續上一篇：南懷瑾《圓覺經略說》:編者的話
原版說明
　　本書南懷瑾教授于1983年，在臺北十方叢林書院講述“圓覺經”的記錄，由古國治同學負責整理校對。在未完稿前，曾陸續在“十方”雜志連載，獲得廣大讀者們的熱烈回響，紛紛要求盡早出書。如今，這本書終于完成，我們希望對于海內外的學佛人士有些助益。
　　佛稱我們的世界為婆娑世界，意謂缺憾不完美，是充滿著痛苦的。所以，許許多多的人想從佛教或佛學中，求得心靈上的慰籍，或尋求解脫痛苦的方法。看到這樣的現象，我們一則以喜，一則以憂。喜的是人們終于接觸到了難得難聞的佛法，好不容易在茫茫苦海中找到了慈航；憂的是人們對于佛法不知如何下手。有的認為佛經艱深難懂而不敢閱讀，有的唯（惟）恐走火入魔而不敢修行，即使修行亦抓不住要點，有的則到處聽經聽演講求秘訣求灌頂，對于真正的佛法卻未能得利，這真如釋迦牟尼佛說：至可憐憫者眾生。
　　圓覺經是了義經，這是可以徹底解決人生痛苦煩惱的經典，這是指引如何修行成佛的經典，而且經文文字優美，讀來真是一大享受。這部經透過南懷瑾教授深入淺出的講解，對初學者而言，淺顯易懂，沒有文字上的障礙，可作為學佛之入門；對于有心習禪或參研佛法者而言，書中有多處如何明心見性的明白指示；至于修行上的諸多問題，如修止、修觀、修禪那，亦作了原則性重點的提示。所以，無論是頓悟或漸修，在見地、修證及行愿上，均詳細舉例說明。然而，站在南懷瑾教授的立場而言，對于此部大經，還只是略說而已。
　　最后，我們忠心期待讀者透過這本書能夠獲得正知正見，解脫煩惱無掛礙；能夠經過聞思修慧，依教奉行入覺海；即便不能，至少能夠管窺佛法之大概。如此則不負釋迦牟尼佛當年說法之初衷，不負十二位圓覺大菩薩之悲愿矣！

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