海內咸(xian)傳、風雅滿門的(de)(de)(de)午夢(meng)堂葉(xie)(xie)氏(shi),是與三(san)國曹氏(shi)、北宋蘇氏(shi)并(bing)(bing)稱的(de)(de)(de)三(san)大文學家(jia)庭。與曹、蘇兩(liang)家(jia)的(de)(de)(de)區別(bie)是,葉(xie)(xie)氏(shi)不僅父子相繼、兄弟并(bing)(bing)起,尤為難得的(de)(de)(de)是,母(mu)女(nv)(nv)(nv)相繼、姐妹(mei)聯華,家(jia)中的(de)(de)(de)女(nv)(nv)(nv)性也取(qu)得了杰出(chu)的(de)(de)(de)文學成(cheng)就,三(san)女(nv)(nv)(nv)葉(xie)(xie)小(xiao)(xiao)鸞是公認的(de)(de)(de)歷(li)代(dai)十(shi)大才女(nv)(nv)(nv)之一,次女(nv)(nv)(nv)葉(xie)(xie)小(xiao)(xiao)紈是第一個有作品(pin)傳世的(de)(de)(de)女(nv)(nv)(nv)戲劇(ju)家(jia),長女(nv)(nv)(nv)葉(xie)(xie)紈紈和五女(nv)(nv)(nv)葉(xie)(xie)小(xiao)(xiao)繁(fan)也都是出(chu)名的(de)(de)(de)才女(nv)(nv)(nv)。這些成(cheng)就的(de)(de)(de)取(qu)得,其功(gong)當首推她們(men)的(de)(de)(de)母(mu)親,午夢(meng)堂的(de)(de)(de)女(nv)(nv)(nv)主人,梅花詩人沈宜修。
一
沈宜(yi)修(1590-1635),字宛君,生(sheng)于松陵沈氏。
松陵沈(shen)(shen)氏是與分(fen)湖葉氏齊(qi)名(ming)的(de)文(wen)苑世(shi)家,元末由浙江(jiang)烏程(cheng)遷居松陵。在(zai)沈(shen)(shen)氏家族史上,令沈(shen)(shen)氏聲名(ming)卓著的(de)要數沈(shen)(shen)宜修的(de)從伯父沈(shen)(shen)璟。
沈璟(1533-1610),沈氏第八代(dai)。明(ming)(ming)代(dai)戲(xi)(xi)(xi)曲(qu)(qu)理論家、劇作(zuo)家,字伯英,號寧庵、詞隱。萬(wan)歷(li)二年(nian)(1574)中進士,歷(li)任吏部(bu)員(yuan)外郎(lang)、光祿(lu)寺丞、行(xing)人司司正(zheng)等(deng)官(guan)。罷官(guan)后致力于戲(xi)(xi)(xi)曲(qu)(qu)聲(sheng)(sheng)律(lv)的(de)(de)研(yan)究,并(bing)編寫傳(chuan)奇(qi)(qi)劇本,反對雕琢辭(ci)藻,提倡文字樸素,但過于講求(qiu)聲(sheng)(sheng)律(lv)。其(qi)戲(xi)(xi)(xi)曲(qu)(qu)理論有《南九(jiu)宮十三調曲(qu)(qu)譜》等(deng),傳(chuan)奇(qi)(qi)作(zuo)品有《義俠記》等(deng)十七種,合稱《屬玉(yu)堂傳(chuan)奇(qi)(qi)》。當時(shi)江南的(de)(de)一些(xie)戲(xi)(xi)(xi)曲(qu)(qu)作(zuo)家如馮夢龍、呂天成(著《曲(qu)(qu)品》)、王驥德(著《曲(qu)(qu)律(lv)》)等(deng)在音律(lv)上擁護他的(de)(de)主張,形(xing)成明(ming)(ming)代(dai)戲(xi)(xi)(xi)曲(qu)(qu)的(de)(de)“吳江派”(沈璟為吳江派領袖),與同時(shi)期湯顯祖為首的(de)(de)“臨川派”并(bing)立,相互探討(tao),極明(ming)(ming)代(dai)戲(xi)(xi)(xi)曲(qu)(qu)創(chuang)作(zuo)一時(shi)之盛(sheng)。
