“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。”——《黃鶴樓》，作者：崔顥。
這首詩應該能算是歌詠黃鶴樓的眾多詩作中，寫的最好的一首了。連詩仙李白來到黃鶴樓時，讀罷此詩都不禁感嘆到：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。”
作為“江南三大名樓”不可為不出名，在我們學生時代的課堂上，老師每每講到《黃鶴樓》的時候，難免會提及黃鶴樓優美的景色，還有作者吊古懷鄉的思想感情，但是卻很少會說詩歌開頭所說的“昔人”究竟是誰。
不僅大多數學生不知道，在第五季的《中國詩詞大會》上，便曾出現過這樣一個考題：“昔人已乘黃鶴去”中所說的“昔人”是誰？選手和評委們都一致都陷入了沉默之中，大家議論紛紛，也沒得出來一個正確的答案。
其實詩中的所說的“昔人”正是指三國時期的蜀漢名臣費祎，相信這個名字對于三國迷來說還是很熟悉的。費祎深得劉備和諸葛亮的信任，章武元年（221年），劉備立太子時，費祎便被立為了太子舍人，劉禪繼位之后，更是立費祎為皇宮侍從。
費祎受到信任和他的樸素的為人處世有很大的關系，《祎別傳》記載：“祎雅性謙素，家不積財”，建興三年（225年），諸葛亮征討南中凱旋歸來，文武百官夾道歡迎，但諸葛亮偏偏選費祎和自己同乘一車，可謂是莫大的榮譽了。
建興十二年（234年），諸葛亮病逝五丈原。費祎擔任后軍師，先是長史楊儀、護軍姜維謀劃誅殺了，違背諸葛亮退軍遺命的魏延。
延熙七年（244年）閏月魏大將軍曹爽攻打漢中，費祎率眾御魏，立退敵軍，受封成鄉侯。
然而在延熙十六年（253年），蜀漢舉行歲首大會，費祎喝得酩酊大醉，卻遭到了降將郭循行刺而身亡。費祎死后，劉禪追封其為“敬侯”，并舉行了國葬，來紀念這位勞苦功高的老臣。
傳說死后的費祎化作了神仙，他乘坐著仙鶴經過了武昌，并曾在一棟樓里休息，而這棟樓便被后人們稱之為“黃鶴樓”了。這段傳說在許多的典籍中都有記載，《圖經》云：“費祎登仙，嘗駕黃鶴返憩于此，遂以名樓。”
不過“黃鶴樓”究竟是什么時候改名的卻還有待爭議，有說是在南北朝時期，非常盛行神仙之說，因此有關黃鶴樓的神話也在一些“怪力亂神”的志怪小說中產生而流傳，漸漸便形成了黃鶴樓的名稱。
到了唐朝時期，開始有不少的人為費祎修建祠堂和廟宇，而且有很多建筑也都是根據費祎的傳說修建而成。李宗孟在《費公祠》中便講道：“空遺費仙跡，江山余萬愁。”甚至可以說崔顥在寫《黃鶴樓》時也是受到了費祎傳說的啟發，才寫下了這首千古名詩。
1. 初一語文黃鶴樓文言文 唐代，閻伯理
事列《神仙》之傳，跡存《述異》之志。
觀其聳構巍峨，高標（long zong）；重檐翼館，四闥霞敞；
亦荊吳形勝之最也。
黃鶴樓送盂浩然之廣陵
李白
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。
與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛
李白
一為遷客去長沙，西望長安不見家。
黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。
