元(yuan)朝末年(nian)，在封建(jian)統(tong)治者(zhe)們的(de)(de)(de)(de)暴(bao)政(zheng)之(zhi)下(xia)，全國(guo)(guo)各地的(de)(de)(de)(de)底(di)層(ceng)百姓們揭竿而起(qi)(qi)。1368年(nian)，以朱元(yuan)璋為(wei)首的(de)(de)(de)(de)農民起(qi)(qi)義(yi)團體成(cheng)功奪下(xia)了(le)華夏的(de)(de)(de)(de)江山(shan)，建(jian)立了(le)明朝，朱元(yuan)璋也(ye)成(cheng)為(wei)了(le)史上為(wei)數極少的(de)(de)(de)(de)包衣(yi)出(chu)生的(de)(de)(de)(de)帝(di)皇(huang)(huang)。朱元(yuan)璋在位的(de)(de)(de)(de)時(shi)候，為(wei)了(le)能(neng)使明朝的(de)(de)(de)(de)政(zheng)權穩(wen)定(ding)，還殺了(le)不(bu)少開國(guo)(guo)功臣，但是這也(ye)阻止不(bu)了(le)他的(de)(de)(de)(de)親子孫輩同室操戈，畢竟誰不(bu)想(xiang)風(feng)風(feng)光(guang)(guang)光(guang)(guang)地做皇(huang)(huang)帝(di)呢。

一開始，朱(zhu)(zhu)元(yuan)璋尤(you)其看好自己的長子(zi)(zi)朱(zhu)(zhu)標。可惜皇太(tai)子(zi)(zi)朱(zhu)(zhu)標沒有熬過他的皇帝父親(qin)，于(yu)1392年英(ying)年早逝(shi)。朱(zhu)(zhu)元(yuan)璋沒有從(cong)生下的25個兒(er)子(zi)(zi)里面挑太(tai)子(zi)(zi)，而是選(xuan)了(le)朱(zhu)(zhu)標的兒(er)子(zi)(zi)朱(zhu)(zhu)允(yun)炆當皇太(tai)孫。也(ye)就是說等到明太(tai)祖(zu)朱(zhu)(zhu)元(yuan)璋離世，這個皇位直接由(you)孫輩來繼承。這下其他的皇子(zi)(zi)們(men)心(xin)里自然而然就起了(le)心(xin)思。

1398年，建(jian)文帝朱允(yun)炆即位(wei)，不同于他的(de)祖父，他對待文武百(bai)官更加的(de)寬容，兌換管進行了(le)打壓，在治理國家(jia)方面(mian)還是(shi)做出了(le)一定的(de)貢獻。但是(shi)，朱允(yun)炆的(de)這個皇位(wei)還沒有完全坐穩，就遭(zao)遇(yu)了(le)反叛。

在朱(zhu)元璋晚年(nian)，燕王朱(zhu)棣的(de)羽翼(yi)就早(zao)已豐(feng)滿，所以就連(lian)朱(zhu)元璋都擔(dan)心朱(zhu)棣會對朱(zhu)允炆不(bu)利，給朱(zhu)允炆留下了提防(fang)朱(zhu)棣的(de)遺詔。果然，朱(zhu)允炆即位(wei)后(hou)立(li)即展開(kai)了削(xue)藩政策，然而這勢(shi)必(bi)會引起了朱(zhu)棣的(de)警(jing)覺，以及(ji)各諸侯(hou)王的(de)不(bu)滿與反彈(dan)。

從1399年(nian)開始，朱(zhu)棣就發動了靖難之(zhi)變，這場帝(di)位之(zhi)爭一(yi)直(zhi)持(chi)續(xu)到了1402年(nian)。6月，燕軍攻破(po)了明朝的(de)(de)帝(di)都南京，建文帝(di)朱(zhu)允(yun)炆的(de)(de)左(zuo)右臂膀(bang)皆大(da)開城(cheng)門向燕王(wang)(wang)朱(zhu)棣臣服。朱(zhu)允(yun)炆見大(da)勢已(yi)去，便在(zai)宮(gong)中點起熊熊大(da)火，燕王(wang)(wang)朱(zhu)棣見狀(zhuang)趕緊(jin)前去“救(jiu)駕(jia)”，然(ran)而被拖出大(da)火的(de)(de)是一(yi)具(ju)已(yi)經被燒得(de)面(mian)目全非的(de)(de)炭黑尸體。

不僅大臣們不認(ren)，就連燕王(wang)朱(zhu)(zhu)棣(di)也(ye)不愿(yuan)相認(ren)。1402年，明(ming)(ming)成祖朱(zhu)(zhu)棣(di)即位，掩去了朱(zhu)(zhu)允(yun)炆在位的(de)這段(duan)歷史，改年號為“永樂(le)”。直到1645年，朱(zhu)(zhu)允(yun)炆才(cai)被(bei)正(zheng)名，改謚號為明(ming)(ming)惠宗。

