他身份高貴，曾祖是道光皇帝，他本人是集繪畫、書法、古琴于一身的大家，與兩個弟弟愛新覺羅·溥佺、愛新覺羅·溥佐均以畫名，有“一門三杰”之稱。辛亥革命以后，不再涉入政界，以書畫為生。
1966年，文革風暴驟起之時，于8月30日與女兒離家出走。那之后，再也沒有人知道他去了哪里，死在哪里。其遺骸至今不見蹤影。
溥雪齋（1893－1966年）男，滿族，清道光皇帝的曾孫。其祖父為皇五子惇親王奕誴，父為貝勒載瀛。幼年襲封為“貝子”，本名溥伒，號雪齋；晚年為名號一致，以字行，乃常用溥雪齋為名。 曾任北京市文聯常務理事，市美協副主席，書法研究社副社長，北京畫院名譽畫師，市音協理事，東城區政協委員等職務。1952年被聘為北京市文史研究館館員。
他自幼學習文學藝術，擅古琴、三弦、書法與丹青。少年時師從近代琴家黃勉之弟子賈潤風。辛亥革命后，以書畫為生，他擅長畫山水、馬、墨蘭等。書法學米芾、趙孟頫一流，融米趙于一體，獨具一種謹嚴而又瀟灑的神韻。還組織了“松風畫會”，研究國畫藝術，培育了大批人材。
早在1930年就執教于輔仁大學美術系，任教授兼系主任。時因一位學生畢業問題與校方有所爭執，主事神甫因學生為天主教徒故其用外語講話，想瞞著溥雪齋讓學生畢業，結果不講外語的溥雪齋不需翻譯對神甫的話聽得清清楚楚，當即拂袖而去，全場愕然！
四十年代與張伯駒、管平湖等成立北京古琴研究會，使傳統古樂得以流傳發展，曾任該會會長。五十年代很多次被邀請去為中南海彈琴。我們今天在王迪當年灌制的“老八張”碟中，還能聽到他的幾首琴曲演奏。
解放后，他積極參與國內外文化交流活動。他多方面的藝術成就得到國內外人士的高度評價和贊賞。
五十年代第一屆全國文藝工作者代表大會召開，周總理在會上見到雪齋先生，關切地詢問他的生活和工作情況，并于會后親自用車送他回家。
1957年，北京中國畫院成立，被聘為名譽畫師。周總理在畫院成立大會上作了重要指示。會后和全體與會者合影留念時，周總理走到他身邊停住，風趣地說:“咱們來個滿漢聯歡吧!”有一次他應邀到懷仁堂招待外賓的文藝晚會上演奏古琴，演畢，周總理特意到后臺感謝他精彩的演奏，祝賀他演出成功。
溥老70壽辰，陳毅副總理代表黨中央和國務院，請他到中南海紫光閣赴午宴，為他祝壽。他感動地對陳副總理說:“我沒有做多少工作，也談不上成績，領導給我這樣的榮譽，深感受之有愧。”朱德委員長也曾多次與他在北海畫舫齋內古柯庭一起研究書畫藝術，并曾合影留念。
1966年文化大革命開始，查阜西、吳景略等中央音樂學院的古琴教授皆受到沖擊。溥雪齋作為帝王子孫和滿清皇族，自然被被抄家和批判。
他不能忍受侮辱與痛苦，于8月30日帶女兒離家出走。從此，他的情況就像是古琴界的一個儲安平，不過儲安平是右派時就失蹤了。而溥雪齋是在著名的“紅八月”風暴中失蹤的。
溥雪齋作品欣賞
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