2. 黃鶴樓文言文原文翻譯 州城的西南角上，有—座黃鶴樓。《圖經》上說：“三國時代蜀漢大將費祎成了神仙，曾經騎著黃鶴到這里休息，于是就用黃鶴命名這座樓。”有關這件事記載在《神仙傳》上，有關事跡還保存在《述異志》上。觀看這矗立著的樓宇，高高聳立，十分雄偉。它頂端靠著銀河，底部臨近長江：兩層屋檐，飛檐像鳥翼高翹在房舍之上。四面的大門高大寬敞，坐在樓上，可以遠眺城鄉景色，低下頭伸手可以拍擊云氣和煙霧：這里也是楚地和吳地名勝古跡中的最美的地方。
古詩——《黃鶴樓》
崔顥
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。
【注】悠悠：久遠的意思。晴川：指白日照耀下的漢江。歷歷：清晰、分明的樣子。漢陽：今湖北省武漢市漢陽區，位于長江、漢水夾角地帶，與武昌黃鶴樓隔江相望。鸚鵡洲：位于漢陽東南二里長江中，后漸被江水沖沒。東漢末年，黃祖殺禰衡而埋于洲上，禰衡曾作過《鸚鵡賦》，后人因稱其洲為鸚鵡洲。鄉關：故鄉。
【韻譯】：
傳說中的仙人早乘白云飛去，
這地方只留下空蕩的黃鶴樓。
飛去的黃鶴再也不能復返了，
唯有悠悠白云徒然千載依舊。
漢陽晴川閣的碧樹歷歷在目，
鸚鵡洲的芳草長得密密稠稠，
時至黃昏不知何處是我家鄉？
面對煙波渺渺大江令人發愁！
簡析：以豐富的想象力將讀者引入遠古，又回到現實種種情思和自然景色交融在一起，有誰能不感到它的凄婉蒼涼。這首詩歷來為人們所推崇，被列為唐人七律之首。
3. 初中文言文《黃鶴樓》的所有題目 黃鶴樓記 閻伯理
州城西南隅，有黃鶴樓者，《圖經》云：“費祎登仙，嘗駕黃鶴返憩于此，遂以名樓。”事列《神仙》之傳，跡存《述異》之志。觀其聳構巍峨，高標蘢蓯，上倚河漢，下臨江流；重檐翼館，四闥霞敞；坐窺井邑，俯拍云煙：亦荊吳形勝之最也。何必瀨鄉九柱①、東陽八詠②，乃可賞觀時物、會集靈仙者哉。
鄂州城的西南角上，有—座黃鶴樓。
《圖經》上說：“三國時代蜀漢大將費祎成了仙人，曾經騎著黃鶴返回到這里休息，于是就用‘黃鶴’命名這座樓。”有關這件事記載在《神仙傳》上，有關事跡還保存在《述異志》上。
觀看這矗立著的樓宇，高高聳立，十分雄偉。它頂端靠著銀河，底部臨近大江：兩層屋檐，飛檐像鳥翼高翹在房舍之上。四面的大門高大寬敞，坐在樓上，可以遠眺城鄉景色，低下頭可以拍擊云氣和煙霧：這里也是楚地吳地山川勝跡中的最美的地方。
【背景資料】此文載于《文苑英華》中。《文苑英華》，總集名，宋太宗時李昉、扈豪、徐鉉、宋白、蘇易簡奉敕編，一千卷，“宋四大書”之一，輯集南北朝梁末至唐代詩文。此文因此才流傳下來。作者閻伯理，一作閻伯珵，生平不詳。清代編刻《黃鶴樓集》時，將此文作者定為閻伯理。1981年，重建黃鶴樓，將此文刻碑。
黃鶴樓是蜚聲中外的歷史名勝，它雄踞長江之濱，蛇山之首，背倚萬戶林立的武昌城，面臨洶涌浩蕩的揚子江，相對古雅清俊晴川閣，剛好位于長江和京廣線的交叉處，即東西水路與南北陸路的交匯點上。登上黃鶴樓武漢三鎮的旖旎風光歷歷在目，遼闊神州的錦繡山河也遙遙在望。由于這獨特的地理位置，以及前人流傳至今的詩詞、文賦、楹聯、匾額、摩巖石刻和民間故事，使黃鶴樓成為山川與人文景觀相互倚重的文化名樓，素來享有“天下絕景”和“天下江山第一樓”的美譽。黃鶴樓始建于三國吳黃武二年，公元223年，當時吳主孫權處于軍事目的，在形勢險要的夏口城即今天的武昌城西南面朝長江處，修筑了歷史上最早的黃鶴樓。黃鶴樓在群雄紛爭，戰火連綿的三國時期，只是夏口城一角了望守戍的“軍事樓”，晉滅東吳以后，三國歸于一統，該樓在失去其軍事價值的同時，隨著江夏城的發展，逐步演變成為官商行旅“游必于是”、“宴必于是”的觀賞樓。