曾經(jing)有(you)幸現場聽紀連海老(lao)師講《諸(zhu)葛(ge)亮是(shi)怎樣(yang)煉成的(de)(de)》，不得(de)不佩服紀老(lao)師從歷(li)史深處著眼，研討(tao)諸(zhu)葛(ge)亮是(shi)怎樣(yang)靠著對自(zi)己的(de)(de)包裝而(er)(er)進入劉(liu)備眼中的(de)(de)。最近，看了不少左宗(zong)棠的(de)(de)資料(liao)，在他(ta)身上，似乎有(you)著諸(zhu)葛(ge)亮的(de)(de)身影，自(zi)然(ran)，不是(shi)諸(zhu)葛(ge)亮的(de)(de)神機(ji)妙算，而(er)(er)是(shi)左宗(zong)棠出名的(de)(de)方式和(he)諸(zhu)葛(ge)亮竟然(ran)有(you)著很大(da)的(de)(de)相(xiang)似
諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮出山之(zhi)前，常常自(zi)(zi)比自(zi)(zi)己是(shi)管仲(zhong)樂(le)毅，很(hen)多人(ren)不(bu)(bu)信他，但(dan)是(shi)諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮的(de)朋友們非常的(de)捧場，諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮說(shuo)是(shi)啥就(jiu)是(shi)啥，并(bing)且到(dao)處幫(bang)他宣揚(yang)，“身高八尺，每自(zi)(zi)比于管仲(zhong)、樂(le)毅，時人(ren)莫許之(zhi)也(ye)。惟博陵崔州平(ping)、潁川徐(xu)(xu)庶(shu)元直(zhi)與(yu)亮友善 ，謂為(wei)(wei)信然“。而左(zuo)(zuo)宗(zong)棠(tang)(tang)呢？雖然沒有直(zhi)接(jie)把自(zi)(zi)己比作管仲(zhong)、樂(le)毅，卻(que)也(ye)差不(bu)(bu)多間接(jie)這樣(yang)承認，畢竟他是(shi)自(zi)(zi)比為(wei)(wei)諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮，自(zi)(zi)詡小(xiao)(xiao)諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)，常以(yi)“今亮”、“小(xiao)(xiao)亮”自(zi)(zi)稱(cheng)，《清史稿》中(zhong)有這樣(yang)一(yi)句話：“（左(zuo)(zuo)公）喜為(wei)(wei)壯語驚眾，名(ming)在(zai)(zai)公卿間。嘗以(yi)諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮自(zi)(zi)比，人(ren)目其狂(kuang)也(ye)。”諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮和左(zuo)(zuo)宗(zong)棠(tang)(tang)似乎在(zai)(zai)告訴(su)大家(jia)(jia)：要成(cheng)(cheng)功，先要自(zi)(zi)信，其次要狂(kuang)。諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮得到(dao)劉備賞識，來自(zi)(zi)徐(xu)(xu)庶(shu)的(de)引薦，徐(xu)(xu)庶(shu)對諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮是(shi)好(hao)一(yi)番夸張(zhang)，并(bing)且鼓勵劉備親(qin)自(zi)(zi)去拜(bai)訪諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮。而左(zuo)(zuo)宗(zong)棠(tang)(tang)的(de)成(cheng)(cheng)功，背后也(ye)是(shi)有人(ren)抬愛，而且這個人(ren)更是(shi)為(wei)(wei)了左(zuo)(zuo)宗(zong)棠(tang)(tang)，在(zai)(zai)給皇帝的(de)奏(zou)疏中(zhong)國(guo)把左(zuo)(zuo)宗(zong)棠(tang)(tang)捧上(shang)(shang)了天。