隋朝末期，隋煬帝治下的隋帝國開始走向崩塌，其耗竭國力的諸多行為導致內亂叢生，各地義軍四起，豪強并立，隋帝國已經失去了對全局的掌控。
隋大業十三年（617年）七月，李淵于太原起兵，一路南下入關，攻占關中，并以此為根基開啟了大唐統一戰爭，在李氏起兵之初，不容低估一位女子的功勞，也就是李淵的第三女，平陽昭公主。
她在李淵起兵之后，幫助李氏在關中打下一片基業，并且在李世民進軍至渭河北岸，即將攻打長安的時候，平陽昭公主率萬余精兵，于李世民會師渭河北岸，幫助李氏攻下了長安城，從此奠定李唐根基。
不過根據歷史記載來看，后世的記載，平陽昭公主的部分功勞似乎被李世明給搶了。
回顧這段歷史，我們先來看看隋煬帝楊廣為何最后堅持第三次南下江都。
對于這位亡國之君來說，他能夠成為強大帝國的繼承人，眼界還是有的，個人認為，楊廣應該是看到了天下動亂將起，自己已經失去了對全局的掌控，因此，他要為自己和隋帝國找尋一條后路。
去江南，控制南方就是一個不錯的選擇，楊廣應該意識到，北方大部分地區，短時間很難平定，但是部分大城市還在隋朝的名義控制之下，不排除楊廣已經做出了舍棄北方大部分地區的決策。
之后帶著百官去江都，在江都建立行政樞紐，利用沒有遭受太多戰火荼毒的南方，利用自己可以征調的兵力，快速撲滅南方的各地動亂，以此為根基，在做圖謀，同時保證南方與洛陽以及關中的聯系，這樣的話，隋朝還有掙扎一下的可能。
或者說，楊廣就是奔著享樂去的，知道大勢已去，想要過幾天享樂的日子。
《隋書.煬帝紀》幸江都宮……奉信郎崔民象以盜賊充斥，于建國門上表，諫不宜巡幸。上大怒，先解其頤，乃斬之。
這次南下江都，遇到大臣的反對，楊廣是直接下令將其砍殺，堅持南下，顯然楊廣是有著強烈的意愿的。
但問題是，楊廣南下江都后不久，北方就亂成了一鍋粥啊，同時李密的快速崛起，對隋帝國來說，局勢急轉直下。
《隋書.煬帝紀》李密自號魏公，稱元年，開倉以振群盜，眾至數十萬，河南諸郡相繼皆陷焉。
《舊唐書.高祖本紀》群賊蜂起，江都阻絕，太宗與晉陽令劉文靜首謀，勸舉義兵。
李密的瓦崗軍在中原之地快速壯大，直接威脅了洛陽的安危，同時切斷了江都和關中的聯系，而洛陽守軍，在短時間內，根本無法消滅李密的勢力，割據太原的李氏看到了機會。
其實不用別人勸，李淵手里的大刀早就饑渴難耐了啊，但凡有野心之人，這個時候還需要別人勸著起兵，趁早回家抱孩子去，這是刀與血的游戲，機會稍縱即逝，不可以有任何猶疑。
李淵決意起兵，必然把給自己的孩子們送消息啊，擔心他們被隋朝殺害，畢竟李淵和隋朝皇室的關系是很緊的，他父親是北周唐國公，母親是楊堅皇后的姐姐，因此和隋朝皇室是有著緊密聯系的。
李淵起兵前，李建成和李元吉就不在太原，而在河東之地，他的女兒平陽昭公主和夫君柴紹在長安，可以說如果不提前給他們消息，那么一旦李氏在太原起兵，他們幾個人的結局必然是被人家抓起來，甚至是直接砍下首級，被拿去領功了。
《新唐書.諸帝公主傳》紹曰：「尊公將以兵清京師，我欲往，恐不能偕，奈何？」主曰：「公行矣，我自為計。」紹詭道走并州，主奔鄠，發家貲招南山亡命，得數百人以應帝。
柴紹和平陽昭公主得到消息后，謀劃如何脫身，柴紹是急于奔去太原起事的，但是兩人一起匆忙離開，可能會引起他人懷疑，這個時候，平陽昭公主展現出了足夠的魄力，那就是自己留下，以免他人起意。
夫君柴紹走后，平陽昭公主才離開長安的，到了鄠縣（今陜西省戶縣），散盡家財，招攬流民，拉起了一支隊伍。
平陽昭公主選擇去的鄠縣也是一個很好躲避隋朝打擊的地方，因為其周圍有很多義軍，長安的隋軍若前來攻打平陽昭公主，那么勢必引起其他各路義軍的敵視，這樣的話，平陽昭公主也有了可以操作的空間。
柴紹北上太原之時，路過河東，見到了李建成和李元吉，這兩人露怯了。
