本文節選(xuan)自鄧小南教授的演講(jiang)實錄《王安石與他(ta)的時代》，為(wei)方便閱讀，重(zhong)新(xin)作了(le)分段。
我們通(tong)常(chang)在比較歷(li)史上一些時(shi)代(dai)的時(shi)候，為什么(me)說某個時(shi)代(dai)是盛世？就(jiu)是因為天時(shi)、地利、人和。
那我(wo)們看看宋代所(suo)處的(de)(de)(de)歷史時(shi)段的(de)(de)(de)天時(shi)和其所(suo)謂的(de)(de)(de)地利。竺可楨(zhen)先生是(shi)非常著名的(de)(de)(de)氣象學(xue)(xue)(xue)家(jia)，他(ta)在(zai)(zai)20世(shi)(shi)紀(ji)(ji)(ji)70年代發表(biao)過一(yi)篇很長的(de)(de)(de)文章，叫(jiao)《中國(guo)近(jin)五千年來(lai)(lai)的(de)(de)(de)氣候變化(hua)》。在(zai)(zai)這(zhe)篇文章里他(ta)說到，在(zai)(zai)中國(guo)的(de)(de)(de)11世(shi)(shi)紀(ji)(ji)(ji)初到12世(shi)(shi)紀(ji)(ji)(ji)末氣候是(shi)轉寒的(de)(de)(de)，在(zai)(zai)12世(shi)(shi)紀(ji)(ji)(ji)初期的(de)(de)(de)時(shi)候這(zhe)種變化(hua)是(shi)加(jia)劇的(de)(de)(de)。我(wo)們知道對(dui)這(zhe)種氣象學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)觀察，竺可楨(zhen)先生主要是(shi)從物候學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)角度來(lai)(lai)做的(de)(de)(de)。
現在，我(wo)們有(you)很多(duo)儀器可以測量，也有(you)很多(duo)科(ke)學(xue)的研究方式，但是對于(yu)古代的氣(qi)溫，我(wo)們怎么(me)知(zhi)道呢？過(guo)去主要(yao)就是靠物候(hou)學(xue)。中國自古以來是農業國，跟農業有(you)關的信(xin)息，包括天(tian)(tian)(tian)時(shi)(shi)的信(xin)息都記載的非常(chang)完全(quan)，比(bi)(bi)如說播(bo)下種子，什么(me)時(shi)(shi)候(hou)發芽，什么(me)時(shi)(shi)候(hou)抽穗，秋天(tian)(tian)(tian)什么(me)時(shi)(shi)候(hou)會(hui)(hui)降(jiang)霜，冬天(tian)(tian)(tian)何(he)時(shi)(shi)會(hui)(hui)凍冰，春(chun)天(tian)(tian)(tian)的冰何(he)時(shi)(shi)會(hui)(hui)化……根據這些來推斷當時(shi)(shi)的氣(qi)溫，然(ran)后把各(ge)個(ge)時(shi)(shi)期(qi)的氣(qi)溫有(you)一個(ge)比(bi)(bi)較。
下圖(tu)就是近些年來的中國歷史(shi)上的氣(qi)象變化的曲線(xian)圖(tu)。我們在這張圖(tu)里可以很明顯地看到(dao)宋代(dai)處于一個氣(qi)溫(wen)急劇(ju)下降的階段，也就是氣(qi)候(hou)轉寒(han)嚴重加劇(ju)的歷史(shi)時期(qi)，那么(me)氣(qi)候(hou)轉寒(han)對(dui)于一個王朝(chao)意(yi)味著什么(me)呢？
一(yi)方(fang)面我(wo)(wo)們知道，中國自古(gu)以(yi)來(lai)(lai)就是(shi)(shi)農業(ye)(ye)國，宋代也不(bu)例外，當時財(cai)政收入很重要(yao)的(de)(de)還是(shi)(shi)倚重于農業(ye)(ye)稅，而(er)農業(ye)(ye)基本上都是(shi)(shi)屬(shu)于靠天吃飯的(de)(de)，所以(yi)農業(ye)(ye)的(de)(de)收成對(dui)于國家的(de)(de)財(cai)稅影響是(shi)(shi)起很關鍵的(de)(de)作用的(de)(de)。但是(shi)(shi)還不(bu)僅(jin)僅(jin)是(shi)(shi)這樣，我(wo)(wo)們可以(yi)看到，氣候轉寒和(he)干旱是(shi)(shi)北(bei)(bei)方(fang)民族南(nan)下(xia)的(de)(de)重要(yao)原(yuan)因，我(wo)(wo)們知道中原(yuan)王朝(chao)的(de)(de)周邊(bian)始終有其他民族建立的(de)(de)政權，而(er)對(dui)于宋王朝(chao)來(lai)(lai)說，來(lai)(lai)自北(bei)(bei)邊(bian)的(de)(de)威脅是(shi)(shi)比(bi)較直接的(de)(de)，而(er)來(lai)(lai)自西南(nan)的(de)(de)威脅相對(dui)比(bi)較緩和(he)。
