前文提到了梁山征遼的第二戰——玉田縣之戰，這場仗雖然以梁山的獲勝而結束，但過程實在是莫名其妙，明明玉田縣在盧俊義手中，但在城外遭受遼軍突襲時，大軍居然不回撤，反而四散奔逃。而遼軍也犯了個錯誤，光顧著追擊城外梁山大軍，卻沒有搶占玉田縣。這場糊里糊涂的戰事直到宋江率部增援才分出了勝負，最終遼軍被擊敗，被迫撤回了薊州。
或許是玉田之戰使宋江對盧俊義的指揮能力產生疑慮，故此進攻薊州時，宋江留下了二十三將留守檀州，其余人馬分成左右兩軍，分別由自己及盧俊義率領，向薊州進發。而當兩路大軍進至平峪縣時，左右兩軍便合兵一處。
薊州之戰的前哨戰發生在城外三十里處。耶律得重命寶密圣與天山勇率部迎敵，宋江不敢大意，以豹子頭林沖及金槍手徐寧出戰，結果將兩員敵將斬殺，梁山大軍長驅直入，兵臨薊州城下。
隨后，耶律得重又以洞仙侍郎率咬兒惟康、楚明玉、曹明濟等人出戰，宋江依然以最強陣容出戰，結果急先鋒索超砍死咬兒惟康、九紋龍史進斬殺楚明玉，遼軍大敗，不得不緊閉城門進行防御，同時向鄰近的霸州、幽州駐軍求救。
看到遼軍不敢出戰，宋江找吳用商議對策。吳用提出“四面豎起云梯炮架，即便攻城。再教凌振將火炮四下里施放打將入去。攻擊得緊， 其城必破”。為何吳用有如此信心？原來在戰前梁山另有好漢進城，已呈里應外合之勢。
戰前入城的梁山好漢有兩位，一位是拼命三郎石秀，一位是鼓上蚤時遷。戰前按照宋江的部署，石秀扮作遼軍的敗軍混入薊州，而鼓上蚤時遷又提出前往城中的制高點寶嚴寺埋伏，等到梁山攻城便在寶嚴寺塔上放火的建議，得到宋江的首肯。
等到梁山大軍連夜攻城，時遷見時機已到，便在城中放火，“火光照的三十余里遠近，似火鉆一般。然后卻來佛殿上放火。那兩把火起，城中鼎沸起來。百姓人民，家家老幼慌忙，戶戶兒啼女哭，大小逃生。石秀直爬去薊州衙門庭屋上博風板里，點起火來……沒多時， 山門里又一把火起，卻是時遷出寶嚴寺來，又放了一把火。”這一招徹底摧毀了守軍的斗志，耶律得重驚慌失措，率部出城奪路而去，薊州也因此落入梁山之手。
薊州之戰，是宋江自征遼以來打得最漂亮的一場仗。此戰勝利的關鍵有兩條：一是梁山以最強陣容出戰，五虎將、八驃騎輪番建功；二是時遷、石秀戰前深入薊州埋伏，在城中放火，打亂了守軍的防御部署，故此梁山才得以順利拿下薊州。
三國蜀漢五虎將，個個都是超一流的存在。相對來說，梁山五虎將卻并非如此。僅梁山上，就有號稱棍棒天下第一的盧俊義。放眼整部水滸，武力相當五虎甚至超越部分梁山五虎的，起碼有史文恭、欒廷玉、兀顏光、瓊妖納吉、石寶、寶光、王寅等十余人。尤其是秦明曾三十合敗于史文恭，更讓人們對梁山五虎的實力打個問號。其實，梁山上，除了盧俊義，武力不次于或超過五虎武力墊底秦明的，也大有人在。于是，才有了題主的問題。
正如題主所言，如果單純以
武力來說，小李廣花榮、青面獸楊志、病尉遲孫立、沒羽箭張清等是可以替代秦明的。花榮不僅箭法在水滸中是超一流的，而且，槍法出眾，曾與秦明大戰五十回合不敗。花榮的武力絕對在秦明之上。楊志是楊家將之后，十八般武藝樣樣精通，曾中武舉，官至殿帥府制使。楊志與林沖、魯智深、呼延灼、索超等高手都交過手，未曾敗績。張清靠著石子絕技更一連打過梁山數名大將，那武力自不必言。孫立是欒廷玉的師弟，任登州兵馬提轄時，威震海寇。征遼時，靠實力硬生生擊殺遼國副先鋒寇鎮遠。那一場單挑場面與細節的描寫，也是水滸中最精彩、最生動的。