往事越千年，黃鶴樓時毀時建、時隱時現，歷經戰火硝煙，滄海桑田，僅明、清兩代黃鶴樓分別七建七毀。公元1884年，清代的最后一座樓閣在一場大火中化為灰燼，百年后，一座金碧輝煌、雄偉壯觀的樓閣橫空出世，正可謂千古風云傳盛事，三楚江山獨此樓。關于黃鶴樓的得名，有“因山”、“因仙”兩種說法。“因仙”之說又分為二。一說是曾有仙人駕鶴經此，遂以得名。一說是曾有道士在此地辛氏酒店的墻上畫一只會跳舞的黃鶴，店家生意因此大為興隆。十年后道士重來，用笛聲招下黃鶴，乘鶴飛去，辛氏遂出資建樓。這些神話傳說很有趣，也很動人，但都不是黃鶴樓樓名真正的由來。歷代的考證都認為，黃鶴樓的名字是因為它建在黃鵠山上而取的。古代的“鵠”與“鶴”二字一音之轉，互為通用，故名為“黃鶴樓”。因山得名的說法為黃鶴樓得名奠定了地理學基石，因仙得名的說法卻令賞樓者插上了縱橫八極的想象翅膀，滿足了人們的求美情志和精神超越需求。兩種說法各具功能，以往并行不悖，相得益彰，今后必將彼此映照，共存于永久 。
4. 初一文言文 黃鶴樓翻譯 黃鶴樓記 閻伯理
州城西南隅，有黃鶴樓者，《圖經》云：“費諱登仙，嘗駕黃鶴返憩于此，遂以名樓。”事列《神仙》之傳，跡存《述異》之志。觀其聳構巍峨，高標寵蓯，上倚河漢，下臨江流；重檐翼館，四闥霞敞；坐窺井邑，俯拍云煙：亦荊吳形勝之最也。何必瀨鄉九柱①、東陽八詠②，乃可賞觀時物、會集靈仙者哉。
鄂州城的西南角上，有—座黃鶴樓。
《圖經》上說：“三國時代蜀漢大將費諱成了仙人，曾經騎著黃鶴返回到這里休息，于是就用‘黃鶴’命名這座樓。”有關這件事記載在《神仙傳》上，有關事跡還保存在《述異志》上。
觀看這矗立著的樓宇，高高聳立，十分雄偉。它頂端靠著銀河，底部臨近大江：兩層屋檐，飛檐像鳥翼高翹在房舍之上。四面的大門高大寬敞，坐在樓上，可以遠眺城鄉景色，低下頭可以拍擊云氣和煙霧：這里也是楚地吳地山川勝跡中的最美的地方。
于園在瓜州步五里鋪，富人于五所園也。]
于園在瓜州停船的地方，地名叫五里鋪，是名叫于五的富人所建筑的園林。
瓜州：鎮名。步：水邊停船之處。所園：所建筑的園林。園：動詞，建筑園子。
[非顯者刺，則門鑰不得出。]
不是有地位的人投下名帖，這座園子門上的鑰匙是不會拿出來打開門鎖開門迎客的。
顯者：指有名聲有地位的人。刺：名帖。這里做動詞用，投名帖。鑰：鑰匙。
[葆生叔同知瓜洲，攜余往，主人處處款之]
葆生的叔父在瓜洲任同知，帶我前往于園，于園主人處處殷勤地招待
我們。
款：殷勤招待。之：人稱代詞，我們。
[園中無他奇，奇在磊石。]
這座園子里沒有其他奇特的地方，奇就奇在用石塊堆砌的假山。
奇：特殊的，罕見的。磊石：用各種各樣的石塊堆砌成假山。
磊，壘，堆砌。
[前堂石坡高二丈，上植果子松數棵，緣坡植牡丹、芍藥，人不得上，以實奇。]
堂屋前面有用石塊壘成的斜坡，斜坡高兩丈，上面栽種了幾棵果子松，沿坡栽種了牡丹、芍藥，人不能夠到上面去，這里因為沒有空隙滿滿當當而奇特。
植：栽種。緣：順著，沿著。以：因為。
[后廳臨大池，池中奇峰絕壑，陡上陡下，人走池底，仰視蓮花反在天上，以空奇。]
后面的廳堂臨近大池塘，池塘里有奇特的山峰和極陡峭的溝壑，直上直下，人們行走在池塘的底部，抬頭仰望池塘中的蓮花反而好像在天上，這里因為空曠而奇特。
臨：臨近。絕壑：陡峭的山溝，
[臥房檻外，一壑旋下如螺螄纏，以幽陰深邃奇]
臥房的欄桿外面，有—條山溝盤旋而下，好像螺螄回旋形貝殼，這里因為陰暗深遠而奇特。