我(wo)(wo)們都知(zhi)道北邊的民(min)(min)族基本上都是(shi)游牧民(min)(min)族，他們抗拒生(sheng)態變化的能(neng)力并不是(shi)那么(me)強，在氣候非常寒冷、非常干(gan)旱的時(shi)候，他們傳統生(sheng)活(huo)的地帶水草就不夠豐茂，他們就必然會(hui)(hui)南遷，游牧民(min)(min)族大規模南下(xia)，嚴重(zhong)的時(shi)候就會(hui)(hui)發生(sheng)戰(zhan)爭。我(wo)(wo)們可以看(kan)到在中(zhong)國歷史(shi)上氣候的低點(dian)，都會(hui)(hui)有北方(fang)民(min)(min)族大規模南下(xia)這樣一種(zhong)情(qing)形(xing)。
中國(guo)歷史氣(qi)溫變化曲線圖
接著(zhu)我們看一下地(di)(di)利的(de)(de)問題。在東(dong)漢到唐朝前(qian)期(qi)，黃(huang)河還是(shi)(shi)相對穩定的(de)(de)，而到了唐朝的(de)(de)中期(qi)以后，黃(huang)河就不(bu)斷地(di)(di)泛濫，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)什么原(yuan)因(yin)(yin)呢？是(shi)(shi)因(yin)(yin)為東(dong)漢末年(nian)以后，北方少數民族大(da)量進入中原(yuan)，而這(zhe)(zhe)些少數民族向南遷徙并不(bu)是(shi)(shi)來種地(di)(di)的(de)(de)，所以很(hen)大(da)一部分北方的(de)(de)土(tu)地(di)(di)變(bian)成(cheng)了草場。雖然這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)無意識的(de)(de)行為，但是(shi)(shi)也跟我們現在推行的(de)(de)退耕還林(lin)、退耕還草一樣，使(shi)得(de)土(tu)地(di)(di)得(de)到了休養(yang)。因(yin)(yin)此(ci)也對黃(huang)河流域(yu)水土(tu)的(de)(de)改善產生了很(hen)大(da)的(de)(de)影響，黃(huang)河有大(da)約六(liu)百(bai)年(nian)都(dou)沒有大(da)規(gui)模的(de)(de)泛濫。
但(dan)是當唐代統一(yi)(yi)、人民安定以(yi)后又(you)開(kai)始(shi)開(kai)墾土地，十(shi)年(nian)二十(shi)年(nian)沒什么關系，但(dan)是八十(shi)年(nian)一(yi)(yi)百年(nian)以(yi)后，這個(ge)問(wen)題就(jiu)非常突出了，黃河的(de)淤塞變得嚴重起來，到(dao)唐代后期，黃河又(you)開(kai)始(shi)頻(pin)繁地決口。宋(song)代就(jiu)接(jie)過(guo)來了這樣一(yi)(yi)個(ge)局面，黃河的(de)入海口向北向南(nan)不斷地擺動，最北曾在海河入海，最南(nan)曾在淮河口入海，就(jiu)如一(yi)(yi)個(ge)扇形。所以(yi)就(jiu)宋(song)代來看(kan)，不管是天時方面還是地利方面，都應該說(shuo)條件是比(bi)較嚴酷的(de)。
但即便是這樣，世界各國的經濟學家對宋代所取得的 經濟方面的(de)(de)成就都予以了高度的(de)(de)評價。 有(you)學者認(ren)為(wei)中(zhong)國(guo)在(zai)中(zhong)古時(shi)(shi)期(qi)(qi)是有(you)一次經(jing)濟革(ge)命(ming)的(de)(de)，認(ren)為(wei)中(zhong)古時(shi)(shi)期(qi)(qi)的(de)(de)經(jing)濟革(ge)命(ming)是在(zai)12世紀、13世紀，也就是中(zhong)國(guo)歷史上(shang)的(de)(de)宋(song)(song)代。我(wo)們國(guo)家的(de)(de)很(hen)多學者也從各個方(fang)面對宋(song)(song)代的(de)(de)經(jing)濟、科技進行過論述(shu)。
