黃河九曲十八彎
黃河是我國第二大河，從青海省巴顏喀拉山北麓東奔，流經川、甘、寧、蒙、陜等8個省區，在山東入海。黃河作為母親河滋養了中華文明，但這條母親河發起威來，也夠人受的。據統計，黃河下游決口泛濫有1500多次，較大的改道有二三十次，其中重大改道有6次。
黃河主要的改道情況
一、東漢之前的黃河
黃河自古以來就是多泥沙的河流，先秦時古人習慣將黃河稱為“濁河”。到了秦漢時期，文獻記載黃河 “河水重濁”。在唐之前，“河”字作為專名，只是指今天的黃河。到了唐代，“黃河”才開始成為其固定的稱呼。
大致在新石器時期開始，黃河就一直從今天的河北平原注入大海，因為當時兩岸未建設堤防，所以河道的流向極不穩定，一般稱之為漫流。由于河道的不穩定，經常導致河流決堤，并淹沒周邊的村莊。
在戰國之前曾經出現過三條黃河故道，分別見于《尚書·禹貢》、《山海經》與《漢書·地理志》中。這三本文獻中所記載的河流流向完全不一樣，《山海經》中說河流流向大致從太行山東麓北流，經今天巨鹿、深州、雄安新區（雄縣）、霸州至天津濱海新區入海（即塘沽北）。這是歷史上最北的一條黃河下游故道，稱之為“山經大河”。
而《禹貢》所記載的黃河流向是：河北深縣以上河段同山經大河河道，西南至今天津市濱海新區東南入渤海，稱之為“禹貢大河”。
最后是《漢書·地理志》的記載，其流向在河南浚縣西南古宿胥口后，最后從今天滄州黃驊東入渤海，史稱 “漢志大河”。它與禹貢大河、山經大河一樣都是戰國之前所存在的古黃河，只是所記載的河流流向時間不同，所以見于三個文獻中的黃河走向也不同。
黃河故道秋色
這一時期，黃河下游因沒有修筑防洪的大堤，所以河道從來不受任何約束，黃河經常出現多條河流并存的局面。那時候河北平原人煙稀少，因此這種情況對當時的人們影響不大。
到了戰國中期，黃河下游已經出現了修建堤防的記載。但好景不長，西漢文帝時黃河再次出現了大規模的決口，之后河道淤泥逐漸增多。到了西漢末年時，在今天河南的鶴壁一帶已經出現了地上懸河的現象。這也是秦漢之后黃河中游大面積墾殖，發展農業而造成的結果。
在整個西漢，懸河現象都特別的嚴重。決口最嚴重的一次是西漢末年，黃河水在今天濮陽一帶決口，洪水很快侵奪了淮河的故道，并且泛濫到了今天河南東部與山東西部等地，決口時間長達近20余年。
黃河決堤
到了公元11年時，在今天河北大名一帶又一次決口，當時正值王莽篡奪西漢政權，建立“新朝”。為了保護自家的祖墳不受影響，王莽對黃河的泛濫采取了放任不管的的態度，任由河流泛濫到周邊的村莊。這次受災的時間長達60多年。
影視劇中的王莽
二、王景治河
不久新朝就被劉秀所滅亡了，東漢王朝建立。到了公元69年，東漢政府開始大規模地修筑河道，命令水利專家王景治理泛濫的黃河。在王景的帶領下，近10萬人對黃河中下游地段進行了大規模的整治。
王景雕塑
王景利用地勢的高低對河流進行疏導和裁彎取直，同時對黃河下游的淤泥進行整治。他利用水門控制法將洪水進行了阻隔，并開辟了新的河道。這條河道從今天的河南濮陽出發，經今天的山東德州、聊城等地，最終在山東濱州與東營一帶入海。這次改道也使得原來一直從河北平原入海的黃河，變成了從山東境內入海。
今天的黃河在山東東營入海（筆者攝）
因為王景這次對河道的疏通，近800年間黃河都沒有再出現過大的決口，史學家將這段歷史時期稱為 “黃河安流期”。其實黃河之所以近800年沒有決口，除了王景治河的功績外，主要還跟黃河上游生態好轉，水土流失情況減少有關。后世黃河泥沙含量較之前朝代整體要少了很多，所以關于黃河“濁河”的記載也很少見到了。