[再后一水閣，長如艇子，跨小河，四圍灌木蒙叢，禽烏啾唧，如深山茂林。坐其中，頹然碧窈。]
再向后，有一座水閣，長長的，形狀像小船。這座閣子橫跨在小河上，閣子的四周，矮小的灌木覆蓋叢生，鳥兒在這里嘰嘰喳喳，好像在深山密林之中，人們坐在閣子里，這里的境界給人舒坦、碧綠、幽深之感。
閣：我國古代的一種建筑物，供游息、遠眺、供佛或藏書之用。閣的平面呈方形、長方形或多邊形等，一般四周設隔扇。艇子：小船。蒙叢：覆蓋，叢生。啾唧：細小而碎雜的聲音：頹然：柔順的樣子，文中是舒坦的意思。碧窈：碧綠幽遠。
[瓜洲諸園亭，俱以假山顯，胎千石，娠于磊石之手，男女于琢磨搜剔之主人，至于園可無憾矣。]
瓜洲的許多園林亭榭，都是憑借假山而有名聲。這些假山在自然山石中懷胎，在堆砌山石的人手中孕育，在主人的精細構思中誕生，這樣的假山石安置園林之中就不會使人不滿意了。
諸：眾，各。俱：都。以：憑借。顯：顯揚，有名聲。胎：懷孕成胎，這里是形成雛形的意思。娠：妊娠，孕育。男女：動詞，生男生女，即生養孩子，即誕生。琢磨搜剔：指精心地構思。憾：心感不滿。
5. 文言文《黃鶴樓》原文加翻譯加注釋 州城西南隅，有黃鶴樓者，《圖經》云：“費諱登仙，嘗駕黃鶴返憩于此，遂以名樓。”事列《神仙》之傳，跡存《述異》之志。觀其聳構巍峨，高標寵蓯，上倚河漢，下臨江流；重檐翼館，四闥霞敞；坐窺井邑，俯拍云煙：亦荊吳形勝之最也。
州城的西南方向，有一座黃鶴樓，《圖經》中說：“費諱成仙，曾經乘坐著黃鶴飛回到這里休息，所以用黃鶴來命名這座樓。”這個事情被《神仙傳》記載，也收錄在《述異志》中。看黃鶴樓高聳像山一樣，頭上頂著銀河，腳下靠近江水；多層的屋檐，像翅膀一樣的屋頂，四面的門對著霞光敞開；聳立在那里，就能看到四周的城鎮，向下能看到云彩——這也是湖北、江蘇一帶最好的景點了啊。
6. 文言文《黃鶴樓》原文加翻譯加注釋 州城西南隅，有黃鶴樓者，《圖經》云：“費諱登仙，嘗駕黃鶴返憩于此，遂以名樓。”
事列《神仙》之傳，跡存《述異》之志。觀其聳構巍峨，高標寵蓯，上倚河漢，下臨江流；重檐翼館，四闥霞敞；坐窺井邑，俯拍云煙：亦荊吳形勝之最也。
州城的西南方向，有一座黃鶴樓，《圖經》中說：“費諱成仙，曾經乘坐著黃鶴飛回到這里休息，所以用黃鶴來命名這座樓。”這個事情被《神仙傳》記載，也收錄在《述異志》中。
看黃鶴樓高聳像山一樣，頭上頂著銀河，腳下靠近江水；多層的屋檐，像翅膀一樣的屋頂，四面的門對著霞光敞開；聳立在那里，就能看到四周的城鎮，向下能看到云彩——這也是湖北、江蘇一帶最好的景點了啊。
7. 黃鶴樓文言文 《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 年代：唐 作者：李白 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際⑼流。 【譯文】 老朋友在西面的黃鶴樓與我辭別， 在三月份煙霧迷漫、繁花似錦的春天去揚州.孤船的帆影漸漸遠去消失在碧空的盡頭， 只看見長江浩浩蕩蕩地向天邊流去。
《黃鶴樓記》 作者：閻伯理 州城西南隅，有黃鶴樓者，《圖經》云：“費祎登仙，嘗駕黃鶴返憩于此，遂以名樓。”事列《神仙》之傳，跡存《述異》之志。
觀其聳構巍峨，高標巃嵸，上倚河漢，下臨江流；重檐翼館，四闥霞敞；坐窺井邑，俯拍云煙：亦荊吳形勝之最也。 【譯文】：鄂州城的西南角上，有—座黃鶴樓。
