老子說(shuo)，萬物生于靜而歸于靜。
孔子曰：“仁(ren)者(zhe)靜(jing)”，仁(ren)者(zhe)，多(duo)半性格深厚寧靜(jing)，如山。
諸(zhu)葛亮(liang)《誡子書》第(di)一句便是：夫君子之(zhi)行，靜以修身，儉以養德。
不(bu)論是道家的煉心煉氣，還是儒家的修心養性，都(dou)和“靜”大有淵(yuan)源(yuan)。
靜(jing)，有(you)韻致，也有(you)風骨。
靜，是(shi)一種(zhong)氣質、一種(zhong)修養，更是(shi)一種(zhong)境界。
靜，才能突破困局
老子說：孰能濁以澄？靜之徐清。
一杯渾濁的水，只有慢慢靜下來，才能變渾濁為清澈。人的心也如此，心緒不寧，就像渾濁的水，什么都看不清，理不順。只有清澈的水，才能像鏡子那樣映照萬物，我們的心才能看清事情。
有一(yi)個父(fu)親早(zao)上在(zai)家里找手表，找來(lai)找去(qu)找不到，他非常著急。因為上班時間到了，他就離開了，離開之后(hou)還在(zai)抱怨：“哎呀，怎么回事，找了半天都沒找到？”
等到父(fu)親上班(ban)之(zhi)后，他(ta)的孩子偷偷地溜進了(le)屋子里(li)，一會兒就(jiu)找(zhao)到了(le)手(shou)表(biao)。父(fu)親非常(chang)納悶：“你(ni)怎么會找(zhao)到手(shou)表(biao)的？”孩子說：“我安靜(jing)地坐(zuo)在房(fang)間里(li)，一會兒就(jiu)聽到了(le)滴答滴答的聲(sheng)音，于是我就(jiu)找(zhao)到了(le)。”
生(sheng)活中遇到(dao)問題時(shi)，我(wo)們很容易不知所(suo)措，亂(luan)了陣腳(jiao)，最后竹籃打(da)水一(yi)場空(kong)。其實，遇事一(yi)味煩(fan)躁驚慌無濟于(yu)事，唯有靜下心來(lai)、凝神細思(si)，方能(neng)尋覓到(dao)解(jie)決之道。
打仗生死攸關，曾國藩將戰場的險惡形容為：“后有毒蛇，前有猛虎”。戰場上焦慮之時，曾國藩常會靜坐，讓心靜下來，再做決策。
他(ta)說(shuo)：“凡遇(yu)事須安(an)祥(xiang)和緩以(yi)處之，若一(yi)慌(huang)忙，便恐(kong)有錯(cuo)，蓋天下何事不從忙中(zhong)錯(cuo)了？故(gu)從容安(an)祥(xiang)，為處事第(di)一(yi)法。”
水靜極則形象明，心靜極則智慧生。保持內心平靜，是突破困局最有力的武器。
靜，才能不為物累
王陽明說：“心為物役，道所不載”。
當今時(shi)代，物(wu)質(zhi)極(ji)大(da)豐(feng)富，與之(zhi)相伴隨，我們的欲望也越來越多(duo)，不知不覺(jue)中，心卻被物(wu)所(suo)牽累，總是(shi)焦慮不安。所(suo)以，不妨靜下來問(wen)問(wen)自己：我真的需要這么多(duo)嗎？
“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。
停(ting)下對(dui)物欲的(de)過(guo)度追求，正是淡泊、寧靜(jing)的(de)前提。
于是(shi)，顏回有了“一(yi)簞食，一(yi)瓢飲，在陋(lou)巷”，也不改其樂的淡定坦(tan)然；
于是，陶淵明有了“采菊(ju)東(dong)籬下，悠然見南山”的平和安逸；
于是，王維(wei)有了“明月(yue)松間照，清泉石上(shang)流”的清凈自在；
于是(shi)，蘇軾有(you)(you)了“蓼茸蒿筍試春盤，人間有(you)(you)味是(shi)清歡”的愜意滿足(zu)……
內(nei)心平靜的人，不(bu)論外(wai)界如何喧鬧，白粥青菜(cai)，素衣布裙，有些不(bu)合時宜，卻也是心不(bu)染(ran)(ran)塵(chen)、塵(chen)不(bu)染(ran)(ran)心，在自己的天地里(li)干(gan)凈地活著，誰也打(da)擾不(bu)了。