從歷史的維度來看，黃河決口最少的時間正好是魏晉南北朝的亂世，因為游牧民族南下，漢人人口被迫南移，這樣一來，黃河流域周邊的環境也從農耕土地轉變為了少數民族的游牧地，人地矛盾尖銳的問題也大大減輕。這些客觀因素也促使黃河地區的植被得到了保護，而一直到了唐末，黃河才再一次出現大規模的決口。
山西與陜西之間黃河禹門口（筆者攝）
文史君說
黃河是中國目前第二長、世界第五長的河流。作為中華民族的母親河，歷史上的黃河經常決堤，如何治理黃河，就成為幾千年來擺在人們面前的一大難題。在戰國之前黃河更是因為無人管理，導致河道任意漫流，每次大范圍的決堤都會殃及黃河兩岸的百姓。一直到漢代以后，這種狀況才得到改善，王景通過各項措施，抑制了黃河的水患。同時由于當時東漢以后黃河流域整體生態的改善，導致黃河水土流失情況逐漸減少，決堤情況也少了很多，于是人們就將這個時期稱為“黃河安流期”。
參考文獻
滿志敏等：《中國歷史自然地理》，科學出版社，2015年。
韓茂莉：《中國歷史地理十五講》，北京大學出版社，2015年。
譚其驤：《東漢以后黃河何以安流》，上海人民出版社，2011年。
中國國家地理編輯部：《中國國家地理》（黃河·黃土專刊），2018年第10期。
（作者：浩然文史·禹貢行者）
本文所用圖片，除特別注明外均來自網絡搜索，如有侵權煩請聯系作者刪除，謝謝！
同時我們也略備薄酬，歡迎廣大文史愛好者惠賜稿件，具體投稿要求可在公號首頁點擊“聯系我們”查看。
投稿郵箱：。
分享、在看、大拇哥
一個都不能少
“瓠子決兮將奈何?浩浩洋洋，慮殫為河。殫為河兮地不得寧，功無已時兮吾山平??”這是兩千多年前，于泰山封禪后，親臨黃河決口所作《瓠子歌》。隨后，漢武帝令人修筑河堤，堵塞決口，并“沉白馬玉璧于河”，祈求河神庇佑。
經過艱苦奮戰，黃河位于河南濮陽瓠子的決口終于堵住。這次成功的治河經歷也成為漢武帝一生文治武功輝煌的一筆。但其實，黃河改道南流，奪淮入海的“天災”已持續二十多年。其間，中央政府幾乎無所作為，直讓“天災”演變成千里無廬，災民易子而食的“人禍”。
公元前133年，漢武帝策劃馬邑之謀，試圖誘捕匈奴單于，拉開漢匈之間近半個世紀的戰爭序幕。次年，黃河即在瓠子決口，梁、楚一帶16郡受災。漢武帝接 報災情后，即命大臣主持堵口。但因水勢兇猛，堵而復決。治河，還是打仗?這個問題一定深深困擾過漢武帝。
水、旱、蝗、地震、山崩、瘟疫等災害在古代被看成 上天降下的懲罰，以警告代天牧民的皇帝。然而，皇帝渴望建功立業，讓匈奴單于對自己俯首稱臣，為達此目的，不惜傾舉國之力。治河所需的人力、物力也相當龐大，更可能經年累月堵而復決，徒勞無功。治河和打仗，幾乎是不可兼得的魚和熊掌。
漢武帝最終選擇了戰爭。此后，中央政府和地方官吏沒再組織治河，只是對災民進行賑濟。在從匈奴人手中奪回河套后，甚至將部分災民移至新設立的朔方等地，充實邊郡。以后的二十年，黃河的決水反復威脅著梁、楚之地的百姓。孟子說：“民為貴，社稷次之，君為輕。”但在實際操作中，君王的意志往往壓倒性地高于一切。
皇帝需要開疆拓土，大國需要崛起，那么，民生便是最后的考量。對這次持續了二十多年的水患，《史記》和《漢書》都反復提及。《鹽鐵論》更描繪了當時災區的慘況：“(黃河)泛濫為中國害，菑梁、楚，破曹、衛，城郭壞 沮，蓄積漂流，百姓木棲，千里無廬，令孤寡無所依，老弱無所歸。”
梁、楚之地的百姓飽受水患之苦，掙扎在生死邊緣的二十年，恰是西漢軍隊開疆拓土、戰無不 勝的二十年。元朔、元狩年間，漢軍收復河套，將河西走廊納入王朝版圖，并徹底將匈奴人趕到漠北。元狩和元封年間，征討西南夷，王朝的西南界遠至高黎貢山、哀牢山。元封年間，對朝鮮用兵，漢王朝的轄境南至朝鮮半島中部江華島一線??