那么，這幾位武力高強的好漢怎么只名列八彪呢？雖然，五虎將的人選，武力高強是一個必備條件，但并非唯一條件，更要符合宋江的政治需要，符合江湖規則，那就是資歷、背景、名氣和功勞等。
宋江其人，雖武藝不高，但自幼讀書，腹有權謀。他一上梁山，無論政治主張還是重大軍事行動，就成為梁山的實際一把手。他用人要對他坐穩頭把交椅有利。花榮武力高強，而且與宋江是莫逆之交，八彪正需要這樣一個人來駕馭。楊志其人雖一身好武藝，但一直走背字，江湖聲望不高，而且，與宋江以前沒有來往交情。孫立雖武藝高，為梁山立過功，但他是登州派的領頭人，而且，這些人都是親戚關系，把孫立的地位安排高了，不利于掌控，所以，孫立在梁山一直是被邊緣化的狀態。張清打過梁山上的很多人，結怨太深，宋江當然不會把張清排進五虎。
至于美髯公朱仝，與宋江私交很好，但武藝在梁山上只能排在強二流，而且，江湖名氣也不大，他排不進五虎是很正常的。
對于這個問題，先一個一個來解答。
病尉遲孫立是否不遜于五虎？就拿戰績來說話：
孫立全書一共出手9次。敗績為0，勝場為7，平手場2。最后得到一個比率是7：2：0。
孫立出手不是贏就是平，從來沒輸過，這個必須要承認。
從上面戰績直觀來看，說孫立有五虎水平證據不足。所以，只看孫立的戰績不能說他有五虎水平。但是這個戰績放在八驃騎里面是沒問題的。
下面再來解答下一個問題 ： 石秀武藝不低似孫立。
這確實是作者說的。問題就在于 不低似 到底如何解釋。
先不急著解釋 不低似。 單看這句話我們知道作者是要給兩個人進行定性，也就是武功定位。
既然是武功定位，那么這里就一定有一個人武功有定位。石秀和孫立誰之前有定位？
翻看原著，從石秀出場，到石秀被捉之前，作者給過石秀明確的武藝定位嗎？還真沒！這就清楚了，兩個人中石秀是沒定位的。
那有定位的只有孫立。孫立有他師兄欒廷玉定位。
所以，石秀和孫立的這場戰斗，準確來說是用孫立來定義石秀。石秀是跟著孫立來的。
弄清楚這個問題，我們再來看石秀武藝不低似孫立 ，如果解釋為 石秀武藝高于孫立，就變成了用石秀定義孫立，這是不是和前面推斷的有誤？ 是不是有些變扭？
其實對于這句話的真正理解還要結合那個時代的時代背景。
《水滸傳》的作者是施耐庵是古代人，古代人的書寫習慣和用法和現在很大不同。
古人用繁體，現人在不用，古人是豎著書寫，現在人是橫著。 總不能用現在的思維習慣去定義古人的思維習慣吧！
其實這句話的爭議就在于 標點符號。 在作者那個年代，書寫是沒有標點符號的。在沒有標點符號的情況下，這句話就會產生兩種不同的意思。每一個看書的人會有自己的理解。
哪兩種意思呢？
1、石秀武藝不低似孫立。
2、石秀武藝不低，似孫立。
第一種是石秀定義孫立，第二種是孫立定義石秀。
我們能百分之百肯定作者一定會用第一種嗎？還真不能。結合我前面分析的兩人武功定位問題，作者很有可能用的是第二種。
暫且不提作者用的哪一種。現在對于石秀和孫立的說法，普遍都是石秀是孫立的上限，也就是上限論。
作者生活的那個年代有沒有上限論這個用法還有待商榷。作者是否懂什么叫上限也是一個問題？再者說了，作者寫作的時候真的往上限這方面去想了嗎？ 都說《水滸傳》沒有陰謀論，作者根本沒這么想。為什么偏偏在這句話上，我們就認為作者就想多了呢？
所以，這樣分析，感覺現在所謂的上限論，真的有些問題。
再結合書本來看，一句話就能給人定性死嗎？說石秀武藝高于孫立，后面也沒見到石秀哪里高于孫立的啊。 作者還說過無用能超越諸葛呢！結果他超越了嗎？周通還能比項羽呢？他真的能比嗎？ 所以，這樣看，這句話可能是一句修飾。
