命和看相有區別嗎?雖然相從命生,但卜課算命與相學還是有區別的,卜課算命講究四柱術理,以生辰八字論其富貴天壽,善惡,忠奸,賢愚,以及家庭婚姻是否幸福,吉兇的預測。相學術所追求的是五福,妻,財,子,祿,壽。如言人心之不同,各如其面,又曰,有諸內,必形諸外,
樓下有說都是騙人的,不盡然,人有善惡,技有高低,騙人者有,有德有術者也不少,
教各位辨別真偽的微一之法。若你提供給準確的生辰八字,及出生祖地,命人男女,不需再提供其它,也不再與你交流。命理師或相師,能直斷出近前五年,你所發生過的重大事件,時間事件都準確,而且沒有多余空言或不準不實言論。其必是易者高人。才可聽其為你作出的今后薦議。
上來就說你今后怎么怎么樣,或說你命很兇或很好,那此人必無易術,騙子可論。(師承有實術者,必先告訴你算前所發重事,上你驗證的)
求,運氣,財運,五官骨相怎么樣天上會掉餡餅,砸到你的機會不大,可能閉上眼那一刻也不會發生,五官倒還可以,眉清目秀,玉樹臨風,總之,小伙孑還戀精神的
面相看相里面:骨相寒薄 是不是指的僦是身體單薄面相清瘦還是什么呢?骨相寒薄通常是指面相中的骨骼張得突出,缺少肌肉來包住,就算身體很胖,臉部看著也是骨多骨突而沒有肉感,這就叫骨相寒薄
骨相問題將帥之相,不及帝王。
這個孩子面相骨相如何? 10分 五官勻稱,天庭飽滿,地格方圓,富貴之格
我的骨相是麟骨發圖片
看下吧
求推薦(jian)一個看(kan)面相就能算命(ming)的(de)網可以到(dao)幫幫測讓算命(ming)大師(shi)幫你,,很準的(de)。
在相術中,人們通常都比較重視面相,而 骨相學 也是一門不可忽視的學問,有些面相看不出來的東西就需要用骨相來觀察和分析。
那么,如何通過骨相來看你的骨骼是否驚奇呢?一起隨我來看看吧!
一般來說,觀察人的相貌,首先要看的就是骨骼的格局,其次是看此人的五行形相。然后打量人體和面部三停(三停,有“身體三停”和“面上三停”之分。文中所說的是“面上三停”,即發際到印堂為上停,山根到準頭為中停,人中到地閣為下停)的長短,觀察面部是豐滿,還是瘦削,是否有著清秀的眉目,以及精神氣色的榮枯。再量取手足肌肉是厚還是薄,觀察胡須和頭發是否稀疏雜亂,測量身材是長還是短。又看五官和六府,即眼睛、耳朵、口、鼻子、眉毛和兩額骨、兩顴骨、兩頤骨的具體情況。再看五岳,即額頭、鼻子、下巴、左顴骨、右顴骨是否拱朝額中天庭,以及天倉地庫是否豐滿。再看人體的陰陽之氣是盛還是衰,以及是否有威儀,辨別形體容貌是否敦厚,觀察氣色的喜滯,看皮膚的細膩,看額頭是方還是圓,看頭頂是平還是塌,骨骼是貴還是賤,骨肉是粗密還是稀疏,呼吸是否短促,聲音是否響亮,心腸是好還是壞。
所有這些都可以依據部位圖和流年運氣圖,以及骨骼的形局進行推斷,而不能趨炎附勢,蓄意奉迎,而亂說一通,否則會有玷家傳,有損師道。除此之外,還應完備地了解人相的星宿、富貴貧賤、壽夭窮通、榮枯得失,以及流年好壞等情形。只有這樣,推測人的吉兇禍福,才會萬無一失。學習相術的人應對上面所列的各種情況,進行詳盡地推求,千萬不要忽略了其中真妙的地方。
大凡觀(guan)人之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)相貌,先(xian)觀(guan)骨(gu)(gu)格(ge),次看(kan)五行(xing);量三停之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)長短(duan),察面(mian)部之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)盈(ying)虧,觀(guan)眉目之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)清秀,看(kan)神氣(qi)(qi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)榮(rong)枯(ku),取(qu)手足(zu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)厚(hou)薄,觀(guan)須(xu)發之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)疏濁;量身材之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)長短(duan),取(qu)五官(guan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)有成,看(kan)六(liu)府之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)有就,取(qu)五岳之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)歸(gui)朝,看(kan)倉庫(ku)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)豐(feng)滿,觀(guan)陰陽之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)盛(sheng)衰,看(kan)威儀之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)有無(wu)(wu),辨形容之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)敦厚(hou),觀(guan)氣(qi)(qi)色之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)喜滯,看(kan)體膚之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)細膩;觀(guan)頭之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)方圓,頂之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)平(ping)塌,骨(gu)(gu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)貴(gui)賤,骨(gu)(gu)肉之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)粗疏,氣(qi)(qi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)短(duan)促,聲之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)響(xiang)亮,心田之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)好(hao)歹,俱依部位流(liu)年而推(tui)(tui);骨(gu)(gu)格(ge)形局而斷(duan),不可順時趨(qu)奉,有玷(dian)家傳(chuan)。但于(yu)星(xing)宿(su)、富貴(gui)、貧賤、壽夭、窮(qiong)通、榮(rong)枯(ku)、得失(shi)、流(liu)年、休咎(jiu),備(bei)皆周密,所相于(yu)人,萬無(wu)(wu)一失(shi),學者亦(yi)宜參詳,推(tui)(tui)求(qiu)真妙,不可忽諸。
通(tong)過一個人(ren)的(de)(de)骨骼之相(xiang)來判斷人(ren)一生中的(de)(de)起(qi)起(qi)伏伏,能夠獲得什么樣的(de)(de)功名成就(jiu)。關(guan)注我們,了解(jie)更(geng)多關(guan)于骨相(xiang)相(xiang)關(guan)內容。
本文地(di)址://n85e38t.cn/guxiang/4014.html.
聲明: 我(wo)們(men)致(zhi)力于保護作(zuo)者版權(quan),注重分享,被(bei)刊用文(wen)章因無(wu)法(fa)核實(shi)真實(shi)出處(chu),未(wei)能及時(shi)與作(zuo)者取得聯系,或有(you)版權(quan)異議的,請聯系管理員,我(wo)們(men)會立(li)即處(chu)理,本站(zhan)部(bu)分文(wen)字與圖(tu)片資源來(lai)自(zi)于網絡,轉載是出于傳遞更多(duo)信息之目的,若有(you)來(lai)源標注錯誤或侵(qin)犯了您的合(he)法(fa)權(quan)益(yi),請立(li)即通知我(wo)們(men)(管理員郵箱:),情況屬實(shi),我(wo)們(men)會第(di)一(yi)時(shi)間予以刪除(chu),并同時(shi)向(xiang)您表示(shi)歉意,謝(xie)謝(xie)!
上一篇: 皮美和骨美怎(zen)么區分(fen)
下一篇: 骨相(xiang)(xiang)美(mei)和皮相(xiang)(xiang)美(mei)怎么區分(fen)(骨相(xiang)(xiang)和皮相(xiang)(xiang)好···