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歷史上第一個被稱為“紅顏禍水”的人,原來是她

歷史當下 2023-09-19 18:39:38

上篇歷史文章,我們寫到(dao)第(di)一(yi)女(nv)間諜女(nv)艾。今天就(jiu)寫寫,第(di)一(yi)個(ge)被稱(cheng)為“紅顏禍水”的人。

如果問你,第一(yi)個堪(kan)稱“紅顏禍水”的人,是誰。或許,你首(shou)先想到的是,商(shang)朝的妲(da)己,或者,周朝的褒姒(si)。但事(shi)實上(shang),卻是另(ling)外一(yi)個人。

1.夏桀教訓有施氏

第一“紅(hong)顏禍水”,也是(shi)夏(xia)朝人,還是(shi)君主的(de)寵(chong)妃(fei)。可惜,曾經對(dui)她,萬般寵(chong)愛(ai)的(de)君主夏(xia)桀,最后居然把她逼成潑(po)婦,哦,不,是(shi)活生(sheng)生(sheng)逼成間諜了。

夏朝,在夏桀的任期內(nei),算(suan)是(shi)茍延殘喘著,最(zui)后(hou)一(yi)口氣。夏桀是(shi)個暴君,也是(shi)夏朝的最(zui)后(hou)一(yi)個君主(zhu)。

有(you)施氏,是臣服于(yu)夏(xia)朝(chao)的一個(ge)部落(luo),它每年(nian)都要給夏(xia)朝(chao)朝(chao)貢。在夏(xia)桀當(dang)君主(zhu)的時候,有(you)施氏首領,見夏(xia)朝(chao)奄奄一息,也(ye)就不再把夏(xia)朝(chao),放在眼里。后來(lai),他索性,斷(duan)了夏(xia)朝(chao)的朝(chao)貢。

夏桀平(ping)時向這些部落,索取慣(guan)了(le)。突然(ran),對方不再(zai)搭理他,不再(zai)給(gei)他,各種好東西。他哪能接受,況且(qie)一旦開(kai)了(le)頭,其他部落,還(huan)不得有樣學樣,以后都(dou)不給(gei)他朝貢了(le)。那還(huan)得了(le)。于是,夏桀開(kai)始殺(sha)雞儆猴,給(gei)有施氏(shi),來(lai)個下(xia)馬威。

2.有施氏獻美人

瘦死的駱駝比馬(ma)大,很快(kuai),有(you)施氏就(jiu)招架不住了,戰敗(bai)求和(he),給(gei)(gei)夏朝獻(xian)上牛羊馬(ma),還有(you)美人(ren)。而妺喜就(jiu)是有(you)施氏,獻(xian)給(gei)(gei)夏桀(jie)的美人(ren)之一。

妺喜有(you)多美,夏桀(jie)有(you)多寵她(ta)。從夏桀(jie),慣妺喜的這些怪癖,我們就知(zhi)道答(da)案了。

3.妺喜得寵

妺(mo)喜是(shi)個妥妥的女漢(han)子,總喜歡(huan)女扮(ban)男裝,那(nei)夏(xia)桀就陪她玩,甚(shen)至讓她上朝,討論國家大事。她還有(you)個怪(guai)癖,喜歡(huan)聽(ting)撕裂絹(juan)帛的聲(sheng)音。在夏(xia)桀看來,既(ji)然(ran),愛妃愛聽(ting),那(nei)就使勁(jing)撕唄,可不管什么浪費(fei)不浪費(fei)。

一般人喜(xi)(xi)歡看戲,而妺喜(xi)(xi)卻喜(xi)(xi)歡看人喝(he)酒(jiu)。于是(shi),夏桀就(jiu)讓(rang)(rang)人,修建(jian)超大(da)酒(jiu)池。見過修泳池的(de),可沒見過修酒(jiu)池的(de),夏桀算是(shi)讓(rang)(rang)我們(men)長了見識(shi)。也就(jiu)妺喜(xi)(xi),有這(zhe)個本事,讓(rang)(rang)喝(he)酒(jiu),都(dou)成(cheng)了一種表演。