孫立在原著中會玩槍；會玩鞭；會射箭；能拉硬弓；騎劣馬；會躲暗器；馬術了得。 這些都是實實在在展現過的。但是石秀作者并沒有給他這些能力啊。算綜合能力，石秀肯定不如孫立啊。
有人說石秀和孫立一戰，石秀假打了。石秀用自己的短板對戰孫立的強項。 首先，作者說過步軍頭領就完全不會馬戰嗎？從沒說過。
就像作者也從沒說過天罡一定比地煞厲害，地煞就一定不如天罡。這些都是讀者們認為的，作者本人卻從來沒有定義過。
說石秀不會馬戰的，是沒有仔細看過書，作者白紙黑字寫過石秀之前是賣馬的，賣馬的就和現在賣車的一樣，不會開車，車技不高，不了解車的性能，還賣什么車？
同理，石秀不會騎馬，還賣什么馬？所以，這里作者就提供了石秀會騎馬的依據，而且石秀的馬術水平很可能不比孫立差。
至于假打情況，也不是很多人理所當然認為的那樣。雖然說當時是表演秀，但是是有觀眾的，而且觀眾個個都是行家，石秀假打人家真的看不出來？
所以，當時的情況也要按不同的角度去分析。這里簡單的分析一下。
這里羅列一下孫立和石秀兩個人假打的所有情況，來一個一個分析，看哪個最符合當時的情況。
兩個人假打無外乎以上四種情況。
先來看第一種 ，石秀假打，孫立真打。 前面說了，石秀馬術很高，孫立和石秀馬術處在同一水平線上。
孫立真打，也就是全力以赴的去對戰石秀，而石秀放水和孫立交戰。
如果是這樣的對打，不僅不能讓祝家莊相信，甚至還可能會懷疑兩個人做戲。為什么這么說？
祝家莊不是一個內行，而是四個內行，就算一個看不出來，不可能都看不出來。石秀是否放水，明眼人一眼就能看出來。孫立全力以赴才能打平放水的石秀，最后竟然還能捉住石秀？這是不是太假了？明明打不過，最后打贏了。換成誰都不信。若果說別人不懂，現場可是有一個對孫立知根知底的欒廷玉啊。
所以，第一種情況，排除。
第二種情況 ， 孫立假打，石秀真打。 假如是這種情況，也會讓祝家莊產生懷疑。
祝家莊請孫立來是當幫手的，作為外援的孫立應該要全力以赴，結果，孫立放水，這不得不讓人懷疑孫立會不會和梁山有勾結？
再有，前面說了欒廷玉對孫立知根知底，假如孫立能用一招取勝，結果卻用了十招。這也會讓欒廷玉懷疑為什么孫立如此托大。
這樣的假打結果就是，石秀明明不如孫立，孫立卻和石秀打了五十回合。這樣做能收買人心？鬼才相信呢！
第二種情況，排除。
第三種情況， 孫立假打，石秀假打。 這樣的對決是不可能存在的。孫立只要一假打，欒廷玉立刻就能看出來。而石秀也配合著假打。這真是 該配合你演出的我盡情表演。 這不得不讓人覺得孫立和石秀之間有貓膩。這樣做能讓祝家莊的人信任？更不可能。
第三種情況，也排除。
前三種都被否決，最后只剩第四種情況。 偵探劇里常說，最后的結論無論怎樣讓人難以接受，排除其他錯誤選項，剩下的最后一個就是真相。
通過前面三種情況我們可以知道，有欒廷玉在，孫立沒法假打。而石秀要是假打，也會被看出來。
所以，只能是一種情況，這五十回合，石秀是真打，孫立也是真打。 肯定有人問，假打在哪里？ 這就是作者寫作的高明之處，前面五十回合，孫立和石秀是打真的，給人勢均力敵的感覺。不會引起別人懷疑。
做戲的地方就在于孫立活捉了石秀，這個地方，石秀做假了一下。
是孫立先露出破綻讓石秀鉆，石秀也很配合的去鉆。 假打的地方就在這里。前面的五十回合就是為了后面這一下子假打。
這樣的假打才是真正能獲得信任的。也是不會讓人懷疑的。
