我們在選擇一塊地方準備建造房子的時候，都會提前先選擇一塊風水寶地。因為只有這塊地方的風水很好，自己的房子風水才能變得特別好，所以這是大家非常重視的一件事。那么接下來我們就一起去了解一下，應該怎樣看住宅風水寶地吧。
五行陰陽平衡
在選擇住宅風水寶地的時候，有一樣東西是必須要看的，就是這塊地方的五行陰陽。只有五行和陰陽都達到平衡了，那么這塊地方就是一塊風水寶地，也是非常適合建造房子的。一旦這些屬性都不平衡，那么也就說明，這里的風水并不怎么好，不適合建房子。
背后靠山最好
看住宅風水寶地的時候，我們也可以看一下這個住宅的背后靠不靠山。如果住宅背后靠山的話，就說明是非常好的，而且也很適合在這里建造房子。因為在這里居住，對自己的運勢會有特別大的好處，也會讓自己的運勢變得越來越好，所以也是非常不錯的。
河流的流向
在選擇住宅風水寶地的時候，也要看這塊地方周圍河流的流向，因為要是有河流的話，只有兩種可能，那就是吉利與不吉利。如果河流要是筆直的流向這個地方的，那么就是不吉利的，所以不適合建造房子。但是河流要是環繞了這塊地方，就是非常吉利的。
看周圍建筑
打算蓋房子并且選擇風水寶地的時候，也要看這塊地方周圍的建筑。如果房子旁邊全都是高樓大廈，并且建筑都特別高的話，那么就是不適合在這里蓋房子的。這樣的話就會讓這個地方的風水特別不好，而且要是在這里住的話，也會影響到自己的好運勢。
周邊的環境
看住宅風水寶地的時候，也要看周邊的環境到底是怎樣的。有的地方周圍會有一些不太吉利的建筑設施，比如說寺廟或者是監獄，這都是特別不吉利的。而且周圍要是有醫院的話，最好也是不要在這里蓋房子的，因為住的時間一久，就會影響到自己的身體健康。
看住宅風水寶地的時候，一定要認真仔細的去觀察，也要提前看一下這個地方的五行陰陽，所以也一定不能太過于隨意。而且要是想讓自己的風水更好，那么這塊地方一定要選擇可以旺風水的寶地，這樣對自己才是最有利的。
風水故事知多少？一個風水先生出外看風水的時候，看到一家的陰宅風水有問題，就對這家主人說：你家這個風水有點兒問題呀。這家主人說：不會呀，我前幾年專門找過風水先生，人家說這是一塊風水寶地，說這個地形像一頭臥著的牛啊。這個風水先生說：話是不錯，地形確實是像一頭牛，可是這是一頭公牛啊。公牛是主爭戰的，母牛才主生化。你看看那些斗牛場上的牛，全部都是公牛，公牛就是好斗，母牛性格溫順，又有生育能力，才能生化不息。見主人家不信，這個風水先生，指著地形像牛腿的位置跟主人說：你從這里往下挖，挖幾尺幾寸。主人家雖然還是不太相信，但是聯想到這幾年，老是官司不斷，所以也就半信半疑，按照風水先生指的位置開始往下挖。果然在幾尺幾寸的地方，挖到兩個大大的鵝卵石。風水先生指著大鵝卵石說：看到沒有，這個就是這只公牛的蛋啊。這下主人傻眼了。看來這塊地真的是爭戰之地啊。還有一個故事是說風水先生斷卦的故事。有一個風水先生受了一家主人的恩惠，當這家主人將要咽氣的時候，這個風水先生找上門來，交待這家主人的兒子：幾月幾號，什么時辰乃是下葬的吉時。風水先生怕這家人不相信，又說：下葬的時候，會有王花圈羊，兔子打鼓異象。這家人當時都不明白是什么意思，但是還是按照風水先生說的照辦了。結果那天到了下葬的時辰，大家都說：看來那個老先生是胡扯的，哪有什么王華圈羊，兔子打鼓？