對妺喜來說,夏(xia)(xia)桀(jie)是個對她百(bai)依百(bai)順(shun)的好人。但對夏(xia)(xia)朝的民眾(zhong)來說,夏(xia)(xia)桀(jie)既殘暴(bao),又不務正事。他(ta)們(men)對他(ta),寒(han)了心。

4.夏桀變心

而商(shang)(shang)國(guo)的(de)(de)商(shang)(shang)湯,已經惦記夏(xia)朝(chao)很久(jiu)了(le)。終于,機(ji)會來了(le),商(shang)(shang)湯聽從(cong)了(le)臣(chen)子伊尹的(de)(de)建議,與夏(xia)桀做“生意”,他給夏(xia)桀絲(si)綢,夏(xia)桀給他糧(liang)食。然后,商(shang)(shang)湯以糧(liang)食為誘餌,將夏(xia)朝(chao)的(de)(de)百(bai)姓(xing),一點點“釣”走。

夏朝出兵,教訓過,不聽話(hua)的(de)有施氏。這件(jian)事情(qing),讓(rang)其他部落(luo),聽話(hua)了許多。他們,爭(zheng)相給夏桀,送美人。

沒多久(jiu),夏桀有了新美(mei)人,就把妺喜(xi)不(bu)當回事了。

5.妺喜黑化復仇

以前有多得寵,被拋(pao)棄后,就有多恨。妺(mo)(mo)喜恨夏桀,恨得牙癢癢。自然,黑化的戲碼,在妺(mo)(mo)喜身上發生(sheng)了(le)。

黑(hei)化后的(de)妺喜,與商國(guo)(guo)的(de)伊(yi)尹,強(qiang)強(qiang)聯手(shou),開始干(gan)事業。最后,在妺喜的(de)輔助下,商湯干(gan)倒夏桀,順便讓他(ta)滅國(guo)(guo)。

妺喜是夏(xia)朝亡國君(jun)的王后,也是在(zai)夏(xia)桀身邊,在(zai)歷史上,能(neng)叫得出名字的人。這些身份(fen),以及夏(xia)桀曾經(jing)為她做過(guo)的種種事(shi)情,讓她背上了,第一個“紅(hong)顏禍水”的罵名。

歷史上四大妖姬,不知為何被(bei)后(hou)世之(zhi)人稱為紅顏(yan)禍水(shui),你怎么看呢?

一(yi)、妺(mo)(mo)喜(?妺(mo)(mo)?讀作m?),有施(shi)氏(shi),有施(shi)氏(shi)(即(ji)有施(shi)部落)的公主(zhu),是這個部落的第一(yi)美女,夏(xia)朝(chao)第十七位君主(zhu)桀(jie)的王(wang)后。

有(you)施部落為(wei)避免和夏發生(sheng)戰爭,進獻(xian)美(mei)女妺(mo)(mo)喜(xi)。有(you)詩稱(cheng)贊妺(mo)(mo)喜(xi)的(de)美(mei)麗:?有(you)施妺(mo)(mo)喜(xi),眉(mei)目清兮(xi)。妝霓彩(cai)衣(yi),裊(niao)娜(na)飛兮(xi)。晶瑩雨露,人之憐兮(xi)。?夏桀為(wei)了討(tao)好(hao)妺(mo)(mo)喜(xi),筑瑤臺、造傾(qing)宮(gong)、玉床、象廊。用玉石建造華貴的(de)瓊室,以(yi)此(ci)作為(wei)離宮(gong),終日飲宴(yan)淫樂,不(bu)理(li)政事(shi),而且(qie)妺(mo)(mo)喜(xi)更以(yi)她的(de)絕(jue)世美(mei)貌干預朝政。

妺喜有三個癖好:

一(yi)是(shi)愛看男人(ren)們在(zai)規模(mo)大到(dao)可以劃船的酒(jiu)池里飲酒(jiu)。北宋劉恕撰《通鑒外紀(ji)》說(shuo)到(dao):?為酒(jiu)池糟堤,縱靡靡之樂,一(yi)鼓而牛(niu)飲者三千人(ren)。?結果,牛(niu)飲中的一(yi)些(xie)人(ren)因(yin)酒(jiu)醉(zui)而淹死。

二(er)是(shi)(shi)笑聽撕裂(lie)(lie)絹帛(bo)的聲(sheng)音。西晉皇甫謐所撰(zhuan)《帝(di)王(wang)世紀》載(zai):夏(xia)桀(jie)(jie)?日夜與(yu)妺(mo)(mo)喜(xi)及宮女(nv)飲酒,常置妺(mo)(mo)喜(xi)于(yu)膝(xi)上。妺(mo)(mo)喜(xi)好聞裂(lie)(lie)繒(zeng)之聲(sheng)而笑,桀(jie)(jie)為發繒(zeng)裂(lie)(lie)之,以順適(shi)其(qi)意。?當時的華夏(xia)正是(shi)(shi)農耕(geng)時代的初(chu)期(qi),絹帛(bo)為稀有(you)昂貴(gui)的物品(pin),毀之無異于(yu)暴殄天物。

三是(shi)喜(xi)(xi)歡穿戴男人的(de)官帽。西漢時期劉向的(de)《列女傳》評(ping)價妺喜(xi)(xi):?末喜(xi)(xi)者(zhe),夏(xia)桀之妃也。美于色,薄于德,亂(luan)孽無道(dao),女子(zi)行丈夫心,佩(pei)劍帶冠。桀既棄禮(li)義,淫于婦(fu)人。置(zhi)末喜(xi)(xi)于膝(xi)上,聽用其(qi)言,昏亂(luan)失道(dao),驕奢自恣??頌曰:末喜(xi)(xi)配桀,維亂(luan)驕揚,桀既無道(dao),又重其(qi)荒,奸軌是(shi)用,不(bu)恤法常,夏(xia)后之國(guo),遂反為商。?

結局:《史記正(zheng)義》引《淮(huai)南(nan)子(zi)》說:?湯敗桀(jie)於歷山,與末喜同舟浮江,奔(ben)南(nan)巢(chao)之山而死。? 商湯滅亡夏朝后,妺喜與夏桀(jie)一(yi)同流(liu)亡到南(nan)巢(chao)(今安徽巢(chao)湖西南(nan)),一(yi)起餓死在那里。

據(ju)說,妺喜是(shi)后(hou)世紅顏禍水的(de)第(di)一例證(zheng),此后(hou)在三代間(jian)又陸(lu)續出現了商代妲己、西(xi)周褒(bao)姒、春秋時的(de)驪姬。因此,當越王(wang)勾(gou)踐(jian)差(cha)(cha)范(fan)蠡把西(xi)施獻給吳(wu)王(wang)夫差(cha)(cha)的(de)時候,伍子胥(xu)進言:?臣聞:夏(xia)亡(wang)以妺喜,殷亡(wang)以妲己,周亡(wang)以褒(bao)姒。夫美女者,亡(wang)國之(zhi)物(wu)也,王(wang)不可受。?

妺喜是(shi)中國有歷史記載以來的第一個亡國的王(wang)后,她與妲己、褒姒、驪姬并稱中國古代四大妖姬。

二、妲己(ji)(d?jǐ),己(ji)姓,名(ming)妲,正確稱呼為己(ji)妲。帝辛(商紂王)的(de)王后。

根據史籍(ji)記載,妲己(ji)是有蘇(su)(su)氏(shi)(有蘇(su)(su)部落(luo))諸侯的女(nv)兒,在帝(di)辛(xin)(xin)征(zheng)服有蘇(su)(su)部落(luo)后,有蘇(su)(su)氏(shi)把她嫁給了帝(di)辛(xin)(xin),《國語?晉語》云:?殷辛(xin)(xin)伐有蘇(su)(su),有蘇(su)(su)氏(shi)以妲己(ji)女(nv)焉(yan)。?。妲己(ji)深得(de)帝(di)辛(xin)(xin)喜(xi)愛,被立為王后。