在“吳(wu)江(jiang)派”作家中(zhong),除沈(shen)璟外,沈(shen)氏家族成(cheng)員尚(shang)有(you)沈(shen)自晉、沈(shen)自征(沈(shen)宜修之弟,所作雜劇《漁(yu)陽(yang)三弄》,含《鞭歌妓》《簪花髻(ji)》《灞亭(ting)秋》,被時(shi)人評為明代以(yi)來“北曲(qu)第一(yi)”)等十數人,因(yin)而,也有(you)人用“吳(wu)江(jiang)派”指稱沈(shen)氏家族的。
沈(shen)宜修的父親沈(shen)珫,字(zi)季玉,號懋所,沈(shen)氏第八代,明萬歷二十三年(1595)進士,累(lei)官至(zhi)按察司(si)副使。為官清(qing)正廉潔,施政以寬,以“不事刑罰”聞名一時,亡后入縣賢祠。
沈(shen)氏文(wen)學世家(jia)在明代(dai)有(you)(you)“吳興(xing)騷(sao)雅、領(ling)袖江南”的(de)贊譽,這也(ye)是一個開明的(de)家(jia)族,家(jia)族中的(de)女性也(ye)多通文(wen)墨,有(you)(you)詩文(wen)等作品流(liu)傳的(de)女性,見諸族譜或其他書籍(ji)的(de)有(you)(you)十幾人(ren)。
沈(shen)宜修雖然在八歲(sui)那年,母親顧(gu)氏夫人就已亡故,沒有能夠像(xiang)家族中(zhong)的(de)其他女性(xing)一樣得到較好的(de)文化教育,幼無師承,但(dan)她勤奮好學,主動(dong)向家中(zhong)的(de)女性(xing)長輩問字求學,自己勤加鉆研,常能問一知十,由是(shi)遍(bian)通書史(shi),打(da)下(xia)了學問的(de)基(ji)礎(chu)。
二
沈宜修與葉紹(shao)袁結(jie)婚時,真如(ru)一對金(jin)童(tong)玉女。
有(you)了(le)兒(er)女(nv)(nv)之后,在操持(chi)家務之外,又多了(le)一份(fen)養(yang)育、教導兒(er)女(nv)(nv)的責任(ren)。有(you)時婆(po)(po)(po)婆(po)(po)(po)無端發火,沈宜修也忍氣吞聲,聽憑婆(po)(po)(po)婆(po)(po)(po)指(zhi)責,委曲求全。倘若(ruo)兒(er)女(nv)(nv)惹婆(po)(po)(po)婆(po)(po)(po)生氣,沈宜修則在婆(po)(po)(po)婆(po)(po)(po)面前長跪(gui)不起,代(dai)為受過,連婆(po)(po)(po)婆(po)(po)(po)看了(le)也覺得十分(fen)過意不去。
沈宜修(xiu)很重視兒(er)女(nv)們(men)的(de)文化教育,兒(er)女(nv)們(men)四五歲(sui)時就(jiu)開始啟蒙(meng),沈宜修(xiu)親自教導他們(men)學習《楚辭》《長恨歌》《琵琶行》等(deng)名作。兒(er)女(nv)們(men)也很聰(cong)明,教上幾遍之(zhi)后(hou),就(jiu)能背誦,朗朗之(zhi)聲(sheng)悅耳(er),看到(dao)兒(er)女(nv)們(men)這樣聰(cong)慧,沈宜修(xiu)非常欣慰,心情也開朗許(xu)多。