綜上，石秀武藝不低似孫立，這句話我認為是石秀武藝不低相似孫立，也就是孫立和石秀旗鼓相當。作者的意思也應該是這樣。
以上就是本人發表的一點愚見。不要求所有人都接受。畢竟一千個人心里面有一千個哈姆雷特。沒必要讓所有人都相信唯一一種解釋。
同時名著閱讀也不是應試語文，沒有固定答案，堅持自己心中的那個答案就好。
最后，這世上沒有絕對的事情。這也告訴我們一個道理，任何你堅信不疑的東西，仔細研究起來會發現動搖自己的信念。所以，對待任何東西，要多思考，而不是著急的下結論。
讀古典小說不能用一段話，一件事或一個人的經歷以偏概全，要全面客觀地綜合平衡后再作出研判。孫立和石秀可能在某一次大戰中接近五虎將的水平，但并不是每戰如此。綜合考量才能得出令人信服的結論。
孫立的武藝畢竟不如五虎將，否則，施耐庵就不會只讓他與呼延灼打三十回合。在整部《水滸傳》中，孫立也只是有這一場真打，憑什么就判定他不遜五虎呢？
至于“石秀武藝不低似孫立”這句話究竟如何理解，還得以文本為準。我認為，原著中應當沒有這句話。因而，也就不能以孫立為基準，衡量石秀的武藝。
那么，孫立、石秀的武功究竟有多高呢？
孫立擒石秀多此一舉 宋江兩次攻打祝家莊不利，一籌莫展之際，吳學究從梁山帶來了登州提轄孫立，雙掌連環計，試圖里應外合拿下這個堡寨。為了騙得祝家莊的信任，梁山擺開陣勢，以一場假打讓孫立陣前活捉了孫立。
然而，細讀文本，這場假打十分的蹊蹺，按照對陣的形勢分析，以孫立擒石秀大有畫蛇添足之嫌。
孫立是欒廷玉的師弟，又帶著家眷及許多車仗行禮，祝氏三杰根本就沒有起疑心。梁山這邊為把戲演足，便不斷地展開襲擾。孫立到祝家莊的第三日，花榮前往挑戰，小郎君祝彪與花榮大戰五十回合不分勝敗。祝彪大贊花榮槍法，孫立卻說，小弟雖然不才，來日捉他幾個。
第二天，梁山出動了大隊人馬，又來挑戰。祝家莊先派出祝龍單挑林沖，二人打了三十回合不分勝敗，各自回陣。祝家莊內，祝虎殺出，穆弘出馬迎戰，三十回合之后，也是不見輸贏。祝彪見兩個哥哥不能取勝，大怒殺出，楊雄接住廝殺。
祝家莊內，孫立早按捺不住，飛馬出莊叫陣。宋江隊里，拼命三郎石秀一騎馬飛出，挺搶大戰孫立。這兩人大戰了五十回合，孫立賣個破綻，將石秀活捉了去。祝朝奉一見孫立活捉了石秀，大喜，說梁山合當被滅了。
此時，書中有一句交代： 看官聽說， 石秀的武藝不低似孫立，要賺祝家莊人，故意教孫立捉了，使他莊上人一發信他 。
這句話根本就沒有必要說，完全是畫蛇添足之筆。從原著文本來分析，這句話不一定是施耐庵的原筆，極有可能是后人添加的。為何？
這段故事講的就是“連環計”，以孫立做臥底，里應外合拿下祝家莊。孫立揚言要捉將，梁山配合孫立演戲，以賺取朱家的信任，這是明擺著的，何須添此蛇足交代這一筆？
《水滸傳》以隱喻筆法為主，如此俗套的旁白，與全書風格格格不入。
不僅這句話是蛇足，孫立擒石秀也是多此一舉。
石秀武藝要高于孫立 假裝活捉了石秀，孫立成功臥底，“李應”外合拿下祝家莊，便是大功一件。此后，又在呼延灼征討梁山時，以單鞭對雙鞭，大戰了三十回合。孫立雖然沒有輸給呼延灼，但卻并不能證明他的武功一定不低似呼延將軍。
雖然孫立后來也參加了一些戰斗，但大多是以副將的身份出戰，再也沒有單挑記錄。僅憑這一戰，孫立是不足以與五虎將相提并論的。
《水滸傳》中的單挑以五十回合為上限，只有王英、鄭天壽在清風山下打到了六十回合。五十回合戰罷不分勝敗，才能判定雙方勢均力敵。孫立只與呼延灼打了三十個回合，說明他與呼延灼之間不是平手關系。否則，祝龍三十回合平林沖又當怎講？