元封元年(前110年)，漢武帝覺得自己功德圓滿，手中的皇權已經無遠弗屆，于是，帶領群臣于泰山封禪。然而二十年來，巨大的軍費掏空了國庫，糧食產量卻持續減少，決水四溢的梁、楚之地尤甚。漢武帝終于想到黃河決口。封禪后的次年，他來到瓠子督促治河。追求政治、軍事上的功業遠勝過對民生的關注，國家一旦有所需求，個體隨時可以被拋棄和犧牲。
漢武帝的選擇讓我們清晰地看到兩千年來，我們這個民族慣常的歷史視角。而對于數以千萬計的災民長年在水患中于生死邊緣掙扎，卻心安理得地視若無睹。我們的歷史很少關注個體，災民如此，在戰功赫赫的王朝軍隊中，更加如此。為計授軍功，史書的記錄可以計算出大將軍衛青一生七伐匈奴，殺虜匈奴五萬余;驃騎將軍霍去病六伐匈奴，殺虜匈奴十一萬余。
而他們所率部隊傷亡情況卻無從追尋。《漢書》里甚至有重要戰略資源馬匹的損失情況，卻鮮有人員損耗記錄。權力集中帶來社會財富和資源高度集中，推動著社會高效發展，個體精神、思想卻在被漠視和壓制中不斷萎縮，走向封閉。兩千年后，西方列強用堅船利炮打開了大清國門，清政府一籌莫展。
一個大臣一本正經地上書皇帝，建議給士兵配發長竹竿作為武器，因為，他發現洋人沒有膝關節，一旦被長竹竿撂倒，肯定無法再站起來戰斗。這不是笑話，是真實的歷史。在這里，也許我們可以看到，中國近代落后的不只是政治、經濟、軍事、文化，還有原本應該富于思辨和創造的人本身。
凌汛，是黃河常見的一種自然現象，由冰凌壅塞引起的暫時漲水。由于黃河所處緯度較高，下游河道，一般年份冬季結冰封河。春初解凍開河，冰水齊下，冰凌壅塞，水位上漲，形成凌汛洪水，此時期為黃河凌汛期。黃河下游河道因上下河段緯度相差3度多，冬季平均氣溫相差攝氏3~4度。上段河道封凍晚、開河早，結冰較薄；下段河道封河早、開河晚，結冰較厚。一般在1~2月間，氣溫升高，上段低緯度河段封凍首先解凍開河，封凍期間河槽積蓄的水量急劇釋放下泄，形成凌汛洪水，洪峰流量沿程遞增，水位上漲；但下段高緯度河段因氣溫仍低，冰凌固封，在水流動力作用下，水鼓冰開，形成“武開河”。“武開河”時，解凍來得很快，特別是氣溫猛升或水位暴漲，大塊冰凌洶涌而下，這樣就容易造成冰凌，有時大量冰凌在狹窄、彎曲、淺灘處阻塞，形成冰塞、冰壩，致使水位陡漲，由于冰凌、流冰插塞，過流面積減少，可形成冰壩，隨著水位的提高，將會出現水鼓冰裂、冰凌漫堤的情形，形成凌災，其危害程度常常超過洪災。
從寧夏到內蒙古的河套段.