就我(wo)個(ge)人來說，我(wo)并不(bu)是很(hen)贊(zan)成(cheng)用“革(ge)命(ming)”這種(zhong)說法，因為革(ge)命(ming)在漢(han)語(yu)的(de)語(yu)境里，指的(de)是翻天覆地的(de)顛覆性(xing)變化。而(er)宋(song)代的(de)經濟顯然是在原有經濟的(de)基礎上(shang)繼續往前走(zou)，說不(bu)上(shang)是顛覆性(xing)的(de)。但是這么多(duo)的(de)學者(zhe)都用“革(ge)命(ming)”這個(ge)詞(ci)，就給(gei)我(wo)們一個(ge)很(hen)強烈(lie)的(de)印象——宋(song)代確實在經濟上(shang)有非常大的(de)成(cheng)就。
還有科技(ji)成就，我們所說的(de)中(zhong)(zhong)國對世界在(zai)科技(ji)上的(de)影響主要(yao)是(shi)四大發(fa)(fa)明(ming)，雖然(ran)不(bu)止(zhi)這(zhe)四大發(fa)(fa)明(ming)，但這(zhe)四大發(fa)(fa)明(ming)是(shi)典型的(de)，這(zhe)四項(xiang)發(fa)(fa)明(ming)中(zhong)(zhong)除了(le)造紙術以外，其他三(san)項(xiang)在(zai)技(ji)術上的(de)關鍵點或(huo)是(shi)向世界的(de)傳播(bo)，都發(fa)(fa)生在(zai)宋代。
接(jie)著我們就看(kan)一下宋(song)代在經濟上(shang)(shang)所取得(de)的(de)成就，首先在這個時(shi)期(qi)都(dou)市十分(fen)繁榮，工商業有很(hen)大(da)進步，這些(xie)方(fang)面當(dang)(dang)然(ran)是在農業發(fa)展的(de)基礎之上(shang)(shang)所取得(de)的(de)。在宋(song)人(ren)的(de)筆記里(li)就提到，當(dang)(dang)時(shi)很(hen)多(duo)人(ren)都(dou)喜歡到城(cheng)里(li)來(lai)買東西，為什么要到城(cheng)里(li)來(lai)買東西呢？因為城(cheng)里(li)有很(hen)多(duo)名家，也就是我們現在說的(de)大(da)牌子、老字號。所以很(hen)多(duo)人(ren)都(dou)會來(lai)城(cheng)市里(li)面做(zuo)買賣，或者采購。
當時不僅(jin)僅(jin)是工(gong)商業的(de)經營(ying)方(fang)(fang)式有(you)變(bian)化，這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)變(bian)化還滲(shen)透到了(le)社會上的(de)各個(ge)(ge)方(fang)(fang)面(mian)(mian)。《清(qing)明上河圖》中畫了(le)這(zhe)(zhe)(zhe)樣一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)鋪(pu)(pu)面(mian)(mian)，他的(de)牌(pai)匾上寫(xie)(xie)著(zhu)“趙(zhao)太(tai)(tai)丞家”，實際上這(zhe)(zhe)(zhe)不算嚴格意(yi)義上的(de)一(yi)(yi)(yi)戶人(ren)(ren)家，“趙(zhao)太(tai)(tai)丞家”前面(mian)(mian)有(you)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)門面(mian)(mian)店(dian)鋪(pu)(pu)，這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)店(dian)鋪(pu)(pu)是一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)藥(yao)店(dian)。這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)趙(zhao)太(tai)(tai)丞是什么意(yi)思呢？