蔡(cai)(cai)邕(yong)，用(yong)東漢末(mo)年太傅馬日磾對司徒王允所(suo)言(yan)那樣：伯喈曠世(shi)逸才，若(ruo)使續(xu)成漢史，誠為(wei)盛事。且其孝行素著，若(ruo)遽殺之，恐失人望。用(yong)“才德雙馨”這當今較為(wei)時令(ling)的詞語來(lai)形容蔡(cai)(cai)邕(yong)一點也不(bu)為(wei)過(guo)（后來(lai)曹操還專門派人收集蔡(cai)(cai)邕(yong)文墨）。可最終，蔡(cai)(cai)邕(yong)無趣于政(zheng)治(zhi)，卻為(wei)政(zheng)治(zhi)所(suo)遭(zao)害，實(shi)令(ling)后人嘆惜(xi)。

表(biao)面(mian)上看，蔡邕(yong)的死，是由董(dong)(dong)卓(zhuo)的厚愛，自已(yi)的愚忠，王允的忌才三(san)者(zhe)“聯手”而成(cheng)。世人皆有兩面(mian)性。董(dong)(dong)卓(zhuo)、蔡邕(yong)、王允亦然(ran)。董(dong)(dong)卓(zhuo)，驕橫暴戾(li)恣睢，弒君(jun)毒妃殺臣(chen)虐虜無惡(e)不(bu)(bu)作，對蔡邕(yong)卻(que)“一(yi)月三(san)遷(qian)其(qi)官(guan)，拜為侍中，甚見親厚”。蔡邕(yong)，明知“董(dong)(dong)卓(zhuo)伏誅(zhu)，士民(min)莫不(bu)(bu)稱(cheng)賀”，然(ran)他居(ju)然(ran)冒(mao)天下之(zhi)(zhi)大不(bu)(bu)韙，哀卓(zhuo)而哭(ku)，以示知遇之(zhi)(zhi)恩。王允，為家國恨，不(bu)(bu)惜殞身，“忠誠貫斗牛”，可對蔡邕(yong)，卻(que)懼其(qi)續成(cheng)漢(han)書，使自已(yi)蒙受(shou)訕議，而“命將蔡邕(yong)下獄(yu)中縊死”。

縱觀蔡(cai)邕(yong)哭董(dong)卓(zhuo)這(zhe)一(yi)過程，蔡(cai)邕(yong)的(de)死純粹是(shi)自找，在(zai)(zai)大(da)庭(ting)廣眾下(xia)作(zuo)一(yi)場秀(xiu)，秀(xiu)一(yi)下(xia)個人感(gan)恩(en)之心，以引起(qi)天(tian)下(xia)人的(de)好奇(qi)心，從而引起(qi)新貴(gui)王允的(de)注意力，才不至(zhi)于等到倒董(dong)卓(zhuo)集團騰出(chu)手來(lai)清算(suan)董(dong)卓(zhuo)同(tong)黨爪(zhua)牙(ya)之時，自己輕者身敗名裂(lie)，丟官棄(qi)職，流(liu)放(fang)江湖，重者殺(sha)頭(tou)丟命，滿門抄斬，誅滅九族。因此(ci)，在(zai)(zai)面對王允的(de)怒斥，蔡(cai)邕(yong)先是(shi)認(ren)罪(zui)，自認(ren)撫董(dong)卓(zhuo)尸體而哭犯了天(tian)下(xia)人之怒，與臣民唱反(fan)調就(jiu)是(shi)犯罪(zui)，并(bing)按(an)事先就(jiu)準備好的(de)一(yi)系列(lie)托詞(ci)來(lai)為自己辯(bian)解(jie)。

原著是(shi)這樣記載：邕(yong)雖不才，亦知大義，豈(qi)肯背國而向卓?只(zhi)因一(yi)時知遇之感，不覺為之一(yi)哭。

這一句辯解詞是(shi)(shi)(shi)(shi)話里有(you)(you)話，三層(ceng)意(yi)思，最淺(qian)顯是(shi)(shi)(shi)(shi)自訴，我也(ye)知道董(dong)(dong)卓是(shi)(shi)(shi)(shi)大賊(zei)臣(chen)，但他對(dui)我有(you)(you)恩(en)，我不能(neng)沒有(you)(you)良心；明面上是(shi)(shi)(shi)(shi)自辯，蔡邕(yong)(yong)看董(dong)(dong)卓，是(shi)(shi)(shi)(shi)一分為二的。董(dong)(dong)卓對(dui)漢室(shi)和臣(chen)民是(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)(you)罪，但對(dui)蔡邕(yong)(yong)和家族(zu)是(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)(you)恩(en)，罪是(shi)(shi)(shi)(shi)罪，恩(en)是(shi)(shi)(shi)(shi)恩(en)。蔡邕(yong)(yong)作(zuo)為講良心的名士，不會因(yin)(yin)為董(dong)(dong)卓倒臺就當墻頭草；暗地里是(shi)(shi)(shi)(shi)自薦，之所以這么做是(shi)(shi)(shi)(shi)因(yin)(yin)為蔡邕(yong)(yong)是(shi)(shi)(shi)(shi)個光明磊(lei)落，坦坦蕩蕩的有(you)(you)德之人，是(shi)(shi)(shi)(shi)個脫離(li)低級趣味，德行(xing)高尚的君子(zi)。