早(zao)年(nian)間，左(zuo)(zuo)宗(zong)棠(tang)(tang)卷入一(yi)場官員之(zhi)爭中(zhong)，一(yi)個叫做(zuo)潘(pan)祖蔭的(de)大臣(chen)竟然向皇帝上(shang)(shang)了一(yi)道(dao)奏(zou)折(zhe)說(shuo)：“國(guo)家(jia)(jia)不(bu)(bu)可(ke)一(yi)日無湖南(nan)，即湖南(nan)不(bu)(bu)可(ke)一(yi)日無宗(zong)棠(tang)(tang)也(ye)。”這簡直(zhi)就(jiu)是(shi)把左(zuo)(zuo)宗(zong)棠(tang)(tang)抬到(dao)天上(shang)(shang)。徐(xu)(xu)庶(shu)當年(nian)可(ke)沒有這樣(yang)捧諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮，人(ren)家(jia)(jia)還(huan)是(shi)比較含蓄：“此人(ren)可(ke)就(jiu)見(jian)，不(bu)(bu)可(ke)屈(qu)致也(ye)。將軍宜枉(wang)駕顧之(zhi)。”
潘祖蔭(yin)(yin)說左(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)宗(zong)(zong)(zong)棠這(zhe)句話(hua)雖然在(zai)《清(qing)(qing)史(shi)(shi)稿》中沒有(you)(you)，但是(shi)(shi)(shi)在(zai)民(min)間廣為(wei)(wei)流傳，時(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)筆記中就有(you)(you)體(ti)現。 有(you)(you)人(ren)(ren)曾(ceng)經猜測(ce)，潘祖蔭(yin)(yin)這(zhe)句話(hua)能夠在(zai)民(min)間廣為(wei)(wei)傳播，其(qi)實(shi)就是(shi)(shi)(shi)左(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)宗(zong)(zong)(zong)棠有(you)(you)意炒(chao)作，誠(cheng)如《清(qing)(qing)史(shi)(shi)稿》所(suo)言“喜(xi)為(wei)(wei)壯語驚眾”，而這(zhe)樣達到了(le)(le)的(de)(de)目(mu)的(de)(de)正(zheng)是(shi)(shi)(shi)“名(ming)(ming)在(zai)公卿間”。要(yao)知道，左(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)宗(zong)(zong)(zong)棠在(zai)四(si)十歲的(de)(de)時(shi)候，人(ren)(ren)生(sheng)還(huan)沒有(you)(you)什(shen)么起色，要(yao)是(shi)(shi)(shi)再(zai)不搏(bo)一(yi)搏(bo)，或許(xu)就泯然眾人(ren)(ren)矣了(le)(le)，“年且四(si)十，顧謂所(suo)親曰：非夢卜夐求(qiu)，殆無(wu)幸矣！”左(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)宗(zong)(zong)(zong)棠為(wei)(wei)了(le)(le)成功(gong)，沒有(you)(you)少去巴結名(ming)(ming)人(ren)(ren)，只(zhi)要(yao)有(you)(you)機(ji)會，左(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)宗(zong)(zong)(zong)棠就自己(ji)送上門去，想依托(tuo)別人(ren)(ren)的(de)(de)名(ming)(ming)氣來成就自己(ji)的(de)(de)名(ming)(ming)氣，比如江(jiang)(jiang)蘇布政使賀長(chang)齡、兩江(jiang)(jiang)總督(du)陶澍、云(yun)貴總督(du)林(lin)則徐(xu)。