在(zai)(zai)教(jiao)(jiao)導(dao)子(zi)(zi)女(nv)時,沈宜(yi)(yi)(yi)修(xiu)(xiu)很注重循序漸進,對子(zi)(zi)女(nv)的(de)(de)(de)每一(yi)個進步加以(yi)鼓勵。即使有(you)不(bu)足,也從不(bu)嚴辭訓斥。在(zai)(zai)教(jiao)(jiao)讀詩書時,根據子(zi)(zi)女(nv)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)讀書狀況和接受能(neng)力,用(yong)不(bu)同的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)材(cai)來教(jiao)(jiao)育,大(da)的(de)(de)(de)孩子(zi)(zi)讀一(yi)種,小的(de)(de)(de)孩子(zi)(zi)又讀一(yi)種,這樣(yang)的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)導(dao)花費不(bu)少心血,沈宜(yi)(yi)(yi)修(xiu)(xiu)常把子(zi)(zi)女(nv)們(men)(men)(men)稱為“閨(gui)中(zhong)友”。尤其是幾個女(nv)兒,在(zai)(zai)教(jiao)(jiao)讀詩書的(de)(de)(de)過程中(zhong)教(jiao)(jiao)導(dao)她們(men)(men)(men)成才,而女(nv)兒們(men)(men)(men)在(zai)(zai)學有(you)心得時,如小鳥鶯聲匯(hui)報(bao)她們(men)(men)(men)學習的(de)(de)(de)成績(ji),用(yong)清(qing)詞麗句作著清(qing)新(xin)的(de)(de)(de)詩歌,這是沈宜(yi)(yi)(yi)修(xiu)(xiu)于(yu)清(qing)貧中(zhong)得到的(de)(de)(de)莫大(da)慰藉(jie)。
幾(ji)個女(nv)兒稍(shao)稍(shao)長大(da)一(yi)點,在教(jiao)讀詩(shi)書之余,沈宜(yi)修(xiu)也教(jiao)她們(men)學習(xi)一(yi)點繡花之類的手工(gong)活,在《夏初教(jiao)女(nv)學繡有感》一(yi)詩(shi)中,沈宜(yi)修(xiu)回憶(yi)起小時(shi)候(hou)學習(xi)繡花的情景仿佛是(shi)昨天的事,“流(liu)光幾(ji)度新,曉夢(meng)還如舊(jiu)(jiu)。”不(bu)(bu)知(zhi)不(bu)(bu)覺女(nv)兒們(men)都(dou)漸漸長大(da),也要(yao)學著來(lai)做繡花一(yi)類的針線活了(le),時(shi)光飛逝,韶華不(bu)(bu)再,可少年的夢(meng)想依舊(jiu)(jiu),像女(nv)兒們(men)這樣的年紀,也正(zheng)是(shi)善于(yu)幻(huan)想、編(bian)織夢(meng)想的時(shi)光。
沈宜修喜(xi)歡蒔(shi)花(hua)弄草,在庭院里種了(le)許多名目(mu)不同的(de)花(hua)卉,一(yi)年四(si)季(ji),花(hua)開不謝,家中都能欣賞(shang)到花(hua)的(de)姿容。沈宜修親自(zi)侍弄時,還教女(nv)(nv)(nv)兒(er)和(he)婢(bi)(bi)女(nv)(nv)(nv)一(yi)起(qi)學習干,她耐(nai)心地(di)(di)教,一(yi)遍(bian)又一(yi)遍(bian)地(di)(di)講(jiang)解有關(guan)的(de)知識以及注意的(de)事項。有一(yi)次(ci)幾個婢(bi)(bi)女(nv)(nv)(nv)和(he)女(nv)(nv)(nv)兒(er)們(men)(men)一(yi)起(qi)玩耍時,正值青春的(de)女(nv)(nv)(nv)孩子活潑可愛的(de)樣子,激起(qi)沈宜修的(de)詩興,為家中的(de)婢(bi)(bi)女(nv)(nv)(nv)們(men)(men)各寫(xie)了(le)一(yi)首詩,如:“翠袖(xiu)拖出(chu)粉(fen)云屏”“蔚藍身子趁身柔”“半含嬌(jiao)語恰如鶯(ying)”“覷(qu)人(ren)偷自(zi)溜雙眸”等(deng),描繪了(le)婢(bi)(bi)女(nv)(nv)(nv)的(de)美麗、心靈手(shou)巧(qiao)和(he)端正品行,把(ba)她們(men)(men)贊揚(yang)了(le)一(yi)番。
