郭沫若在中國現代文學史上地位是有目共睹的，無論文學還是考古乃至戲劇都是頗有建樹的，建國后更是坐到了中科院院長的位子上，可以說名利雙收了。
總理對郭沫若的評價都很高，他說魯迅是革命馬前卒，郭沫若就是革命中人；魯迅是新文化運動的導師，郭沫若就是新文化運動的主將；魯迅如果是將沒有路的路開辟出來的先鋒者，郭沫若就是帶著大家一起前進的向導。
魯迅與郭沫若應該是相互贊賞的，在文學史上都是大家，都對現代文學做出了杰出的貢獻。這兩個從未謀面的作家卻又是有積怨的，上世紀二十年代，郭沫若就曾用筆名“杜荃”攻擊過魯迅。
當時魯迅在文學研究會，郭沫若在創造社。這兩個文學團體旗幟不一，前者提倡“文學為人生”，后者“倡導浪漫主義和藝術至上”。北伐后兩個團體都傾向于革命，可創造社的部分作家攻擊魯迅是“小資產階級作家”，大力倡導郭沫若提出的倡導文學革命功績。郭沫若在流亡日本后，便用筆名“杜荃”寫了一篇《文藝戰線上的封建余孽》，以此攻擊魯迅是“封建余孽”，是“二重反革命人物”。
魯迅雖孤軍奮戰，可一篇篇犀利的雜文也是反擊的有聲有色。這場圍攻持續了一年有余才結束。不過魯迅一直寬厚待之，說二人雖“筆墨相譏”，但“絕不日夜記著個人的恩怨”。這讓郭沫若深感慚愧，說“先生實在是一個寬宏大量的人”。
魯迅在1936年逝世，郭沫若在當夜就寫了一篇悼念文章《民族的杰作》，后又寫了《墜落了一個太陽》，《不滅的光輝》，對魯迅精神高度評價。而全面抗戰后郭沫若從日本回國，擔負起文學界抗戰的重擔來！
令人遺憾的是，郭沫若到死都沒有承認“杜荃”是他攻擊魯迅的筆名，不過這在文學界早已經被人證實。他如此的回避，也許是不想玷污他晚年來之不易的形象吧！
現在對于郭沫若議論最大的就是他的私生活，家中紅旗不少，墻外也是彩旗飄飄，在那個時代三妻四妾實在正常不過了！
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