這(zhe)三個(ge)人(ren)(ren)初次見(jian)左(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)宗(zong)(zong)(zong)棠都(dou)是(shi)(shi)(shi)私下相見(jian)，尤其(qi)是(shi)(shi)(shi)賀長(chang)齡和林(lin)則徐(xu)與左(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)宗(zong)(zong)(zong)棠的(de)(de)見(jian)面(mian)，壓根沒有(you)(you)其(qi)他(ta)人(ren)(ren)在(zai)場(chang)，但是(shi)(shi)(shi)后來卻傳出(chu)這(zhe)兩人(ren)(ren)都(dou)認為(wei)(wei)左(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)宗(zong)(zong)(zong)棠有(you)(you)奇才(cai)(cai)的(de)(de)話(hua)，“以國士相待”、“一(yi)見(jian)傾倒，詫為(wei)(wei)絕世奇才(cai)(cai)”，那么能傳出(chu)這(zhe)樣話(hua)的(de)(de)人(ren)(ren)，除了(le)(le)左(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)宗(zong)(zong)(zong)棠自我炒(chao)作，還(huan)能有(you)(you)誰？說左(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)宗(zong)(zong)(zong)棠是(shi)(shi)(shi)清(qing)(qing)朝第一(yi)炒(chao)作高手，一(yi)點(dian)都(dou)不為(wei)(wei)過。
然而這些將左(zuo)宗棠(tang)(tang)視為(wei)“奇才”的(de)(de)人并沒有在(zai)左(zuo)宗棠(tang)(tang)的(de)(de)仕途上出太大的(de)(de)力，反而是(shi)(shi)他瞧(qiao)不上的(de)(de)曾國(guo)(guo)(guo)藩才是(shi)(shi)他的(de)(de)伯樂和引路人，曾國(guo)(guo)(guo)藩根(gen)本(ben)吝惜對(dui)左(zuo)宗棠(tang)(tang)的(de)(de)舉薦(jian)(jian)(jian)(jian)，“林翼、國(guo)(guo)(guo)籓皆言宗棠(tang)(tang)無罪(zui)，且(qie)薦(jian)(jian)(jian)(jian)其才可大用”，“朝命國(guo)(guo)(guo)籓節(jie)制浙江，國(guo)(guo)(guo)籓薦(jian)(jian)(jian)(jian)宗棠(tang)(tang)足任(ren)浙事”，“（曾國(guo)(guo)(guo)藩）復疏薦(jian)(jian)(jian)(jian)之，遂授浙江巡撫”。參考資料：《清史稿》、《左(zuo)文襄公年譜(pu)》
曾國藩（1811-1872） 初名子城，字伯函，號滌生，謚文正，湖南長沙府湘鄉（今湖南省雙峰縣）人。中國清朝時期的軍事家、理學家、政治家，書法家，「中興名臣」之一，也是文學家，晚清散文「湘鄉派」創立人。官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學士，封一等毅勇侯。湖南長沙府湘鄉白楊坪人，現屬湖南省雙峰縣荷葉鎮天子坪。
曾國藩于嘉慶十六年（1811年）出生于湖南省雙峰縣井字鎮荷葉塘的一個豪門地主家庭。兄妹九人，曾國藩為長子。祖輩以農為主，生活較為寬裕。祖父曾玉屏雖少文化，但閱歷豐富；父親曾麟書身為塾師秀才，作為長子長孫的曾國藩，自然得到二位先輩的倫理教育了。
曾國藩6歲時入塾讀書，8歲能讀八股文誦五經，14歲時能讀周禮、史記文選，并參加長沙的童子試，成績俱佳列為優等，可見他自幼天資聰明，勤奮好學。至道光十二年（1832年）他考取了秀才，并與歐陽滄溟之女成婚。
曾國藩連考兩次會試不中，隨后又努力復習一年，在實歲27虛歲28歲時殿試考中了同進士，從此之后，他一步一階的踏上仕途之路，并成為軍機大臣穆彰阿的得意門生。在京十多年間，他先后任翰林院庶吉士，累遷侍讀，侍講學士，文淵閣值閣事，內閣學士，稽察中書科事務，禮部侍郎及署兵部，工部，刑部，吏部侍郎等職，曾國藩就是沿著這封仕途之道，步步升遷到二品官位。十年七遷，連躍十級，從七品一躍而為二品大員，
曾國藩的一生和鎮壓太平天國起義是分不開的。咸豐二年（1852年），曾國藩因母喪在家。這時太平天國的起義已席卷半個中國，盡管清政府從全國各地調集大量八旗、綠營官兵來對付太平軍，可是這支腐朽的武裝不堪一擊。因此，清政府屢次頒發獎勵團練的命令，力圖利用各地的地主武裝來遏制革命勢力的發展，這就為曾國藩的湘軍的出現，提供了一個機會。咸豐三年（1853年）藉著清政府給予尋求力量鎮壓太平天國的時機，他因勢在其家鄉湖南一帶，依靠師徒、親戚、好友等復雜的人際關系，建立了一支地方團練，稱為湘軍。曾國藩殘酷鎮壓太平天國起義，用刑苛酷，史稱「派知州一人，照磨一人承審匪類，解到重則立決，輕則斃之杖下，又輕則鞭之千百。……案至即時訊供，即時正法，亦無所期待遷延」。不僅他自己直接殺人，他的父親和四弟也殺人，即有人責其殺人過多，稱呼為「曾剃頭」、「曾屠戶」。據說，南京小孩夜哭，媽媽說「曾剃頭來了」，小孩就不哭了。在和太平軍作戰中，曾國藩用劫掠財物、封官賞爵的辦法來鼓舞士氣，養成湘軍兇悍領殘的本性。湘軍在軍事素質落后的清朝武裝力量中成為中國南方地區與太平天國軍事力量作戰的主力之一。曾國藩被封為一等勇毅侯，成為清代以文人而封武侯的第一人，后歷任兩江總督、直隸總督，官居一品，