真正的平靜，不是避開車馬喧囂，而是在心中修籬種菊。安靜，是比喧囂更閃閃發光的力量。
靜，才能專注做事
曾國藩說：“心靜則體察精，克治亦省力”。
只有心靜的人，才能夠細致地體察事物，發現事物的精微之處，這樣做起事情來，才能夠事半功倍，省時省力。
分享畫家(jia)畢加索(suo)的一個小故事。
有好幾個(ge)月的時間，畢加(jia)索每天(tian)都會在百忙之中抽時間畫同一幅畫，背(bei)景(jing)是(shi)陽臺的鐵(tie)欄桿，近景(jing)是(shi)一張桌(zhuo)子，一瓶葡(pu)萄酒，一把吉他。
當(dang)時，他的好友、音樂家魯賓斯經常來畫室拜訪他。有一次(ci)，終于忍不住好奇(qi)，問他：“每一天都描繪同(tong)樣的靜物，難道你(ni)不厭倦嗎？”
“因為(wei)每一(yi)(yi)個鐘頭都有新的(de)(de)光線，能讓我看到不(bu)一(yi)(yi)樣(yang)的(de)(de)酒(jiu)瓶(ping)，不(bu)一(yi)(yi)樣(yang)的(de)(de)桌子，不(bu)一(yi)(yi)樣(yang)的(de)(de)世界。”畢(bi)加索回答。
很顯然，畢加索絕不僅僅是(shi)在畫(hua)一幅畫(hua)，更(geng)是(shi)在修煉自己(ji)的(de)定力(li)，是(shi)在專注于當下(xia)的(de)每(mei)一刻中，找(zhao)到(dao)掌控全(quan)局的(de)力(li)量。
內心寧靜，因淡泊而不受誘惑，因凝神而思遠，因鎮定而從容，因而智慧常在。
這是(shi)(shi)一種(zhong)豁然(ran)明朗的性情，更是(shi)(shi)自心(xin)清凈的處世之(zhi)態。
全(quan)民族靜下來(lai)，是一個國家(jia)反(fan)思的開始。
這段時間，每個人都(dou)應仔細(xi)看(kan)一看(kan)自(zi)己(ji)的人生，審(shen)視自(zi)己(ji)的生活方式、飲食習慣，以(yi)及自(zi)己(ji)對萬物生命的態度。
《大學》中有這樣一句話，“靜而后能安，安而后能慮”。
只有心有所(suo)定，專(zhuan)注做事，才能成為最終達到理想的少(shao)數人。
只有(you)拋開焦慮(lv)和(he)煩惱，回歸平和(he)，才能活出人生的最好(hao)狀態。
愿你(ni)我都靜(jing)下來，做一(yi)個不困惑的(de)(de)智者(zhe)、不憂慮的(de)(de)仁者(zhe)。
靜，是我們一生的修行！
文章來源于網絡(luo)，所(suo)(suo)有(you)權歸原作者所(suo)(suo)有(you)，大道家園只作為(wei)存儲空(kong)間，如有(you)侵(qin)權請聯(lian)系我們(men)進行刪除。
本文地址://n85e38t.cn/guoxue/126026.html.
聲明： 我(wo)們(men)(men)致力于保(bao)護作(zuo)者(zhe)版權(quan)，注(zhu)重分享(xiang)，被刊用文章因無法核實(shi)真實(shi)出(chu)處，未(wei)能及時(shi)與(yu)作(zuo)者(zhe)取得聯系，或有版權(quan)異議的，請(qing)聯系管理員，我(wo)們(men)(men)會立(li)即處理，本(ben)站部分文字與(yu)圖片資源來(lai)自于網絡，轉載(zai)是(shi)出(chu)于傳遞更多信(xin)息之(zhi)目(mu)的,若有來(lai)源標注(zhu)錯誤或侵犯了您的合法權(quan)益，請(qing)立(li)即通知(zhi)我(wo)們(men)(men)(管理員郵箱：)，情況(kuang)屬(shu)實(shi)，我(wo)們(men)(men)會第(di)一時(shi)間予以(yi)刪(shan)除，并同時(shi)向您表示歉意,謝謝!