寧夏段凌汛
黃河寧夏段，自中衛縣南長灘入境至石嘴山麻黃溝出境，全長397公里，流向自南向北。黑山峽至棗園135公里為峽谷河段，河面寬200～300米，因坡陡流急，只有冷冬年份才能封河，稱為不常封凍河段。棗園以下260多公里，河面寬500～1 000米，因坡緩、流速小、氣溫低，為常封凍河段。冷冬年最上封至下河沿，暖冬年則封凍不超過棗園。
青銅峽、劉家峽水庫相繼運用后，因冬季流量增大，水溫增高，不封河段由棗園下延20多公里到新田；青銅峽壩下有40～90公里的不封凍河段，潘昶以下100多公里仍為封凍河段。
寧夏河段一般年份凌洪災害不大，特殊情況可使局部河段產生冰塞壅水造成凌洪災害。
在位于青銅峽水庫壩上45公里處的中寧縣石空至棗園河段， 1967年冬至1968年春，發生連續3次冰塞壅水。冰塞體長16公里，冰蓋厚0.4米，冰蓋下冰花最厚達l米多。冰塞最高壅水位，比暢流期5240立方米每秒的相應水位還高1.3米，形成凌汛災害。成災原因，一是上游來冰量多，有源源不斷的流冰自上而下在石空河段形成冰塞；二是封河后，上游來水猛漲，1967年12月6日，黃河上游劉家峽水庫導流洞閘門失靈，下泄流量比封河時流量增大300～750立方米每秒，致使石空以上水鼓冰開，大量冰花冰塊下潛在棗園上下，形成嚴重的冰塞。三是青銅峽水庫蓄水位較高，阻礙流冰下泄， 該庫1967年12 月下旬至1968年1月中旬，蓄水位比天然情況下水位抬高13米。因此，冰塞體不能下移，故在石空至棗園河段造成冰塞雍水災害。
內蒙古段凌汛
黃河內蒙河段，地處黃河最北端，從寧夏的石嘴山市和內蒙古伊克昭盟的拉僧廟入境，至伊克昭盟準格爾旗馬柵的榆樹灣出境，干流全長840公里，總落差僅162.5米。泫河段河寬坡緩，逶迤曲折，雖地處上游，但在昭君墳至頭道拐的河道比降已接近黃河河口的比降。黃河在內蒙古河段，區間的支流較少而且均為雨洪產流的時令河，冰期幾乎無水補給，因此，內蒙古河段冰期來水絕大部分是蘭州以上的來水。
內蒙古河段地處黃河流域最北端，高程海拔千米以上，離海洋距離遠，曖溫氣流難以到達，常為蒙古高壓控制，大陸性氣候特征顯著，冬季嚴寒漫長，氣溫在零度以下的時間持續4—5個月，最低氣溫可達零下35℃，這段河流冰凍期4—5個月，大部分為穩定封河段。由于河道流向自南向北，其上游甘寧夏段溫度高，內蒙古段溫度低，故河道流凌段溯源而上，而解凍開河則由甘肅、寧夏段逐漸向下發展，在自然情況下，內蒙古段包頭的流凌封凍時間，常比蘭州早20多天，而解凍開河時間卻晚一個多月。
冬季內蒙古段河道流量一般在每秒400立方米以上。此段氣溫低、冰層厚，洪峰過境水鼓冰裂，造成大塊流冰多，加之河勢的作用，流冰密集卡冰結壩，使河道水位猛裂抬升，極易造成串堤決口、淹沒成災。
據不完全統計，內蒙古段解凍開河期，歷史上年年均有程度不同的災害發生，平均兩年就有一次。1968年黃河上游劉家峽水庫投入運用后，冰期調節了河道的水量和熱量，使內蒙古段的凌汛發生了明顯改變，災害大為減輕。但是，凌汛復雜，影響因素多，在特殊情況下，仍有發生較大凌汛災害的可能，黃河凌汛威脅并未徹底解除。因為上游水庫離下游凌洪嚴重河段距離過遠，上游水庫的調節運用，并不能從根本上解除內蒙古河段的凌洪威脅，根據工農業生產的需水要求，不可能在解凍期完全斷流；而且水庫防凌庫容有限，也不可能較長時間蓄水。因此，在現階段，施還需綜合運用多種防凌措，才能減輕或免除凌洪災害的發生。