[編輯本段]【曾公年譜】
1811年（嘉慶16年）11月26日（農歷10月11日）生于湖南省雙峰縣荷葉鄉天平村, 乳名寬一。
1815年（嘉慶20年）5歲在家識字讀書。一年后入家塾“利見齋”。
1826年（道光6年）16歲春，應長沙府試（童子試），名列第七。
1830年（道光10年）20歲就讀于衡陽唐氏宗祠，師從汪覺庵。一年后轉入湘鄉漣濱書院。改號滌生。
1833年（道光13年）23歲秋，參加湘鄉縣試，考取秀才。
1834年（道光14年）24歲春，入岳麓書院。秋，參加鄉試中第三十六名舉人。冬，入京準備會試，途徑長沙，始與劉蓉相交。
1835年（道光15年）25歲4月，會試落第，留京寓長沙會館讀書。
1836年 （道光16年）26歲春，恩科會試再次不第，出京返家。至長沙，與劉蓉、郭嵩燾在湘鄉會館相聚兩個月。
1838年（道光18年）28歲會試中第三十八名貢士。試后改名國藩。殿試取在三甲第四十二名，賜同進士出身。朝考列第一等第三名，道光帝拔置第二名。授翰林院庶吉士。年底乞假返家。
1839年（道光19年）29歲夏，出衡陽，謁杜工部祠、石鼓書院。秋，出邵陽，察訪武崗、新化、蘭田、永豐。12月，子紀澤生，離家起程赴京。本年起始作日記，持之以恒，至終不輟。
1840年（道光20年）30歲5月，庶吉士散館，列二等十九名，授翰林院檢討。7月，得病，經歐陽兆熊、吳廷棟治療、護理，兩月始愈，三人遂成好友。
1841年（道光21年）31歲8月，偕倭仁往謁理學大師唐鑒，請教治學之方，檢身之要。“考德問業”，“為義理所熏蒸”。11月，任國史館協修，遍鑒前史，辨具得失。是年，喜讀胡林翼贈送的《陶文毅公文集》。寫作《里胥》，直道民間疾苦，鞭笞腐敗吏治。
1842年（道光22年）32歲致力程朱之學，每日必做日課：早起、主敬、靜坐、讀書不二、讀史、謹言、養氣、保身，日知所亡、月無忘所能、作字、夜不出門。
1843年（道光23年）33歲4月，升任翰林院侍講。7月，欽命為鄉試（四川）正考官。8月，補授翰林院侍講。12月，充文淵閣校理。
1844年（道光24年）34歲8月，郭嵩燾引江忠源來見，結為師生。派充翰林院教習庶吉士。
1845年（道光25年）35歲10月，升翰林院侍講學士。李鴻章入京會試，以年家子投其門下受業。
1846年（道光26年）36歲1月，充文淵閣直閣事。自書其書舍曰：“求闕齋”。夏秋間，養病城南報國寺，與同寓劉傳瑩就漢學、宋學深入研討，知學須返本務要，“執兩用中”。
1847年（道光27年）37歲7月，升授內閣學士、兼禮部侍郎街。11月，欽派武會試正總裁，殿試讀卷大臣。
1848年（道光28年）38歲3月，子紀鴻生。10月，輯錄古今名臣大儒言論，按修身、齊家、治國三門分三十二目輯成《曾氏家訓》。
1849年（道光29年）39歲2月，升授禮部右侍郎。9月，署兵部右侍郎。
1850年（道光30年）40歲4月，上《應詔陳言疏》，直揭官場“委靡因循”、官吏“畏葸”“柔靡”。“今日所當講者，惟在用人一端耳”。7月，兼署部左侍郎。
1851年（咸豐元年）41歲1月，洪秀全在廣西桂平金田村組織起義。5月，上《敬陳圣德三端預防流弊疏》，咸豐帝“怒擲其折于地”欲罪之。
1852年（咸豐2年）42歲1月，上《備陳民間疾苦疏》。7月，任江西鄉試正考官。行抵安徽太湖縣小池驛，得母訃聞，回籍奔喪。10月初抵家。太平軍出廣西、入湖南，9月攻長沙，10月取決岳州。
1853年（咸豐3年）43歲1月21日，接幫辦湖南團練旨。經郭嵩燾力勸出保桑梓。30日，抵長沙與湖南巡撫張亮基商辦團練。3月19日，太平軍攻占江寧，定都為天京。9月，奏準移駐衡州練兵。11月，建衡州船廠趕造戰船。派人赴廣東購買洋炮，籌建水師。
1854年（咸豐4年）44歲2月25日，奉命率師出征太平軍。發布《討粵匪檄》。命褚汝航為水師總統、塔齊布為陸軍先鋒，統率17000人，揮師北上。5月，兵敗靖港，投水自裁獲救。7月25日，重整水陸各軍后，出師攻陷岳州。10月14日取武昌。咸豐帝令其部署理湖北巡撫。7天后收回成命。改賞兵部侍郎銜。12月2日攻陷田家鎮。
1855年（咸豐5年）45歲2月12日夜，石達開總攻湘軍水營，燒毀湘軍戰船100余艘。曾國藩座船被俘，“文卷冊牘俱失”。“公憤極，欲策馬赴敵以死”，羅澤南、劉蓉力勸乃止。
1856年（咸豐6年）46歲7月，坐困南昌。9月2日，楊、洪內訌（天京事變）后，太平軍元氣大傷。10月，曾國藩在長募勇組建吉字營入援江西。
