前言
武(wu)則天，中國歷史上唯一一位女皇帝。作為一位傳奇女子，從14歲(sui)進宮(gong)，到巧妙運(yun)用謀略擺脫尼姑(gu)身份，再到一步步走上權(quan)力頂峰，最(zui)后(hou)(hou)被(bei)迫退位，她(ta)的(de)人生波(bo)蕩起伏、百轉千回。成為帝王(wang)之(zhi)后(hou)(hou)，她(ta)既有(you)圣心(xin)獨(du)斷，任用狄仁(ren)杰、婁師(shi)德、姚崇和宋璟等(deng)名臣之(zhi)舉(ju)，卻又有(you)為后(hou)(hou)代道學所不容的(de)誅殺李唐宗嗣(si)、豢(huan)養面首(shou)之(zhi)舉(ju)。
這些諸多的“槽點”，自然也讓(rang)后(hou)世吃瓜(gua)群眾們津(jin)津(jin)樂道，甚(shen)至就(jiu)連武則天與(yu)唐高宗李治合葬的乾(qian)陵墓前的無字碑以及那(nei)六十一個無頭石人也不可(ke)避(bi)免的成為了談資。
而關于乾陵前的六十(shi)一(yi)個無(wu)頭石人這個謎(mi)團更是(shi)困(kun)擾了(le)后人千(qian)百年(nian)之(zhi)久，許(xu)多專家學者都進行了(le)分析(xi)，但都無(wu)從入手。而這樣一(yi)個難題(ti)，最終卻(que)在(zai)1974年(nian)被兩位農民的“無(wu)心(xin)插(cha)柳”之(zhi)下破解(jie)了(le)。
一代女皇武則天
武(wu)則天，出(chu)生于武(wu)德七年(nian)（624年(nian)）。她的父(fu)親(qin)武(wu)士(shi)彟，乃是木材商人，家境(jing)殷實，而且(qie)極具有政治眼光。在(zai)隋煬帝末年(nian)便(bian)與李淵交好，并在(zai)李淵在(zai)太(tai)原起兵(bing)之后，資助了大量(liang)錢資，也(ye)正是因此武(wu)士(shi)彟頗受喜愛，及(ji)至(zhi)李世民在(zai)位時，已經(jing)官(guan)至(zhi)荊州(zhou)都督、工部尚書等職務。
但是對(dui)于(yu)武則天而(er)言，她的童年卻并不順(shun)遂，因為635年，她11歲時(shi)父親(qin)武士彟去(qu)世。在男(nan)權(quan)社會沒有(you)了依仗可想(xiang)而(er)知，兄(xiong)長武惟良(liang)、武懷運對(dui)她以及母親(qin)楊(yang)氏都有(you)失禮之舉。
或許(xu)正是這(zhe)樣(yang)的人生經歷讓武則天養成了(le)隱忍、有(you)仇(chou)必報的性格。在14歲時，唐太(tai)宗李世民(min)聽聞她(ta)有(you)才貌，將其納入(ru)(ru)宮闈封為才人。但(dan)是，雖然武則天曾在入(ru)(ru)宮前勸勉母親(qin)“豈(qi)知非福”，可是在入(ru)(ru)宮之后她(ta)卻并(bing)不得太(tai)宗寵愛。
而(er)后宮三千佳麗(li)，能得寵幸者不(bu)過(guo)寥寥幾人而(er)已，但這(zhe)個年輕的才人卻并不(bu)甘于沉寂。在貞觀十七年，李(li)承乾被廢(fei)，李(li)治被立為太子后，她與李(li)治心生情(qing)愫，而(er)這(zhe)也成為了她的救(jiu)命(ming)稻草(cao)。
此(ci)后(hou)(hou)李(li)世(shi)民去世(shi)，依循(xun)舊(jiu)制她被送入(ru)感業寺為(wei)尼。如果是常(chang)人(ren)而言(yan)，她的(de)(de)(de)一生當是青燈古佛，只此(ci)而已，但(dan)是武則(ze)天卻并不認命。在(zai)(zai)(zai)唐高宗(zong)李(li)治入(ru)祭之(zhi)時(shi)，她成功上(shang)位(wei)。最終，在(zai)(zai)(zai)永徽二年(nian)(nian)（651年(nian)(nian)）她得以入(ru)宮(gong)，隨后(hou)(hou)還誕(dan)下(xia)了皇(huang)子李(li)弘。而在(zai)(zai)(zai)與蕭(xiao)淑(shu)妃、王皇(huang)后(hou)(hou)的(de)(de)(de)后(hou)(hou)宮(gong)爭斗之(zhi)中，憑借(jie)過(guo)人(ren)的(de)(de)(de)心機，她左(zuo)右逢(feng)源成功在(zai)(zai)(zai)655年(nian)(nian)時(shi)被高宗(zong)冊(ce)立為(wei)皇(huang)后(hou)(hou)。