然而(er)，明惠宗朱允炆(wen)的(de)生死下(xia)落一(yi)直(zhi)都是(shi)(shi)一(yi)個謎團，不僅僅是(shi)(shi)民間傳說他在靖難之變(bian)中逃了出來，就(jiu)連各大史書(shu)中都記載了他并非自焚而(er)死，而(er)是(shi)(shi)流亡(wang)天涯的(de)事跡，但(dan)是(shi)(shi)他究竟去了哪里，卻各有紛紜(yun)。

朱棣自登基起就(jiu)(jiu)一(yi)直沒停下(xia)過尋(xun)找朱允(yun)(yun)炆(wen)(wen)的(de)(de)(de)下(xia)落(luo)，即使已(yi)經被拖出(chu)來的(de)(de)(de)尸體已(yi)經被下(xia)葬，但(dan)外出(chu)尋(xun)找朱允(yun)(yun)炆(wen)(wen)的(de)(de)(de)密探(tan)不在少數。因為有(you)傳聞朱允(yun)(yun)炆(wen)(wen)從南洋(yang)逃跑(pao)，所以就(jiu)(jiu)連(lian)鄭和下(xia)西洋(yang)的(de)(de)(de)其(qi)中一(yi)項任務就(jiu)(jiu)是(shi)尋(xun)找朱允(yun)(yun)炆(wen)(wen)。

當時在翰林院任(ren)職的(de)史仲(zhong)(zhong)彬(bin)(bin)和(he)程(cheng)濟皆有為(wei)朱(zhu)允(yun)炆的(de)流亡(wang)生涯著書，史仲(zhong)(zhong)彬(bin)(bin)在《致身錄》中談到自己(ji)暗(an)地(di)(di)里(li)接濟朱(zhu)允(yun)炆，而程(cheng)濟卻(que)是(shi)實實在在地(di)(di)跟隨著朱(zhu)允(yun)炆流亡(wang)天涯，輾轉于(yu)云川貴這(zhe)間，寫了《從亡(wang)隨筆》。

《從亡(wang)隨筆(bi)》中寫(xie)道，其實在永樂八年(nian)，朱(zhu)允炆在前往云(yun)南時(shi)，已經被(bei)當(dang)朝的臣子嚴(yan)震偶然發現，但(dan)是嚴(yan)震為了(le)保住(zhu)朱(zhu)允炆的性命自縊身亡(wang)，也就帶走了(le)這個(ge)秘密。從此幾十年(nian)間(jian)，朱(zhu)允炆就一直生活游歷在兩(liang)廣(guang)之(zhi)間(jian)。

《明史》中也確切記載了明太祖(zu)朱(zhu)(zhu)棣和密(mi)探之間的(de)一段對(dui)話。永樂二十(shi)一年(nian)的(de)一個夜晚，胡(hu)濙密(mi)報：“朱(zhu)(zhu)允(yun)炆的(de)確就在(zai)云南(nan)，但是陛下當了皇帝這(zhe)么(me)多年(nian)，早(zao)已(yi)是民心所向，就算(suan)朱(zhu)(zhu)允(yun)炆想奪(duo)回皇位，也翻(fan)不起什么(me)風浪了。”明太祖(zu)朱(zhu)(zhu)棣還答應了胡(hu)濙提出的(de)讓朱(zhu)(zhu)允(yun)炆安度余生的(de)建(jian)議。

清朝康熙年間出版的(de)(de)(de)《武定府志》上面也明確說了(le)建(jian)文帝(di)余(yu)生的(de)(de)(de)數十年都在(zai)獅(shi)(shi)山度過(guo)，明朝的(de)(de)(de)萬歷皇(huang)帝(di)的(de)(de)(de)帝(di)師張(zhang)居(ju)正也說建(jian)文帝(di)逃往(wang)了(le)云(yun)南，并且在(zai)獅(shi)(shi)子(zi)山出家為僧(seng)。由此(ci)看(kan)來，明惠宗(zong)朱(zhu)允(yun)炆(wen)真的(de)(de)(de)是在(zai)云(yun)南的(de)(de)(de)獅(shi)(shi)子(zi)山遁入空門了(le)，而(er)專(zhuan)家們經過(guo)研(yan)究和(he)勘(kan)察(cha)，也最終確認(ren)云(yun)南的(de)(de)(de)獅(shi)(shi)子(zi)山十有八九是朱(zhu)允(yun)炆(wen)的(de)(de)(de)落腳之地(di)。

不(bu)過不(bu)管朱允炆流落到哪，不(bu)管他是否茍且偷生，還是有(you)想(xiang)過奪回(hui)皇(huang)位，他在(zai)1402年的時候就已經“死”了(le)，他確實如胡濙的密報中所說(shuo)，再沒翻起一絲浪(lang)花。

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