量子就是宇宙之間運化萬物的唯一能量。每一個事物都有能量，運化在冥冥之中，它形跡微弱，摸不著、看不著。佛家講的是“不垢不凈，不生不滅，不增不減”；老子講的是“視之(zhi)不見，聽之(zhi)不聞，搏之(zhi)不得”。
當今科學界把它說(shuo)為“暗(an)物質”。暗(an)物質就是看不著(zhu)的意思，但(dan)實(shi)際存在(zai)。暗(an)物質，這就是能量子(zi)物流。始終與事物之間(jian)有(you)關系(xi)，相互(hu)牽扯，糾纏(chan)。自然界的能量，現在(zai)秋天，植物葉落歸根(gen)萎縮。
這就(jiu)是(shi)量子(zi)冥冥之中造(zao)化(hua)，不由自己。到了這個(ge)春暖以后(hou)，就(jiu)要(yao)生(sheng)旺(wang)、茁壯、到六月就(jiu)是(shi)繁(fan)榮茂盛，就(jiu)是(shi)自然界的能量促使(shi)(shi)著它(ta)的春生(sheng)夏長(chang)秋(qiu)生(sheng)冬藏。人(ren)間社會也是(shi)一(yi)樣(yang)，量子(zi)的造(zao)化(hua)促使(shi)(shi)著每一(yi)個(ge)人(ren)、每一(yi)個(ge)事物的發展變化(hua)。
有(you)起始，有(you)發源、有(you)興旺(wang)、也(ye)有(you)衰落(luo)。每一個動(dong)機(ji)都(dou)是量子(zi)，你(ni)(ni)的動(dong)機(ji)如(ru)果(guo)善(shan)良，你(ni)(ni)的結果(guo)就(jiu)是福德；你(ni)(ni)的動(dong)機(ji)如(ru)果(guo)邪惡，你(ni)(ni)的結果(guo)就(jiu)是禍(huo)殃(yang)。就(jiu)是你(ni)(ni)本身的行一動(dong)，自(zi)然的量子(zi)功能就(jiu)把你(ni)(ni)拉進程序(xu)里(li)面(mian)，你(ni)(ni)就(jiu)逃不脫了。
大到一(yi)個宇(yu)宙，小到一(yi)個人。人間(jian)社會的(de)成敗、興衰、吉兇、禍(huo)福(fu)，都在(zai)量子(zi)功能里面運化的(de)，“積善之(zhi)家，必有余慶，積不善之(zhi)家，必有余殃。”雖然自然世界這么復雜(za)，但(dan)是這個定律是物極必反(fan)，所(suo)以(yi)正道最(zui)后都是勝(sheng)利的(de)，揚善的(de)最(zui)后都是得到福(fu)果的(de)，邪氣的(de)最(zui)后都是要(yao)敗的(de)，做惡事(shi)最(zui)后要(yao)付出(chu)代價(jia)的(de)。
這是規律(lv)一(yi)個，任何事情，雖然(ran)很(hen)復(fu)雜但(dan)是很(hen)簡(jian)單的一(yi)個，大(da)道至簡(jian)的。都(dou)是自(zi)然(ran)界的量(liang)子(zi)造(zao)化的，雖然(ran)儀器觀察不到的，但(dan)是人們已經認可了量(liang)子(zi)的存在。
《道德經》“道之為(wei)物(wu)，惟(wei)恍惟(wei)惚(hu)。惚(hu)兮恍兮，其(qi)中(zhong)有(you)象；恍兮惚(hu)兮，其(qi)中(zhong)有(you)物(wu)。窈兮冥兮，其(qi)中(zhong)有(you)精(jing)，其(qi)精(jing)甚(shen)真(zhen)，其(qi)中(zhong)有(you)信(xin)。”“其(qi)中(zhong)有(you)精(jing)”就(jiu)是(shi)量子，現在是(shi)科學認(ren)可(ke)的(de)(de)，是(shi)正確(que)的(de)(de)，原來把這打到迷信(xin)里面，是(shi)錯誤的(de)(de)觀(guan)點(dian)。