《舊唐書.柴紹傳》義旗建，紹自京間路趣太原。時建成、元吉自河東往，會于道，建成謀于紹曰：「追書甚急，恐已起事。隋郡縣連城千有余里，中間偷路，勢必不全，今欲且投小賊，權以自濟。」紹曰：「不可。追既急，宜速去，雖稍辛苦，終當獲全。若投小賊，知君唐公之子，執以為功，徒然死耳。」建成從之，遂共走太原。入雀鼠谷，知已起義，于是相賀，以紹之計為得。
簡單來說，李建成和李元吉擔心北上太原的路上，遭遇隋朝官員的抓捕，這要是自己身份暴露了，肯定難逃一死啊，所以說兩人就想著找個山頭投靠，落草為寇也行，總之保住自己的性命為先，之后等著李氏大軍到來了就行了。
柴紹一聽這話，腦瓜子嗡嗡的啊，因為這無異于把自己的性命交在別人手上，況且他是去太原建功立業的，落草為寇的事，他干不了。
但是他也不能把兩人扔下，這要是兩人真的被殺了，自己在李淵那里解釋不清楚啊，所以極力勸說，一行三人才秘密北上，逃到了太原。
而留在關中的平陽昭公主，這先后收復了鄠縣周圍的勢力，兵力一度達到七萬，更是連勢力遠遠強于自己的何潘仁都給收復了，成為關中不可忽視的一股力量。
《新唐書.諸帝公主傳》帝度河，紹以數百騎并南山來迎，主引精兵萬人與秦王會渭北。紹及主對置幕府，分定京師，號「娘子軍」。
最終在渭河北岸，她率萬余精兵和李世民會師，長安城內守軍雖然想堅守，但是已然是抵擋不住來勢洶洶的李氏大軍了。
因此李氏能夠入主關中，平陽昭公主是功不可沒的。
《新唐書.諸帝公主傳》武德六年薨，葬加前后部羽葆、鼓吹、大路、麾幢、虎賁、甲卒、班劍。太常議：「婦人葬，古無鼓吹。」帝不從，曰：「鼓吹，軍樂也。往者主身執金鼓，參佐命，于古有邪？宜用之。」
平陽昭公主死后，李淵更是力排眾議，以軍禮下葬自己的女兒，這在歷史上是唯一一次的，一位女子按軍禮下葬，這給了平陽昭公主極高的哀榮，賜謚號“昭”，可見李淵多么看重她的軍功。
不過在歷史記載里，似乎有些貓膩在里面。
《舊唐書.太宗本紀》太宗自趣司竹，賊帥李仲文、何潘仁、向善志等皆來會，頓于阿城，獲兵十三萬。長安父老赍牛酒詣旌門者不可勝紀，勞而遣之，一無所受。軍令嚴肅，秋毫無所犯。
《新唐書.諸帝公主傳》于是，名賊何潘仁壁司竹園，殺行人，稱總管，主遣家奴馬三寶喻降之，共攻鄠阝。別部賊李仲文、向善志、丘師利等各持所領會戲下，因略地盩厔、武功、始平，下之。乃申法誓眾，禁剽奪，遠近咸附，勒兵七萬，威振關中。
這里說一下，舊唐書和新唐書，在這段關于平陽昭公主的記載是基本一致的，那么這就有問題了。
看《舊唐書.太宗本紀》中的記載，更側重于，李世民急速進軍司竹，也就是今陜西周至縣東十五里司竹鄉，李仲文、何潘仁、向善志先后歸降，李世民的部隊實力得以壯大。
但《新唐書.諸帝公主傳》則不同，是平陽昭公主，派人說服了，實力強于自己的何潘仁，之后李仲文、向善志、丘師利等義軍首領先后歸附，因此，在司竹，更應該是這些人受命于平陽昭公主，前去和李世民會和的啊。
造成這個記載側重不同的情況，我個人的理解是，這些人為何會先后歸附于平陽昭公主，應該是看重了李氏的實力，認為李氏集團會是關中的新主人，所以及早投靠，但即便如此，也不能忽視平陽昭公主的功勞。
李仲文、何潘仁、向善志應該是先歸附平陽昭公主，之后才受命于李世民大軍會合的。
而《舊唐書.太宗本紀》的記載更多的是，忽略了平陽昭公主的功勞，主要原因還是，太常議：「婦人葬，古無鼓吹。」，和這句話有關吧。
也就是當時有很多人不想過于夸耀平陽昭公主的功勞，因此在記載時，就選擇性記載，有所偏差隱瞞，但也是客觀事實，才造成的這個結果，不過這樣掩蓋不了，平陽昭公主，這位為李氏打天下的女中豪杰。
參考資料《隋書.煬帝紀》《舊唐書.高祖本紀》《舊唐書.太宗本紀》《新唐書.諸帝公主傳》《舊唐書.柴紹傳》
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