午夜片无码AB区在线播放APP

登錄
首頁 >> 諸子百家 >> 國學文化

為何說“正月里剃頭死舅舅” 原來這才是真相!

水玲師傅命理 2023-09-17 22:38:33

在國內的(de)很多地方,都(dou)有(you)“正(zheng)月(yue)不(bu)能剃(ti)頭(tou)”的(de)說法,要問老一(yi)輩的(de)人為(wei)什么正(zheng)月(yue)不(bu)能剃(ti)頭(tou)?得到的(de)答案都(dou)有(you)幾分(fen)恐怖的(de)色彩(cai):“正(zheng)月(yue)剃(ti)頭(tou)死舅舅”!這聽起來完全不(bu)相(xiang)干的(de)事(shi),到底是為(wei)什么流傳了這么久,而(er)且不(bu)少人深信不(bu)疑(yi)呢(ni)?

相傳在古時候,有一個貧窮的剃頭匠,他很愛自己的舅舅,可是到了正月卻沒錢給舅舅買禮物。正在為此發愁時,他突然想起一個辦法,挑著剃頭挑子到家給舅舅剃頭刮臉。

當舅(jiu)舅(jiu)出現在(zai)親朋好友(you)面前(qian)時顯得精(jing)神煥發,好像年輕(qing)了許多,人們都稱贊剃頭(tou)匠的(de)手藝。舅(jiu)舅(jiu)聽了很高興,心里說(shuo)這是外甥送給(gei)自(zi)己的(de)最好的(de)過年禮物。此后(hou),舅(jiu)舅(jiu)約(yue)定(ding)每(mei)年正(zheng)月讓(rang)外甥剃頭(tou)。

后來舅舅過世了,剃頭匠每到正月對著剃頭挑子傷心落淚,從此有了“正月剃頭思舅舅”的說法,但后世傳(chuan)來(lai)傳(chuan)去卻變成(cheng)了“正(zheng)月(yue)(yue)剃(ti)頭死(si)舅舅”,從而形成(cheng)了“正(zheng)月(yue)(yue)不剃(ti)頭”的習俗(su)。

這(zhe)只是(shi)傳說中(zhong)的由來(lai),但其實正月不剃頭的說法是(shi)有歷史原因的。

我們可(ke)以從書(shu)本或者電視劇中知道(dao),清代以前(qian)的(de)漢(han)人男子(zi)都有(you)蓄發(fa)(fa)的(de)傳統,“身體(ti)發(fa)(fa)膚,受(shou)之(zhi)父(fu)母(mu)”,不敢損傷、妄(wang)動(dong),因頭發(fa)(fa)受(shou)之(zhi)父(fu)母(mu),故頭發(fa)(fa)被視如(ru)生命,故男女(nv)都留長(chang)發(fa)(fa),只是(shi)盤(pan)發(fa)(fa)的(de)方式不同,若去發(fa)(fa)則(ze)意味著犯了嚴(yan)重的(de)罪(zui)。

“去發(fa)(fa)(fa)”的髡刑不(bu)在五刑之內,但也(ye)是(shi)一種刑罰。三國曹操割發(fa)(fa)(fa)代首就是(shi)明證。此習自隋、唐以后(hou)已廢(fei)止,未成(cheng)丁的孩童,頭(tou)發(fa)(fa)(fa)覆(fu)頸披肩;成(cheng)年后(hou),總(zong)發(fa)(fa)(fa)為髻。

清政權為滿族人(ren)(ren)所建立,滿人(ren)(ren)入(ru)關后(hou)強(qiang)迫(po)漢人(ren)(ren)遵(zun)循滿人(ren)(ren)習俗。順(shun)治元年清軍入(ru)關,隨(sui)著兵勢日(ri)漸強(qiang)大,消滅了明(ming)朝的主要抵抗力量,后(hou)統一天下。

順治二年在盛京發布《剃發詔書》:

“向來剃發之制,不即令劃一,姑聽自便者,欲俟天下大定,始行此制耳。今中外一家,君猶父也,民猶子也,父子一體,豈可違乎,若不統一,終屬二心。自發布告之后,京城內外限旬日,直隸各省地方,自部文到日,亦限旬日,為惜發爭留,決不輕貸。”