有時候,仆(pu)(pu)人們(men)做(zuo)錯了事,沈宜修也不輕(qing)易批評,總是先問清情由,然(ran)后(hou)具體(ti)指出(chu)他們(men)的(de)(de)(de)錯誤所(suo)在,并提出(chu)改正(zheng)的(de)(de)(de)方向,這讓仆(pu)(pu)人們(men)心服(fu)口服(fu),既能大膽地(di)(di)去做(zuo),又(you)能全心全意地(di)(di)做(zuo)。對(dui)(dui)有困難的(de)(de)(de)仆(pu)(pu)人,總設法幫助他們(men)。沈宜修還教(jiao)導子女們(men)要像她一樣對(dui)(dui)待仆(pu)(pu)人,懂得要用寬恕的(de)(de)(de)心去對(dui)(dui)待別人(包括仆(pu)(pu)人)。
葉紹袁早(zao)年(nian)忙于科(ke)舉應試,中(zhong)年(nian)在(zai)外做官,直到1631年(nian)辭官后才(cai)(cai)同家(jia)人一(yi)起(qi)過著自由自在(zai)的(de)(de)(de)田園生活(huo),那(nei)已接(jie)近于家(jia)庭接(jie)連不斷的(de)(de)(de)變(bian)故和(he)明(ming)清的(de)(de)(de)易代,所以(yi),他才(cai)(cai)會感(gan)慨1631年(nian)是一(yi)生中(zhong)最快(kuai)樂的(de)(de)(de)一(yi)年(nian)。因而,家(jia)庭生活(huo)的(de)(de)(de)操持,兒女的(de)(de)(de)教育培養,全(quan)都依賴夫人沈宜(yi)修,可(ke)以(yi)這么說(shuo),是有了(le)沈宜(yi)修的(de)(de)(de)母儀風(feng)范(fan),才(cai)(cai)有了(le)午夢堂的(de)(de)(de)滿(man)門(men)風(feng)雅(ya)。
三
午夢(meng)堂中(zhong),繁花(hua)羅(luo)植,最(zui)多的要(yao)數(shu)梅花(hua),梅花(hua)是午夢(meng)堂中(zhong)人最(zui)喜歡的花(hua)了(le),人人都(dou)有數(shu)量(liang)不少的梅花(hua)詩,沈宜修最(zui)喜歡的也是梅花(hua)。
梅(mei)(mei)花在(zai)歷代詩(shi)人(ren)(ren)心目(mu)中有(you)著崇高(gao)的(de)(de)(de)(de)地位,人(ren)(ren)們把梅(mei)(mei)花與松、竹(zhu)放在(zai)一起,合(he)稱(cheng)“歲寒三友”,又稱(cheng)梅(mei)(mei)、蘭、竹(zhu)、菊(ju)為“花中四君(jun)子”,提到梅(mei)(mei)花,人(ren)(ren)們總賦予它高(gao)潔的(de)(de)(de)(de)品性。歷代以來(lai),吟詠(yong)梅(mei)(mei)花的(de)(de)(de)(de)詩(shi)人(ren)(ren)、詩(shi)作不(bu)(bu)少,留下了許(xu)多膾(kuai)炙人(ren)(ren)口(kou)的(de)(de)(de)(de)佳作。