大家知(zhi)行合一(yi)，當機立(li)斷...
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人活于世，心存善念，行善舉，不為取悅別人， 只為當善念一啟時，內心愉悅。
心存善念(nian)，念(nian)念(nian)不(bu)忘天理就(jiu)是(shi)立志，就(jiu)是(shi)在(zai)做最好的自己。有志向(xiang)的人(ren)生(sheng)踏實(shi)奮進，生(sheng)機盎然充滿期待(dai)。
王陽明說：“志不立如無舵之舟，無銜之馬，飄蕩奔逸，終亦何所底乎。”
沒有方向(xiang)的(de)(de)人(ren)生是危險的(de)(de)，也是遺憾(han)的(de)(de)。
王陽明(ming)在私塾讀(du)書的時候，有一天問(wen)老師：“什么是世上第(di)一等偉(wei)大(da)的事。”
老(lao)師(shi)答：“當(dang)然是(shi)讀書做大(da)官(guan)”。
王陽(yang)明(ming)一臉(lian)鄭重的說：“我認(ren)為不是(shi)這樣的，我認(ren)為第一等事應該是(shi)讀(du)書做圣賢。”
存善(shan)念，立志成為圣賢，你就會在成圣賢的道路上篤學思進，立志做(zuo)慈善(shan)就會為此(ci)事業傾盡心血。
立志在一件事兒上琢磨探究，這件事一定會做的非常完美。但行好事，不問前程，做自己喜歡做的事，人生就會又呈現一道美妙的風景。
孔子(zi)日(ri)：“吾日(ri)三(san)省(sheng)吾身。”
吃(chi)飯穿衣睡覺每一件小事(shi)都(dou)是修行。
從前一個小和尚不明白為什么(me)師傅只(zhi)讓他十(shi)年如一日地做(zuo)(zuo)掃樹葉，灑水(shui)做(zuo)(zuo)飯這些瑣事。
后(hou)來(lai)他卻在這(zhe)最單調簡單的(de)日(ri)子(zi)里參(can)悟(wu)明白(bai)做人(ren)的(de)道理。以(yi)前做事心有旁騖，后(hou)來(lai)掃(sao)地(di)就是(shi)掃(sao)地(di)，做飯就是(shi)做飯。把每(mei)件事做好就是(shi)圣(sheng)賢。
善念發而知之，而充之。惡念發而知之，而遏之。
不(bu)以善小(xiao)而不(bu)為，不(bu)以惡小(xiao)而為之，不(bu)要小(xiao)看(kan)那些微小(xiao)的(de)念頭(tou)，它是我們日(ri)后成功的(de)關鍵(jian)。小(xiao)的(de)善念如一顆(ke)嫩芽只有細心呵護，他日(ri)才能長成一顆(ke)參天大(da)樹。
以人為(wei)鏡，可以明得失，經常反省，時時警醒鞭策自己，人生方向(xiang)才不(bu)會偏(pian)頗。
諸葛亮(liang)曰：非(fei)學(xue)無以(yi)廣(guang)才，非(fei)志無以(yi)成(cheng)學(xue)。
知(zhi)道(dao)自(zi)己所(suo)欠(qian)缺的，孜孜不倦(juan)，上下(xia)求索，保持初心，守(shou)住底線。善念發(fa)而恒之，好學勤而問之。這(zhe)樣才(cai)不會迷失于當下(xia)。
王陽明在會試中再度(du)名落(luo)孫山，別人見自己(ji)落(luo)第嚎啕大哭，他卻無動于衷：“你們都以落(luo)地為恥，我卻以落(luo)第動心為恥”。
善念如一枚蒙塵的石子，需要經常打磨，才能見到它的光亮。
人活與世，不(bu)是(shi)每件(jian)事都會順風順水，把挫折與困難當(dang)做上蒼對自己(ji)的考驗(yan)。
如果一個(ge)人讓你不舒服，想著王陽明所說的：看(kan)每個(ge)人都(dou)是(shi)圣人，每個(ge)人看(kan)你也是(shi)圣人。把(ba)對方看(kan)做來教(jiao)化(hua)你的人，抱著自我(wo)增進的念頭，你看(kan)世界(jie)什(shen)么(me)都(dou)順。