強(qiang)迫(po)漢人十天內一(yi)律(lv)與滿人一(yi)樣剔去外周的頭(tou)發,僅留中間(jian)的一(yi)點兒梳成辮子(zi)。

政府召(zhao)集所有的(de)剃(ti)頭(tou)(tou)(tou)(tou)匠,給每人發一(yi)根(gen)掛著圣旨(zhi)的(de)旗桿,寫(xie)著“留(liu)頭(tou)(tou)(tou)(tou)不留(liu)發,留(liu)發不留(liu)頭(tou)(tou)(tou)(tou)”的(de)警(jing)語(yu),剃(ti)頭(tou)(tou)(tou)(tou)匠奉旨(zhi)剃(ti)頭(tou)(tou)(tou)(tou)。這個舉(ju)動引起民眾廣泛不滿,對當(dang)時的(de)漢人來說,剃(ti)頭(tou)(tou)(tou)(tou)是對人格的(de)莫(mo)大侮(wu)辱,此舉(ju)尤其遭到(dao)江南(nan)民眾極力反(fan)對,以(yi)致發生(sheng)軍民為保衛頭(tou)(tou)(tou)(tou)發而拼死斗爭的(de)事件。

如浙江(jiang)嘉(jia)定明朝舊部(bu)左通政使侯(hou)峒曾和(he)進士(shi)黃淳耀(yao)集結數萬軍民,誓(shi)死留發與城(cheng)共(gong)存亡,可最終侯(hou)峒曾投水、黃淳耀(yao)自縊,全城(cheng)二十萬人(ren)戰(zhan)死,這就(jiu)是歷史上(shang)著名(ming)的“嘉(jia)定三(san)屠”。

另有(you)江(jiang)蘇省(sheng)江(jiang)陰鎮明朝舊部閻應元,被百姓(xing)們推舉為守城統帥,由他(ta)指(zhi)揮九萬百姓(xing)對(dui)抗剃頭令(ling),但在抵抗八(ba)(ba)十余天后(hou)慘敗(bai),他(ta)臨終(zhong)前(qian)一(yi)日,在城樓上留下一(yi)首絕命對(dui)聯(lian):“八(ba)(ba)十日帶(dai)發效(xiao)忠,表太祖(zu)十七朝人物。十萬人同心守城,留大明三百里江(jiang)山。”

多爾袞曾(ceng)親自提審明使臣左懋(mao)第(di),問他說:“你(ni)為何不(bu)(bu)肯剃頭?”左懋(mao)第(di)回答:“頭可斷,發不(bu)(bu)可斷!”

以上各種事實都表明了當時人們對清朝剃頭令的抵制心理,但大明江山由清政權取代的現實已經無法改變,弱勢的百姓只能在每年的年首,以“正月不剃頭,正月剃頭死舅舅”的說法,來寓意“正月不剃頭——思舊”,并形成習俗而廣泛流行。

時至今日,大多(duo)數(shu)(shu)人仍然遵循正月不進理(li)發館的傳(chuan)統,人們寧(ning)愿在臘月初八或二月二龍抬頭的一天去排隊(dui)理(li)發,以致于除了過年因素外(wai),大多(duo)數(shu)(shu)理(li)發店正月的生意都(dou)很(hen)冷清(qing)。

在某種(zhong)程度(du)上,“正月不剃頭”的習俗反映的恰(qia)恰(qia)是一種(zhong)忠貞(zhen)和氣節。

文章來(lai)源于網絡,所有(you)權歸原(yuan)作(zuo)者所有(you),大道家園只(zhi)作(zuo)為存儲(chu)空間,如有(you)侵權請聯系我們進行刪除。

本文地址://n85e38t.cn/guoxue/121858.html.

聲明: 我們致(zhi)力于保護作(zuo)(zuo)者(zhe)版權,注重分(fen)享,被刊用文(wen)章因無法核實真實出處,未能及時與(yu)作(zuo)(zuo)者(zhe)取得聯系,或(huo)有版權異議的,請聯系管理員,我們會立(li)即處理,本站部分(fen)文(wen)字與(yu)圖片資源來自于網絡,轉載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標注錯誤或(huo)侵犯了您(nin)的合法權益,請立(li)即通知我們(管理員郵(you)箱:),情況(kuang)屬(shu)實,我們會第一時間予以刪(shan)除,并(bing)同時向您(nin)表示歉意(yi),謝謝!

上一篇:

下一篇:

相關文章