沈宜修從梅(mei)(mei)花的(de)(de)(de)(de)身上看(kan)到不(bu)(bu)畏嚴(yan)寒、不(bu)(bu)懼挫折、不(bu)(bu)喜奢華、始終保持(chi)樂(le)觀向上的(de)(de)(de)(de)精神品格。在(zai)沈宜修看(kan)來(lai),梅(mei)(mei)花的(de)(de)(de)(de)遭際與品格正同她自身的(de)(de)(de)(de)經歷有(you)著太(tai)多的(de)(de)(de)(de)相似(si)之(zhi)(zhi)處,梅(mei)(mei)花就(jiu)是(shi)(shi)自己(ji),自己(ji)即是(shi)(shi)梅(mei)(mei)花,這就(jiu)使(shi)沈宜修覺得(de)和梅(mei)(mei)花之(zhi)(zhi)間有(you)著情感的(de)(de)(de)(de)相連,對梅(mei)(mei)花傾注了深深的(de)(de)(de)(de)感情。
在沈(shen)宜修的詩(shi)(shi)歌創作(zuo)(zuo)中,單單為梅(mei)花就(jiu)(jiu)創作(zuo)(zuo)了一(yi)(yi)百(bai)首七言絕句,結成(cheng)《梅(mei)花詩(shi)(shi)一(yi)(yi)百(bai)首》,還不包括(kuo)其他的律(lv)詩(shi)(shi)、詞等,這(zhe)無(wu)論(lun)在量上(shang)還是(shi)在質(zhi)上(shang),都是(shi)歷代詩(shi)(shi)人罕見的成(cheng)就(jiu)(jiu)。
百首梅花(hua)(hua)詩(shi)借(jie)物(wu)抒(shu)情(qing)(qing),興起明志,通(tong)過(guo)吟詠(yong)梅花(hua)(hua),寫(xie)其“高(gao)情(qing)(qing)不與眾芳同”的(de)(de)品(pin)質(zhi),“銜霜(shuang)初(chu)發奈寒何”的(de)(de)氣骨,“試將幽意問寒松”的(de)(de)多情(qing)(qing)多義。她(ta)相信自(zi)己的(de)(de)感情(qing)(qing)被梅花(hua)(hua)所理解,憔悴對花(hua)(hua)花(hua)(hua)笑我(wo),不關(guan)春色著誰“憐(lian)”,表達詩(shi)人內(nei)心復雜(za)的(de)(de)情(qing)(qing)感,生(sheng)活的(de)(de)貧苦憂愁(chou),對親人的(de)(de)思(si)念等等,通(tong)過(guo)一首首詠(yong)梅花(hua)(hua)的(de)(de)詩(shi)句娓(wei)娓(wei)道(dao)來,尤讓人感佩。
吹(chui)落天風(feng)玉袖輕,夜深龍(long)管作邊聲(sheng)。芙蓉(rong)苑北愁多少,凄(qi)斷(duan)金閨萬里情。
白(bai)羽紛(fen)紛(fen)寒徹骨(gu),朝(chao)來(lai)已上(shang)漢宮妝。冰(bing)心不似梅花意(yi),獨向(xiang)青山別恨長。
這兩首(shou)都是(shi)(shi)懷人(ren)的(de)詩,但兩首(shou)詩在(zai)敘述角度及(ji)情感的(de)表達(da)上有所區(qu)別。抒(shu)(shu)寫閨中人(ren)對(dui)遠方親人(ren)的(de)思念,渴盼著能早日結束這分離的(de)歲月,能在(zai)一起生活(huo),過著幸福(fu)快樂的(de)生活(huo),這樣(yang)的(de)情感已不(bu)單單是(shi)(shi)懷人(ren),而(er)是(shi)(shi)借以自(zi)況,抒(shu)(shu)寫自(zi)己獨立操持家務,支撐一大(da)家子生活(huo),鼓勵(li)自(zi)己不(bu)因丈(zhang)夫遠游而(er)放松努力,要像(xiang)梅花(hua)一樣(yang)樂觀面(mian)對(dui)生活(huo)。
