古代,父母死后,子女按禮須持喪三(san)年,其間不得行婚嫁之事,不預吉慶之典,任官者并須離(li)職,稱“丁憂”。
“丁憂”亦稱“丁艱”,早在周(zhou)朝時期,我(wo)國(guo)就產(chan)生了子女為父母守喪三年(nian)的丁憂喪俗。春秋(qiu)戰國(guo)之際(ji),儒家倡導重喪,《孟子·離婁下(xia)》中記載(zai)“養生者不足以(yi)當大事,惟送死可以(yi)當大事”。
漢代以后,“丁憂”服喪(sang)被納入法(fa)律(lv),匿喪(sang)不舉、“丁憂”期(qi)(qi)間作樂、喪(sang)期(qi)(qi)未滿求取仕(shi)途、生子、兄弟(di)別籍分家、嫁娶、應試等(deng)都被視為(wei)“不孝”犯罪,將會(hui)受(shou)嚴厲的(de)刑律(lv)懲(cheng)罰,判(pan)處1年至3年不等(deng)的(de)徒(tu)刑,或遭到流放。
對于(yu)仕宦官(guan)員(yuan),除(chu)了(le)應遵守普遍性的行(xing)為(wei)(wei)(wei)之外,還有(you)些(xie)特殊性的要求,即三年(nian)“丁憂(you)”必須(xu)解(jie)官(guan)去職,脫離職權崗(gang)位,唐朝時就(jiu)將(jiang)此項規定付諸(zhu)立法條文(wen)。有(you)些(xie)官(guan)員(yuan)因(yin)為(wei)(wei)(wei)丁憂(you)期間(jian)貪戀權位而(er)丟官(guan)喪(sang)(sang)命。如(ru)后唐天(tian)成年(nian)間(jian),滑州掌書記孟升因(yin)母(mu)喪(sang)(sang)隱瞞不報,最后被“賜自(zi)盡”。而(er)大(da)詩人(ren)白(bai)(bai)居易,其母(mu)由(you)于(yu)看花墜井(jing)而(er)死,在(zai)丁憂(you)期間(jian),白(bai)(bai)居易作了(le)《賞(shang)花》及《新井(jing)》的詩,被認為(wei)(wei)(wei)有(you)傷官(guan)德孝道(dao)而(er)遭一貶(bian)再貶(bian),從京師到江州刺史,后又被貶(bian)為(wei)(wei)(wei)司馬。
相反,在丁(ding)(ding)憂期間,若“丁(ding)(ding)憂”守(shou)喪(sang)孝行卓著,則可以(yi)越級提拔,受到朝(chao)廷的嘉獎。如《明史·孝義傳》記(ji)載:明代,徐州人(ren)權謹(jin)“遷光祿署丞(cheng)母年九十終,廬墓三(san)年,致泉涌兔馴之異(yi)。有司以(yi)聞,仁宗命馳驛赴闕,出其事狀,令侍(shi)臣朗誦大廷,以(yi)示(shi)百(bai)僚,即拜文華殿(dian)大學士”。由(you)此看來,丁(ding)(ding)憂已經由(you)一(yi)種習俗(su)、一(yi)種倫理而逐漸演變成一(yi)種政治資源了。
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