帝辛沉迷于(yu)妲己的美色,到了?妲己之所譽(yu)貴之,妲己之所憎誅之?的地(di)步。

《史記?卷(juan)三(san)?殷本紀第三(san)》上說,帝辛荒廢朝政,對妲(da)(da)己(ji)言(yan)聽計(ji)從(cong)(cong),?好酒淫樂(le),嬖於婦人(ren)(ren)。愛妲(da)(da)己(ji),妲(da)(da)己(ji)之(zhi)(zhi)言(yan)是從(cong)(cong)。?他不但投妲(da)(da)己(ji)所好,?使師(shi)涓(juan)作新(xin)淫聲,北里之(zhi)(zhi)舞,靡靡之(zhi)(zhi)樂(le)?,還搜括百姓錢(qian)財,?厚賦稅以實(shi)鹿(lu)(lu)臺(tai)之(zhi)(zhi)錢(qian),而盈鉅橋之(zhi)(zhi)粟?,修(xiu)建起(qi)高大(da)宏麗的鹿(lu)(lu)臺(tai),里面(mian)置滿(man)奇珍寶物。同時,?積糟為邱,流酒為池,縣(同懸)肉為林,使人(ren)(ren)裸(luo)形相(xiang)逐(zhu)其(qi)間?,徹夜長飲,歡嬉達(da)旦,?牛飲者三(san)千馀人(ren)(ren)為輩?。

九(jiu)侯(hou)(hou)(hou)的(de)(de)(de)一(yi)位女兒有姿色(se)應召(zhao)入宮,甚得(de)帝辛喜愛(ai),引起(qi)妲己(ji)的(de)(de)(de)嫉妒。九(jiu)侯(hou)(hou)(hou)的(de)(de)(de)女兒因看(kan)不慣妲己(ji)的(de)(de)(de)狠毒及(ji)紂王(wang)的(de)(de)(de)殘暴被殺,九(jiu)侯(hou)(hou)(hou)也遭(zao)?醢(hai)刑?,剁成(cheng)肉醬分給諸侯(hou)(hou)(hou)。《史(shi)記》:?九(jiu)侯(hou)(hou)(hou)有好女,入之紂。九(jiu)侯(hou)(hou)(hou)女不喜淫,紂怒,殺之,而醢(hai)九(jiu)侯(hou)(hou)(hou)。?

帝辛(xin)的荒淫(yin)無度引起了百(bai)姓和諸侯的怨(yuan)恨,帝辛(xin)辟(pi)炮烙之(zhi)刑(xing)以對之(zhi)。《史記?卷三?殷本紀第三》載:?百(bai)姓怨(yuan)望(wang)而諸侯有畔(pan)者,於是紂乃重(zhong)刑(xing)辟(pi),有炮格之(zhi)法。?

大臣比干(gan)諫帝辛(xin)(xin)曰:?不脩(xiū,同(tong)修(xiu))先生之(zhi)典法,而(er)用(yong)婦言,禍(huo)至(zhi)無日。?這話戳到了帝辛(xin)(xin)的(de)痛處(chu),使他惱怒異常(chang)。妲己(ji)相(xiang)機讒言:?我(wo)聽說圣(sheng)人心有七竅(qiao)帝辛(xin)(xin)聞(wen)之(zhi),命人?剖(pou)心而(er)觀(guan)之(zhi)?,殘(can)酷將比干(gan)剖(pou)心而(er)死。

后(hou)世史家對帝辛及妲己(ji)(ji)評價(jia)極(ji)其(qi)負面。《呂氏春秋(qiu)?先識》曰:?商王大亂,沉(chen)于酒德(de),妲己(ji)(ji)為(wei)政,賞(shang)罰無(wu)常。?劉(liu)向《列女(nv)傳》:?妲己(ji)(ji)配(pei)紂,惑亂是修(xiu),紂既無(wu)道(dao),又重(zhong)相(xiang)謬(miu),指(zhi)笑炮炙,諫士刳囚,遂敗牧野,反商為(wei)周。?