而后蔡邕以一個更有力的理(li)由來保名聲護性命，即修漢(han)史。原(yuan)著是這樣寫：自(zi)知罪(zui)大。愿公見原(yuan)：倘(tang)得(de)黥首刖足，使(shi)續(xu)成漢(han)史，以贖(shu)其辜，邕之(zhi)幸也。

這(zhe)個(ge)(ge)理(li)由，有(you)(you)(you)理(li)有(you)(you)(you)據，利于(yu)當(dang)代功在(zai)千秋，也有(you)(you)(you)三層意(yi)思(si)，即(ji)第一(yi)層，認罪(zui)。蔡(cai)(cai)邕(yong)(yong)也知(zhi)道以(yi)(yi)(yi)(yi)一(yi)已(yi)之私，漠視眾(zhong)人之愿，以(yi)(yi)(yi)(yi)小(xiao)私而(er)(er)(er)違大義的(de)(de)(de)(de)行(xing)為是(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)犯罪(zui)，且罪(zui)名還(huan)不(bu)(bu)小(xiao)。自認罪(zui)，認大罪(zui)的(de)(de)(de)(de)良好態度來博得王(wang)允(yun)的(de)(de)(de)(de)寬恕(shu)；第二層，認罰。蔡(cai)(cai)邕(yong)(yong)以(yi)(yi)(yi)(yi)毀容(rong)砍腳的(de)(de)(de)(de)刑(xing)(xing)罰來懲罰自己當(dang)街哭董卓的(de)(de)(de)(de)罪(zui)行(xing)。黥首刖(yue)足這(zhe)種肉(rou)(rou)刑(xing)(xing)是(shi)(shi)(shi)(shi)除死刑(xing)(xing)以(yi)(yi)(yi)(yi)外的(de)(de)(de)(de)其它(ta)刑(xing)(xing)罰，是(shi)(shi)(shi)(shi)種野蠻殘忍的(de)(de)(de)(de)行(xing)為。可是(shi)(shi)(shi)(shi)漢代的(de)(de)(de)(de)肉(rou)(rou)刑(xing)(xing)在(zai)漢文(wen)帝之時就已(yi)廢止。而(er)(er)(er)蔡(cai)(cai)邕(yong)(yong)竟還(huan)提出(chu)這(zhe)種肉(rou)(rou)刑(xing)(xing)，其用意(yi)不(bu)(bu)言而(er)(er)(er)喻。第三層，要(yao)(yao)挾。蔡(cai)(cai)邕(yong)(yong)嘴(zui)上雖說(shuo)修(xiu)漢史(shi)，內心卻是(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)要(yao)(yao)挾王(wang)允(yun)。王(wang)允(yun)先(xian)(xian)是(shi)(shi)(shi)(shi)讀(du)書(shu)(shu)(shu)人后(hou)是(shi)(shi)(shi)(shi)司(si)徒。讀(du)書(shu)(shu)(shu)人殺讀(du)書(shu)(shu)(shu)人，往輕說(shuo)是(shi)(shi)(shi)(shi)文(wen)人相(xiang)輕，往重講是(shi)(shi)(shi)(shi)誅殺賢人。司(si)徒的(de)(de)(de)(de)職責是(shi)(shi)(shi)(shi)負責管理(li)民眾(zhong)、土地(di)及教化等事情。殺人不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)司(si)徒的(de)(de)(de)(de)職責范圍內。司(si)徒的(de)(de)(de)(de)職位相(xiang)當(dang)于(yu)宰相(xiang)。蔡(cai)(cai)邕(yong)(yong)先(xian)(xian)把“黥首刖(yue)足”肉(rou)(rou)刑(xing)(xing)說(shuo)出(chu)來，如果王(wang)允(yun)再實行(xing)這(zhe)肉(rou)(rou)刑(xing)(xing)，便顯得沒有(you)(you)(you)氣度。蔡(cai)(cai)邕(yong)(yong)這(zhe)句話的(de)(de)(de)(de)潛臺(tai)詞：“我(wo)(wo)知(zhi)道董卓是(shi)(shi)(shi)(shi)反賊，我(wo)(wo)哭董卓不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)因(yin)為我(wo)(wo)跟他是(shi)(shi)(shi)(shi)同黨，而(er)(er)(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)因(yin)為我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)道德(de)水(shui)平比你(ni)們(men)高了一(yi)個(ge)(ge)層次。而(er)(er)(er)且我(wo)(wo)正在(zai)修(xiu)史(shi)書(shu)(shu)(shu)呢，你(ni)們(men)不(bu)(bu)能(neng)殺我(wo)(wo)，也不(bu)(bu)能(neng)對我(wo)(wo)用刑(xing)(xing)，否則輿論(lun)是(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)會(hui)放(fang)過你(ni)們(men)的(de)(de)(de)(de)！”千算萬算不(bu)(bu)如天算，蔡(cai)(cai)邕(yong)(yong)最(zui)終還(huan)是(shi)(shi)(shi)(shi)被王(wang)允(yun)給下獄中縊死。

蔡(cai)邕憑一(yi)已之好惡，感情用事，缺乏(fa)理性思(si)考，沒有(you)大(da)局觀(guan)念，致使(shi)個人行為(wei)觸犯眾怒眾怨，其(qi)結局必將付(fu)出慘重(zhong)的代(dai)價。

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