宜(yi)修(xiu)皇(huang)后這(zhe)樣說一方面是為(wei)(wei)了表達，自己(ji)對皇(huang)上曾經許(xu)諾過(guo)要立自己(ji)為(wei)(wei)嫡福晉，后卻反悔又娶了純(chun)元姐姐為(wei)(wei)嫡福晉的憤恨。
這就好比現(xian)代的(de)(de)原配(pei)，遇(yu)到男人被小(xiao)(xiao)三(san)搶走的(de)(de)局面，很(hen)多時(shi)候原配(pei)會怪甚至仇視小(xiao)(xiao)三(san)，而不(bu)是怪那個(ge)花心(xin)的(de)(de)男人，難道你不(bu)覺得除(chu)了這個(ge)小(xiao)(xiao)三(san)，還有另(ling)外的(de)(de)小(xiao)(xiao)四，小(xiao)(xiao)五，小(xiao)(xiao)六？整個(ge)出(chu)軌問題的(de)(de)核心(xin)就是男人的(de)(de)問題。
人天(tian)生對(dui)美的(de)(de)事物(wu)有欣(xin)賞力，看見好看的(de)(de)就會(hui)情不(bu)(bu)自(zi)禁地(di)轉眼過去看，但是(shi)能不(bu)(bu)能克制住自(zi)己，就是(shi)你對(dui)自(zi)己另一半的(de)(de)忠誠度的(de)(de)問題了。當然，甄(zhen)嬛傳(chuan)所描寫的(de)(de)那(nei)個時代(dai)是(shi)清朝，在我國處于封建帝王時期，對(dui)男人來說，三妻(qi)四(si)妾很正常。而宜修(xiu)(xiu)，又(you)是(shi)身處烏拉那(nei)拉氏家族，宜修(xiu)(xiu)不(bu)(bu)像她姐(jie)姐(jie)純(chun)元(yuan)皇后一樣是(shi)嫡出，她只(zhi)是(shi)一個庶(shu)出的(de)(de)女兒。
看(kan)過不少(shao)古代小說(shuo)的(de)人(ren)都(dou)知(zhi)道(dao)，庶出的(de)女兒(er)在家族里若(ruo)是沒有人(ren)庇護的(de)話，基本(ben)上是不會(hui)受寵(chong)的(de)，甚至還(huan)會(hui)遭人(ren)欺負，這樣一個危險陰暗的(de)環境下長大(da)(da)，她(ta)的(de)本(ben)性其(qi)實會(hui)受到很大(da)(da)的(de)改變。所以說(shuo)，大(da)(da)家看(kan)到《甄(zhen)嬛傳》前面，宜(yi)修皇后對那些剛進宮的(de)和(he)早入宮的(de)妃嬪所表(biao)現出來的(de)和(he)善(shan)，其(qi)實都(dou)是偽裝(zhuang)。
宜修皇(huang)后的(de)內心對(dui)這(zhe)些來分走皇(huang)上寵愛的(de)人是恨之入骨，咬(yao)牙切齒，其中當以(yi)長相酷(ku)似純元皇(huang)后的(de)甄(zhen)(zhen)嬛(huan)(huan)為主。所以(yi)，她不斷(duan)唆使別(bie)人去欺負甄(zhen)(zhen)嬛(huan)(huan)，打(da)壓甄(zhen)(zhen)嬛(huan)(huan)，但是她表面功夫做(zuo)的(de)很好，會(hui)護著甄(zhen)(zhen)嬛(huan)(huan)，甚至(zhi)還(huan)使計讓甄(zhen)(zhen)嬛(huan)(huan)穿(chuan)上純元皇(huang)后的(de)故衣，被皇(huang)上看見，引得皇(huang)上大發(fa)雷霆，讓甄(zhen)(zhen)嬛(huan)(huan)明白自己(ji)不過是純元皇(huang)后的(de)替身，使甄(zhen)(zhen)嬛(huan)(huan)心灰意冷。
第(di)二方(fang)面是因為(wei)(wei)宜修(xiu)皇后(hou)從小在烏拉那拉氏家族當中耳濡目(mu)染，知道庶出(chu)(chu)(chu)女(nv)兒和(he)嫡出(chu)(chu)(chu)女(nv)兒地(di)位區(qu)別和(he)她們(men)嫁(jia)人(ren)的(de)(de)作用。庶出(chu)(chu)(chu)女(nv)兒地(di)位低下，不受寵愛，夸張一點說，有(you)時(shi)候(hou)可能(neng)死了都沒人(ren)管，她們(men)的(de)(de)出(chu)(chu)(chu)嫁(jia)只是整(zheng)個(ge)家族為(wei)(wei)了籠絡(luo)其他(ta)皇子或者士族的(de)(de)手段，隱(yin)隱(yin)的(de)(de)表明我(wo)會支持你，或者你要跟我(wo)站在同(tong)一陣線上，為(wei)(wei)什么說是隱(yin)隱(yin)的(de)(de)？