隨后(hou)為(wei)了(le)重振皇權(quan)，更(geng)為(wei)了(le)自己的掌(zhang)政鋪路，她(ta)先(xian)后(hou)罷黜了(le)褚(chu)遂良、韓瑗、來濟，還除掉(diao)了(le)長孫無忌。而(er)在(zai)660年后(hou)，高宗(zong)染上(shang)(shang)風(feng)頭(tou)之疾，大政悉出(chu)于武(wu)則天。盡(jin)管期(qi)間，高宗(zong)李治曾與宰相上(shang)(shang)官儀密謀廢(fei)后(hou)，卻為(wei)武(wu)則天提早知(zhi)曉。如此一來，上(shang)(shang)官儀被(bei)滿門處斬，此后(hou)的唐(tang)王朝大權(quan)，通(tong)過武(wu)則天的一系列舉措已經(jing)盡(jin)皆(jie)在(zai)武(wu)則天之手。
683年，高宗李治去世。臨終前，留下遺詔以李顯承位(wei)，而武則天則被尊為(wei)皇太(tai)后(hou)。但此后(hou)李顯欲以韋(wei)后(hou)之父為(wei)侍(shi)中(zhong)，遂為(wei)武則天所廢，武則天又改立豫王李旦為(wei)帝。
在此期間，武(wu)則天也(ye)一步(bu)一步(bu)的為(wei)自己的稱帝(di)謀(mou)劃，不僅大開告密(mi)之門(men)，誅戮李唐(tang)宗(zong)嗣；還修筑萬(wan)象深宮，最終在690年，假稱洛水出“圣母(mu)臨(lin)人(ren)，永(yong)昌帝(di)業”碑之后(hou)，武(wu)則天稱帝(di)。
而在(zai)稱(cheng)帝(di)之后(hou)，武(wu)則(ze)天則(ze)迅速的采(cai)取(qu)了(le)一(yi)系列的穩(wen)定措施。她任用(yong)(yong)狄仁(ren)杰等(deng)(deng)人，開(kai)武(wu)舉、自舉等(deng)(deng)制(zhi)度；遷都(dou)洛(luo)陽(yang)，薄(bo)賦斂、息干戈、省力役；軍事上(shang)，對(dui)吐蕃、突厥(jue)也(ye)進行了(le)一(yi)系列行之有效(xiao)的攻伐舉措。不過，在(zai)這(zhe)些好的舉措背(bei)后(hou)，她也(ye)任用(yong)(yong)了(le)來俊(jun)臣等(deng)(deng)酷吏，還豢養了(le)張易之、張昌宗、沈南謬、薛(xue)懷義(yi)等(deng)(deng)面(mian)首。
705年，利用她病重的機會，敬暉、桓彥范、袁恕己等人聯合(he)李多祚發動(dong)兵變，武則天(tian)被迫退位。同年十(shi)一月二十(shi)六(liu)日，武則天(tian)病逝，享年八十(shi)二歲(sui)。在她死后，被安葬于乾(qian)陵之中。
坦(tan)白講作為(wei)唯(wei)一的(de)女皇(huang)帝，從她(ta)的(de)統治(zhi)結(jie)果而(er)言，盡管在后(hou)世理學之(zhi)(zhi)風盛行之(zhi)(zhi)下，對她(ta)的(de)風評并(bing)不友(you)好。但論跡(ji)不論心，在她(ta)的(de)治(zhi)理之(zhi)(zhi)下，大唐王朝(chao)社會進步、經濟(ji)發展，頗有“貞觀之(zhi)(zhi)遺風”，是(shi)值得稱道的(de)。
而對于自己(ji)的(de)(de)(de)功(gong)(gong)績，武則天也(ye)并不諱(hui)言。據說，乾陵(ling)前她(ta)留(liu)下(xia)的(de)(de)(de)無(wu)字碑，其(qi)中有一(yi)說法就是她(ta)自認為自己(ji)的(de)(de)(de)功(gong)(gong)績是文字不能表達的(de)(de)(de)，因此才留(liu)下(xia)了無(wu)字碑。
六(liu)十一(yi)個無頭石人(ren)背后的秘(mi)密
那么六十一無頭(tou)石人又有何深意呢？為何無頭(tou)呢?
