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被忽必烈視為“神仙”的人物,在書法上,是近700年來少有的奇才

奇(qi)聞大(da)全 2023-09-20 06:40:46

趙子(zi)昂(ang),宋(song)室皇家子(zi)孫(sun),按說應該被元朝(chao)趕盡殺絕,卻被元代皇帝(di)忽(hu)必烈所賞識,據史書記載,趙子(zi)昂(ang)“神采秀異,珠明玉潤,照耀殿庭”,忽(hu)必烈和他的小伙伴都驚呆了,以為“神仙中人(ren)”。

元(yuan)代(dai)四任皇帝(di)包括元(yuan)世祖(zu)、元(yuan)武宗(zong)、元(yuan)仁(ren)宗(zong)、元(yuan)英宗(zong)四朝禮敬,按說趙(zhao)子(zi)昂(ang)自有享不盡的榮(rong)華富(fu)貴,然(ran)而(er)作(zuo)為前朝的皇室子(zi)孫(sun),他的內心是糾結(jie)的,也是彷徨的。

前半(ban)生(sheng),他(ta)(ta)活得辛苦,但不心累(lei);后半(ban)生(sheng),他(ta)(ta)榮辱交加(jia),心累(lei)成(cheng)狗(gou)。大概能概況趙子(zi)昂的一生(sheng)!

他把他所有精力都(dou)用在(zai)藝術上(shang),歷史(shi)上(shang)給他很高的評價:

趙子昂(ang)博(bo)學多才,能詩善文,通經濟之學,工書(shu)法,精繪(hui)藝,擅金石,通律呂,解鑒賞,尤其以書(shu)法和繪(hui)畫(hua)的成就最高。在繪(hui)畫(hua)上,他開創元(yuan)代新畫(hua)風(feng),被(bei)稱(cheng)為“元(yuan)人冠冕”;趙子昂(ang)亦善篆、隸、真、行(xing)、草書(shu),尤以楷(kai)、行(xing)書(shu)著稱(cheng)于世。其書(shu)風(feng)遒媚、秀逸,結體嚴(yan)整、筆(bi)法圓熟,創“趙體”書(shu),與歐陽詢(xun)、顏真卿、柳公權并(bing)稱(cheng)“楷(kai)書(shu)四大家”。

在(zai)他官場上風華正茂之(zhi)(zhi)際,也是他人生(sheng)最糾結(jie)之(zhi)(zhi)時,他借愛妻(qi)管夫(fu)人病重之(zhi)(zhi)際,借機(ji)離開(kai)官場,脫離了(le)這個是非之(zhi)(zhi)地!

趙子昂的(de)文章(zhang)冠(guan)絕時流(liu),又旁通佛老之學。其繪(hui)畫,山水取法(fa)董源、李(li)成;人(ren)(ren)物、鞍馬師法(fa)李(li)公麟和唐人(ren)(ren);工墨(mo)竹、花(hua)鳥(niao),皆以(yi)筆(bi)墨(mo)圓潤蒼(cang)秀見長,以(yi)飛(fei)白法(fa)畫石,以(yi)書法(fa)用筆(bi)寫竹。力主變革南(nan)宋院體格調,自(zi)謂(wei)“作(zuo)畫貴(gui)有古(gu)意(yi),若無(wu)古(gu)意(yi),雖工無(wu)益(yi)”,遙(yao)追五代、北(bei)宋法(fa)度(du),論者(zhe)謂(wei):“有唐人(ren)(ren)之致去(qu)其纖;有北(bei)宋人(ren)(ren)之雄去(qu)其獷。”開(kai)創了元代新畫風。

說(shuo)趙子昂是距(ju)今(jin)700年來少(shao)有的奇才,主要表現(xian)他書法、書論兩個方面!

趙子昂(ang)的書法上(shang),重提“師法古人”,他(ta)篆法尊《石鼓》、《詛楚》,隸書法梁(liang)鵠(hu)、鐘繇(zhou),行草崇二王(王羲(xi)之(zhi)、王獻之(zhi)),晚年又受李(li)邕影響,各種書體,冠絕(jue)古今(jin),天竺、日本均以(yi)收藏其(qi)翰(han)墨為貴(gui)。尤其(qi)他(ta)的行書、楷書意在筆先,形神結合,在工(gong)整中(zhong)求(qiu)飄逸之(zhi)態,用筆并不大起大落,但是變化頗多,整體看上(shang)去神采(cai)飛揚。

趙子昂(ang)在(zai)中國(guo)書(shu)(shu)(shu)法藝術史上有(you)著不可忽(hu)視的重(zhong)要作用(yong)和深遠的影響力,除了(le)書(shu)(shu)(shu)法本身,還有(you)書(shu)(shu)(shu)論,他提出了(le)“學書(shu)(shu)(shu)有(you)二,一曰(yue)筆法,二曰(yue)字形(xing)。筆法弗(fu)精,雖善猶(you)惡;字形(xing)弗(fu)妙,雖熟(shu)猶(you)生。學書(shu)(shu)(shu)能解此,始可以語書(shu)(shu)(shu)也。”

這個書(shu)論影響(xiang)了元(yuan)、明(ming)、清、民國(guo)、以及當今(jin)近(jin)700年(nian)的(de)書(shu)法(fa)的(de)走(zou)向,更是(shi)對日本(ben)、韓國(guo)有很大影響(xiang)!

趙子昂一生(sheng)是糾結和(he)苦悶的(de),而他(ta)的(de)苦痛,只(zhi)能寄寓書法之(zhi)中(zhong)。在他(ta)官運達到頂(ding)點(dian)的(de)那一年,他(ta)寫(xie)下(xia)《歸(gui)去來辭并序》,表現了他(ta)對人生(sheng)的(de)認(ren)識和(he)思索(suo),也表達了他(ta)厭(yan)倦官場生(sheng)活、不同流合污的(de)精神情操。

《歸去來辭并序》以行書為主(zhu),間以草法(fa),用(yong)筆(bi)珠圓玉(yu)潤,宛轉流(liu)美,神氣充足,方(fang)正謹嚴,橫直相安、撇(pie)捺(na)舒(shu)展(zhan)、重點安穩。觀之雅俗共賞,十分輕松,可以說,看(kan)趙子昂的(de)字(zi),真(zhen)是一種大美的(de)享受(shou)。

對此,馬宗霍說:元趙子昂以書(shu)法稱(cheng)雄一(yi)(yi)(yi)世,落筆(bi)如風雨(yu),一(yi)(yi)(yi)日能書(shu)一(yi)(yi)(yi)萬字,名既振(zhen),天竺有僧數萬里來求其(qi)書(shu),歸國中寶之(zhi)。

趙子昂《歸(gui)去來辭并序》共48行,行10字左右。藏上海博物館

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