太(tai)(tai)丞實際上就是太(tai)(tai)醫，這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)戶人(ren)(ren)家可能(neng)在(zai)某一(yi)(yi)(yi)代出過一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)太(tai)(tai)醫，從此他們(men)家就一(yi)(yi)(yi)直打著(zhu)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)招牌(pai)來做這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)藥(yao)鋪(pu)(pu)，這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)藥(yao)鋪(pu)(pu)前還有(you)幾個(ge)(ge)人(ren)(ren)等著(zhu)給(gei)人(ren)(ren)把脈、開方(fang)(fang)子、抓藥(yao)。門前有(you)一(yi)(yi)(yi)些(xie)(xie)(xie)簾子，寫(xie)(xie)著(zhu)一(yi)(yi)(yi)些(xie)(xie)(xie)當年的(de)廣(guang)(guang)告(gao)詞，這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)(xie)(xie)廣(guang)(guang)告(gao)詞有(you)些(xie)(xie)(xie)已經模糊不可辨(bian)認(ren)了(le)，但有(you)的(de)我們(men)還能(neng)認(ren)得出來，像左邊的(de)這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)欄(lan)寫(xie)(xie)著(zhu)“治酒(jiu)所傷真方(fang)(fang)季香丸”。我們(men)一(yi)(yi)(yi)看(kan)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)就可以想(xiang)到，宋代可能(neng)是一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)應(ying)酬很多的(de)朝代，這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)藥(yao)店(dian)專門治喝(he)酒(jiu)喝(he)多了(le)，傷肝(gan)傷腎(shen)的(de)。右邊的(de)一(yi)(yi)(yi)欄(lan)寫(xie)(xie)著(zhu)“太(tai)(tai)醫出丸醫腸胃病”。這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)(xie)(xie)就跟我們(men)現(xian)在(zai)的(de)一(yi)(yi)(yi)些(xie)(xie)(xie)廣(guang)(guang)告(gao)一(yi)(yi)(yi)樣。
在當時(shi)的(de)(de)(de)開封，實(shi)際(ji)上有很多不同類(lei)型(xing)的(de)(de)(de)店家，還有賣(mai)書(shu)(shu)的(de)(de)(de)，但(dan)是(shi)它跟現在的(de)(de)(de)新華(hua)書(shu)(shu)店不一樣(yang)，是(shi)前面賣(mai)書(shu)(shu)，后(hou)面刻書(shu)(shu)。舉個(ge)(ge)例(li)子，有本(ben)刻出(chu)來(lai)的(de)(de)(de)書(shu)(shu)，最末的(de)(de)(de)一頁除了內容(rong)后(hou)面還有一行(xing)字(zi)，寫(xie)(xie)的(de)(de)(de)是(shi)“錢(qian)塘(tang)包(bao)尋書(shu)(shu)字(zi)”，實(shi)際(ji)上就是(shi)我們所(suo)(suo)說的(de)(de)(de)刻板(ban)印(yin)刷。刻板(ban)印(yin)刷先(xian)把(ba)要印(yin)刷的(de)(de)(de)內容(rong)寫(xie)(xie)下(xia)來(lai)，然后(hou)反著貼(tie)到桃木板(ban)上，刻工按著這(zhe)個(ge)(ge)板(ban)去刻，刻出(chu)來(lai)后(hou)才可以(yi)印(yin)刷。所(suo)(suo)以(yi)這(zhe)個(ge)(ge)書(shu)(shu)好看不好看跟寫(xie)(xie)字(zi)的(de)(de)(de)人有非常(chang)密切的(de)(de)(de)關系。為了保(bao)證這(zhe)個(ge)(ge)抄(chao)寫(xie)(xie)的(de)(de)(de)人的(de)(de)(de)貢獻和知識(shi)產權，會把(ba)這(zhe)本(ben)書(shu)(shu)是(shi)誰抄(chao)寫(xie)(xie)的(de)(de)(de)也(ye)印(yin)在上面。
