話(hua)說在(zai)三國(guo)時期，蜀(shu)(shu)國(guo)大將關羽(yu)在(zai)敗走麥城之(zhi)后，遭(zao)到吳國(guo)的(de)埋伏(fu)伏(fu)擊，最終被孫權斬首。劉(liu)備聞之(zhi)悲痛(tong)欲(yu)絕，發(fa)誓要為關羽(yu)報仇雪恨，于是不聽諸(zhu)葛亮的(de)勸說，盲目而倉促出戰，上演了一出七百(bai)里火燒連營的(de)悲劇。蜀(shu)(shu)國(guo)的(de)完敗，讓劉(liu)備崩潰不已(yi)，臨死之(zhi)前在(zai)白帝城托孤(gu)。而諸(zhu)葛亮發(fa)誓要忠心(xin)輔佐劉(liu)禪，北(bei)伐中原，恢復漢(han)室，完成劉(liu)備心(xin)中的(de)遺愿。
在(zai)諸(zhu)葛亮(liang)北伐之(zhi)前，為了(le)激勵將士(shi)，嘔心瀝血的寫下(xia)了(le)天下(xia)被譽(yu)為第(di)一(yi)表文的《出師表》，全文曉之(zhi)以(yi)理(li)，動之(zhi)以(yi)情看出諸(zhu)葛亮(liang)對蜀(shu)國(guo)和(he)后主劉禪(chan)的滿(man)腔忠義之(zhi)情和(he)對北伐的決心。
文中開篇便談(tan)論了當前(qian)的局勢，天下(xia)之(zhi)三分，魏國(guo)實(shi)力最(zui)為雄厚，吳國(guo)靠著(zhu)(zhu)地利穩穩占據半壁江山，而(er)蜀國(guo)國(guo)力最(zui)為薄(bo)弱(ruo)，處境可見非常危險(xian)。然而(er)，蜀國(guo)靠著(zhu)(zhu)人和硬(ying)是打拼出一(yi)片天下(xia)，分得一(yi)杯羹。
《出師表》中提(ti)到的三大治(zhi)國措施
諸(zhu)葛亮以他敏銳的(de)(de)洞(dong)察(cha)力和(he)智慧輔佐皇帝將蜀國治理的(de)(de)井井有條，在文(wen)中他談到了治理國家需(xu)要掌握(wo)的(de)(de)三(san)點措(cuo)施，包(bao)括(kuo)廣開言路、賞罰(fa)分明、親賢臣(chen)和(he)遠小人，可謂字(zi)字(zi)珠璣，一針見血(xue)。
在文(wen)中，諸(zhu)葛亮提到的廣開(kai)言路(lu)，以一(yi)(yi)位長者的身份告誡(jie)晚輩劉(liu)禪(chan)，應該多(duo)多(duo)聽取(qu)賢臣的中肯意見(jian)，弘揚先帝劉(liu)備遺留下來的美德，不要偏信(xin)偏聽，而自己更(geng)不要說一(yi)(yi)些不恰當的言論，以免堵塞人們(men)忠心耿耿的言路(lu)。
此外，賞罰分明也是治國中(zhong)最重要的(de)一點，皇(huang)宮(gong)中(zhong)的(de)官員，對于他們的(de)功(gong)過，應該公(gong)平對待，賞罰分明，不能有任何(he)的(de)偏袒和私心。
而(er)對于(yu)親(qin)賢(xian)臣(chen)和(he)遠(yuan)小(xiao)人，諸葛亮列舉了西漢(han)和(he)東漢(han)的例子。闡明西漢(han)之(zhi)所以興盛，便是由于(yu)親(qin)賢(xian)臣(chen)遠(yuan)小(xiao)人，東漢(han)之(zhi)所以衰敗，是由于(yu)親(qin)小(xiao)人遠(yuan)賢(xian)臣(chen)。在這里，諸葛亮誠懇的希望劉(liu)禪能夠聽(ting)取他(ta)的中肯意見。
諸葛亮出山
接(jie)下來，諸(zhu)葛亮談到了(le)自(zi)己的身世，雖然自(zi)己躬耕于南(nan)陽，身份卑微，但是先(xian)(xian)帝劉備卻三顧茅廬(lu)請我出山。諸(zhu)葛亮被劉備的舉動感動不(bu)已，于是答應為先(xian)(xian)帝一輩子為蜀國(guo)鞠(ju)躬盡瘁死(si)而后已，這一晃已經過了(le)二(er)十一年。
在(zai)這期間，自己小心謹慎，先(xian)帝將臨(lin)終大(da)事托付于諸葛(ge)亮，諸葛(ge)丞相(xiang)受命(ming)以來日夜憂慮，誠惶誠恐(kong)，怕(pa)辜負先(xian)帝的(de)大(da)任(ren)不(bu)能(neng)實(shi)現。如今(jin)南方已經(jing)平(ping)定沒有了后患，希望(wang)在(zai)此后可以成功北伐，恢(hui)復中原。
諸葛亮(liang)寫(xie)此(ci)表文，心中可謂五(wu)味雜陳，有(you)擔(dan)憂、有(you)自信、有(you)責任、有(you)希望，以至于寫(xie)到(dao)最后竟然臨表涕零，不(bu)知(zhi)所言(yan)。
出師一表真名世
諸葛亮雖(sui)然六出祁山，但(dan)最終仍然是沒有成(cheng)功，而自己去世在(zai)了五丈原(yuan)，無不令人(ren)百感交集，但(dan)是諸葛亮的(de)鞠躬盡瘁死而后已(yi)的(de)精(jing)神卻是可歌(ge)可泣，千百年來被無數文人(ren)墨客所稱頌。
唐代詩圣杜甫在《蜀相》中評(ping)價諸葛亮為：出(chu)師未捷身先死，長使英(ying)雄(xiong)(xiong)淚滿(man)襟。表達對諸葛丞相的(de)敬重與(yu)緬懷，具有非(fei)常震撼人心的(de)效果。中國(guo)人歷來不(bu)已(yi)成(cheng)敗論英(ying)雄(xiong)(xiong)，南宋(song)愛國(guo)詩人陸游(you)在《書憤(fen)》中也(ye)高度贊揚諸葛亮的(de)智(zhi)慧與(yu)忠心：出(chu)師一(yi)表真(zhen)名世，千載誰堪伯仲間。
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