正在這個時候，忽然聽到山頭有個放羊的扯著喉嚨喊：王花，我的羊散了，你給我往一起圈圈，別把莊稼糟蹋了。這個時候，一只兔子從天而降啪一下砸在了鼓上。原來一只老鷹叼著一只兔子飛過這邊的時候，遠處有人向老鷹射了一箭，雖然沒有射中老鷹，但是老鷹被驚嚇到了，一松口，叼著的兔子，正好砸在了鼓上。這下子眾人才明白過來：原來這就是王華圈羊，兔子打鼓啊？看來這就是下葬的吉時啊。一個老板，請了一個風水先生，這個風水先生看了一輩子風水，是個好風水師。這個風水師給這個老板看了一塊寶地，但是就是死活不肯點穴。任憑老板給再多的錢都不點穴。這個老板天天糾纏他，最后這個風水先生沒有辦法了，給這個老板說：你去找一個剛入道的風水師，讓他給你點穴，無論他要多少錢，你都給他。后來這個老板就照這個風水先生的話照辦了。過了沒有多久，老板跟這個風水先生說，已經點穴了。問花了多少錢。老板說:那個年輕人要了5000塊錢。不出幾天，那個年輕人就出橫事死了。后來這個老板聽說后，又給那個看風水的年輕人家里送了兩萬塊錢。以上有些故事，可能大家感覺有些像神話，大家就當是神話或者玩笑看一看吧，但是希望大家能從中，學到一些東西。風水生意不同于其他的預測術，風水是關乎別人生死的事情。身邊就有活生生的例子，因為找的風水不球形，家里不斷出橫事的。有的撞折腿，有的不在人世的。像現在這個社會，人類改造自然的能力越來越強，有的好端端的風水，可能過幾年就要架橋或者挖隧道了，或者建設什么設施了。所以學好風水，先要通卦術，要知道幾年后，這塊地會不會有什么變化。大家喜歡風水，是因為大家不愿意去從根本上圓滿自己的道德，所以選擇了最直接的方法。但是現在好風水的地方，一般都有一些陰性物質占住修行了，如果人類強行去占，恐怕會給自己帶來不測。其次要有職業道德。因為這個事關生死。其次要建議主人家多做善事。天地有公心，日月無私照。福地福人居啊。如果你德不配位，就會給自己招來無妄之災。比方說八字上講的，如果財旺身旺，你就能坐擁這么多錢。你一個病人背不動二百斤黃金嘛，所以累出一身病嘛……
風水故事之：大兇的地方，為什么會變成了大吉呢？呵呵，既是講故事，索性就多講幾個。想來故事大家都愛聽，有關風水的故事會更愛聽，要是能從故事中學到東西，那就更更愛聽了。當然，我一個人也沒有那么多的經歷那么多的故事可講，這個故事也是在故事大會上聽人講的。現再講給大家聽。希望對大家有用。說是有個姓楊的小子，他老父親過逝，于是請了位風水先生幫忙找塊地葬父親,一天，先生找到一處風水寶地，帶著楊家的小伙子去看地，那小伙子看后也覺得，這地方非常好，于是就問先生葬下去后會有什么征兆。先生說，山下的那眼泉水會干枯，再也不流水，小伙子看見山下的泉邊有幾個姑娘在洗衣服，泉里水還流出來灌溉農田，于是就對先生說，泉干了周圍的人就沒水用了，這個地我還是不要了，你再幫找一個吧。先生心里就有點不高興了，幫你找這里你不要，找那里也不要，可是拿了錢又不好說什么。于是沒幾天就帶小伙子去看另一塊地。這地是在一處亂石崗，周圍怪石林立，中間一處土窩，周圍也沒有什么別的東西，先生說， 就是這里了，小伙子還是像前兩次一樣問先生會有什么征兆，先生說葬下去后會下大雨，這雨水會沖來泥土把周圍的碎石頭全都埋住。小伙子高興了，謝過先生看好日子就將父親下葬了。