古代，父母死后，子女按禮須持喪三(san)年，其間不得行婚嫁之事，不預吉慶之典，任官者并須離(li)職，稱“丁憂”。
“丁憂”亦稱“丁艱”，早在周(zhou)朝時期，我(wo)國(guo)就產(chan)生了子女為父母守喪三年(nian)的丁憂喪俗。春秋(qiu)戰國(guo)之際(ji)，儒家倡導重喪，《孟子·離婁下(xia)》中記載(zai)“養生者不足以(yi)當大事，惟送死可以(yi)當大事”。
漢代以后，“丁憂”服喪(sang)被納入法(fa)律(lv)，匿喪(sang)不舉、“丁憂”期(qi)(qi)間作樂、喪(sang)期(qi)(qi)未滿求取仕(shi)途、生子、兄弟(di)別籍分家、嫁娶、應試等(deng)都被視為(wei)“不孝”犯罪，將會(hui)受(shou)嚴厲的(de)刑律(lv)懲(cheng)罰，判(pan)處1年至3年不等(deng)的(de)徒(tu)刑，或遭到流放。
對于(yu)仕宦官(guan)員(yuan)，除(chu)了(le)應遵守普遍性的行(xing)為(wei)(wei)(wei)之外，還有(you)些(xie)特殊性的要求，即三年(nian)“丁憂(you)”必須(xu)解(jie)官(guan)去職，脫離職權崗(gang)位，唐朝時就(jiu)將(jiang)此項規定付諸(zhu)立法條文(wen)。有(you)些(xie)官(guan)員(yuan)因(yin)為(wei)(wei)(wei)丁憂(you)期間(jian)貪戀權位而(er)丟官(guan)喪(sang)(sang)命。如(ru)后唐天(tian)成年(nian)間(jian)，滑州掌書記孟升因(yin)母(mu)喪(sang)(sang)隱瞞不報，最后被“賜自(zi)盡”。而(er)大(da)詩人(ren)白(bai)(bai)居易，其母(mu)由(you)于(yu)看花墜井(jing)而(er)死，在(zai)丁憂(you)期間(jian)，白(bai)(bai)居易作了(le)《賞(shang)花》及《新井(jing)》的詩，被認為(wei)(wei)(wei)有(you)傷官(guan)德孝道(dao)而(er)遭一貶(bian)再貶(bian)，從京師到江州刺史，后又被貶(bian)為(wei)(wei)(wei)司馬。
相反，在丁(ding)(ding)憂期間，若“丁(ding)(ding)憂”守(shou)喪(sang)孝行卓著，則可以(yi)越級提拔，受到朝(chao)廷的嘉獎。如《明史·孝義傳》記(ji)載：明代，徐州人(ren)權謹(jin)“遷光祿署丞(cheng)母年九十終，廬墓三(san)年，致泉涌兔馴之異(yi)。有司以(yi)聞，仁宗命馳驛赴闕，出其事狀,令侍(shi)臣朗誦大廷，以(yi)示(shi)百(bai)僚，即拜文華殿(dian)大學士”。由(you)此看來，丁(ding)(ding)憂已經由(you)一(yi)種習俗(su)、一(yi)種倫理而逐漸演變成一(yi)種政治資源了。
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