1857年（咸豐7年）47歲2月27日，其父去世，偕弟國華回籍奔喪。7月，兩次上疏，請求在家終制，獲咸豐帝準許。是年建“思云館”。
1858年（咸豐8年）48歲5月19日，李續賓、楊岳斌率水陸兩軍攻陷九江。弟國華入李幕。7月13日，接上諭命其出辦浙江軍務，17日起程。8月5日，抵武昌。與胡林翼會商進兵、籌餉之策。11月15日，李續賓、曾國華死于三河之役。12月，作《愛民歌》以訓湘軍。
1859年（咸豐9年）49歲1月，李鴻章來建昌進謁、留營襄辦軍務。是月，曾國葆改名貞干入湘軍，為其兄國華報仇。2月，作《圣哲畫像記》。11月，擬四路進兵之策，攻取安慶。
1860年（咸豐10年）50歲5月，輯錄《經史百家雜鈔》26卷，“取精用宏”，“盡掄四部精要”。6月，左宗棠來營，留住兩旬，商討東南大局；奉命以兵部尚書銜署理兩江總督。7月，委授兩江總都，并以欽差大臣督辦江南軍務。10月18日與胡林翼、李續賓商籌北援之策。上疏請求帶兵北上掃夷勤王、以“雪敷天之憤”。12月，祁門大營兩度被困，太平軍距大營僅20里，“危險萬狀”。
1861年（咸豐11年）51歲8月23日，是《復陳購買外洋船炮折》：“購買外洋船炮，則為今日救時之第一要務。”9月5日，湘軍攻陷安慶。25日，移住安慶。11月20日，奉旨督辦四省（蘇、皖、浙、贛）軍務，其巡撫、提鎮以下悉歸節制。12月，在安慶創辦內軍械所。年底，定三路軍進軍之策：“以圍攻金陵屬之國荃，而以浙事屬左宗棠，蘇事屬李鴻章，于是東南肅清之局定矣。
1862年（同治元年）52歲1月31日，奉旨任兩江總督協辦大學士，曾國荃補授浙江按察使。2月14日，左宗棠率軍由江西入浙江。4月，李鴻章率軍抵上海。5月，曾國荃率軍進駐雨花臺，會同彭玉麟的水師圍攻天京。7月18日，為借兵助剿事再疏力陳利害：“島人借助剿為圖利之計......而中華之難，中華當之”，決不能讓洋人以助剿來“蹂躪中國之土地”。9月，為死于戰亂而未及安葬的桐城儒生方東樹、戴鈞衡6人立石修墓，妥為安葬。12月，其弟曾國葆病死于雨花臺湘軍大營。年底，華衡芳與徐壽父子試制成中國第一臺蒸汽機，曾國藩見后，于當天日記中寫道：“竊喜洋人之智巧我國亦能為之，彼不能傲我以其所不知矣！”
1863年（同治2年）53歲1月28日，安慶軍械所造出我國第一條木殼小火輪，曾國藩登船試航后，喜而命名“黃鵠號”。5月7日，致函總理各國事務衙門，謂“洋人本有欺凌之心，而更授以可凌之勢；華人本有畏怯之素，而逼處可怯之地”，反對購買要由海軍上校指揮控制的船艦。9月，與容閎見面，商籌建立一個可以災圃旎器的工廠。12月3日，交容閎68000兩銀赴美購買機器。
1864年（同治3年）54歲1月，派李鳳苞測量江浙外海各島嶼沙線。5月，江浙藏書遭兵動多有毀損，定刊書章程，即于安慶設書局，刊刻各種經史。6月3日，洪秀全病逝天京，其長子繼位。7月19日，湘軍攻陷天京，太平軍宣告失敗。7月，曾國藩賞加太子太保、一等侯爵。曾國荃賞太子少保、一等伯爵。8月15日，奏準裁撤湘軍25000人。10月，行轅移駐安陵。11月，奏準停征厘舍、畝捐。12月，主持修復江南貢院，補行江南鄉試，會考江南優貢。
1865年（同治4年）55歲1月，選漢唐以來各臣奏疏17首，編《鳴原堂論文》。3月，主持修葺種山、尊經兩書院。收養八百孤寒子弟，并從自己養廉銀中捐款課獎。5月26日，接上諭：率軍赴山東剿捻。6月，主持整理《王船山遣書》完稿，共320卷，交金陵書局出版。6月18日，北上剿捻之策：重鎮設防，劃河圈圍，清野查圩，馬隊追蹤。9月，經楊州、清江浦抵徐州。一路調兵布防堵圍，沿途又張榜招員。10月，將金陵制造局上遷海虹口，和李鴻章原設的炮局及購自美國人的鐵廠合并，再加容閎購回的百多部機器建成江南制造總局。12月，核定長江水師永遠章程及營制營規。
清朝同治五年（1866年）湘軍總領曾國藩奉令進駐周家口，以欽差大臣的重權身份，督師剿捻。
曾國藩根據捻軍行蹤不定、流動作戰的特點，采用了“重點防務、堅壁清野和畫河圈圍”的對策，但最終全部失敗。后來，他在周口西至漯河建立起“沙河百里防線”，企圖借此天塹消滅捻軍。
一天，曾國藩從《商水縣地圖》上看到曾莊、曾樓村的村名，隨修書差人送至商水城西曾莊，邀了幾個老翁赴周口議事。議事間，曾莊來人知道是曾國藩的用意是與他們認宗。這也是求之不得的事，能有這么威武的同族親近人，曾莊人還愁什么光不能沾到呢，于是他們齊跪在地拜見曾國藩。
宴餐三日，曾國藩隨曾莊曾氏族人至曾莊曾氏祠堂祭拜了先祖曾參肖像，又去曾氏墳塋灑酒掃墓。之后，他把一面上書“全權欽差大臣曾國藩”的黃綢旗子留作紀念。直到解放初期，這面黃綢旗子才被查禁銷毀掉了。
1867年（同治6年）57歲3月，在江南制造總局下設造船所試制船艦。同時擬設譯書館。5月，會同李鴻章將江南制造總局由虹口遷高昌廟，征地擴遷，規制大增。6月，補授體仁閣大學士。
