前方到站： 大器晚成。
典故
大白若辱，大方無隅， 大器晚成，大音希聲，大象無形，道隱無名(ming)。
——《道德經》
始琰與司馬朗善，晉宣王方壯，琰謂朗曰：“子之弟，聰哲明允，剛斷英跱，殆非子之所及也。”朗以為不然，而琰每秉此論。琰從弟林，少無名望，雖姻族猶多輕之，而琰常曰：“此所謂 大器晚成者也，終必(bi)遠至(zhi)。”涿郡孫(sun)(sun)禮、盧毓始入(ru)軍府(fu)，琰又名之曰(yue)：“孫(sun)(sun)疏亮亢烈，剛簡能斷，盧清警明(ming)理，百煉不消，皆公才(cai)也。
——《三國志·魏書·崔琰傳》
東(dong)漢末年，曹操(cao)手下有(you)個謀士叫崔琰。此人(ren)作為(wei)名士很有(you)威望，而且(qie)為(wei)人(ren)剛正不(bu)阿，有(you)一(yi)雙識人(ren)的慧眼，經常能發現(xian)并舉薦賢才。
曹(cao)操(cao)剛剛成為魏(wei)王時，還沒(mei)有(you)(you)立太子(zi)。按(an)慣例應(ying)該立長(chang)子(zi)曹(cao)丕(pi)(pi)，但(dan)當(dang)時，三子(zi)曹(cao)植才華(hua)出眾，對人(ren)又講(jiang)仁(ren)愛。曹(cao)操(cao)對此有(you)(you)些猶豫(yu)。只有(you)(you)崔琰(yan)(yan)公開表示：“《春秋》中(zhong)的大(da)義，要求立長(chang)子(zi)為太子(zi)，何況，中(zhong)郎將曹(cao)丕(pi)(pi)仁(ren)孝雙(shuang)全，人(ren)又聰(cong)明，應(ying)該繼承大(da)統。我崔琰(yan)(yan)愿以死捍(han)衛這一(yi)觀點。”這讓(rang)曹(cao)操(cao)很驚訝，因為曹(cao)植正是崔琰(yan)(yan)哥哥的女婿(xu)。
崔琰和司(si)馬朗(lang)(lang)一向交好，當(dang)時司(si)馬朗(lang)(lang)的(de)弟弟司(si)馬懿還(huan)很年(nian)輕，崔琰見過他之后(hou)，就對司(si)馬朗(lang)(lang)說：“您(nin)弟弟，明哲(zhe)公允，剛強英(ying)勇，將來一定能超(chao)越您(nin)。”司(si)馬朗(lang)(lang)當(dang)時還(huan)不以(yi)為然。
此外，崔(cui)琰(yan)(yan)有(you)個弟弟崔(cui)林(lin)，年輕(qing)時(shi)沒(mei)什么名(ming)望，家族里(li)大多數人(ren)(ren)都不看(kan)好(hao)他，但崔(cui)琰(yan)(yan)卻說(shuo)：“崔(cui)林(lin)就(jiu)是(shi)所謂(wei)的(de)(de)大器晚成(cheng)那類(lei)人(ren)(ren)，會有(you)遠大的(de)(de)前程。”涿郡的(de)(de)孫禮、盧毓剛進(jin)入軍(jun)府的(de)(de)時(shi)候，崔(cui)琰(yan)(yan)就(jiu)夸贊(zan)他們，認為他們都是(shi)能成(cheng)為三公的(de)(de)人(ren)(ren)才(cai)。而這(zhe)三個人(ren)(ren)，最終都做官(guan)做到了宰輔的(de)(de)高度。
釋義
指能擔當大(da)事(shi)的人(ren)物要經過長期的鍛(duan)煉，所以(yi)成就比較晚，后來(lai)也指年紀較大(da)后才成才或成名。
發稿：阿柴
校對：阿柴
審稿：朱虹
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