現在(zai)科技越(yue)發展就越(yue)認可《道德(de)經》，“道德(de)”不僅是(shi)(shi)(shi)個理論，理從情(qing)上現，文(wen)從紙上來(lai)，“道德(de)”這個文(wen)化(hua)理念在(zai)情(qing)和知上的這個功(gong)能(neng)，功(gong)能(neng)就是(shi)(shi)(shi)現在(zai)稱(cheng)為量子。量子的意思就是(shi)(shi)(shi)有能(neng)量，但又(you)是(shi)(shi)(shi)很小很小的東西，人用眼光去看，這是(shi)(shi)(shi)個方的圓的，這是(shi)(shi)(shi)錯誤的觀(guan)點。
老子(zi)說“大(da)象無形”，大(da)象就是(shi)沒有形象，有形象就小(xiao)了。“夫唯大(da)，故似不肖。若(ruo)肖，久矣(yi)其(qi)細也夫！”大(da)象無形，這(zhe)(zhe)就是(shi)闡明那個量子(zi)的(de)(de)。指(zhi)的(de)(de)是(shi)很(hen)小(xiao)很(hen)小(xiao)的(de)(de)意思，不容易(yi)看見。這(zhe)(zhe)現(xian)在看起(qi)來是(shi)，這(zhe)(zhe)幾(ji)年來規律科學家才慢慢被認可(ke)的(de)(de)。
科(ke)學界(jie)說(shuo)(shuo)宇宙起源，又是(shi)什么大(da)爆(bao)炸理論，都(dou)是(shi)復雜化(hua)(hua)了(le)，其實大(da)道(dao)至簡，“一畫開天(tian)”就(jiu)說(shuo)(shuo)清楚了(le)，就(jiu)這(zhe)么簡單。中華(hua)民族的(de)文化(hua)(hua)了(le)不(bu)(bu)得(de)啊，老子(zi)講的(de)“有(you)無相(xiang)生，難(nan)易相(xiang)成，”中國人還沒(mei)有(you)弄(nong)清楚，18世紀德國的(de)大(da)哲學家(jia)一看(kan)《道(dao)德經》說(shuo)(shuo)了(le)不(bu)(bu)得(de)，老子(zi)講的(de)這(zhe)個東(dong)西是(shi)尖(jian)端科(ke)學。
一(yi)部(bu)《周(zhou)易》就(jiu)講(jiang)的“陰(yin)陽”問題， “陰(yin)陽”到(dao)底是(shi)個(ge)什么？很(hen)抽(chou)象(xiang)。但是(shi)到(dao)現在計算機的原理還(huan)是(shi)脫(tuo)離(li)不了二進制，就(jiu)是(shi) 《周(zhou)易》講(jiang)的“陰(yin)陽”，老子講(jiang)的“有無相生(sheng)”，二進制就(jiu)是(shi)“一(yi)畫(hua)開(kai)天”，一(yi)分為二。“有無相生(sheng)”，就(jiu)產(chan)生(sheng)了無序(xu)數據(ju)。
植(zhi)物(wu)從生長茂盛，到枝枯葉落，凋零(ling)歸根；動物(wu)生老病(bing)死，人(ren)也是個動物(wu)，人(ren)也生老病(bing)死；時局(ju)的成敗興衰；處境(jing)的吉(ji)兇禍福，都在冥冥之(zhi)中量子的功(gong)能造化(hua)中。
這就是(shi)我修行多少年才感覺的，老子講(jiang)的冥(ming)冥(ming)之(zhi)中在造化，“視而不見，聽(ting)之(zhi)不聞，搏之(zhi)不得。迎(ying)之(zhi)不見其首，隨之(zhi)不見其后” 。一切事物都脫(tuo)離不開量子的運化。