祝龍在與林沖單挑之前，還與秦明有過一次對陣，書中寫道： 秦明和祝龍斗到十合之上，祝龍如何敵得秦明過 。假如林沖與祝龍打成平手，是不是說秦明可以在十回合開外打敗林沖？
何況，呼延灼與孫立交手之前，先遭遇了林沖（五十回合）、花榮（三回合）、扈三娘（十回合以上）的輪番沖擊，孫立占了些便宜。
所以，施耐庵以孫立三十回合戰平呼延灼，是把孫立的武功寫低了一個級別，孫提轄不夠五虎將的水平。
說孫立的武藝不夠五虎將級別，還可以拿欒廷玉做參照。
欒廷玉這個人物的武功因為宋江的一句話而被高看了，宋江說：“ 只可惜殺了欒廷玉那個好漢 ”，宋江都看得上的人，武藝能低嗎？但是，欒廷玉卻不敵秦明。
欒廷玉綽號“鐵棒”，但他上陣從來就不用這件兵器。第一次單挑，未等歐鵬近身，欒師兄起手就是一飛錘，簡直就是以暗器取勝，算不得好漢。隨之，與秦明單挑。兩個斗了一二十合，不分勝敗。看看打不過秦明，欒廷玉賣個破綻，“落荒而走”。
落荒，就是敗了，欒廷玉在秦明這里只能走二十幾個回合。但是，施耐庵寫得很有意思，說是欒廷玉往荒草叢中走，然后，以伏兵捉了秦明。這個細節仿佛是說“落荒”是往荒草中走的意思。即便如此，欒廷玉還是敗了，被秦明追趕，不得不借助伏兵逃命，連使飛錘的機會都沒有。
孫立與欒廷玉是師兄弟，武功即便要高出師兄，恐怕也難以達到五虎將的高度。
因而，把“石秀武藝不低似孫立”這句話當真，也不足以證明石秀要高于五虎將。但是，石秀的武藝是要高于孫立的，排名十大步軍頭領第八位都嫌稍低了點。
三打祝家莊暗藏玄機 上文講到，孫立擒石秀，然后迷惑祝家莊是多此一舉。為什么呢？
祝家莊可以出戰的戰將總共有四人：欒廷玉，祝氏三杰。祝氏三杰先后殺出，莊上只剩下欒廷玉一人。此時，祝朝奉、欒廷玉、孫立三人在莊門上觀戰。而在祝家莊內，有解珍、解寶、鄒淵、鄒潤、孫新、顧大嫂、樂和七人臥底，假如這幾人放出秦明、黃信、楊林、時遷，從中鬧事，火燒祝家莊。然后，孫立假裝出戰，打開莊門，梁山人馬一擁而進，豈不是一舉拿下了嗎？
這樣寫，同樣是“雙掌連環計”，有必要再以石秀演戲，讓孫立活捉了嗎？但是，這樣寫就沒有意思了，遠遠達不到施耐庵以故事隱藏真相的目的。那么，這段故事中，又隱藏著怎樣的玄機呢？
三打祝家莊實則“三打朱家莊”，孫立做“李應”，必定要到最后時刻，以火燒祝家莊、欒廷玉失蹤為結局。
欒廷玉，實則“鑾廷玉”，有讀者解讀為“鑾庭御”。我覺得，那位網友的解讀比我更高明。這是因為，欒廷玉綽號“鐵棒”，但他卻從來就沒有用過這件兵器。其實，“鐵棒”就是天棓，是天棓星。天棓星寓意為帝王的前驅，是挑起帝王戰爭的星煞。所以，欒廷玉即“鑾庭御”，以朝廷兵馬抵御朱棣的燕軍。
孫立就不用多做解讀了，他就是洪太尉誤走的妖魔，也就是朱洪武立孫子做皇帝。祝家莊中的這對師兄弟，共同隱喻了靖難之役中的最后一戰。
而石秀的隱喻卻要比這兩人深得多，我也從來沒有解讀過，這里只提一筆：石秀的身上同樣有靖難之役的暗藏符碼。究竟是怎么回事，我將在專欄中詳細解讀。因而，這場戰斗必須是石秀出場演戲。也因為此，我才判定“看官聽說，石秀的武藝不低似孫立”這句話是后來人塞進去的，施耐庵要隱藏真相，不會這么寫。
孫立活捉石秀，是畫蛇添足，更是為了把靖難之役的最后一戰隱藏其中，暗寫建文帝是宮內失火之前就被弓箭射殺了。