《圖經》上說：“三國時代蜀漢大將費祎成了仙人，曾經騎著黃鶴返回到這里休息，于是就用‘黃鶴’命名這座樓。”有關這件事記載在《神仙傳》上，有關事跡還保存在《述異志》上。
觀看這矗立著的樓宇，高高聳立，十分雄偉。它頂端靠著銀河，底部臨近大江；兩層屋檐，飛檐像鳥翼高翹在房舍之上。
四面的大門高大寬敞，坐在樓上，可以遠眺城鄉景色，低下頭可以拍擊云氣和煙霧；這里也是楚地吳地山川勝跡中的最美的地方。《望黃鶴樓》 年代：唐 作者：李白 東望黃鶴山，雄雄半空出。
四面生白云，中峰倚紅日。 巖巒行穹跨，峰嶂亦冥密。
頗聞列仙人，于此學飛術。 一朝向蓬海，千載空石室。
金灶生煙埃，玉潭秘清謐。 地古遺草木，庭寒老芝術。
蹇予羨攀躋，因欲保閑逸。 觀奇遍諸岳，茲嶺不可匹。
結心寄青松，永悟客情畢。 【評析】： 這首詩是吊古懷鄉之佳作。
詩人登臨古跡黃鶴樓，泛覽眼前景物，即景而生情， 詩興大作，脫口而出，一瀉千里。既自然宏麗，又饒有風骨。
詩雖不協律，但音節瀏 亮而不拗口。真是信手而就，一氣呵成，成為歷代所推崇的珍品。
《黃鶴樓》 年代：唐 作者：崔顥 昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。 黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。 日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。
【注釋】 ①選自《崔顥集》。崔顥（公元704?-754），汴州（今河南開封）人。
唐代詩人。黃鶴樓，故址在今武漢市蛇山（又名黃鵠山）。
傳說三國時費袆登仙駕鶴于此，因此得名。1985年在今址重建。
②歷歷：清楚可數。 ③萋萋：形容草木長得很茂盛。
④鸚鵡洲：唐朝時在漢陽西南長江中，后逐漸被水沖沒。 【譯文】 過去的仙人已經駕著黃鶴飛走了，這里只留下一座空蕩蕩的黃鶴樓。
黃鶴一去再也沒有回來，千百年來只看見悠悠的白云。 陽光照耀下的漢陽樹木清晰可見，碧綠的芳草覆蓋著鸚鵡洲。
天色已晚，眺望遠方，故鄉在哪兒呢？眼前只見一片霧靄籠罩江面，給人帶來深深的愁緒。《菩薩蠻·登黃鶴樓》 日期：1927年2月 作者： *** 茫茫九派流中國，沉沉一線穿南北。
煙雨莽蒼蒼，龜蛇鎖大江。 黃鶴知何去？剩有游人處。
把酒酹滔滔，心潮逐浪高。 【注釋】 〔黃鶴樓〕舊址在湖北省武昌市區之西長江岸邊的黃鶴磯（一作黃鵠磯）上，即今武漢長江大橋南端西側。
樓在歷史上曾幾經毀壞修復，一九五五年修建大橋時拆去遺留建筑物，一九八五年六月在重新擴建后開放。《南齊書·州郡志》說有個叫子安的仙人，曾騎黃鵠（即鶴，古“鵠”、“鶴”二字通）經過黃鵠磯。
《太平寰宇記》說騎鶴仙人叫費文袆（huī灰），一作費祎（yī衣），每乘黃鶴到此樓休息。樓因此得名。
許多文人曾題詩抒慨，唐崔顥的名句“黃鶴一去不復返”，尤為歷代傳誦。作者借這個題目，抒發了革命家的截然不同的感慨。
8. 黃鶴樓文言文 《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
年代：唐 作者：李白
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際⑼流。 【譯文】
老朋友在西面的黃鶴樓與我辭別，
在三月份煙霧迷漫、繁花似錦的春天去揚州.