結局:紂(zhou)(zhou)(zhou)王殘忍無道,致使天(tian)怒人怨。公元前1046年,周(zhou)武(wu)(wu)王姬(ji)發乘機發動諸侯伐(fa)(fa)紂(zhou)(zhou)(zhou),于牧(mu)野(ye)之戰,一舉滅(mie)商,帝辛逃到鹿臺自焚,妲己被押(ya)往刑(xing)場斬殺。《史記?卷三(san)?殷本(ben)紀(ji)第三(san)》記載:?周(zhou)武(wu)(wu)王於是遂率諸侯伐(fa)(fa)紂(zhou)(zhou)(zhou)。紂(zhou)(zhou)(zhou)亦發兵(bing)距之牧(mu)野(ye)。甲子(zi)日,紂(zhou)(zhou)(zhou)兵(bing)敗(bai)。紂(zhou)(zhou)(zhou)走入,登鹿臺,衣(yi)其(qi)寶(bao)玉(yu)衣(yi),赴火(huo)而(er)死。周(zhou)武(wu)(wu)王遂斬紂(zhou)(zhou)(zhou)頭,縣之白旗。殺妲己。?

三、褒(bao)(bao)(bao)姒(bāos?),姒姓,古(gu)褒(bao)(bao)(bao)國人。西(xi)周君主周幽王(wang)第二位王(wang)后。因褒(bao)(bao)(bao)人所獻,姓姒,故稱(cheng)為褒(bao)(bao)(bao)姒。

《史記》記載了(le)一(yi)(yi)(yi)個有關(guan)褒(bao)姒(si)身(shen)世的(de)(de)(de)離(li)奇神(shen)話。周(zhou)(zhou)厲王(wang)時(shi)后宮(gong)(gong)一(yi)(yi)(yi)個七、八歲的(de)(de)(de)侍女(nv),碰到(dao)了(le)兩條神(shen)龍(前(qian)世為(wei)褒(bao)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)兩個先王(wang))的(de)(de)(de)300年前(qian)唾沫(mo)變成的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)只黑蜥(xi)蜴(yi)。周(zhou)(zhou)宣王(wang)時(shi),這(zhe)個侍女(nv)成年后便懷孕(yun)了(le),沒(mei)有丈夫(fu)卻生下孩子,她很害怕,就將那個女(nv)嬰丟棄。一(yi)(yi)(yi)對(dui)流亡(wang)的(de)(de)(de)夫(fu)婦將這(zhe)個棄嬰收養起來(lai),夫(fu)婦倆后來(lai)逃到(dao)褒(bao)國(guo)(guo)。后來(lai)女(nv)嬰被褒(bao)國(guo)(guo)人撫養,長大(da)后,姿色美艷(yan)。褒(bao)人將她精心打扮,公元前(qian)779年(周(zhou)(zhou)幽王(wang)三(san)年)十三(san)歲的(de)(de)(de)褒(bao)姒(si)入宮(gong)(gong)。周(zhou)(zhou)幽王(wang)寵(chong)愛褒(bao)姒(si),褒(bao)姒(si)生下一(yi)(yi)(yi)個兒子,取(qu)名伯服。