梅(mei)花(hua)是一種精(jing)神的(de)象(xiang)征,它(ta)從不(bu)與別(bie)的(de)花(hua)爭(zheng)春(chun),百花(hua)燦爛時,梅(mei)花(hua)默(mo)默(mo)地舒(shu)展(zhan)著碧(bi)綠的(de)葉子,而當冬天(tian)來臨,萬木(mu)枯竭蕭條(tiao)之(zhi)時,梅(mei)花(hua)卻凌寒而開(kai),把春(chun)天(tian)的(de)信息、生(sheng)命的(de)信息傳播開(kai)去,讓人們(men)看(kan)到生(sheng)命的(de)希望。如(ru)《虞美(mei)人·瓶中蠟梅(mei)》“膽瓶折(zhe)取貯仙葩。試看(kan)漸(jian)將春(chun)色、逗些些”之(zhi)句。
詩(shi)人(ren)的(de)唱酬,每(mei)遇到(dao)興高采(cai)烈,或是愁腸(chang)郁結時,往(wang)往(wang)就要吟詩(shi),但獨自的(de)吟詩(shi)遠不(bu)及許多文人(ren)在一(yi)起(qi)的(de)聚(ju)會。文人(ren)相(xiang)聚(ju)而相(xiang)重,則能觸及創作(zuo)中(zhong)一(yi)些本(ben)質的(de)東西,也能觸動靈感,使(shi)才思(si)噴涌,創作(zuo)出更(geng)多更(geng)好的(de)詩(shi)作(zuo)。這一(yi)類的(de)作(zuo)品如:“索(suo)向瓊(qiong)瑤獨唱酬,微吹花外鳥聲柔。驚看月上供詩(shi)句(ju),林下(xia)吟人(ren)應(ying)未休。”把一(yi)個(ge)詩(shi)人(ren)在見到(dao)花時的(de)內心(xin)活動刻畫得細致入(ru)微。
百首梅花(hua)詩的寫作,在中年時期,雖然以(yi)梅花(hua)來自況貧(pin)病,但總的基調是樂觀(guan)的,在遭遇女兒早(zao)夭的家(jia)庭(ting)巨(ju)變后,再(zai)見到梅花(hua),生出的則是思念、悼念的凄清,如《見早(zao)梅憶女》“:寒梅昨夜一(yi)枝(zhi)開,管領春風隴(long)上(shang)來。惆悵玉顏何處去,露(lu)凝疏影獨(du)徘(pai)徊。”
四
沈(shen)宜修的著述有《鸝吹集》(上下兩卷(juan)),上卷(juan)收錄五、七言絕句、律詩(shi)293首(shou)(shou),六言絕句226首(shou)(shou),下卷(juan)收錄詩(shi)202首(shou)(shou),騷1首(shou)(shou),賦3篇(pian),序文(wen)1篇(pian),傳2篇(pian)及(ji)梅花詩(shi)100首(shou)(shou),可(ke)謂(wei)洋洋大觀(guan)。廣泛搜羅名(ming)媛詩(shi)文(wen)輯成《伊人思》一(yi)卷(juan)。
沈(shen)宜修的(de)這(zhe)(zhe)些作品,大多寫于“桂乏珠(zhu)艱之隙,兒晨(chen)女夕之余(yu),酒帳(zhang)藥(yao)當之邊(bian),送(song)別望(wang)歸之際”(葉(xie)紹(shao)袁語),都是利用擠(ji)出的(de)空余(yu)時間完成的(de)。加上婆(po)婆(po)的(de)反對,還一度放棄過,因而這(zhe)(zhe)些作品實屬來(lai)之不易。
作為詩(shi)人,沈宜修擠出(chu)空(kong)閑(xian)創作了不(bu)少佳作,同時(shi),沈宜修還是一(yi)(yi)個(ge)難(nan)得的有眼光的編(bian)輯家(jia),在(zai)創作之余,廣(guang)泛搜羅名媛詩(shi)文(wen),合成一(yi)(yi)集傳世,取名《伊(yi)人思》,書名取自《詩(shi)經》中(zhong)“所謂(wei)伊(yi)人,在(zai)水一(yi)(yi)方”之意,所謂(wei)“相(xiang)彼(bi)鳥矣,求諸友聲(sheng)”,自然有惺(xing)(xing)惺(xing)(xing)相(xiang)惜之意。
