“八(ba)(ba)仙(xian)過海，各顯(xian)神通”的(de)(de)故事(shi)，大家都聽說(shuo)(shuo)過，其中(zhong)(zhong)鐵(tie)拐(guai)李是八(ba)(ba)仙(xian)之首。關于鐵(tie)拐(guai)李的(de)(de)名(ming)字(zi)有許多版(ban)本，明朝王圻(qi)《續文獻通考》中(zhong)(zhong)，鐵(tie)拐(guai)李的(de)(de)名(ming)字(zi)叫洪水，小字(zi)拐(guai)兒，又名(ming)鐵(tie)拐(guai)，他和(he)濟公一樣(yang)，以乞(qi)丐形(xing)式游走于人間。但是據魯迅先生的(de)(de)《中(zhong)(zhong)國小說(shuo)(shuo)史(shi)略》中(zhong)(zhong)描(miao)述，“鐵(tie)拐(guai)李”姓(xing)李，名(ming)玄(xuan)，不管怎么(me)說(shuo)(shuo)，鐵(tie)拐(guai)李姓(xing)“李”爭議不大。
令(ling)人(ren)(ren)奇怪(guai)的是(shi)(shi)，鐵拐李是(shi)(shi)一個得道(dao)的神仙，但是(shi)(shi)他(ta)蓬頭垢面，一點也沒得道(dao)高人(ren)(ren)的樣子，更為重要(yao)的是(shi)(shi)，為何以“瘸子”形象(xiang)出現，他(ta)把瘸腿治好不行嗎？
鐵(tie)(tie)拐(guai)李，原本(ben)是(shi)一(yi)個(ge)身材魁(kui)梧、儀表堂(tang)堂(tang)的(de)美(mei)男子(zi)，他(ta)在(zai)碭山洞中刻苦修(xiu)行(xing)，小有成就。有一(yi)天，太上老君(jun)在(zai)華山舉辦隆重(zhong)的(de)仙(xian)人大會(hui)，邀請(qing)(qing)眾仙(xian)參加(jia)，其中鐵(tie)(tie)拐(guai)李也在(zai)被邀請(qing)(qing)之列。鐵(tie)(tie)拐(guai)李不知(zhi)是(shi)出于什么原因，他(ta)準備元神出竅，前去參加(jia)仙(xian)會(hui)，將肉身留在(zai)家里面(mian)(mian)，讓弟(di)子(zi)照看。他(ta)臨出門前，再三叮囑(zhu)徒弟(di)，如(ru)果他(ta)的(de)元神七天還(huan)未回來，那就把他(ta)的(de)尸殼(ke)焚化。鐵(tie)(tie)拐(guai)李交(jiao)代完徒弟(di)后，元神便離(li)開(kai)了，家里面(mian)(mian)只剩下尸殼(ke)。
徒(tu)弟對于(yu)師傅(fu)，那是尊敬外加佩服，對于(yu)師傅(fu)的吩咐，如同(tong)對待圣旨一般，不折(zhe)不扣執行。他一直在鐵(tie)拐李(li)旁(pang)邊守著，寸步不離，等待師傅(fu)鐵(tie)拐李(li)的元神回歸。然(ran)而(er)事(shi)有意外，鐵(tie)拐李(li)元神出游的第六(liu)天，徒(tu)弟家(jia)中突然(ran)來人(ren)報信，說他的老(lao)母(mu)親(qin)突然(ran)病危，隨時(shi)都可(ke)能撒手(shou)人(ren)寰。忠孝不能兩全，一邊是師傅(fu)的尸殼，一邊是老(lao)母(mu)親(qin)，這個徒(tu)弟左右為難。
最后，這個徒弟思(si)考(kao)再三，他(ta)無(wu)奈燒了師傅的(de)尸殼，回(hui)家看(kan)望他(ta)的(de)老母親。但是徒弟離(li)開(kai)不久(jiu)，鐵拐(guai)(guai)李(li)的(de)元(yuan)神參加完仙會，回(hui)歸(gui)了。然而(er)鐵拐(guai)(guai)李(li)的(de)尸殼已(yi)經被一把火燒了，他(ta)的(de)元(yuan)神無(wu)法回(hui)歸(gui)。鐵拐(guai)(guai)李(li)即(ji)使有天大的(de)法術，此時(shi)也無(wu)可奈何。