孤船的帆影漸漸遠去消失在碧空的盡頭， 只看見長江浩浩蕩蕩地向天邊流去。
《黃鶴樓記》
作者：閻伯理
州城西南隅，有黃鶴樓者，《圖經》云：“費祎登仙，嘗駕黃鶴返憩于此，遂以名樓。”事列《神仙》之傳，跡存《述異》之志。觀其聳構巍峨，高標巃嵸，上倚河漢，下臨江流；重檐翼館，四闥霞敞；坐窺井邑，俯拍云煙：亦荊吳形勝之最也。
【譯文】：
鄂州城的西南角上，有—座黃鶴樓。《圖經》上說：“三國時代蜀漢大將費祎成了仙人，曾經騎著黃鶴返回到這里休息，于是就用‘黃鶴’命名這座樓。”有關這件事記載在《神仙傳》上，有關事跡還保存在《述異志》上。觀看這矗立著的樓宇，高高聳立，十分雄偉。它頂端靠著銀河，底部臨近大江；兩層屋檐，飛檐像鳥翼高翹在房舍之上。四面的大門高大寬敞，坐在樓上，可以遠眺城鄉景色，低下頭可以拍擊云氣和煙霧；這里也是楚地吳地山川勝跡中的最美的地方。
《望黃鶴樓》
年代：唐 作者：李白
東望黃鶴山，雄雄半空出。
四面生白云，中峰倚紅日。
巖巒行穹跨，峰嶂亦冥密。
頗聞列仙人，于此學飛術。
一朝向蓬海，千載空石室。
金灶生煙埃，玉潭秘清謐。
地古遺草木，庭寒老芝術。
蹇予羨攀躋，因欲保閑逸。
觀奇遍諸岳，茲嶺不可匹。
結心寄青松，永悟客情畢。
【評析】：
這首詩是吊古懷鄉之佳作。詩人登臨古跡黃鶴樓，泛覽眼前景物，即景而生情，
詩興大作，脫口而出，一瀉千里。既自然宏麗，又饒有風骨。詩雖不協律，但音節瀏 亮而不拗口。真是信手而就，一氣呵成，成為歷代所推崇的珍品。
《黃鶴樓》
年代：唐 作者：崔顥
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。
【注釋】
①選自《崔顥集》。崔顥（公元704?-754），汴州（今河南開封）人。唐代詩人。黃鶴樓，故址在今武漢市蛇山（又名黃鵠山）。傳說三國時費袆登仙駕鶴于此，因此得名。1985年在今址重建。
②歷歷：清楚可數。
③萋萋：形容草木長得很茂盛。
④鸚鵡洲：唐朝時在漢陽西南長江中，后逐漸被水沖沒。
【譯文】
過去的仙人已經駕著黃鶴飛走了，這里只留下一座空蕩蕩的黃鶴樓。
黃鶴一去再也沒有回來，千百年來只看見悠悠的白云。
陽光照耀下的漢陽樹木清晰可見，碧綠的芳草覆蓋著鸚鵡洲。
天色已晚，眺望遠方，故鄉在哪兒呢？眼前只見一片霧靄籠罩江面，給人帶來深深的愁緒。
《菩薩蠻·登黃鶴樓》
日期：1927年2月 作者： ***
茫茫九派流中國，沉沉一線穿南北。
煙雨莽蒼蒼，龜蛇鎖大江。
黃鶴知何去？剩有游人處。
把酒酹滔滔，心潮逐浪高。
【注釋】
〔黃鶴樓〕舊址在湖北省武昌市區之西長江岸邊的黃鶴磯（一作黃鵠磯）上，即今武漢長江大橋南端西側。樓在歷史上曾幾經毀壞修復，一九五五年修建大橋時拆去遺留建筑物，一九八五年六月在重新擴建后開放。《南齊書·州郡志》說有個叫子安的仙人，曾騎黃鵠（即鶴，古“鵠”、“鶴”二字通）經過黃鵠磯。《太平寰宇記》說騎鶴仙人叫費文袆（huī灰），一作費祎（yī衣），每乘黃鶴到此樓休息。樓因此得名。許多文人曾題詩抒慨，唐崔顥的名句“黃鶴一去不復返”，尤為歷代傳誦。作者借這個題目，抒發了革命家的截然不同的感慨。
原文及翻譯黃鶴樓如下