在選(xuan)(xuan)輯(ji)《伊人(ren)思》時,沈宜(yi)修堅(jian)持兩(liang)條原則(ze)。一(yi)、入(ru)(ru)選(xuan)(xuan)者多(duo)為(wei)近現代人(ren);二、入(ru)(ru)選(xuan)(xuan)者的(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)尚(shang)未(wei)出版(ban)或被其他選(xuan)(xuan)本(ben)所選(xuan)(xuan),也就是說編選(xuan)(xuan)的(de)(de)(de)是作(zuo)品(pin)尚(shang)未(wei)廣為(wei)流傳的(de)(de)(de)才女詩文,只要搜集得(de)到,不論作(zuo)品(pin)優劣(lie)一(yi)概輯(ji)入(ru)(ru)。書中共輯(ji)入(ru)(ru)44位(wei)女詩人(ren)的(de)(de)(de)詩、詞(ci)、賦(fu)、序數(shu)百(bai)篇(首(shou))及沈宜(yi)修記錄的(de)(de)(de)唐、宋(song)間女詩人(ren)的(de)(de)(de)軼(yi)事(shi)十(shi)多(duo)則(ze)。由(you)于選(xuan)(xuan)輯(ji)的(de)(de)(de)詩人(ren)作(zuo)品(pin)流傳面不廣,因而入(ru)(ru)選(xuan)(xuan)作(zuo)品(pin)有多(duo)有少,多(duo)的(de)(de)(de)幾十(shi)首(shou),少的(de)(de)(de)僅一(yi)首(shou)而已。
限于(yu)當時的(de)歷史(shi)條(tiao)件(jian)及沈宜修所(suo)(suo)處的(de)地理位置,書中輯(ji)錄的(de)女詩人大(da)抵(di)局限于(yu)江南一帶,范圍比較狹(xia)小(xiao),所(suo)(suo)能(neng)(neng)保存(cun)、流(liu)傳的(de)也(ye)只能(neng)(neng)是這些女詩人的(de)一小(xiao)部分作品(pin),遠沒(mei)有達(da)到(dao)沈宜修編選時通攬古今、遍國無(wu)遺(yi)的(de)設想。當然(ran),這同(tong)沈宜修的(de)過早去世(shi)也(ye)有一定關(guan)系,倘假以時日,這部書輯(ji)錄的(de)范圍必定要(yao)寬泛許多(duo),也(ye)能(neng)(neng)更多(duo)了解當時才女文學創作的(de)狀況。
在輯錄時(shi),沈宜修也存有這些詩人(ren)詩作(zuo)(zuo)日后能廣(guang)為流傳名動一(yi)時(shi)之想,因而對作(zuo)(zuo)者(zhe)、作(zuo)(zuo)品都(dou)做了介紹與評點,使讀者(zhe)能盡可能多地了解(jie)作(zuo)(zuo)者(zhe)。作(zuo)(zuo)者(zhe)介紹中,包(bao)括籍貫、出身與生卒、婚嫁的情(qing)況,從這些作(zuo)(zuo)者(zhe)的生平和作(zuo)(zuo)品中,不難看(kan)到古時(shi)才(cai)女們(men)傷春感懷、殊(shu)少有人(ren)理解(jie)的痛苦憂愁(chou),以至于(yu)不少人(ren)年(nian)輕夭亡(wang)。在作(zuo)(zuo)品簡介中,有一(yi)些作(zuo)(zuo)品引起沈宜修的共鳴而寫下隨感,如張引元《寄妹》一(yi)詩,沈宜修在旁注:“絕類余(yu)家諸女情(qing)景(jing)。”