1868年（同治7年）58歲4月，奉上諭改授為武英殿大學士。5月31日，至上海視察江南制造成總局。8月，奉命調任直隸總督。9月，江南造船廠試制的第一艘輪船駛至江寧，曾登船試航，取名“恬吉”。12月，抵京師，陛見那拉氏與同治皇帝。
1869年（同治8年）59歲2月27日，奏陳直隸應辦事宜，以練兵、飭吏、治河為至要。6月，奏請按湘軍制改造直隸練軍。8月，作《勸學篇示直隸士子》，提出儒學有義理、考據、經濟、辭章四科，唯義理為治學根本。12月，奏陳：“直隸清理積獄......計審結并注銷之案四萬一千余起，多作塵牘，為之一清。”
1870年（同治9年）60歲4月，肝病日重，右目完全失明。奏準病假一月。5月續假一月。6月，天津教案發生, 奉命前往處理。7月11日，抵津。出令放告，要求津民據實檢舉揭發。23日，法國公使羅叔亞來見，要求殺天津道員、知府、知縣為法領事抵命，并以戰爭相威脅，曾國藩嚴詞拒絕。24日，奏陳：挖眼剖心，全無實據；津民生憤，事出有因。8月，奏陳：本案兇犯已拿獲九名，惟羅叔亞意欲“三員議抵”，斷難允求。府、縣本無大過送交刑部已屬情輕法重。9月，兩江總督馬新貽遇刺身亡，曾國藩調任兩任總督，李鴻章調補直隸總督。10月17日，起程南下。11月3日，六十大壽，御賜“勛高柱石”匾額。24日，作家訓日課四條：一曰慎讀則心安，二曰主敬則身強，三曰求仁則人說，四曰習勞則神欽。
1871年（同治10年）61歲8月19日，挈李鴻章聯銜會奏《擬選子第出洋學藝折》。9月，視察水陸各營防務、訓練情況。11月抵上海。
1872年（同治11年）62歲2月27日，領銜上奏：促請對“派遺留學生一事”盡快落實。并提出在美國設立“中國留學生事務所”，推薦陳蘭彬、容閎為正副委員常駐美國管理。在上海設立幼童出洋肄業局，薦舉劉翰清“總理滬局選送事宜”。
3月1日，時發腳麻之癥，舌蹇不能語。3月12日，午后散步署西花圃，突發腳麻，曾紀澤扶掖回書房，端坐三刻逝世。是月，清廷聞訃，輟朝三日。追贈太傅，謚文正。6月25日，靈柩運抵長沙。7月19日，葬于長沙南門外之金盆嶺。次年12月13日，改葬于善化縣（今望城縣）湘西平塘伏龍山。與夫人歐陽氏合葬。
一、中國近代現代化建設的開拓者
曾國藩是中國歷史上真正積極實踐的第一人。在他的指導下，建造中國第一艘輪船，開啟近代制造業的先河；建立第一所兵工學堂，肇始中國近代高等教育；第一次翻譯印刷西方書籍，不僅奠定了近代中國科技基礎，而且極大地開闊了中國人的眼界；安排第一批赴美留學生，為國家培養了大批棟梁之材，其中民國第一任總理唐紹儀，中國“鐵路之父”詹天佑、清末外交部尚書（部長）梁敦彥、清華大學第一任校長唐國安等就是此中佼佼者。
二、中國思想政治工作的開山祖師
曾國藩自稱：“鄙人乃訓練之才，非戰陣之才”，他教導士兵“說法點頑石之頭，苦口滴杜鵑之血”。他以儒家精神練兵，使湘軍成為一支有主義的隊伍，他作《愛民歌》傳唱，使湘軍聲威大震，毛澤東作《三大紀律，八項注意》即以此為藍本，蔣介石黃埔建軍時，也將他的《愛民歌》印發學生演唱，收效甚大。他看到洪秀全崇拜天主教不合中國國情，寫一篇《討粵匪檄》，使許多知識分子脫去長衫，率瓴黑腳桿的相實農夫，投到湘軍的旗幟之下，同太平軍作戰并取得了最后勝利。
三、修身齊家治國中華千古第一完人
中國自古就有立功（完成大事業）、立德（成為世人的精神楷模）、立言（為后人留下學說）“三不朽”之說，而真正能夠實現者卻寥若星辰，曾國藩就是其中之一。他打敗太平天國，保住了大清江山，是清朝的“救命恩人”；他“匡救時弊”、整肅政風、學習西方文化，使晚清出現了“同治中興”；他克已唯嚴，崇尚氣節，標榜道德，身體力行，獲得上下一至的擁戴；他的學問文章兼收并蓄，博大精深，是近代儒家宗師，“其著作為任何政治家所必讀”（蔣介石），實現了儒家修身、齊家、治國、平天下、立功、立德、立言“三不朽”事業，不愧為“中華千古第一完人。”
四、升官最快做官最好保官最穩之楷模
“從政要學曾國藩，經商要學胡雪巖”。自近代以來曾國藩就被政界人物奉為“官場楷模”。這是因為，第一，他升官最快，三十七歲官至二品，在清朝獨一人；第二，做官最好，政聲卓著，治民有言；第三，保官最穩，歷盡宦海風波而安然無恙，榮寵不衰。他熟讀中國歷史，對官場之道參深悟透，積淀一整套官場絕學，用之于中國官場，攻無不克，戰無不勝。
五、網羅培育推薦和使用人才的第一高手
曾國藩一生致力結交、網羅、培育、推薦和使用人才，他的幕府是中國歷史上規模和作用最大的幕府，幾乎聚集了全國的人才精華為招攬人才，留住人才，他舍出謙遜的老臉，屢屢上書舉薦部下，為部下謀官要權，爭謀職位。他一生推薦過的下屬有千人之多，官至總督巡撫者就有40多人。他們既有李鴻章、左宗棠、郭嵩燾、彭玉麟、李瀚章這樣的謀略作戰軍需人才，也有像俞樾、李善蘭、華蘅芳、徐壽等第一流的學者和科學家。
六、中國傳統文化持家教子的最大成功者