欒廷玉綽號“鐵棒”，隱藏的是天棓星。同樣，孫立能開硬弓，則是暗示病尉遲如真尉遲那樣，有射殺“欒廷玉”的嫌疑。
祝家莊的故事，我已經解讀過許多次了，此處不再重復。總而言之，孫立擒石秀不是為了配合登州人馬做臥底，更不是對比孫立、石秀的武藝。施耐庵以十分蹊蹺的畫蛇添足筆法，暗藏了一段真 歷史 。
粉絲邀請，必須作答！
孫立這個人物，無論在梁山還是讀者的眼中，都是一個非常尷尬的存在。對于這個人物的設計，說他重要吧，可最終無緣天罡，說他不重要吧，可好歹是登州派的領軍人物。說他武藝高強吧，貌似連石秀這樣的野路子都打不過，說他武藝平平吧，又可以和五虎之一的呼延灼大戰三十回合不分勝敗，確實奇哉怪也。
要解答這個問題，我們不妨先來看看為什么說孫立的武藝不遜于五虎，最具說服力的戰例就是孫立VS呼延灼的這場打斗，且看原文——
通過這場打斗，我們不難看出，孫立的武藝就算不及五虎，也相差不太多，呼延灼的武藝基本可以代表五虎的平均水平。我們再來看看為什么說孫立的武藝低于石秀，且看原文——
這段描寫似乎實錘了孫立的武藝不低石秀，這就令讀者感到非常困惑，既然孫立連個野路子出身的石秀都打不過，又怎么可以和五虎之一的呼延灼斗的難分難解，這中間的變化未免太大了吧？
為什么原著中說 石秀的武藝不低似孫立？ 這句話的意思并非單純的對他們二人進行武力對比，而是為了突出孫立的詐降，二人上演雙簧，這樣才可以取得祝家莊的充分信任，為日后里應外合攻破祝家莊埋下伏線。試想如果沒有這句話，那么攻打祝家莊的難度和精彩度勢必大打折扣。
那后來孫立為什么又可以和呼延灼大戰三十回合不分勝敗？讀水滸不知道大家有沒有注意到這樣一條規律，就是新加入的好漢，施公都會在就近的情節中專門給他一次亮相的機會，不管他是濃墨重彩的重量級人物，還是打醬油跑龍套的人物，不信你細讀原著，幾乎無一例外。
自從三打祝家莊之后，孫立的個人傳記已經結束，除了和石秀那次演戲之外，沒有真正正面交鋒的記錄，那么安排他在大破連環馬中與呼延灼交手就是順理成章的事情了，并讓他在這次亮相中出盡風頭。另外，石秀雖然是野路子出身，但也不是廢柴啊，好歹入選了天罡星，誰敢保證他的武藝在五虎面前就是個渣渣？
這些打斗都是為劇情服務的，這就不可避免的出現武藝值忽強忽弱甚至有些自相矛盾的差異，這些相較于劇情發展，人物刻畫，心理活動描寫等等，完全可以忽略不計，切不可把這當做瑕疵看待。
所以，水滸中的武力值絕對不能以不等式的傳遞性來衡量，A B，B C，未必就能得到A C。比如祝龍十回合不敵秦明，而與林沖大戰三十回合不分勝敗，你能得出林沖武藝不如秦明的結論嗎？顯然不能。個人認為，讀水滸不要老是把焦點放在武評上，看它的行文筆法要遠重于武評，也遠比武評有趣的多。
其實，無論是舊式武俠小說抑或是新式武俠小說，有時候在武打設計等方面都難免有矛盾或者是說不清楚的地方。
譬如說《隋唐演義》、《興唐傳》等舊式武俠小說，明明把李元霸定位為力大無窮天下第一條好漢了，卻又搞出一個什么宇文成都的師傅魚俱羅出來弄死李元霸，為宇文成都報仇……甚至還整出李元霸竟然懼怕第七條好漢羅成的羅家槍來！
再譬如說金庸先生的《天龍八部》小說，武功通神的掃地僧竟然被蕭峰用降龍十八掌打斷了肋骨----既想讓掃地僧武功天下第一，又想烘托蕭峰武功獨占鰲頭！
個人覺得《水滸傳》當中，孫立的武功情況可以這樣去理解:
首先是，與石秀的武功不相上下。因為這個情況是作者明確說明的，應該不存在有什么太大的爭議的。況且，石秀綽號叫做“拼命三郎”。石秀一旦殺得興起玩起命來，其武功水平是沒有什么上限的。也就是說把孫立的武功水平定位為“與石秀不相上下”完全是一個可以讓人接受的事實。
其次是，孫立在梁山大軍征遼的某一次戰斗當中，干凈利落地絕殺遼國大將寇鎮遠。讓許多孫立的粉絲在大呼過癮的同時，都認為孫立的武功完全不低于梁山馬軍五虎上將。這也是可以理解的。畢竟貌似該次勝利孫立確實是超水平發揮了。
此外，孫立在歸順梁山的時候，有射殺過師弟欒廷玉的嫌疑；另一方面，憑孫立的武功身手竟然排不進梁山三十六天罡（星）。這難免讓人懷疑是“宋江有意打壓病尉遲孫立”了。因為，孫立的本事和功績大家都是看得見的。因此，不少人就把“抬高孫立的武功”來求得一些心理平衡。就有不少聲音認為“孫立的武功不輸于五虎”了。
說起梁山七十二地煞，難免要討論扈三娘、時遷、白勝、孫立、孫二娘等人。在這些人中，孫立可以說是備受爭議。
爭議在哪幾個方面呢？最多的是排名和武藝。
很多人看水滸，覺得孫立武藝高強，說他的武藝不比五虎將遜色，應該排到三十六地煞星中。實際上，梁山排名是天定，不是宋江安排的，職位才是宋江定的。而且，好漢排名也不是根據武藝高低決定的。
然而，孫立的武藝真有五虎將水平嗎？我看未必。
孫立戰績頗多，但是跟高手單挑的戰績不多。
呼延灼統兵攻打梁山時，孫立曾與呼延灼單挑。兩人戰斗三十回合，不分勝負。于是，很多人據此認為，孫立武藝很強，堪比五虎將，甚至說他比五虎將還厲害。
然而，僅僅和呼延灼打了三十回合，就能說明孫立武藝堪比五虎將嗎？當然不能。
某人真要是有五虎將的實力，或稍遜一籌，書中往往會寫他與五虎將大戰四五十回合。比如魯智深單挑呼延灼，楊志單挑呼延灼，花榮大戰秦明，徐寧大戰董平，史進單挑魯智深等，都是四五十回合不分勝負。
孫立戰呼延灼才三十回合，回合數太少了，不足為證。而且，當時呼延灼已經和扈三娘打過一陣子了，體力稍損。
對了，扈三娘也和呼延灼單挑之時，兩人戰到十回合不分勝負。呼延灼都急眼了，恨不得吞了扈三娘，而且他急于打敗扈三娘，賣了個破綻，算是使了殺招，但是仍然被扈三娘躲過了。
如果說孫立有五虎將的水平，那扈三娘恐怕也有五虎將的水平了。
單論武藝的話，楊志、史進、花榮、徐寧等人，都曾和五虎級猛將單挑四五十回合，且不分勝敗，最終也只是八驃騎而已，孫立和呼延灼只是打三十回合，憑什么說他有五虎將的實力？
對了，梁山好漢大排名后，宋江又給眾好漢安排了職位。這個職位，則是按照個人能力而排名。
孫立只是十六馬軍小彪將里第二人，次于鎮三山黃信，他之前還有八驃騎呢。從后面來看，大家對這個安排也沒有意見。
這就說明，孫立的武藝，在馬軍頭領中，也只能是小彪將的水平，連八驃騎的門檻都沒夠呢，就別去碰瓷五虎將了。
如果要拿同類書對比，看看三國演義，那就更明白了。
管亥跟關羽交手，也有數十回合，起碼也有二三十回合，多了說不定有五六十回合，雖然被殺，但前面三十回合沒落下風；紀靈跟關羽大戰三十回合，部分勝敗；龐德跟關羽打了七八十回合，也沒見輸贏……
也沒見有人說紀靈、龐德有五虎將水平吧？紀靈甚至連二十四名將榜都沒上去，龐德上了也是靠后。
孫立和石秀比，水平更明顯。
三打祝家時，石秀被孫立活捉，作者說“石秀武藝不低似孫立”。這句話，無論你怎么理解，都只有兩種結果。
第一種，石秀武藝，不低于孫立，即等于或者強于孫立；
第二種，石秀武藝不低，像孫立一樣，即兩人武藝相當。