據《史記(ji)》記(ji)載(zai),褒(bao)(bao)(bao)姒(si)是個冷美(mei)人,雖然生(sheng)的艷(yan)(yan)若桃李,卻冷若冰霜,偶露才會出艷(yan)(yan)麗迷人的笑(xiao)(xiao)容。《史記(ji)?周(zhou)本紀(ji)》說:?褒(bao)(bao)(bao)姒(si)不好(hao)笑(xiao)(xiao),幽王欲其(qi)笑(xiao)(xiao),萬(wan)方故不知。?《雕玉集》說褒(bao)(bao)(bao)姒(si)性不喜笑(xiao)(xiao),?其(qi)一(yi)(yi)笑(xiao)(xiao)有百二十種媚?。周(zhou)幽王為了討好(hao)美(mei)女(nv)褒(bao)(bao)(bao)姒(si),發(fa)出重賞(shang)(shang),誰能誘發(fa)褒(bao)(bao)(bao)姒(si)一(yi)(yi)笑(xiao)(xiao),賞(shang)(shang)以千金。

周(zhou)幽(you)王(wang)(wang)為了取悅(yue)討好褒姒(si)(si),聽(ting)從虢石父的建議(yi),舉烽火(huo)(huo)召集諸侯(hou)(hou)于(yu)驪(li)山前,諸侯(hou)(hou)匆忙(mang)趕至,卻發覺沒有外寇侵犯(fan),只(zhi)見周(zhou)幽(you)王(wang)(wang)和(he)褒姒(si)(si)在臺(tai)上飲酒(jiu)作樂(le),只(zhi)好狼狽(bei)地退走,褒姒(si)(si)終(zhong)于(yu)開(kai)懷大笑(xiao),幽(you)王(wang)(wang)也跟著傻笑(xiao)起(qi)來。《史記?卷(juan)四?周(zhou)本紀第四》載(zai):?幽(you)王(wang)(wang)為烽燧大鼓,有寇至則舉烽火(huo)(huo)。諸侯(hou)(hou)悉至,至而無寇,襃姒(si)(si)乃大笑(xiao)。幽(you)王(wang)(wang)說(shuo)(同悅(yue))之,為數舉烽火(huo)(huo)。?

后世之(zhi)人認(ren)為(wei)幽(you)(you)王(wang)寵(chong)褒(bao)姒是西周滅亡的主因。《詩經?小(xiao)雅?正月》有云:?赫赫宗周,褒(bao)姒滅之(zhi)。?劉向《列女傳》曰(yue):?褎神龍(long)變,寔(shi)生褎姒,興(xing)配幽(you)(you)王(wang),廢后太子,舉烽致兵,笑寇不(bu)至,申侯伐周,果滅其祀。?

結局:后(hou)來犬戎(rong)等入侵都城,周(zhou)幽(you)王(wang)(wang)舉烽火示警,諸(zhu)侯以(yi)為又(you)是騙局而不愿前往,致使幽(you)王(wang)(wang)被犬戎(rong)所弒;褒姒(si)也被劫擄(lu),下(xia)落不明,周(zhou)室財(cai)富被劫掠一空。《史記(ji)?卷(juan)四?周(zhou)本紀第(di)四》:?申侯怒,與繒、西夷犬戎(rong)攻幽(you)王(wang)(wang)。幽(you)王(wang)(wang)舉烽火徵兵,兵莫至(zhi)(zhi)(zhi)。遂殺幽(you)王(wang)(wang)驪山下(xia),虜襃姒(si),盡取周(zhou)賂而去(qu)。?《呂氏春秋》:?至(zhi)(zhi)(zhi)於後戎(rong)寇(kou)真至(zhi)(zhi)(zhi),幽(you)王(wang)(wang)擊鼓(gu),諸(zhu)侯兵不至(zhi)(zhi)(zhi),幽(you)王(wang)(wang)之身乃(nai)死於麗山之下(xia),為天下(xia)笑。?

