心主于火,生之于木,克之于金,來自南方,其色赤。每日午時想赤氣在心,大如雞蛋,漸漸自頂出而散。咒曰 : 南方丙丁,赤龍居停,陰神避位,陽宮下迎。思之必至,用之必成。如此三咒之,能常行此氣。修煉時若連續存想五十日不間斷,當自見赤氣如火光,用以治人一切冷病,可以意用氣攻之。若觀病人面色帶青者,即不可治。
功夫到日,可以此氣傷敵。【黑氣】
《道家·七步塵技·炁道》治病
功法。腎主于水,生之于金,克之于火,此五牙神氣。但至五更初,各存想氣色都出于頂上,訖即止。此法每于半夜存想黑氣如云蘊于腎間,至五更則氣自督脈上升出于頂門,若能自見其氣如黑云,則可以治一切火熱解癥毒疾。修脾腎不須咒語,修為較難,滿百日始有效驗。1 【黃氣】
《道家·七步塵技·炁道》治病功法。脾主于土,生之于火,克之于水。修時閉氣千息,存想黃氣存于中土,但一念一想,不拘時節,脾腎不必念咒。煉之四十九日,可自見黃氣,便能行氣為人治病,生血氣。功夫到日,可以自蔽其形影,神鬼不見1 【青氣】
《道家·七步塵技·炁道》治病功法。肝主于木。生于水,克之于土,來自東方,其色蒼。當存想青氣出于左肋,但六時思之不綴,當見此氣如青云。用此氣可治一切人熱疾、時行、肥胖、臃腫、疥癬等皮膚病。但觀前人疾狀,量其淺深想此氣攻之,無不愈者。治病時可先觀其肝色,若肝色枯悴,如木之將萎,不可治,色鮮潤,疾當可治。#1 【白氣】
《道家·七步塵技·炁道》治病功法。肺主于金,生之于土。克之于木,來自西方。常服每至丑時存想肺間,有氣狀如白珠。其光漸漸上注于眉間。后乃咒曰 : 西方庚辛,太微玄真。內應六府,化為肺神。見于無上,游于丹田。固護我命,用之成仙。急急如律令,存念一遍。如此四十九日,肺中有氣如白云自見。用此氣照人,可以令創傷恢復。
玉光周天法 :
見于《道家,七步塵技·神通》,是一種結合存想以通任督二脈的周天功法,其法是:存想頂門有一碧月,玉潔冰清,光耀如鏡。久之碧月如輪,可引之順中脈而下,照耀中庭,漸而降會陰,轉尾閻夾脊,再升天門。任督兩脈,光耀明凈,涼透舒恬。久之任督相接,成一光環,即謂之玉光小周天。此法修煉長久,能使練功者感到玉色光環存在,任督之氣暢通無阻,有益于健康。
玉光大周天:
在玉光小周天的基礎上見任督呈玉光后,用意念引其玉光遍及全身。通體光明。
張三豐氣通小周無法一清代李西月編輯《三豐全集,道言類》介紹:“大凡打坐,須將神抱住氣,意系住息,在丹田中宛轉悠揚,聚而不散,內藏之氣(真氣)與外來之氣,交結于丹田,日充月盈,達乎四肢,流乎百脈,撞開夾背雙關而上游于泥丸,旋復降下絳宮而下丹田”。此功要求神氣相守,息息相依,待冥氣充盈后,自然撞過三關而通任督二脈。
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