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能夠做到這三點的人就是:吉人自有天相!

黃老道家(jia) 2023-09-18 14:35:20

自(zi)古道:“吉人自(zi)有天相。”

何為天相?

易經中(zhong)有云:“自天(tian)佑之,吉無(wu)不(bu)利。”

從表面上理(li)解,有天相助,有天相佑,自是大(da)吉(ji)大(da)利無(wu)往(wang)不利。

實際上(shang)是做人做事要符合天(tian)道,才能有“自助(zhu)者天(tian)助(zhu)之(zhi)”的天(tian)相。

何謂吉人(ren)?做到(dao)這三點(dian),可以說就是老天(tian)眷顧(gu)的(de)吉人(ren)。


一、向善而行

老子說(shuo):“天道無親,常與善(shan)(shan)人(ren)”。易(yi)經里也說(shuo):“積(ji)善(shan)(shan)之家(jia)必有余慶”。

為(wei)什(shen)么人要向善而行呢?

我(wo)們(men)看善字本身是兩(liang)個(ge)羊頭一個(ge)口,羊是吉祥的(de)象征(zheng)。所(suo)以善本身就有吉祥的(de)含義。

向善即是安己修身,循天道,納吉祥。

正所(suo)謂:一日(ri)行(xing)善(shan)。福雖未至,禍自(zi)遠矣!一日(ri)行(xing)惡,禍雖未至,福自(zi)遠矣!

所以古人說:“福由心造”,只有心懷善念,才能廣種福(fu)田(tian)。

善良是我們人心里的準星

《宰相劉(liu)羅鍋》里有(you)句歌詞:“天地之間(jian)有(you)桿(gan)秤,那秤砣(tuo)是咱(zan)老百姓(xing)。”

這句歌詞寫得多好啊,完全符(fu)合(he)天理和社會發展規(gui)律。

從社會學意義來(lai)講(jiang),善(shan)是對人的生存發展具有正(zheng)面(mian)意義、正(zheng)面(mian)價值的意識形態。所以全(quan)人類(lei)都共同(tong)遵守這一道德標(biao)準(zhun)。

做善人就是在做吉人

《太(tai)上感應(ying)篇》有云:

“所謂(wei)善(shan)人,人皆敬之(zhi)(zhi),天(tian)道佑之(zhi)(zhi),福祿隨之(zhi)(zhi),眾邪遠(yuan)之(zhi)(zhi),神靈衛之(zhi)(zhi),所作必成,神仙(xian)可冀。欲求(qiu)天(tian)仙(xian)者,當(dang)立一千三百善(shan)。欲求(qiu)地仙(xian)者,當(dang)立三百善(shan)。”

由此可見,為善者天佑人敬,福祿相伴,吉祥遠佞

善是自我修行,俗話(hua)說:“善行不必(bi)人見,善行自有天知。”

人在(zai)做,天在(zai)看。善(shan)因種(zhong)善(shan)果,多行(xing)不義必自斃(bi)。

佛家說“回頭是岸”,善(shan)就是一方踏實的(de)彼(bi)岸。

心存善念,是為積福。多行善舉是為造業。常為善人是為吉人緣。

一個人心存善念,多行善舉,廣結善緣,那么人生之路一(yi)定(ding)會越(yue)(yue)走越(yue)(yue)寬(kuan)。


二、謙謙君子

易經所(suo)有64卦(gua)中,唯一六爻全吉的卦(gua)就是謙卦(gua)。

謙卦上說:“謙謙君子,卑以自牧也。”

有一個謙卑的心態,能夠時刻自己約束管控自己的言行,這就是謙道。

世(shi)事無常(chang),人這一生會面(mian)臨很(hen)多(duo)艱難(nan)險阻(zu)。要想善(shan)始(shi)善(shan)終,有個好結局(ju),就要謹(jin)遵謙道。

不管碰到什么樣(yang)的(de)(de)問題(ti),什么樣(yang)的(de)(de)阻礙,只要謙虛禮讓,放低姿(zi)態,懂(dong)得委曲(qu)求全的(de)(de)道理(li),凡(fan)事都能化解。

老子說:“上善(shan)若(ruo)水(shui),水(shui)善(shan)利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。”

謙卑于下,正如水之善流,利他而不爭,不爭則無人與爭

少了世(shi)間(jian)紛爭(zheng),如(ru)是自在,安得一方,豈有不(bu)吉之理。

盡管表面上看“謙”有一點避世之嫌,但它實為入世之道

于天(tian)地(di)而(er)(er)言:“天(tian)之(zhi)道謙(qian)下,向(xiang)下濟(ji)助(zhu)萬物之(zhi)生長而(er)(er)大放光明;地(di)之(zhi)道卑退,低處卑微而(er)(er)讓萬物欣欣向(xiang)榮(rong)。”

于人(ren)事而言:“大(da)足(zu)以(yi)(yi)守天(tian)下,中足(zu)以(yi)(yi)守其國家,近足(zu)以(yi)(yi)守其身。”

所以說君子要謹記:“滿招損,謙受益。”

古往(wang)今來,大德(de)之人(ren),必有謙(qian)德(de)。

因為謙卑,所以平易近人;因為謙和,所以受(shou)人愛戴;因為謙讓,所以有好人緣(yuan)。

人心(xin)系于人緣,得人心(xin)者,如魚得水。

天地有不平,人間有吉兇,唯有奉行(xing)謙(qian)道(dao),做(zuo)謙(qian)謙(qian)君(jun)子,才是長久(jiu)之計。


三、自強不息

易經(jing)乾卦有言:“天行健,君子(zi)以(yi)自強不息(xi)。”

人世(shi)沉(chen)浮如電(dian)光石火(huo),盛衰起伏(fu),變幻難測。有時運不濟,有旦夕禍(huo)福(fu)。

如何面對無常,如何過此一(yi)生?

乾卦告訴我們:“自強不息。”

人(ren)生而不平等,有的人(ren)含著金鑰匙,有的人(ren)贏在起跑線。

如果你此時抱怨老天不公,那可能就真(zhen)的不公平了!

實際上,天道循環(huan),眾生皆平等。這里的(de)平等是指宏觀意義上的(de)平等。

沒有人能超(chao)越生死(si),沒有人能逆(ni)天而行(xing)。

還(huan)是回到開(kai)篇(pian)那句話:“自天(tian)佑之(zhi),吉無不利(li)。”

依(yi)循天道而行(xing),自強不(bu)息(xi)的人(ren)才(cai)是受到(dao)上天眷顧(gu)的人(ren)。

我們用現在的話來講就是:“越努力,越幸運。”

這世界上沒有捷徑可走,因為任何值得去的地方,都沒有捷徑。

要想“皇天不(bu)負有心人”,要想“有志者事(shi)竟成(cheng)”,唯有自強不(bu)息。

少一些抱怨,多(duo)一些理解和行動(dong)。不做看客,做躬身入局者(zhe)。

向善而行,謙卑自牧,自強不息,你才會成為自有天相的吉(ji)人(ren)。

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