曾國藩是最好的兒子，能使父母寬心；是最好的哥哥，教導和照顧弟妹，體貼入微，曾國藩更是仁慈的父親，是兒女的好榜樣。他的《家書》講求人生理想、精神境界和道德修養，在骨肉親情日漸淡漠、鄰里親戚形同陌路的現代社會里，確實有勸世化俗的價值，值得每個人一讀。大多數官宦之家，盛不過三代，而曾氏家族卻代代有英才，出現了象曾紀澤、曾廣均、曾約農、曾寶蓀、曾憲植、曾昭掄等一批著名的外交家、詩人、教育家、科學家和高級干部。
七、中國傳統文化人格精神的典范式人物
曾國藩在同輩士大夫中“屬中等”，頗為鈍拙，但他志向遠大、性格倔強、意志超強，勤學好問，非常人所能及。他從少年起，就“困知勉行，立志自撥于流俗”，天天寫日記反省自己，一生中沒有一天不監視自己，教訓自己。他待上、待下、待同事謙恕自抑，豁達大度，一生朋友很多，很受人尊重；他守著“拙誠”、埋頭苦干，不論遭受多大打擊，都不灰心喪氣，而能再接再厲，堅持到底。這就是他成功的根本秘訣。
八、中國封建社會的最后一尊精神偶像
曾國藩具有高深(shen)的(de)(de)學問(wen)素(su)養，是一(yi)個“辦事（干出事業）兼傳教（留下思想學說(shuo)）之人”（毛澤東(dong)）。《清(qing)史稿——曾國藩傳》也(ye)說(shuo)：“國藩事功大(da)于(yu)學問(wen)，善以禮運。”他一(yi)生(sheng)勤奮讀(du)書，推崇(chong)儒(ru)家學說(shuo)，講求經世致用的(de)(de)實用主義，成為(wei)繼孔子、孟子、朱熹之后又一(yi)個“儒(ru)學大(da)師”；他革新新桐城(cheng)派的(de)(de)文章學理(li)論(lun)，其(qi)詩歌散(san)文主持了道（光）、咸（豐）、同（治）三(san)朝的(de)(de)文壇，可謂“道德文章冠冕一(yi)代”。
可以稱(cheng)為圣人(ren)(ren)的(de)(de)人(ren)(ren)在(zai)各個方面都接近完美，但沒(mei)有很多人(ren)(ren)做到這(zhe)一點。我認識的(de)(de)唯一能稱(cheng)為圣人(ren)(ren)的(de)(de)人(ren)(ren)就是孔子和(he)王陽明。而在(zai)曾(ceng)國(guo)藩(fan)，他顯(xian)然不符合做圣人(ren)(ren)的(de)(de)所有條件，所以他只能被后人(ren)(ren)稱(cheng)為半圣人(ren)(ren)。曾(ceng)國(guo)藩(fan)是杰出(chu)的(de)(de)政治家，晚清的(de)(de)守(shou)護神，?晚清中(zhong)興第(di)一位臣?1811年出(chu)生于(yu)湖南婁底(di)普通(tong)農(nong)村家庭的(de)(de)曾(ceng)國(guo)藩(fan)，字(zi)伯涵，經(jing)考試曾(ceng)子七十(shi)四孫。
小時候的(de)曾(ceng)國(guo)(guo)藩并不優秀，不是(shi)天資聰穎的(de)人(ren)。曾(ceng)國(guo)(guo)藩從小勤奮好學(xue)、吃苦耐勞，是(shi)永遠人(ren)杰(jie)中?笨鳥先飛?的(de)光(guang)輝典(dian)范。在?勤能補拙?之下(xia)，曾(ceng)國(guo)(guo)藩8歲(sui)時，即(ji)精通《四書五經》。14歲(sui)時，能通讀《周禮(li)》、《史(shi)記》等經典(dian)讀物。由于勤奮學(xue)習，年輕時的(de)曾(ceng)國(guo)(guo)藩掌握了比較扎實的(de)文(wen)化知識，遠遠超過了同時代的(de)青年才俊和夸(kua)耀自己聰明的(de)所謂?天縱英才?們(men)。
曾國(guo)(guo)(guo)(guo)藩27歲時，從(cong)容參加道光(guang)十八年軍機大臣穆(mu)彰(zhang)阿主持的(de)科舉考試，圓(yuan)滿(man)升入(ru)高(gao)中，步入(ru)晚清悲壯政壇。曾國(guo)(guo)(guo)(guo)藩從(cong)小就很勤(qin)奮(fen)，父親(qin)(qin)是私塾的(de)老師，所以對曾國(guo)(guo)(guo)(guo)藩有很大的(de)期待。而且曾國(guo)(guo)(guo)(guo)藩的(de)父親(qin)(qin)曾麟書考了17次才通過秀才。正是因為明白了事業(ye)不(bu)容易，所以把所有的(de)事情都親(qin)(qin)力(li)親(qin)(qin)為，重點培養了自己的(de)孩子(zi)。我希望曾國(guo)(guo)(guo)(guo)藩能實現他未完(wan)成(cheng)的(de)夢想，但曾國(guo)(guo)(guo)(guo)藩也沒有贏得聲望，只(zhi)用了五年就正式(shi)進入(ru)了職業(ye)生涯。
