萬(wan)般皆下品，惟有(you)讀(du)書(shu)高，這是古代(dai)讀(du)書(shu)人常掛在(zai)嘴邊的(de)(de)一句(ju)話，其(qi)實古代(dai)這話并沒有(you)錯，因為讀(du)書(shu)人可以獲得學問，跟著進(jin)(jin)入仕途，也就是入朝為官，古代(dai)人給各(ge)個不同行業的(de)(de)人進(jin)(jin)行了排(pai)列，有(you)"士(shi)農工商(shang)"的(de)(de)說(shuo)法，也就是讀(du)書(shu)人地(di)位最(zui)高，商(shang)人地(di)位最(zui)低。
從(cong)現代社會(hui)來看，其實商人對經濟的(de)(de)(de)貢獻更大，他(ta)們讓各個地方(fang)的(de)(de)(de)經濟相(xiang)互流通，促進經濟繁榮，不過古代對商人是(shi)非常鄙視的(de)(de)(de)，比如戰(zhan)國時期的(de)(de)(de)呂不韋，他(ta)是(shi)一個成(cheng)功的(de)(de)(de)商人，但地位很(hen)低，為了進入仕(shi)途，他(ta)才找(zhao)上異人，認(ren)為奇貨可(ke)居，從(cong)此成(cheng)為秦國的(de)(de)(de)相(xiang)國。
根(gen)據(ju)史料的(de)記(ji)載，古(gu)代(dai)商(shang)人(ren)即使(shi)很有錢，但也不(bu)能穿絲綢(chou)的(de)衣服，出行也不(bu)能坐(zuo)高規(gui)格的(de)馬(ma)車，否則就算是犯罪，會(hui)被官府懲罰，所以古(gu)代(dai)商(shang)人(ren)是有錢也不(bu)能用，古(gu)代(dai)統治(zhi)者之(zhi)所以要(yao)打壓商(shang)人(ren)，是他們覺得商(shang)人(ren)的(de)財富集聚起來太大，會(hui)對朝廷造成影響(xiang)。
不(bu)過偉(wei)大的(de)史(shi)學家司馬遷則不(bu)這(zhe)樣認為，他(ta)在《史(shi)記》中評(ping)價(jia)商人(ren)(ren)時，曾說沒(mei)有(you)農民(min)國家會缺(que)少糧食，沒(mei)有(you)工(gong)人(ren)(ren)社會無法(fa)建(jian)設，沒(mei)有(you)商人(ren)(ren)則財富無法(fa)產生流通，跟著司馬遷又表示，統治者不(bu)應該降(jiang)低商人(ren)(ren)的(de)地位，而(er)是應該好(hao)好(hao)協調"士農工(gong)商"的(de)關系(xi)，以(yi)此(ci)來發(fa)揮他(ta)們的(de)潛能，促進(jin)社會的(de)進(jin)步。
不得(de)不說司馬遷(qian)的(de)(de)思(si)想(xiang)是非常先進的(de)(de)，他所闡(chan)述(shu)的(de)(de)道理跟亞當斯密在《國(guo)富論》中的(de)(de)觀點(dian)不謀(mou)而(er)合，然(ran)而(er)歷(li)代統治者似乎并不沒有(you)注意司馬遷(qian)這段話，不過從現代社(she)會來(lai)看，農業(ye)在經濟中占據(ju)的(de)(de)地位越(yue)來(lai)越(yue)低，而(er)工(gong)業(ye)地位越(yue)來(lai)越(yue)高(gao)，商業(ye)也影響到第三(san)產業(ye)了，這是市場(chang)經濟的(de)(de)本質(zhi)。
兩(liang)千多年前，雖然沒(mei)有市場經(jing)濟的(de)(de)概(gai)念(nian)，不過統治者為(wei)了穩固自己的(de)(de)實力，只好打壓商人(ren)，降低他們的(de)(de)生存空間，這是統治需要，但畢(bi)竟是阻礙社會(hui)進(jin)步的(de)(de)，西(xi)方資本主義萌芽的(de)(de)產生，就是商業成(cheng)熟的(de)(de)結果，隨著社會(hui)的(de)(de)發(fa)展，商業必定成(cheng)為(wei)社會(hui)的(de)(de)主流，這是不可逆轉的(de)(de)。
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