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。
過去的仙人已經駕著黃鶴飛走了，只留下空蕩蕩的黃鶴樓。黃鶴一去再也沒有回來，千百年來只看見白云悠悠。陽光照耀下的漢陽樹木清晰可見，更能看清芳草繁茂的鸚鵡洲。暮色漸漸漫起，哪里是我的家鄉？江面煙波渺渺讓人更生煩愁。
創作背景
這首詩具體創作時間已無從考證。黃鶴樓因其所在之武昌黃鶴山（又名蛇山）而得名，傳說古代仙人子安乘黃鶴過此（見《齊諧記》）；又傳說費祎登仙駕鶴于此（見《太平寰宇記》），這首詩就是從樓名之由來寫起的。詩人登臨黃鶴樓，覽眼前景物，即景生情，詩興大作，創作了這首詩。
這首詩首聯巧用典故由仙人乘鶴歸去引出黃鶴樓；頷聯緊承首聯，說自從仙人離去，黃鶴樓已經歷經千百年之久；頸聯詩意一轉，進入景物描寫，寫晴日在黃鶴樓所見之景；
尾聯以寫煙波江上日暮懷歸之情作結，使詩意重歸于開頭那種渺茫不可見的境界。全詩雖不協律，但音節嘹亮而不拗口，信手而就，一氣呵成；情景交融，意境深遠。
黃鶴樓簡介
黃鶴樓，位于湖北省武漢市武昌區，地處蛇山之巔，瀕臨萬里長江，為武漢市地標建筑；始建于三國吳黃武二年（223年），歷代屢加重修，現存建筑以清代“同治樓”為原型設計，重建于1985年；因唐代詩人崔顥登樓所題《黃鶴樓》一詩而名揚四海。
自古有“天下絕景”之美譽與晴川閣、古琴臺并稱為“武漢三大名勝”，與湖南岳陽岳陽樓、江西南昌滕王閣并稱為“江南三大名樓”，是“武漢十大景”之首、“中國古代四大名樓”之一、“中國十大歷史文化名樓”之一，世稱"天下江山第一樓"。
黃鶴樓。
【作者】崔顥?【朝代】唐。
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。
翻譯：
過去的仙人已經駕著黃鶴飛走了，這里只留下一座空蕩蕩的黃鶴樓。黃鶴一去再也沒有回來，千百年來只看見悠悠的白云。陽光照耀下的漢陽樹木清晰可見，鸚鵡洲上有一片碧綠的芳草覆蓋。天色已晚，眺望遠方，故鄉在哪兒呢？眼前只見一片霧靄籠罩江面，給人帶來深深的愁緒。
賞析：
這首詩是吊古懷鄉之佳作。詩人登臨古跡黃鶴樓，泛覽眼前景物，即景而生情，詩興大作，脫口而出，一瀉千里。既自然宏麗，又饒有風骨。詩雖不協律，但音節瀏亮而不拗口。真是信手而就，一氣呵成，成為歷代所推崇的珍品。
傳說李白登此樓，目睹此詩，大為折服。說：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。”嚴滄浪也說唐人七言律詩，當以此為第一。足見詩貴自然，縱使格律詩也無不如此。
創作背景：
《黃鶴樓》是唐代詩人崔顥創作的一首七言律詩。此詩描寫了在黃鶴樓上遠眺的美好景色，是一首吊古懷鄉之佳作。這首詩首聯巧用典故由仙人乘鶴歸去引出黃鶴樓；頷聯緊承首聯，說自從仙人離去，黃鶴樓已經歷經千百年之久。
頸聯詩意一轉，進入景物描寫，寫晴日在黃鶴樓所見之景；尾聯以寫煙波江上日暮懷歸之情作結，使詩意重歸于開頭那種渺茫不可見的境界。全詩雖不協律，但音節嘹亮而不拗口，信手而就，一氣呵成；情景交融，意境深遠。
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