我們現在看到的那些古代錢幣大多都是圓形方孔錢，其實這些貨幣一開始并不是這樣的，而是圓形圓孔的錢幣，那為什什么又變成圓形方孔的錢幣了呢？而(er)且(qie)古(gu)代(dai)錢幣的發展(zhan)不僅(jin)僅(jin)只是(shi)錢幣的發展(zhan)，它也是(shi)我們(men)書法的一個發展(zhan)。
古代的錢幣原先是圓孔的，但是到了秦朝以后變成了圓形方孔的了。這是因為秦始皇統一中國之后，建立了封建王朝，確立了皇帝制度，而我國自古以來都是信奉天圓地方的，而錢幣外緣的圓形就代表了天，而方孔也就是代表地。并且這也就代表了中央集權，皇權至上。
另外在《天工開物》上也有記載，就是從制作工藝上看，鑄造完錢幣以后要進行人工的打磨，相對于圓孔來說，方孔的錢幣進行疊起來以后容易固定，所以這樣也就容易打磨。而且圓形的孔占的面積較大，就是如果是方孔的話會減少鑄幣的材料，這樣就會節省原材料，節省成本。而且這種方孔的錢幣更加的堅固，并不會像圓形的那種錢幣一樣，會造成折斷。
看到這里我們又會想這個錢幣是怎么制造的呢？我國古代的錢幣大多是使用鑄造法，后來又隨著科學技術的發展，又接著出現了像平板范澆鑄，疊鑄和母錢翻砂等鑄造方法。平板范澆鑄的步驟就是先制作模具。模具上印有錢幣的花紋和造型。
然后制作完了之后再拿一個模板印在模具上，這樣就得到了錢幣的陰面，其實也就是一個子模。完了之后就(jiu)(jiu)開(kai)始(shi)了正(zheng)式的(de)(de)澆鑄(zhu)(zhu)，因(yin)為在制(zhi)作(zuo)模(mo)具正(zheng)面(mian)(mian)的(de)(de)時(shi)候(hou)就(jiu)(jiu)已(yi)經制(zhi)作(zuo)好(hao)澆鑄(zhu)(zhu)口(kou)和(he)澆鑄(zhu)(zhu)的(de)(de)通(tong)道了，所以，就(jiu)(jiu)直接往里(li)面(mian)(mian)到銅液就(jiu)(jiu)可以了，等(deng)到銅液冷卻之后就(jiu)(jiu)拆開(kai)模(mo)板，取得錢幣。但是這(zhe)個錢幣的(de)(de)邊(bian)緣(yuan)是非常的(de)(de)粗(cu)糙的(de)(de)，所以還要進行(xing)人工(gong)的(de)(de)打磨和(he)磨制(zhi)才能成為古時(shi)候(hou)進行(xing)流通(tong)的(de)(de)錢幣。
疊鑄就是一層一層疊起來進行燒鑄。這種澆鑄(zhu)方法剛開始是用(yong)于西(xi)漢鑄(zhu)造榆莢(jia)半兩的，一(yi)直用(yong)到南北(bei)朝時期。而且在這個期間這種疊(die)燒的模范還有不同的類型(xing)，剛開始這種疊(die)燒的模范是圓盤型(xing)的，澆鑄(zhu)口是在圓盤的中心(xin)，然后中心(xin)向外擴散成三圈錢(qian)幣(bi)，就和同心(xin)圓是差不多的。
到了王莽時期，這種疊燒工藝被官方接受，而且還由圓盤型變成了對稱型，這種形制還利用了榫卯的特點，可以將兩扇模范合起來變成一個，組成一個套盒。這(zhe)(zhe)種方式大大提高(gao)了(le)(le)生(sheng)(sheng)產(chan)的數量，形成了(le)(le)規(gui)模化的生(sheng)(sheng)產(chan)。因為(wei)這(zhe)(zhe)種方式只(zhi)需要(yao)一個(ge)模板(ban)，然(ran)后就(jiu)可以制作很多(duo)的子范，然(ran)后兩兩相對疊合，這(zhe)(zhe)樣(yang)就(jiu)可以規(gui)模化生(sheng)(sheng)產(chan)了(le)(le)。而且(qie)這(zhe)(zhe)種規(gui)模化生(sheng)(sheng)產(chan)不僅僅提高(gao)了(le)(le)生(sheng)(sheng)產(chan)效率，而且(qie)還(huan)減少(shao)了(le)(le)原(yuan)材(cai)料(liao)的使(shi)用，這(zhe)(zhe)樣(yang)也就(jiu)減少(shao)了(le)(le)使(shi)用原(yuan)材(cai)料(liao)的成本。