黃河下游凌汛
黃河，從河南省桃花峪到入海口稱為下游，全長786公里，兩岸筑有大堤，在山東墾利縣注入渤海。下游河道上寬下窄，河道走向呈西南、東北方向，冬季經常受寒潮侵襲，日平均氣溫上下河段相差3~4℃，并且是正負交替出現，河道流量一般在每秒200~400立方米。由于河道、氣象、水文等自然條件作用，下游每年都有凌汛，經常發生插凌、封河。新中國成立以來封河30多次，大多先由河口開始封河，而后逐段向上插封。一般年份封凍總長約400公里左右，最短40公里，最長703公里。開河則由上而下，冰水沿程積集，造成明顯凌峰，并易在淺灘、急彎或狹窄河段受阻卡塞，形成冰壩，使河段水位迅速抬高，威脅堤防安全，甚至造成凌災。
黃河下游凌汛在歷史上曾以決口頻繁、危害嚴重、難以防治而聞名。據歷史上不完全統計，自1883年至1936年的54年中，就有21年凌汛期發生決口，平均五年二決口。即使在新中國成立初期，黃河下游山東河口地區仍發生過兩次凌汛決口。歷史上曾有“伏汛好搶，凌汛難防”、“凌汛決口，河官無罪”之說。新中國成立以后，黃河下游人民在黨和政府的領導下，戰勝了多次嚴重凌汛，扭轉了歷史上五年兩決口的險惡局面，連續取得了49年凌汛未決口的偉大成就。
大禹治理黃河時有三件寶，一是河圖；二是開山斧；三是避水劍。傳說河圖是黃河水神河伯授給大禹的。
古時候，在華陰潼鄉有個叫馮夷的人，不安心耕種，一心想成仙。他聽說人喝上一百天水仙花的汁液，就可化為仙體。于是就到處找水仙花。
大禹治理黃河之前，黃河流到中原，沒有固定的河道，到處漫流，經常泛濫成災。地面上七股八道，溝溝汊汊全是黃河水。馮夷東奔西跑找水仙花，就常渡黃河、跨黃河、過黃河，常和黃河打交道。轉眼過了九十九天，再找上一棵水仙花，吮吸一天水仙花的汁液，就可成仙了。馮夷很得意，又過黃河去一個小村莊找水仙花。這里的水不深，馮夷趟水過河，到了河中間，突然河水漲了。他一慌，腳下打滑，跌倒在黃河中，活活被淹死。
馮夷死后，一肚子冤屈怨氣，咬牙切齒地恨透了黃河，就到玉帝那里去告黃河的狀。玉帝聽說黃河沒人管教，到處橫流撒野，危害百姓，也很惱火。他見馮夷已吮吸了九十九天水仙花的汁液，也該成仙了，就問馮夷愿不愿意去當黃河水神，治理黃河。馮夷喜出望外。滿口答應。這一來可了卻自己成仙的心愿，二來可報被淹死之仇。
馮夷當了黃河水神，人稱河伯。他從來沒有挨過治水的事兒，一下子擔起治理黃河的大任，束手無策，發了愁。咋辦呢？自己道行淺，又沒什么法寶仙術，只好又去向玉帝討教辦法。玉帝告訴他，要治理好黃河，先要摸清黃河的水情，畫個河圖，有黃河的水情河圖為依據，治理黃河就省事多啦。
河伯按著玉帝的指點，一心要畫個河圖，他先到了自己的老家，想找鄉親們幫幫忙。鄉親們都討厭他好逸惡勞，沒人答理他。他找到村里的后老漢，講了他治理黃河的大志。后老漢見他如今成了仙，要給百姓們辦點好事，就答應幫幫他。從此，河伯和后老漢風里來雨里去，跋山涉水，察看黃河水情。兩個人一跑就是好幾年，硬是把后老漢累病了。后老漢只有回去，剩下河伯繼續沿黃河察看水情。分手時，后老漢再三囑咐河伯，干事要干到底，不要中途而廢，畫好圖就動手治理黃河，人手不夠，他說服鄉親們幫忙。