四、驪姬(ji)(?-前651年),為春秋(qiu)時代(dai)女性(xing),驪戎(rong)(rong)國君之(zhi)女。前672年,晉(jin)(jin)獻公打敗驪戎(rong)(rong),驪戎(rong)(rong)求和將驪姬(ji)與(yu)其妹(mei)少姬(ji)送給晉(jin)(jin)獻公。《左(zuo)傳?莊公二十八年》:?晉(jin)(jin)伐驪戎(rong)(rong),驪戎(rong)(rong)男女以驪姬(ji)。?《史記?卷(juan)三十九?晉(jin)(jin)世(shi)家(jia)第九》:?五(wu)年,伐驪戎(rong)(rong),得(de)驪姬(ji)、驪姬(ji)弟,俱愛幸(xing)之(zhi)。?

驪(li)姬因姿色艷美,而成(cheng)為晉獻公的寵姬,不久懷孕,生下一(yi)子(zi),取名(ming)奚齊;同時作為陪(pei)嫁的驪(li)姬之(zhi)妹,也(ye)隨驪(li)姬來(lai)到晉國,為晉獻公生下了卓(zhuo)子(zi)。

驪(li)姬以(yi)美色獲(huo)得晉獻(xian)公(gong)(gong)專寵,但又與優施(shi)通(tong)奸,并合謀排擠太(tai)子(zi)(zi)申生(sheng)(sheng),改立(li)自(zi)己所生(sheng)(sheng)的(de)兒子(zi)(zi)奚齊為(wei)太(tai)子(zi)(zi)。后(hou)來(lai)太(tai)子(zi)(zi)申生(sheng)(sheng)被迫(po)逃(tao)亡(wang)并自(zi)殺(sha),公(gong)(gong)子(zi)(zi)重(zhong)耳、夷吾逃(tao)亡(wang)國外(wai),是所謂驪(li)姬之亂。司馬遷在《史記(ji)》中說:?獲(huo)驪(li)姬,愛之,竟以(yi)亂晉。?劉向《列女傳》:?驪(li)姬繼母,惑亂晉獻(xian),謀譖太(tai)子(zi)(zi),毒酒(jiu)為(wei)權,果弒申生(sheng)(sheng),公(gong)(gong)子(zi)(zi)出奔,身又伏辜,五世亂昏。?

結局:晉獻公二十六年(nian)(nian)(前651年(nian)(nian))九(jiu)月,晉獻公去世,驪(li)姬(ji)(ji)的(de)兒(er)子(zi)奚齊(qi)(qi)繼位(wei)。同年(nian)(nian)十月,里(li)(li)克殺(sha)死(si)奚齊(qi)(qi),荀息改立(li)驪(li)姬(ji)(ji)之(zhi)(zhi)(zhi)妹少(shao)姬(ji)(ji)的(de)兒(er)子(zi)卓子(zi)為國君。十一月,里(li)(li)克再(zai)度殺(sha)死(si)卓子(zi),并對驪(li)姬(ji)(ji)進行羞(xiu)辱(ru)、鞭(bian)打一番后,將其殺(sha)死(si)。《列女(nv)傳?卷之(zhi)(zhi)(zhi)七(qi)》記載:?獻公卒,奚齊(qi)(qi)立(li),里(li)(li)克殺(sha)之(zhi)(zhi)(zhi)。卓子(zi)立(li),又殺(sha)之(zhi)(zhi)(zhi)。乃戮(lu)驪(li)姬(ji)(ji),鞭(bian)而(er)殺(sha)之(zhi)(zhi)(zhi)。?