但是曾(ceng)國藩(fan)在我國歷(li)史(shi)上也(ye)是舉重若輕(qing)的(de)人(ren)(ren)(ren)物。清朝末年(nian)，他(ta)(ta)是朝堂四(si)大臣之一(yi)，而且曾(ceng)國藩(fan)比其他(ta)(ta)三人(ren)(ren)(ren)口碑好得(de)多，后(hou)(hou)世的(de)評價(jia)也(ye)貶低了(le)他(ta)(ta)。他(ta)(ta)同樣在中國歷(li)史(shi)進程中起到(dao)了(le)積極的(de)推動作(zuo)(zuo)用。赴任后(hou)(hou)，曾(ceng)國藩(fan)先后(hou)(hou)在翰(han)林院、文淵閣、詹事(shi)府工作(zuo)(zuo)，因(yin)愛崗敬業，從未出(chu)過差(cha)錯，道(dao)(dao)光(guang)(guang)二十七年(nian)、三十七歲時(shi)平(ping)穩晉(jin)(jin)升(sheng)為內閣學(xue)士。隨后(hou)(hou)運(yun)(yun)氣和(he)實力爆發，青(qing)云順(shun)利(li)直上云霄，先后(hou)(hou)被禮部(bu)(bu)右侍(shi)(shi)(shi)郎(lang)、兵部(bu)(bu)左侍(shi)(shi)(shi)郎(lang)、工部(bu)(bu)左待郎(lang)、刑(xing)部(bu)(bu)右侍(shi)(shi)(shi)郎(lang)、人(ren)(ren)(ren)事(shi)部(bu)(bu)左侍(shi)(shi)(shi)郎(lang)等職務(wu)所累。曾(ceng)國藩(fan)在朝廷(ting)當官期間，事(shi)事(shi)處理完善，深(shen)得(de)道(dao)(dao)光(guang)(guang)帝(di)(di)的(de)認可，于是曾(ceng)國藩(fan)一(yi)年(nian)比一(yi)年(nian)晉(jin)(jin)升(sheng)。此后(hou)(hou)，道(dao)(dao)光(guang)(guang)帝(di)(di)逝世、咸豐(feng)帝(di)(di)上位(wei)、曾(ceng)國藩(fan)也(ye)盡力了(le)自己的(de)分內之事(shi)，洪秀全發動太平(ping)天國運(yun)(yun)動，咸豐(feng)帝(di)(di)派(pai)曾(ceng)國藩(fan)鎮(zhen)壓，曾(ceng)國藩(fan)組成湘軍隊伍。
曾(ceng)國藩(fan)是清朝重(zhong)臣，據說他有(you)十三(san)種學問流(liu)傳于后世，但(dan)是后來大多(duo)佚失了(le)，只留下了(le)《曾(ceng)國藩(fan)家書》《冰鑒(jian)》《挺經》等等幾本。
曾(ceng)國藩曾(ceng)經(jing)在消滅(mie)太平天國之后，聲譽日漸升高。
有(you)次，有(you)個門客來找他，寫了一張(zhang)紙條(tiao)給(gei)他，大意是勸曾國藩推翻清廷，自立為王。曾國藩一見，嚇得把紙條(tiao)直接吃了，連燒(shao)(shao)都不燒(shao)(shao)了，直接自己銷毀。
后來他(ta)就自(zi)削(xue)兵權，讓他(ta)的(de)(de)學生李鴻章著手訓練淮軍，以消(xiao)除朝廷(ting)對他(ta)的(de)(de)猜忌。說明(ming)曾(ceng)國藩(fan)讀書(shu)是讀透了的(de)(de)，古往(wang)今來，那些功(gong)高(gao)震(zhen)主的(de)(de)臣(chen)子，哪一個有好下(xia)場的(de)(de)？
拋去個(ge)人的(de)生死性命，還有曾(ceng)家一大家子(zi)，六族(zu)親人呢。
如(ru)果(guo)說當時他要自立為王，可(ke)(ke)不可(ke)(ke)以呢？估計也不行，畢竟(jing)清(qing)(qing)朝的基礎未壞，天下百姓對清(qing)(qing)朝還是有感情的。
他的(de)家書(shu)里，都是(shi)寫(xie)一些要(yao)回(hui)鄉種菜、種地，要(yao)子孫(sun)好好讀書(shu)，女(nv)孩子要(yao)做(zuo)活計等等，要(yao)知道(dao)，皇帝對(dui)臣(chen)子那都是(shi)有耳目的(de)。
曾家(jia)的仆人(ren)里，就有皇(huang)帝安排的耳(er)目，專門匯報他(ta)的一舉一動的。
曾國藩(fan)說(shuo)過一句(ju)話：??禮義(yi)廉(lian)恥，可(ke)以(yi)律(lv)己，不可(ke)以(yi)繩人。律(lv)己則寡(gua)(gua)過，繩人則寡(gua)(gua)合，寡(gua)(gua)合則非(fei)涉(she)世之道。故(gu)君子責己，小人責人。 我想他是做到了的。??
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