儒家(jia)(jia)的(de)思想也(ye)是(shi)闡述這些道(dao)理，道(dao)家(jia)(jia)闡述的(de)只是(shi)比較高明些，佛(fo)家(jia)(jia)也(ye)是(shi)闡述這些道(dao)理，舍利子(zi)(zi)說(shuo)的(de)就(jiu)是(shi)這個“道(dao)”的(de)含量，它是(shi)一個宇宙的(de)能量，能量就(jiu)叫量子(zi)(zi)，雖(sui)然量子(zi)(zi)是(shi)很小(xiao)很小(xiao)的(de)，但是(shi)任(ren)何事物都(dou)脫(tuo)離(li)不開它的(de)。
人(ren)的心靈感應，比(bi)手(shou)機還強得多，更先進。比(bi)如母子連心，孩(hai)子出事(shi)(shi)了，媽媽就能感覺(jue)不對(dui)勁，感覺(jue)到(dao)孩(hai)子有事(shi)(shi)情。
這(zhe)種感覺(jue)是(shi)個(ge)(ge)什么東西？現在科學界就要(yao)研(yan)究(jiu)這(zhe)個(ge)(ge)心靈感應(ying)，這(zhe)是(shi)個(ge)(ge)波(bo)，人(ren)的一行一動都有(you)這(zhe)個(ge)(ge)波(bo)，這(zhe)個(ge)(ge)波(bo)也是(shi)個(ge)(ge)物質的，不(bu)是(shi)個(ge)(ge)唯心的，這(zhe)個(ge)(ge)波(bo)快得很，比光速還快。這(zhe)就是(shi)量子(zi)，人(ren)就是(shi)量子(zi)的一個(ge)(ge)發波(bo)器。你有(you)焦慮的事，微(wei)波(bo)動了(le)，你晚上可能就睡不(bu)著了(le)。人(ren)在做事前，就先(xian)有(you)“信息(xi)”，所(suo)以(yi)禍和福，好和壞都是(shi)提前決定了(le)的。
不(bu)(bu)但(dan)人(ren)在(zai)做事前如此，大(da)自(zi)然(ran)也(ye)一樣(yang)。比如大(da)的地震，大(da)旱大(da)澇，提前就有信息(xi)(xi)，現在(zai)咱們只是(shi)接收不(bu)(bu)上(shang)它(ta)。但(dan)是(shi)動(dong)物知道，為什么(me)呢？動(dong)物吃飽了啥(sha)都不(bu)(bu)管，人(ren)不(bu)(bu)行啊，人(ren)還(huan)要(yao)害(hai)人(ren)呢，七情六(liu)欲(yu)太多，靈臺都塞實了，信息(xi)(xi)就接收不(bu)(bu)上(shang)嘛，號碼亂(luan)著呢。
2004年印尼海嘯嚴(yan)重得很，我在(zai)(zai)香港，香港人也很害怕，問我說咱(zan)們(men)這(zhe)兒會(hui)不(bu)會(hui)有(you)(you)事啊？我說任何(he)事情都是有(you)(you)時間、空間的，時間就在(zai)(zai)冬至前后，現在(zai)(zai)過了；空間就在(zai)(zai)西南方向(xiang)(xiang)，而不(bu)會(hui)往(wang)東(dong)南方向(xiang)(xiang)來，不(bu)要(yao)害怕。
一(yi)(yi)(yi)個(ge)老板給我(wo)講了(le)個(ge)事，他有(you)個(ge)朋友在英國，老兩(liang)口冬天帶著兩(liang)個(ge)孫子到(dao)印(yin)尼(ni)旅游(you)，酒店半夜有(you)蟑螂，他們說(shuo)(shuo)這么高(gao)檔的(de)酒店怎么有(you)蟑螂，酒店經理說(shuo)(shuo)半夜都(dou)住滿了(le)，不(bu)(bu)能換房(fang)子，把衛(wei)生重新打掃(sao)一(yi)(yi)(yi)下(xia)(xia)是可以的(de)。他們說(shuo)(shuo)不(bu)(bu)行，把孩子叫起(qi)來，下(xia)(xia)樓走了(le)。他們走了(le)之后，海嘯啪一(yi)(yi)(yi)下(xia)(xia)把樓掀倒了(le)。為什么蟑螂都(dou)能知(zhi)道海嘯來了(le)要跑了(le)，人不(bu)(bu)知(zhi)道？我(wo)說(shuo)(shuo)人是七情六欲塞(sai)實(shi)著，愛錢怕死沒(mei)瞌睡，都(dou)想(xiang)升官發(fa)財嘛，沒(mei)有(you)一(yi)(yi)(yi)點空余(yu)的(de)地方。
