“過(guo)功”，又稱“過(guo)教”、“過(guo)法”，是(shi)(shi)兩廣地區民間道(dao)法特別看(kan)重(zhong)的(de)一個核心程序，其實(shi)也(ye)是(shi)(shi)所(suo)有道(dao)法所(suo)不可缺(que)少的(de)內容。過(guo)功的(de)主(zhu)要(yao)作(zuo)用在于溝(gou)通(tong)信息、打通(tong)氣路、傳度功力(li)。

所謂溝通信息，即師父通過念誦請師文或焚燒疏文，把弟子“介紹”給各位祖師、仙師（法主），使弟子獲得一種身份上的認可，從此具有修煉本門功夫、使用本門符咒的權(quan)力，并有一定的隱性能量隨身保護（即傳(chuan)統所(suo)講的“隨身兵馬”或“護法”）。

所謂打通氣(qi)路(lu)，是(shi)指師父強力打通弟子身(shen)上(shang)的全(quan)部或部分氣(qi)路(lu)，一般而(er)(er)言，每種功夫(fu)都是(shi)通過人體(ti)某條氣(qi)路(lu)的運化，內外能(neng)量(liang)交換(huan)而(er)(er)發揮(hui)出相應的作用效果。

所(suo)謂(wei)傳度功(gong)力(li)，是指師父將其多(duo)年(nian)功(gong)力(li)通過一(yi)(yi)定方式(shi)強(qiang)行灌(guan)注(zhu)到弟子體內，使(shi)弟子瞬間便(bian)具(ju)備相當的功(gong)力(li)水平(ping)，提升到一(yi)(yi)個較(jiao)高的起點上(shang)。

對于兩廣(guang)民間大多數道法功(gong)(gong)(gong)夫來說(shuo)，主要是(shi)靠師父過功(gong)(gong)(gong)，過功(gong)(gong)(gong)以后(hou)立刻(ke)能用，而且接受過功(gong)(gong)(gong)次數越(yue)多則功(gong)(gong)(gong)力越(yue)強。過功(gong)(gong)(gong)之后(hou)，一般無(wu)須(xu)再專門修(xiu)煉，只在特定時日供(gong)奉祖師即(ji)可，但筆(bi)者(zhe)認為(wei)如能堅持(chi)修(xiu)煉也可增(zeng)加功(gong)(gong)(gong)力。如無(wu)師父過功(gong)(gong)(gong)則無(wu)法學會，即(ji)使對符咒（花字）滾(gun)瓜爛熟(shu)也沒(mei)用。

過功(gong)有“文過”、“武過”之(zhi)別(bie)。文過，即(ji)(ji)(ji)在家(jia)中法壇前過功(gong)。武過，一(yi)般(ban)要在野外或高山頂上(shang)過功(gong)。文法功(gong)夫（即(ji)(ji)(ji)治(zhi)病祈福類(lei)）只需文過即(ji)(ji)(ji)可；而某些武法功(gong)夫（即(ji)(ji)(ji)防身(shen)制(zhi)敵類(lei)），則需一(yi)次文過、一(yi)次武過才算圓(yuan)滿，才能(neng)功(gong)夫上(shang)身(shen)。

兩廣地區民間(jian)道(dao)法的過功方式多種多樣，常見的有以下幾(ji)種：

1、封(feng)身(shen)：弟(di)子僅穿短褲（異性弟(di)子可以穿衣(yi)服）站(zhan)在法壇(tan)前，師父用(yong)香火(huo)在身(shen)體(ti)四面畫上(shang)符(fu)號封(feng)身(shen)，一般是前后左右各9道(dao)，共36道(dao)符(fu)號。有(you)的門派，在頭(tou)頂(ding)腳(jiao)底(di)也畫有(you)符(fu)號封(feng)住。

2、過(guo)(guo)掌：師父在(zai)壇(tan)前請師念咒后(hou)(hou)，閉住氣(qi)運(yun)起(qi)功(gong)力，把特定符號畫(hua)在(zai)自己掌心，再(zai)壓入弟(di)子(zi)(zi)掌心，弟(di)子(zi)(zi)接過(guo)(guo)后(hou)(hou)即(ji)握拳(quan)保存；然(ran)后(hou)(hou)，師父再(zai)用香火在(zai)弟(di)子(zi)(zi)掌心重復(fu)畫(hua)此符號一遍，弟(di)子(zi)(zi)握拳(quan)保存，即(ji)告結(jie)束。武法功(gong)夫(fu)特別注重過(guo)(guo)掌。

3、吞符：即師父(fu)(fu)在黃紙、紅紙、白紙上用朱砂或(huo)墨畫出(chu)特定符號，令弟(di)子(zi)焚化于(yu)水中(zhong)吞服；或(huo)者師父(fu)(fu)直接用指或(huo)香火畫符于(yu)水中(zhong)，令弟(di)子(zi)喝下。特殊功夫(fu)的吞符，有(you)一定時間(jian)要求(qiu)。

4、血(xue)傳：即師父割開自(zi)身某(mou)部(bu)位（一般是手掌，也有割印堂者），弟(di)子(zi)亦割開自(zi)身同樣部(bu)位，兩人割開的(de)部(bu)位相(xiang)對接觸，血(xue)液交融一下，表(biao)示血(xue)脈相(xiang)傳。因門派(pai)不同，也有僅弟(di)子(zi)割開自(zi)身而師父不必(bi)割者。

5、授(shou)法(fa)器：對于將要出(chu)師的(de)弟子(zi)，師父要舉行一套完整(zheng)的(de)儀式，給弟子(zi)再次加持，然后授(shou)予(yu)法(fa)印、令牌、法(fa)卦（茭杯）等(deng)(deng)信物。有的(de)門派還需(xu)吞符、授(shou)出(chu)師符等(deng)(deng)。

6、敕(chi)封：即師(shi)父(fu)“上表天庭”，授(shou)予(yu)弟子(zi)一定的職位，以便調動“兵(bing)馬(ma)”。

7、開金口(kou)：對于一(yi)些高功(gong)(gong)夫的師父(fu)而(er)(er)言，某些情況下，過功(gong)(gong)形(xing)式可(ke)以(yi)極度(du)簡化，就是一(yi)句(ju)話而(er)(er)已。師父(fu)說：“這個(ge)功(gong)(gong)夫傳(chuan)給某某了(le)，你可(ke)以(yi)用(yong)(yong)了(le)”，那某某弟子馬上就可(ke)以(yi)用(yong)(yong)。此即口(kou)教心傳(chuan)之法(fa)。

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