正當鐵(tie)(tie)拐(guai)李不知道該如何辦的(de)(de)(de)時(shi)候，他(ta)突然(ran)看到(dao)樹林中(zhong)有(you)一個(ge)剛剛餓死的(de)(de)(de)人，他(ta)靈機(ji)一動(dong)，元神(shen)從其(qi)前(qian)額腦(nao)門進入(ru)，附身在這(zhe)個(ge)人身上(shang)。但(dan)是鐵(tie)(tie)拐(guai)李感(gan)覺(jue)怪(guai)(guai)怪(guai)(guai)的(de)(de)(de)，慌忙鐵(tie)(tie)照了一下(xia)鏡(jing)子，他(ta)看到(dao)的(de)(de)(de)是一個(ge)丑陋的(de)(de)(de)形(xing)象。這(zhe)個(ge)形(xing)象和鐵(tie)(tie)拐(guai)李平時(shi)的(de)(de)(de)氣質大相徑庭，眼(yan)前(qian)的(de)(de)(de)鐵(tie)(tie)拐(guai)李蓬頭垢面，卷須巨眼(yan)，最要命的(de)(de)(de)是右腳還是瘸的(de)(de)(de)。大家看到(dao)這(zhe)個(ge)形(xing)象，第一感(gan)覺(jue)是網(wang)上(shang)成為網(wang)紅(hong)的(de)(de)(de)流浪大師(shi)，雖然(ran)皮(pi)囊不堪入(ru)目，但(dan)他(ta)們都(dou)是有(you)真本事，有(you)才華(hua)的(de)(de)(de)大師(shi)。
但(dan)是(shi)(shi)鐵拐(guai)李(li)剛開(kai)始自(zi)己的丑(chou)陋形(xing)象，想離開(kai)這(zhe)個尸身(shen)，重(zhong)(zhong)新找一個身(shen)材魁梧的尸身(shen)附體。這(zhe)時，太(tai)上老君(jun)突(tu)然(ran)出現，制止了鐵拐(guai)李(li)的舉動，并鄭(zheng)重(zhong)(zhong)其事對(dui)鐵拐(guai)李(li)說道(dao)：“道(dao)行(xing)不在于外(wai)表，而在于內(nei)心，無論什(shen)么模樣，只要(yao)潛心修煉(lian)，道(dao)行(xing)高深，便是(shi)(shi)真正的神仙。”
鐵拐李聽了老君的一番話，恍然大悟，于(yu)是沒有執(zhi)意(yi)離開跛足的尸(shi)身(shen)。此后，鐵拐李經常(chang)背著一葫蘆(lu)，走街串巷，碰(peng)到沒錢看病的窮人，便會(hui)從葫蘆(lu)中拿(na)出仙藥，用來治病救人。
以(yi)上(shang)便(bian)是鐵拐(guai)李(li)從一(yi)個風(feng)度翩(pian)翩(pian)的(de)神仙變成(cheng)瘸子(zi)的(de)整個過程，也說(shuo)出了鐵拐(guai)李(li)沒有治(zhi)好“瘸腿”，以(yi)瘸子(zi)行(xing)走世(shi)間(jian)的(de)原(yuan)因(yin)，是修行(xing)在內心(xin)，不(bu)在臭皮囊。
“好看的(de)皮囊千(qian)篇一(yi)律，有趣的(de)靈魂萬里挑一(yi)”，我(wo)們(men)不(bu)能以貌(mao)取人，不(bu)能因為這個人外(wai)貌(mao)丑(chou)陋，而(er)小瞧他。我(wo)們(men)要(yao)勇(yong)于(yu)發掘(jue)一(yi)個人的(de)內在，而(er)不(bu)是執著于(yu)外(wai)貌(mao)。
鐵拐(guai)李一瘸(que)一拐(guai)的形象(xiang)早已深入人心，成(cheng)為(wei)他的標志，他也(ye)不在于個(ge)人形象(xiang)，因此(ci)鐵拐(guai)李雖然有(you)能力改(gai)變他的外(wai)貌，重(zhong)塑(su)肉身，治好瘸(que)腿，但(dan)他沒(mei)有(you)這么做(zuo)，選擇不改(gai)變，就(jiu)是(shi)這個(ge)道理(li)，如果他治好他的瘸(que)腿，他就(jiu)不是(shi)“鐵拐(guai)李”了(le)。
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