人(ren)終身役役而疲勞不堪，咋能(neng)(neng)知道天機的(de)(de)造化嘛。和宇(yu)(yu)宙的(de)(de)密(mi)碼、宇(yu)(yu)宙的(de)(de)信息、宇(yu)(yu)宙的(de)(de)能(neng)(neng)量都接觸不上嘛。人(ren)到心灰意冷(leng)徹底絕望的(de)(de)時候(hou)量子功(gong)能(neng)(neng)才會出現，才能(neng)(neng)和宇(yu)(yu)宙那個(ge)密(mi)碼、宇(yu)(yu)宙的(de)(de)能(neng)(neng)量結合。
結合了(le)(le)就有無(wu)限的能量(liang)(liang)(liang)出(chu)現(xian)了(le)(le)。比如竇娥遭受無(wu)辜陷害，被受賄的貪(tan)官判處(chu)死(si)刑(xing)，在(zai)臨斬之前她(ta)發出(chu)誓愿：她(ta)的鮮(xian)血(xue)要濺在(zai)刑(xing)場的白綾上，六月天飄起漫天大雪，當地(di)亢旱(han)三年(nian)。后來真的就把天叫應了(le)(le)。這說(shuo)明人的量(liang)(liang)(liang)子(zi)(zi)在(zai)萬念俱灰(hui)，心灰(hui)意冷，絕望之時，啥都不(bu)想了(le)(le)，量(liang)(liang)(liang)子(zi)(zi)就出(chu)現(xian)了(le)(le)。“觀自在(zai)菩薩”，咱們現(xian)在(zai)就不(bu)自在(zai)么(me)！菩薩不(bu)在(zai)，為什么(me)不(bu)在(zai)？七情六欲太多了(le)(le)！功名(ming)利(li)祿(lu)太多了(le)(le)！
量(liang)(liang)子(zi)就是宇宙之間運化萬(wan)物的(de)唯一能量(liang)(liang)，人(ren)也有巨大的(de)能量(liang)(liang)，人(ren)的(de)能量(liang)(liang)出(chu)來以后，打仗可以擋千軍(jun)萬(wan)馬。“道”有多大能量(liang)(liang)，人(ren)就有多大能量(liang)(liang)，人(ren)生(sheng)隨想安和天地啊！所以現(xian)在(zai)(zai)(zai)國際上也好，中國也好，科技界現(xian)在(zai)(zai)(zai)慢(man)慢(man)認可了量(liang)(liang)子(zi)糾纏，現(xian)在(zai)(zai)(zai)“道”文化要和高科技接(jie)軌(gui)，不接(jie)軌(gui)就沒有生(sheng)命力。
諾貝爾獎巴(ba)黎宣(xuan)言指(zhi)出(chu)：“尋找人類的(de)文(wen)明，尋找高科技發展(zhan)，還要(yao)尋到(dao)兩(liang)千六百年前的(de)老子去。”《道德經(jing)》五千多(duo)字，面面俱到(dao)，不(bu)看不(bu)知道，一看真是了不(bu)得，那(nei)個(ge)時(shi)候的(de)人和現在社(she)會不(bu)一樣，條件不(bu)一樣，智慧(hui)能達到(dao)那(nei)程(cheng)度真是了不(bu)得。
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