石秀排名也不過三十三，在步軍十大頭領中，他排倒數第三，次于魯智深、武松、劉唐、雷橫、李逵、燕青和楊雄，僅比解珍、解寶高而已。
魯智深和武松有五虎將的實力，劉唐、雷橫、李逵和燕青則沒有，排在他們之后的石秀，又怎么可能有五虎將實力？
石秀沒有五虎將實力，孫立又怎么可能有五虎將實力呢？
所以，別拿孫立碰瓷五虎將了，碰碰史進、徐寧這樣的八驃騎還有點靠譜。
對了，或許還有人會說，梁山好漢攻打遼國時，孫立大戰寇鎮遠，作者寫得很精彩。說明作者偏愛孫立，說明孫立武藝很高。
其實，這只能說明寇鎮遠武藝不高，而不能說明孫立武藝很強。
地煞星中，不少人都有精彩表現，扈三娘、歐鵬、焦挺等，都有過類似經歷。
尤其是焦挺，一招就撂倒李逵了，而李逵發怒時，五虎將上前才能攔住他，能說焦挺比五虎將厲害嗎？當然不能。
李逵還曾被穆弘拖著走，能說明穆弘比五虎將厲害嗎？當然不能。
總之，孫立武藝沒有五虎將水平，石秀也是。
如按120回夲綜合看，孫立就是五虎水平；感覺五虎里秦明董平較弱，平方臘時都早早就掛了，而孫立未有敗績。還有一個五虎水平的就是朱仝，七十回后，表現越來越好，平方臘后做了同關勝呼延約同等的官職；梁山后傳再出來，同王進欒廷玉關勝呼延灼孫立李俊等同為梁山后傳的頂梁柱。
五虎下與八彪上沒多大差距，楊志、花榮與五虎沒啥差距。
單挑時，孫立單鞭對呼延雙鞭不落下風。
其實孫立最強的是帶隊能力，登州幫八人打完全場只損三人，其中兩個還是脫離隊伍的。
病關索楊雄被踢殺羊張保劈胸帶住，背后又是兩個軍漢來拖住了手，幾個幫閑的破落戶逼住了，楊雄施展不得，只得忍氣，解拆不開。
石秀見了，大怒，焦躁起來，將踢殺羊劈頭只一提，一跤翻在地。那幾個幫閑的要來動手，早被石秀一拳一個，都打的東倒西歪。楊雄方才脫得身。
石秀出手不落空，祝家店里三五個赤條條的大漢，一拳一個都打翻了。拔腳望大路便走。
祝彪怒道：這廝們伙里甚么小李廣花榮的，槍法十分了得。與吾斗五十余合，那廝尚且走了。我自去上馬拿此賊。
石秀見了，大喝一聲，拈條樸刀，直奔祝彪馬前殺將來。祝彪抵擋不住，急勒回馬便走，早被一樸刀，戳在馬后股上。那馬負疼，筆直立起來，險些兒把祝彪掀在馬下……
孫立心中忍耐不住，便叫喚：取我鞭槍來！披掛了，牽過自己馬來，這騎 號烏騅，鞴上鞍子，扣上三條肚帶，腕上懸了虎眼鋼鞭，綽槍上馬。
一棒鑼響，病尉遲孫立頂盔貫甲出馬。那石秀，人稱拚命三郎。一騎馬跑將過來戰孫立。
兩 相交，雙槍并舉，四條臂膊縱橫，八只馬蹄撩亂。兩個斗到五十合，孫立賣個破綻，讓石秀一槍搠入來，虛閃一個過，把石秀輕輕的從 上捉過來。
官見了：石秀武藝不低似孫立，要賺祝家莊人，故意教孫立捉了，使他莊上人一發信他。
文章來源于網絡，所有權歸原作者所有，大道家園只作為存儲空間，如有侵權請聯系我們進行刪除。
本文地址://n85e38t.cn/guoxue/129573.html.
聲明： 我們致力于保護作者版權，注重分享，被刊用文章因無法核實真實出處，未能及時與作者取得聯系，或有版權異議的，請聯系管理員，我們會立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網絡，轉載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標注錯誤或侵犯了您的合法權益，請立即通知我們(管理員郵箱：)，情況屬實，我們會第一時間予以刪除，并同時向您表示歉意,謝謝!