查水情，畫河圖，是個苦差事。等河伯把河圖畫好，已年老體弱了。河伯看著河圖，黃河哪里深，哪里淺；哪里好沖堤，哪里易決口；哪里該挖，哪里該堵；哪里能斷水，哪里可排洪，畫得一清二楚。只可嘆自己沒有氣力去照圖治理黃河了，很傷心。河伯想想，總有一天會有能人來治理黃河的，那時，把河圖授給他，也算自己沒有白操心。
河伯從此就在黃河底下安度晚年，再沒有露面。不料，黃河連連漲水，屢屢泛濫。百姓們知道玉帝派河伯來治水，卻不見他的面，都罵河伯不盡職盡責，不管百姓死活。
后老漢在病床上天天盼河伯，一晃好些年不見面。他對治理黃河的事不放心，要去找河伯。他兒子叫羿，射箭百發百中。無論后老漢如何講，羿不讓他去找河伯。后老漢不聽兒子勸阻，結果遇上黃河決口，被沖走淹死，連尸體都沒找到。后羿非常恨河伯，咬著牙說，早晚要把河伯射死。
后來，到了大禹出來治水的時候，河伯決定把黃河河圖授給他。
這一天，河伯聽說大禹帶著開山斧、避水劍來到黃河邊，他就帶著河圖從水底出來，尋找大禹。河伯和大禹沒見過面，誰也不認誰。河伯走了半天，累得正想歇一歇，看見河對岸走著一個年輕人。這年輕人英武雄偉，想必是大禹，河伯就喊著問起來：“喂，你是誰？”
對岸的年輕人不是大禹，是后羿。他抬頭一看，河對岸一個仙風道骨的老人在喊，就問道：“你是誰？”
河伯高聲說：“我是河伯。你是大禹嗎？”
后羿一聽是河伯，頓時怒沖心頭，冷笑一聲，說：“我就是大禹。”說著張弓搭箭，不問青紅皂白，“嗖”地一箭，射中河伯左眼。河伯拔箭捂眼，疼得直流虛汗。心里罵道：“混帳大禹，好不講道理！”他越想越氣，就去撕那幅水情圖。正在這時，猛地傳來一聲大喊：“河伯！不要撕圖。”河伯忍痛用右眼一看，對岸一個頭戴斗笠的人，攔住了后羿。這個人就是大禹，他知道河伯畫了幅黃河河圖，正要找河伯求教呢。后羿推開大禹，又要搭箭張弓。大禹死死拽住他，把河伯畫圖的艱辛講了，后羿才后悔自己冒失莽撞，射瞎了河伯的左眼。
后羿隨大禹一同趟過河。后羿向河伯承認了過錯。河伯知道了后羿是后老漢的兒子，也沒多怪罪。大禹對河伯說：“我是大禹，特地來找你求教治理黃河的辦法哩。”
河伯說：“我的心血和治河辦法都在這張圖上，現在授給你吧。”
大禹展圖一看，圖上密密麻麻，圈圈點點，把黃河上上下下、左左右右的水情畫得一清二楚。大禹高興極啦。他要謝謝河伯，一抬頭，河伯躍進黃河早沒影了。
大禹得了黃河水情圖，日夜不停，根據圖上的指點，終于治住了黃河。
文章來源于網絡，所有權歸原作者所有，大道家園只作為存儲空間，如有侵權請聯系我們進行刪除。
本文地址://n85e38t.cn/guoxue/133846.html.
聲明： 我們致力于保護作者版權，注重分享，被刊用文章因無法核實真實出處，未能及時與作者取得聯系，或有版權異議的，請聯系管理員，我們會立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網絡，轉載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標注錯誤或侵犯了您的合法權益，請立即通知我們(管理員郵箱：)，情況屬實，我們會第一時間予以刪除，并同時向您表示歉意,謝謝!