琥(hu)珀在《中(zhong)國女(nv)(nv)性(xing)沉(chen)冤(yuan)錄(lu)》中(zhong)說到:?歷(li)朝歷(li)代,從夏(xia)朝開始(shi),好像人(ren)們(men)已經(jing)習慣了為每(mei)一(yi)(yi)(yi)個王(wang)朝興亡,找出一(yi)(yi)(yi)個替罪羊(yang)來(lai),夏(xia)有妺喜(xi),商有妲己,周有褒姒(si),等(deng)(deng)(deng)等(deng)(deng)(deng)等(deng)(deng)(deng)等(deng)(deng)(deng),不(bu)一(yi)(yi)(yi)而(er)足??紅顏禍水(shui),這樣的(de)詞語(yu)在歷(li)史中(zhong)到處可見,就好像一(yi)(yi)(yi)個王(wang)朝的(de)滅亡,一(yi)(yi)(yi)場動亂的(de)發生,全(quan)是(shi)由女(nv)(nv)性(xing)造成的(de)一(yi)(yi)(yi)樣。但實(shi)際上呢(ni)?人(ren)們(men)卻往往忽略(lve)了背后(hou)的(de)真(zhen)相(xiang)--要不(bu)是(shi)帝王(wang)們(men)昏庸好色,將(jiang)相(xiang)的(de)腐敗無能,又何至于(yu)斯呢(ni)?真(zhen)正的(de)罪首元兇,不(bu)是(shi)別人(ren),恰恰是(shi)帝王(wang)將(jiang)相(xiang)們(men)自身!找幾(ji)個女(nv)(nv)人(ren)來(lai)作替罪羊(yang)罷了。?

紅(hong)顏(yan)禍水的由來(lai)和歷史是什(shen)么?

由來:

“禍(huo)水”原(yuan)指漢(han)(han)成(cheng)帝所寵信的(de)趙(zhao)(zhao)飛(fei)燕(yan)、趙(zhao)(zhao)合德姐(jie)妹(mei),據署名伶玄的(de)《飛(fei)燕(yan)外傳》一書(shu)記(ji)載,趙(zhao)(zhao)飛(fei)燕(yan)、趙(zhao)(zhao)合德姐(jie)妹(mei)迷惑漢(han)(han)成(cheng)帝,分別成(cheng)為皇后(hou)與(yu)昭儀,披香(xiang)博士(shi)淖方(fang)成(cheng)驚(jing)嘆(tan)道(dao):“此禍(huo)水也,必(bi)滅火(huo)矣!”按五德終始之(zhi)學說,漢(han)(han)朝為火(huo)德,稱其為“禍(huo)水”是(shi)指趙(zhao)(zhao)飛(fei)燕(yan)會帶(dai)來漢(han)(han)朝滅亡(wang)的(de)厄運。

歷史:

妺(mo)喜(mò xi):傳說是(shi)夏朝最后一代天子的妃子。嫁給(gei)桀(jie)之后,縱情聲色,恣(zi)意享受(shou)。由于桀(jie)專寵妺(mo)喜、不理朝政,很快他的夏朝就被(bei)小部落商(shang)給(gei)滅掉了。

妺(mo)喜(xi)創造了中國(guo)歷史上諸多(duo)“第(di)(di)一”的女人,“千古第(di)(di)一狐貍精” “中國(guo)有歷史記載以(yi)來的第(di)(di)一個(ge)亡國(guo)皇后”,“中國(guo)第(di)(di)一位女間諜(die)”, “第(di)(di)一個(ge)獻物”,“第(di)(di)一個(ge)淫婦”,“第(di)(di)一個(ge)無辜”。妺(mo)喜(xi)與妲己、褒姒、驪姬并稱為中國(guo)古代四(si)大妖姬。

紅顏禍水新解:

擁有較(jiao)好的外(wai)形在當今社(she)會無(wu)疑是一(yi)種“資(zi)本”,有時候(hou)美(mei)(mei)麗也會成為職業(ye)發(fa)展的一(yi)種負擔(dan),一(yi)些(xie)國外(wai)的研究表明,盡(jin)管在大多(duo)數行業(ye)有吸引力的女(nv)性具有一(yi)定優勢,但(dan)在一(yi)些(xie)特殊行業(ye),美(mei)(mei)貌對女(nv)性來說反而是極其不利的。因為職場中的“紅顏禍水效應”告訴(su)我們(men):“Beauty is beastly”,美(mei)(mei)女(nv)就(jiu)是野(ye)獸。

以(yi)上內容參考:——紅顏禍水

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