在江(jiang)南名(ming)(ming)(ming)媛(yuan)才女(nv)(nv)中(zhong),不(bu)少與(yu)沈(shen)(shen)(shen)宜(yi)修(xiu)(xiu)有(you)(you)親戚之誼(沈(shen)(shen)(shen)宜(yi)修(xiu)(xiu)連著葉(xie)、沈(shen)(shen)(shen)兩(liang)大(da)家族(zu)),集(ji)中(zhong)選錄的名(ming)(ming)(ming)媛(yuan)中(zhong),沈(shen)(shen)(shen)宜(yi)修(xiu)(xiu)的親戚占了不(bu)少分(fen)量(liang),吳江(jiang)人也(ye)不(bu)少。像沈(shen)(shen)(shen)宜(yi)修(xiu)(xiu)的表(biao)妹張倩(qian)倩(qian),其(qi)詩(shi)(shi)作沒有(you)(you)保存,大(da)量(liang)散佚,沈(shen)(shen)(shen)宜(yi)修(xiu)(xiu)根據女(nv)(nv)兒小鸞的背誦及自己的記憶,將(jiang)記得的詩(shi)(shi)、詞輯錄在書中(zhong)。還(huan)有(you)(you)兒女(nv)(nv)親家的吳江(jiang)(平(ping)望)周氏,出了一(yi)個才女(nv)(nv)叫周挹芬(fen)(名(ming)(ming)(ming)慧(hui)貞),葉(xie)紹袁中(zhong)進士前曾(ceng)在周家坐館(guan)教(jiao)讀,故沈(shen)(shen)(shen)宜(yi)修(xiu)(xiu)早就聽(ting)說(shuo)其(qi)才名(ming)(ming)(ming),后周挹芬(fen)嫁到(dao)(dao)嘉興(xing),兩(liang)人未能謀面,其(qi)詩(shi)(shi)作沈(shen)(shen)(shen)宜(yi)修(xiu)(xiu)也(ye)未曾(ceng)見(jian)到(dao)(dao)。直到(dao)(dao)兒子(zi)(四(si)子(zi)世侗)與(yu)周家通婚,沈(shen)(shen)(shen)宜(yi)修(xiu)(xiu)才認識(shi)周挹芬(fen),讀到(dao)(dao)其(qi)作品,但(dan)周挹芬(fen)也(ye)早逝,沈(shen)(shen)(shen)宜(yi)修(xiu)(xiu)聯想到(dao)(dao)兩(liang)個夭折的女(nv)(nv)兒,益發淚(lei)如雨下,悲傷不(bu)已。沈(shen)(shen)(shen)宜(yi)修(xiu)(xiu)還(huan)為其(qi)詩(shi)(shi)集(ji)寫(xie)序(是為沈(shen)(shen)(shen)宜(yi)修(xiu)(xiu)唯一(yi)的一(yi)篇序文),在《伊(yi)人思》中(zhong),沈(shen)(shen)(shen)宜(yi)修(xiu)(xiu)錄其(qi)詩(shi)(shi)作三(san)首(shou),如:“拂鏡試(shi)新(xin)妝(zhuang),無言暗(an)自傷。但(dan)看花上露,愁斷幾回腸。”
沈宜修輯的(de)遺事軼聞,也可當作(zuo)(zuo)小(xiao)說來讀,頗有意味。《伊人思(si)》雖(sui)不能包羅(luo)萬象,但(dan)對保(bao)存和再現明末江南才(cai)女詩(shi)人詩(shi)作(zuo)(zuo)的(de)風(feng)貌,可謂功不可沒。《姑蘇晚(wan)報》2020年09月28日 B07版 何(he)笛(di)
編輯:李俊鋒
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