因為庶出(chu)(chu)女(nv)兒(er)(er)出(chu)(chu)嫁，第一(yi)次是(shi)很難直接(jie)坐(zuo)到嫡(di)福(fu)晉的(de)(de)位置(zhi)的(de)(de)，運氣好一(yi)點，可能(neng)做側福(fu)晉運氣差(cha)一(yi)點，就頂(ding)多(duo)做個(ge)侍妾。但是(shi)嫡(di)出(chu)(chu)女(nv)兒(er)(er)的(de)(de)出(chu)(chu)嫁就代表了整個(ge)家族(zu)的(de)(de)立場，因為嫡(di)出(chu)(chu)女(nv)兒(er)(er)的(de)(de)出(chu)(chu)嫁，就必(bi)定要做到嫡(di)福(fu)晉的(de)(de)位置(zhi)。尤其是(shi)當把嫡(di)出(chu)(chu)女(nv)兒(er)(er)嫁給(gei)皇族(zu)皇子(zi)的(de)(de)時(shi)候，比如(ru)說如(ru)果某個(ge)大(da)家族(zu)的(de)(de)一(yi)個(ge)嫡(di)出(chu)(chu)女(nv)兒(er)(er)嫁到了大(da)皇子(zi)家，就說明(ming)這個(ge)大(da)家族(zu)是(shi)站(zhan)在(zai)大(da)皇子(zi)這邊的(de)(de)。
嫡(di)出女兒的(de)(de)出嫁(jia)，更多的(de)(de)是(shi)(shi)為了家族利益，也許(xu)在(zai)某種(zhong)程(cheng)度(du)上(shang)不(bu)(bu)是(shi)(shi)自愿選擇的(de)(de)。烏拉(la)那(nei)拉(la)氏家族的(de)(de)掌舵者(zhe)肯定已經料到會(hui)是(shi)(shi)四皇(huang)子會(hui)登上(shang)皇(huang)位，不(bu)(bu)然怎么(me)解釋純元(yuan)皇(huang)后(hou)去看正(zheng)在(zai)懷(huai)孕的(de)(de)宜(yi)修(xiu)妹妹的(de)(de)時候會(hui)盛(sheng)裝(zhuang)打扮，還(huan)很巧的(de)(de)遇見了皇(huang)上(shang)。最后(hou)一個方面(mian)，宜(yi)修(xiu)皇(huang)后(hou)也許(xu)是(shi)(shi)想給皇(huang)上(shang)提(ti)個醒，或(huo)者(zhe)說是(shi)(shi)想離間雍正(zheng)皇(huang)帝與(yu)甄嬛(huan)的(de)(de)關系。就是(shi)(shi)說純元(yuan)皇(huang)后(hou)不(bu)(bu)愛你，那(nei)么(me)長(chang)相酷(ku)似純元(yuan)的(de)(de)甄嬛(huan)，也就是(shi)(shi)熹貴(gui)妃也肯定會(hui)不(bu)(bu)愛你，就是(shi)(shi)不(bu)(bu)知道皇(huang)帝聽進去沒有(you)。
畢竟甄嬛(huan)的父(fu)母(mu)幾次(ci)險些喪命，而甄嬛(huan)又(you)因為被華(hua)妃罰(fa)跪(gui)小(xiao)產流失了(le)孩子(zi)，得知自(zi)己只不(bu)過(guo)是純元(yuan)皇(huang)后的替(ti)身，還在(zai)自(zi)己生(sheng)下女兒后被罰(fa)去(qu)了(le)甘露(lu)寺，在(zai)甘露(lu)寺受盡(jin)了(le)欺負。這一(yi)切的一(yi)切，甄嬛(huan)怎么(me)可(ke)能真的放得下呢？甄嬛(huan)對皇(huang)帝的感情又(you)怎么(me)可(ke)能會像剛(gang)入宮時那樣(yang)呢？皇(huang)上你不(bu)要對女人們的心思，想的太(tai)簡單了(le)。
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