判斷佛(fo)珠(zhu)有沒有靈(ling)性(xing)，其實是看(kan)不出來。只要是誠心(xin)佩(pei)戴，佛(fo)珠(zhu)會給(gei)人(ren)帶來積極(ji)正面(mian)的(de)能量(liang)，這一點可以(yi)感受得到。在種類繁(fan)多的(de)佛(fo)珠(zhu)之中，以(yi)菩提類佛(fo)珠(zhu)的(de)靈(ling)性(xing)最佳，有著(zhu)十分美好的(de)寓(yu)意。
佛(fo)珠的(de)種類(lei)(lei)繁多(duo)，包(bao)括菩(pu)(pu)提(ti)類(lei)(lei)、寶(bao)玉(yu)石類(lei)(lei)、果實核類(lei)(lei)、竹木類(lei)(lei)、木質類(lei)(lei)等(deng)等(deng)，而最有(you)靈(ling)性的(de)佛(fo)珠，非(fei)菩(pu)(pu)提(ti)類(lei)(lei)莫屬，常見的(de)有(you)星(xing)月菩(pu)(pu)提(ti)、金(jin)剛菩(pu)(pu)提(ti)、白玉(yu)菩(pu)(pu)提(ti)、鳳眼菩(pu)(pu)提(ti)、千(qian)眼菩(pu)(pu)提(ti)等(deng)。
佛(fo)珠(zhu)的(de)(de)靈(ling)性(xing)(xing)由心所生，信(xin)則(ze)(ze)有，不(bu)信(xin)則(ze)(ze)無(wu);心正(zheng)則(ze)(ze)佛(fo)珠(zhu)充(chong)滿(man)靈(ling)性(xing)(xing)，心邪(xie)則(ze)(ze)佛(fo)珠(zhu)失去靈(ling)性(xing)(xing)。佛(fo)珠(zhu)的(de)(de)靈(ling)性(xing)(xing)是看不(bu)出來的(de)(de)，但個人從(cong)佛(fo)珠(zhu)中(zhong)的(de)(de)獲益，時(shi)間久了是顯(xian)而(er)易見的(de)(de)。
佛珠有靈(ling)性的表現為(wei)，只要(yao)誠心(xin)(xin)持(chi)珠或佩戴，佛珠可(ke)以幫(bang)助去除內(nei)(nei)心(xin)(xin)的雜念，不讓(rang)心(xin)(xin)處于散亂(luan)之(zhi)中(zhong)，讓(rang)心(xin)(xin)覺醒;一(yi)旦(dan)內(nei)(nei)心(xin)(xin)的能量(liang)完(wan)全提升，便(bian)可(ke)達(da)到去除雜念、讓(rang)身心(xin)(xin)專注(zhu)的效果。
佩戴佛(fo)珠有著(zhu)(zhu)美好(hao)的寓(yu)意(yi)，不同種(zhong)類的佛(fo)珠可(ke)以帶來(lai)各種(zhong)各樣的吉(ji)祥(xiang)，比如星月(yue)菩(pu)提(ti)佛(fo)珠寓(yu)意(yi)著(zhu)(zhu)吉(ji)祥(xiang)，金(jin)剛(gang)菩(pu)提(ti)佛(fo)珠寓(yu)意(yi)著(zhu)(zhu)抗(kang)拒邪惡、祛災(zai)避難，鳳(feng)眼菩(pu)提(ti)佛(fo)珠寓(yu)意(yi)著(zhu)(zhu)吉(ji)祥(xiang)、智慧。
說說戴佛(fo)珠的(de)(de)左(zuo)(zuo)右手(shou)之分，在一些(xie)特殊(shu)場合最好戴左(zuo)(zuo)手(shou)，比(bi)如重要會議、喜慶祥和的(de)(de)典(dian)禮、探望(wang)德高望(wang)重的(de)(de)長者(zhe)和上級(ji)、身處(chu)彩票等希望(wang)獲得好運(yun)的(de)(de)場所(suo)，戴左(zuo)(zuo)手(shou)可借(jie)勢轉運(yun)、順利增福。
如果前往陰氣較重的(de)場(chang)(chang)所(suo)(suo)，如掃墓、上墳，身處深(shen)山(shan)老(lao)林(lin)、破(po)屋老(lao)宅;或(huo)者(zhe)身處殺(sha)氣較重的(de)場(chang)(chang)所(suo)(suo)，如醫院、屠(tu)宰(zai)場(chang)(chang);或(huo)是濁氣較重的(de)場(chang)(chang)所(suo)(suo)，如歌廳、賭場(chang)(chang);或(huo)穢氣較重的(de)場(chang)(chang)所(suo)(suo)，如廁(ce)所(suo)(suo)、垃圾場(chang)(chang)，佛(fo)珠手串盡量戴右手，能幫助(zhu)擋煞化災。
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