接下來就是母錢翻砂法，其實這種方法是從剛剛我們說的疊燒上發展變化而來的。最早對母錢翻砂法有詳細記載的就是宋應星的《天工開物》了(le)，而(er)且它相對于疊鑄(zhu)法來說，省去(qu)了(le)制作母范(fan)(fan)(fan)的過(guo)程，并(bing)且還(huan)省去(qu)了(le)對子范(fan)(fan)(fan)的翻制，除此(ci)之外，又因為他用沙型(xing)代替了(le)子泥范(fan)(fan)(fan)，沙型(xing)又可以重復利(li)用，所(suo)以，它不僅(jin)節省了(le)人力，還(huan)節省了(le)物力，這樣一來，不僅(jin)減少了(le)生產成本(ben)，還(huan)提高(gao)了(le)生產效(xiao)率(lv)。
母錢翻砂法的主要制作步驟與其他主要的不同是面背分范，也就是說翻制子泥范的母范是一分為二的，即有一塊面母范和一塊對應的背母范，翻-T范時也是面范和背范分別翻制。這種變化實際也就是母范法向母錢法的過渡。
我們剛才也說了，錢幣(bi)的發(fa)展不僅僅代(dai)表(biao)了經(jing)濟的發(fa)展，而且他還是我國書法發(fa)展的一(yi)種(zhong)另(ling)類的表(biao)現形式(shi)。
在先秦時期，我們的錢幣各有不同，有布幣，刀幣，蟻鼻錢等等，那個時候的錢幣還沒有什么紋飾之類的，就算有紋飾，也僅僅就是一些簡單的圖形。但是這些錢幣上有一些文字，這些文字被稱為大篆，其實大篆和甲骨文，金文是差不多的，只不過雕刻的載體有些許的不同，而根據這些載體的特點，書寫的方式和方法也不盡相同，所以名字也是不相同的。當然這個時候的書法還沒有形成定式，也就說明了這個時期的書法還在萌芽階段。
秦朝秦始皇統一六國，統一文字，這個時候就已經采用李斯的小篆字體了，這個時(shi)候的(de)(de)錢幣字體(ti)比較秀麗(li)端莊(zhuang)，而且這個時(shi)候的(de)(de)錢幣流行了很長(chang)的(de)(de)一段時(shi)間，也(ye)對后(hou)來的(de)(de)書法(fa)字體(ti)起(qi)到了一個推動的(de)(de)作用。
至于為什么要使用小篆，大概是因為秦始皇是一個相當追求完美的人吧，那個時候，秦始皇統一后，就要統一文字，但是用誰的文字還沒有定奪，恰巧他看到了他丞相李斯寫的小篆了，那是相當的稱贊，后來才定奪了用這個字體。但是這個字體雖然好看，但是很難寫，沒有他的實際作用，于是有產生了秦隸。
西漢時期，尤其是在王莽時期，那個時候他主要的錢幣各種各樣，但是書法采用的基本上是一致的，都是采用的“懸針法”，他的特點就是字體狹長，樣子就像懸針一樣，顯得很奇特。南北朝時期，尤其是北周時期，這個時期通用的貨幣大多都是“布泉”、“五行大布”和“永通萬國”錢，錢文采用“王筋篆”，筆畫渾厚有力，婉圓流暢，被稱為篆法絕工，六朝之冠。
南朝的時候流行“大貨六珠”，因為這個時候戰火不斷，朝廷腐敗，鑄造錢幣寫錢文的人為了諷刺朝廷官員還把“六”字寫的極像一個人，彎腰屈膝的那種，所(suo)以皇帝看了之(zhi)后很氣憤，于(yu)是就下令把錢幣(bi)全部追回，不再(zai)鑄造(zao)。
唐宋時期，可以說錢文發展達到了一定的頂峰，我們現在經常看到的“開元通寶”就是歐陽詢創造的。而且歐陽詢還是我國歷史上最早的錢文書法家，還被后世稱為“云間發電”“草里驚蛇”。
宋朝的錢文風格就比較多種多樣了，這個時候無論什么樣的字體都流行了起來，真、草、隸、篆、行、瘦金等體無所不有。明清時期(qi)的(de)錢文發(fa)展有(you)所創(chuang)新，就(jiu)比(bi)如(ru)戴熙寫的(de)“咸豐通寶(bao)”，雖(sui)然看著(zhu)像瘦金體，但(dan)是(shi)(shi)他不是(shi)(shi)瘦金體。它的(de)特點就(jiu)是(shi)(shi)骨骼清秀，但(dan)是(shi)(shi)有(you)點略(lve)微的(de)顯得(de)呆滯。
錢幣上的書法也體現我國歷史時期書法的發展，有的時候我們收藏一件東西，并不僅僅關注于他自己本身的一種文化，而且還有它衍生出來的文化類型。
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