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美人自古如名將，不許人間見白頭
語出【清】袁枚《隨園詩詞》卷四第五十一條
冬友侍讀出都，過天津查氏，晤佟進士溶；言其母趙夫人苦節能詩，《祭灶》云：“再拜東廚司命神，聊將清水餞行塵。年年破屋多灰土，須恕夫亡子幼人。”查恂叔言其叔心谷《悼亡姬》詩，和者甚眾。有佟氏姬人名艷雪者，一絕甚佳，其結句云：“美人自古如名將，不許人間見白頭。”此與宋笠田明府“白發從無到美人”之句相似。2
先生之風，山高水長
語出范仲淹《嚴先生祠堂記》
全文如下：
先生，漢光武之故人也。相尚以道。及帝握《赤符》，乘六龍，得圣人之時，臣妾億兆，天下孰加焉？惟先生以節高之。既而動星象，歸江湖，得圣人之清。泥涂軒冕，天下孰加焉？惟光武以禮下之。
在《蠱》之上九，眾方有為，而獨“不事王侯，高尚其事”，先生以之。在《屯》之初九，陽德方亨，而能“以貴下賤，大得民也”，光武以之。蓋先生之心，出乎日月之上；光武之量，包乎天地之外。微先生，不能成光武之大，微光武，豈能遂先生之高哉？而使貪夫廉，懦夫立，是大有功于名教也。
仲淹來守是邦，始構堂而奠焉，乃復為其后者四家，以奉祠事。又從而歌曰∶“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風，山高水長！”
3
人在江湖，身不由己
此語源自古龍。
一者為古龍書法原文：
人在江湖，身不由己，寸心之爭，生死忘矣。
一者為作為古龍的“江湖人”系列唯一的一部《三少爺的劍》中，燕十三就做了類似的表述，可能就是這句話的雛形。
燕十三大笑。他是真的在笑，可是他心里究竟是什么滋味？又有誰知道？人在江湖，豈非本就像是風中的落葉，水中的浮萍？
燕十三道：“也許他并不想殺人，他殺人，是因為他沒有選擇的馀地。”你不殺我，我殺你。燕十三也在嘆息，道：“一個人到了江湖，有時做很多事都是身不由主的，殺人也一樣！”
一者是古龍在《楚留香傳奇》之《午夜蘭花》中創造了這樣一句名言：
人在江湖，身不由己，情仇難卻，恩怨無盡。4
兄弟同心，其利斷金
源自《周易·系辭上》
二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。
這句話的意思是：二人齊心協力，凝聚的力量就像鋒利的刀能斬斷金屬，志趣相投、同心同德的人互相交流，就好比聞到蘭花的香氣。指共事的兩個人只要同心同德,同心同行,就會無往而不勝。5
十年樹木，百年樹人
語出《管子·修權》
一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。
意思是：作一年的打算，沒有比種植谷物更恰當的；作十年的打算，沒有有比培植果木更恰當的；作終身的打算，沒有比培育人才更恰當的。換一種說法就是：種植一次而有—次的收獲，這是谷物；培植一次而有十次的收獲，這是果木，培育一次而有百次的收獲，這是人才。這句話告訴我們：如果能精心地培育人才，巧妙如神地使用人才，那么，從事大業就能得心應手。百年大計，教育為本。
6
酒不醉人人自醉
出處一：明·施耐庵《水滸傳》第四回：
酒中賢圣得人傳，人負邦家因酒覆。解嘲破惑有常言，酒不醉人人自醉。
出處二：【清】醉月山人 《狐貍緣全傳》
茶亦醉人何須酒，書自香我何須花。酒不醉人人自醉，花不迷人人自迷。吟成白雪心如素，最到梅花香也清。昔日浣沙今日恨，玉人如許愿相親。7
美人如玉劍如虹
出自龔自珍的《夜坐》其二
一山突起丘陵妒，萬籟無言帝座靈。塞上似騰奇女氣，江東久殞少微星。從來不蓄湘累問，喚出嫦娥詩與聽。沉沉心事北南東，一睨人材海內空。壯歲始參周史席，髫年惜墮晉賢風。功高拜將成仙外，才盡回腸蕩氣中。萬一禪關砉然破，美人如玉劍如虹。8
男兒有淚不輕彈 只是未到傷心處
出自明傳奇劇本《寶劍記》，作者李開先。該劇本取材于中國白話小說名著《水滸傳》中林沖的故事，但有所改動。
（林沖上）【點絳唇】（唱）數盡更籌，聽殘銀漏。逃秦寇，（啊哈，）好，好教我有國難投，那答兒相求救？（白）欲送登高千里目，愁云低鎖衡陽路。魚書不至雁無憑，幾番空作悲秋賦。回首西山日已斜，天涯孤客真難渡。丈夫有淚不輕彈，只因未到傷心處。
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