還有一(yi)些(xie)書(shu)(shu)，也(ye)(ye)(ye)會印上刻工的名字。比如有一(yi)條寫著(zhu)“杭(hang)州(zhou)貓兒橋河東岸開間紙馬鋪鐘家印行”，這(zhe)(zhe)個就(jiu)是告訴(su)你(ni)這(zhe)(zhe)個書(shu)(shu)是在(zai)什么地方印的，這(zhe)(zhe)里(li)不但(dan)賣書(shu)(shu)而且刻書(shu)(shu)，如果覺(jue)得書(shu)(shu)刻的還不錯，你(ni)也(ye)(ye)(ye)可以到我這(zhe)(zhe)里(li)來刻。這(zhe)(zhe)等于給了這(zhe)(zhe)些(xie)讀(du)書(shu)(shu)人一(yi)個路(lu)線圖(tu)，告訴(su)他(ta)們這(zhe)(zhe)個書(shu)(shu)店也(ye)(ye)(ye)是印刷廠，其實也(ye)(ye)(ye)就(jiu)是一(yi)個廣告。
而(er)他(ta)這(zhe)個(ge)廣告有(you)意思(si)的(de)(de)(de)地方就(jiu)是(shi)，刻書(shu)(shu)的(de)(de)(de)書(shu)(shu)鋪(pu)(pu)原來是(shi)紙(zhi)馬鋪(pu)(pu)。紙(zhi)馬鋪(pu)(pu)就(jiu)是(shi)做(zuo)紙(zhi)車、紙(zhi)馬的(de)(de)(de)地方。而(er)這(zhe)些(xie)紙(zhi)車、紙(zhi)馬都(dou)是(shi)清明節(jie)給祭奠先人(ren)燒用的(de)(de)(de)東西。這(zhe)個(ge)店鋪(pu)(pu)原來就(jiu)是(shi)干這(zhe)個(ge)的(de)(de)(de)，現在(zai)因為他(ta)的(de)(de)(de)紙(zhi)多，就(jiu)用來印(yin)(yin)書(shu)(shu)了。但是(shi)又怕(pa)別人(ren)不知道紙(zhi)馬鋪(pu)(pu)還能刻書(shu)(shu)，所以他(ta)在(zai)自己店鋪(pu)(pu)印(yin)(yin)的(de)(de)(de)書(shu)(shu)后面(mian)都(dou)打(da)上了這(zhe)個(ge)廣告。
這種(zhong)現象不僅僅是(shi)印書(shu)(shu)業集中的杭州，包括四川等地也是(shi)如此(ci)。南宋(song)有一部書(shu)(shu)叫(jiao)《東都事(shi)略》，這本(ben)書(shu)(shu)印出來之后(hou)，目(mu)錄頁上(shang)有兩(liang)行(xing)字(zi)，寫(xie)著“眉(mei)山陳水人宅印行(xing)，以審上(shang)司勿許復版”，意思就(jiu)是(shi)說(shuo)，這本(ben)書(shu)(shu)是(shi)我(wo)們家刻(ke)的，已經在(zai)上(shang)司家掛了號，不允許照著我(wo)的樣子去(qu)刻(ke)，這也是(shi)知識產權的一種(zhong)保護。
另(ling)(ling)外還有(you)一些小(xiao)(xiao)廣告(gao)，但廣告(gao)雖小(xiao)(xiao)，技術含量卻也不(bu)低，有(you)一個(ge)(ge)小(xiao)(xiao)廣告(gao)的(de)(de)(de)(de)版，現在還存(cun)于中國國家(jia)博物館，那(nei)是(shi)(shi)(shi)(shi)山東濟南劉家(jia)功夫針(zhen)(zhen)(zhen)鋪，賣各種(zhong)各樣(yang)的(de)(de)(de)(de)針(zhen)(zhen)(zhen)，你到(dao)哪兒去找這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)針(zhen)(zhen)(zhen)呢(ni)？