乾(qian)(qian)陵，位(wei)于今天的(de)咸陽市乾(qian)(qian)縣北部。在(zai)講(jiang)究“視死(si)如(ru)生”的(de)中國古代，風水之學尤(you)甚。試問誰又不(bu)希冀子(zi)孫后代能夠永(yong)享榮華呢？武則天也不(bu)例外(wai)，更(geng)不(bu)用說她在(zai)位(wei)時有袁(yuan)天罡、李淳(chun)風等風水大家。
乾陵(ling)(ling)的(de)設置(zhi)(zhi)便是如(ru)此(ci)。在因循昭陵(ling)(ling)形制，將主(zhu)陵(ling)(ling)布(bu)置(zhi)(zhi)于''龍(long)盤(pan)鳳翥''之勢(shi)的(de)山巒之上的(de)基礎上，陵(ling)(ling)園仿照(zhao)長安格局，內城又(you)以青龍(long)、白虎、朱雀、玄(xuan)武為(wei)四門。而這(zhe)六(liu)十一無頭石人(ren)，則位列朱雀門外東西兩側(ce)。長久以來(lai)，后人(ren)并不知曉這(zhe)六(liu)十一尊石像(xiang)為(wei)何沒有腦袋。
但(dan)在(zai)1974年時，咸陽(yang)的(de)兩位(wei)農民在(zai)田中(zhong)耕(geng)作之時，卻意(yi)外的(de)挖掘到(dao)(dao)了一塊堅(jian)硬的(de)石頭。開始二(er)人并(bing)未(wei)多(duo)想，但(dan)在(zai)扒去泥土之后(hou)(hou)，兩位(wei)農民才赫然發現這是(shi)一顆石頭制作的(de)人頭，其上有精致的(de)雕刻，最終(zhong)在(zai)文物(wu)部門(men)鑒(jian)定之后(hou)(hou)認定這顆石人頭顱當(dang)為唐朝文物(wu)，而在(zai)后(hou)(hou)續的(de)調(diao)查之后(hou)(hou)，又陸(lu)續找(zhao)到(dao)(dao)許多(duo)相似的(de)石制人頭。
這(zhe)正是(shi)以此專家們斷定(ding)，這(zhe)當是(shi)乾(qian)陵六十一(yi)(yi)個(ge)無人石像的(de)(de)頭(tou)顱部(bu)分(fen)，也就(jiu)是(shi)說其實(shi)這(zhe)六十一(yi)(yi)個(ge)石像并(bing)不是(shi)一(yi)(yi)開始就(jiu)沒有頭(tou)顱的(de)(de)。只不過，在漫長的(de)(de)歷(li)史傳承之中，這(zhe)些石人像被損(sun)毀了(le)才造(zao)成(cheng)的(de)(de)如(ru)今(jin)的(de)(de)六十一(yi)(yi)個(ge)無頭(tou)石像的(de)(de)現狀。
這種損(sun)毀的(de)原因(yin)，有(you)(you)可能(neng)是一如五(wu)代時溫韜等人盜掘無果，損(sun)壞；也有(you)(you)可能(neng)是明(ming)朝(chao)時嘉靖年間的(de)華縣大地(di)震造成的(de)。不過無論何種原因(yin)，這無頭石像之(zhi)謎(mi)也算是破解(jie)了，而隨著(zhu)進一步(bu)的(de)研究，這六(liu)十一個石人的(de)身份也得以(yi)確立。
原來，這些石人所(suo)刻畫的是當(dang)時(shi)的少數民族官員以及(ji)外(wai)邦使(shi)節。當(dang)時(shi)的大唐，可謂是實力鼎盛(sheng)(sheng)，有(you)如此眾多的藩臣前來吊(diao)唁也不足為(wei)過(guo)。這其(qi)中就包(bao)括了(le)木俱罕國王、盛(sheng)(sheng)于闐王、吐(tu)火羅王子等人。
小結
作(zuo)為(wei)中(zhong)國歷史上唯一的(de)一位女(nv)皇(huang)帝，圍(wei)繞武則天的(de)贊揚與(yu)貶斥，自古至今(jin)從未停息(xi)。但(dan)作(zuo)為(wei)一位女(nv)性，武則天無疑為(wei)我們展現了女(nv)子“巾幗不讓須眉(mei)”的(de)一面，從其執政效果而言，她也比(bi)眾多皇(huang)帝優秀，值(zhi)得后人敬仰。
而(er)乾陵(ling)墓，作為她與高宗(zong)李治(zhi)的(de)(de)合葬陵(ling)寢，也成為了(le)唐王朝帝陵(ling)之中唯(wei)一(yi)未(wei)被盜(dao)掘(jue)成功的(de)(de)陵(ling)寢，它(ta)躲(duo)過(guo)了(le)溫韜，躲(duo)過(guo)了(le)民(min)國軍閥孫連仲，躲(duo)過(guo)了(le)郭(guo)沫若，如今無論(lun)是(shi)(shi)無字(zi)碑，還是(shi)(shi)六十一(yi)石(shi)人像(xiang)依舊矗立。
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