如(ru)果一(yi)件事讓你垂頭喪氣(qi)，覺得(de)自(zi)己一(yi)定做不好，可(ke)是一(yi)段時間以(yi)后，你發現自(zi)己做得(de)還好，將(jiang)來有可(ke)能更(geng)好。這(zhe)時候你才知道原來我們最缺的是邁(mai)出的一(yi)小步，所以(yi)行動最重要。
金一南將軍在一次給國防部隊的(de)演(yan)講(jiang)中說到“人要遇難(nan)事(shi)(shi)，做難(nan)事(shi)(shi)，挑戰難(nan)事(shi)(shi)。忠誠不(bu)是忠于(yu)某個人，而(er)是忠于(yu)事(shi)(shi)業，忠于(yu)理(li)想，忠于(yu)信(xin)念。”
心存善念，做最好的自己就是爭做一個忠誠、干凈、擔當的人。不斷前行，不斷磨勵，去除私欲，才能見到光明的自己。
老子言：“上善若水，水利萬物而不爭。”
最(zui)上等的(de)善(shan)就是要(yao)像(xiang)水一樣，滋潤萬物而(er)不與之爭奪，不驕(jiao)不躁。
人必須放低自己的姿態，與低處行深流遠，與寬處包容納事，與高處慎獨深微。才能致善深遠而通達。
趙國宰相(xiang)藺(lin)相(xiang)如被大將(jiang)軍廉頗所嫉(ji)妒，身邊人對(dui)藺(lin)相(xiang)如的避(bi)讓不爭而不解。
藺相如道：“強秦(qin)之(zhi)所以不敢侵犯趙國(guo)，是(shi)因為(wei)有(you)我們(men)兩個人在(zai)，我怎么能不顧國(guo)家的安危。”
廉(lian)頗知道后自(zi)覺慚愧(kui)，登門負(fu)荊請罪。
君(jun)子(zi)賢而(er)能(neng)容(rong)罷，知而(er)能(neng)容(rong)愚，博而(er)能(neng)容(rong)淺，粹而(er)能(neng)容(rong)雜(za)。
藺相如就是這樣的(de)(de)人，寬(kuan)容能忍，博而能容，不計個人得失。他以國(guo)家安(an)危為己任的(de)(de)胸襟抱負，感化(hua)了廉(lian)頗，也點醒了夢中人。
一個人良知未泯(min)，心存大(da)道，即使一時困在(zai)局里(li)，只(zhi)需要外人的一句話，就會幡然醒悟。
孟(meng)子說：“人恒過然后(hou)(hou)能改，困(kun)與(yu)心(xin)衡與(yu)慮(lv)而后(hou)(hou)作。”
人最可怕的不是無知，是傲慢是愚蠢是沒有覺察的心。知錯能改，善莫大焉。發現自己的不足，及時改過而后奮起精進。
三人行，必有我師(shi)，去掉(diao)內心的傲慢與(yu)偏見，點亮心燈(deng)，才能照(zhao)亮自己，也為別(bie)人照(zhao)亮前(qian)行的路。
成就大事需要(yao)領(ling)軍人(ren)物的(de)雄韜偉略，也要(yao)眾人(ren)的(de)各擅其(qi)長，團結一致。做(zuo)好自己，成就他人(ren)才(cai)能共贏。
知(zhi)行合一(yi)，當機立斷，善(shan)念一(yi)啟就(jiu)是(shi)行動。若有(you)善(shan)舉即是(shi)有(you)因有(you)果，需知(zhi)人行善(shan)，福雖(sui)未至，禍也(ye)遠(yuan)行，人行惡，禍雖(sui)未至，福已遠(yuan)去(qu)。
得饒人(ren)處且(qie)饒人(ren)，鋒芒畢露，咄(duo)咄(duo)逼人(ren)，讓人(ren)處于尷尬無回轉之(zhi)地，不是(shi)厚道人(ren)之(zhi)所為(wei)。
厚德載物，雅量容人，待人寬善，能站在別人角度為他人著想就是慈悲，就是善舉。
大學之道(dao)在明明德，在親(qin)民(min)，在止于至善。
良知未泯，心存大道，君子坦蕩蕩，小人長戚戚。做好身邊每一件事，善待身邊每一個人，言必行，行必果。致真，致善，致美做最好的自己！
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