對于龍、鳳凰等生物是不是真實存在于世界這個問題，每個人都有自己獨特的看法，但根據現代的科學理論來推測，這些傳說中的神獸應該都是古人發揮想象力之后杜撰出來的虛擬生物。話雖如此，但龍、鳳都是我國古代傳統文化中不可或缺的一部分，在古代皇帝會稱自己為真龍天子，穿龍袍踩龍靴坐龍椅，而皇后則會著鳳服戴鳳冠，取龍鳳呈祥之意。
一直到現在我國還是有很多地方蘊藏著龍文化，基本上所有的中國人都會驕傲地說自己是龍的子孫龍的傳人。其實華人稱自己為龍的傳人是有一定的歷史依據的，根據我國文豪聞一多先生以及很多歷史學家的研究，龍這一種說法最先起源于上古伏羲，伏羲看見了閃電之后想象出了龍這種生物，之后將自己的部落稱為龍，而圖騰則是一條大蛇（神話故事中伏羲人首蛇身也是同樣的原因）
之后部落大戰的時候黃帝擊敗了炎帝以及蚩尤，黃帝認為自己已經是天下之主，便將各個部落的圖騰圖案進行了融合，史稱合符。在《史記·五帝本紀》中就有關于合符的記載，在當時以蛇為圖騰圖案的華夏族擊敗了其他的部落，便從所有被他擊敗的部落圖案中拿了一部分進行了融合。
因為當時古人們都會選擇動物作為自己的圖騰，在這樣的組合之下也就出現了蛇身、鹿角、牛耳、魚鱗、虎爪等多個動物的組合生物龍。因為華夏族被認為是中華民族的起源，黃帝也是人文始祖，后世的人便將自己看作是龍的傳人，這也就是龍的傳人這個說法的由來。
鳳凰和龍一樣也是傳說中的神獸，最早的鳳凰記載出自山海經“有鳥焉，其狀如雞，五采而文，名曰鳳皇”，之后變為了鳳凰。在最初的文化系統中鳳凰這種物種中的雄鳥為鳳雌鳥為凰，到了秦漢時候帝王開始以真龍自居，后宮中的皇后妃嬪便以鳳凰自居，鳳凰便漸漸雌性化。
古蜀文明（距今5000年左右）時期蜀地的人就將鳳凰作為了圖騰信仰，比黃帝將龍作為圖騰還要早2000多年，可惜到了春秋時期古蜀文明就已經基本沒落，只有寥寥幾個部落。其實除了古蜀之外也有別的部落也用鳳凰作為部落的圖騰，那就是活躍在夏商周三朝時分布在淮河地區的東夷部落。
有史學家認為東夷部落是古蜀文明中蜀人遷徙之后建立的，也有說是少昊建立的部落，但東夷很多的部落的確是以鳳凰作為圖騰，有紅、黃、青、白、玄五色鳳凰，所以東夷部落的后人應該就是“鳳的傳人”，那么現在的東夷部落在哪里呢？根據我國姓氏學的研究，江、姚、姒、李、黃、徐、馬、趙、譚、郝，合等十個姓就有一部分是東夷部落的后代，其中江姓大概有20%-40%都是鳳凰部落的后裔，因為少昊本姓姬，后改為了江氏。
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