廣告(gao)上(shang)(shang)面(mian)寫著(zhu)“認門前白兔(tu)兒為(wei)記”，就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)說(shuo)這個(ge)(ge)上(shang)(shang)面(mian)有(you)一個(ge)(ge)注冊(ce)商標(biao)，是(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)logo，畫著(zhu)一個(ge)(ge)白兔(tu)，白兔(tu)手(shou)里拄著(zhu)一個(ge)(ge)拐棍，實際上(shang)(shang)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)拐棍，而是(shi)(shi)(shi)(shi)一根針(zhen)(zhen)(zhen)，告(gao)訴你凡是(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)這個(ge)(ge)標(biao)志的(de)(de)(de)(de)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)家(jia)的(de)(de)(de)(de)針(zhen)(zhen)(zhen)。那(nei)為(wei)什么(me)要去買他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)家(jia)的(de)(de)(de)(de)針(zhen)(zhen)(zhen)呢(ni)？底下(xia)有(you)一個(ge)(ge)說(shuo)明(ming)，說(shuo)“收買上(shang)(shang)等鋼條”，也就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)說(shuo)用材特(te)別好，另(ling)(ling)外他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)“造(zao)工(gong)細(xi)真(zhen)”，也就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)說(shuo)做工(gong)非(fei)常好，下(xia)功夫造(zao)的(de)(de)(de)(de)針(zhen)(zhen)(zhen)。就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)這種(zhong)廣告(gao)的(de)(de)(de)(de)意識可以讓我們(men)看到(dao)當時(shi)的(de)(de)(de)(de)經營方式已(yi)經有(you)了(le)很大(da)的(de)(de)(de)(de)進步。
前面我們說了(le)很多宋代經濟(ji)的(de)發展，下(xia)面我們對這(zhe)一部分(fen)做一個小結。對宋代的(de)認識，我們可能會(hui)有(you)一個新的(de)角度，我們會(hui)注意到，這(zhe)些年來很多國(guo)人包括對外(wai)發表的(de)言(yan)論都著(zhu)重強調一點，即我們中國(guo)過去的(de)輝煌并不(bu)是(shi)因為窮兵黷武，也(ye)不(bu)是(shi)因為對外(wai)擴張，而是(shi)因為中華的(de)文化(hua)是(shi)具有(you)非常強大的(de)感召力的(de)。
從這個(ge)(ge)角(jiao)度來看宋(song)代(dai)的(de)(de)歷(li)史(shi)，我們(men)會發(fa)(fa)現(xian)宋(song)代(dai)碰到(dao)了很多新問題、新挑(tiao)戰(zhan)。這不是一(yi)(yi)個(ge)(ge)國勢最強大的(de)(de)時(shi)期，也說(shuo)不上(shang)對外有(you)(you)什么擴張，但是在物(wu)質文明、精神文明上(shang)是有(you)(you)突出(chu)成就的(de)(de)，而這樣的(de)(de)成就是對當(dang)時(shi)人類(lei)文明的(de)(de)發(fa)(fa)展有(you)(you)所貢獻的(de)(de)。應該說(shuo)宋(song)代(dai)是歷(li)史(shi)上(shang)一(yi)(yi)個(ge)(ge)文明昌盛的(de)(de)階段。這就是我們(men)對宋(song)代(dai)經濟發(fa)(fa)展方面一(yi)(yi)個(ge)(ge)最簡(jian)單(dan)的(de)(de)介紹(shao)。
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