三年后，那風水先生再次經過這里，他想起三年前的哪個楊姓小伙子，覺得很對不住他，于是想去看看他現在怎么樣。可是他走遍村子也找不到之前的那座小茅屋了，沒辦法，只得向村里人打聽。沒想到，那人將他引到一戶高墻大院門前說，這里就是他家。先生不敢相信，明明是兇地，三年內必會折損人丁，為什么還會如此發跡？！于是去敲門看個究竟。開門的正是那個小伙子，小伙子也還記得先生，高興得引進家里好生款待，一頓款待之后先生就請小伙子帶他去看看3年前葬的墳地，小伙子高興的答應。一到墳地前，只見原先墳前的5塊大石頭不知道怎么的移到了墳的兩邊，墳前變得寬敞開闊，還看見遠處自然的集起了一潭泉水。先生不解的問小伙子，這里為什么會變了樣，小伙子說，他次年清明上墳時，看見墳的兩邊總有泥土坍塌下來蓋住父親的墳， 于是就請來村里人，幫忙把墳前的五塊大石頭移到墳的兩邊檔住泥土，自從移走石頭后，就有小股的泉水冒出來，在前面慢 慢的匯聚成一潭水。看完這個故事，大家應該都明白了一件事。世上有很多事，它都是活的，不是固定不變死的。雖然昨天是兇，但你若一意行善，總有一天，兇也會變成吉，自然會有福報。當然，你若作惡，吉也早晚會變成兇。這就是，善惡自有報。在風水上，它也一樣。
有什么有故事的風水建筑西安鐘樓鐘樓修建于明朝，一種說法是由僧侶出生的明朝開國皇帝朱元璋下旨修建。據說：西安自古是帝王之都，乃真命天子的降生之地，朱元璋出生百姓，為保皇帝寶座，安鐘樓于城中央，壓制西安龍脈，以破西安風水和西安城之“皇氣”，永保明朝的的千秋萬代。另“鐘樓”的“鐘”有終止之意，期望建立鐘樓后，西安不再出真龍天子。
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求一些有關風水之類的故事，當時自己無法理解的。親身經歷的或是聽老人說的。我在弄一個課題，搜集一些素我爺爺.看一風水地.說挖地4尺.地中會有一對紅色泥鰍.見天化水.（因他多年失明.當地人不信.后挖地4尺.果然應驗.）地址.四川.成都.金堂.白果鎮,清明鄉.斑竹園村.小地名.人民丫.時間1987年.8月.日子不詳了
關于祖墳風水的故事 相傳揭陽有一大財主，名叫楊起紹，他略懂風水，卻吝嗇得出名。樣樣事雞蛋算出有張圖片最好了！但我感覺不妙！
你們身邊有什么關于風水的神奇事情呢？最近結識了一位風水大師，叫做法兼的
有關德行的故事一位風水大師走了很多很多的路，口十分干渴，終于看見一家莊園，他急忙討水喝。里面走出一位仆人，讓他在門外等著，去拿水。
大師等了很久很久，不禁心生抱怨。
終于水拿來了，用大碗盛著，正想大口喝，卻不料上面撒了很多米糠，而且十分燙！
這位風水大師不禁憤恨，想這家主人故意折磨，心腸真惡毒，但因口渴厲害，只能忍氣吞聲，邊吹散米糠，吹冷開水，一點點的喝。
終于喝完后，大師就做了法，讓這家心腸如此惡毒的人家，風水上調成了墓地般永無出頭之日！
又過了若干年，這位風水大師因事又路過此莊園，沒想到這里花紅柳綠，比之前更加欣欣向榮，一片吉祥。
這位大師實在困惑，于是要求求見主人，并告知當年喝水并轉風水之事。
主人是位老太太，她聽后微笑著說，這一帶方圓幾公里沒有人家，你來這里一定走了很多路，馬上喝水，對身體有害，讓你等會，是為了平息你的氣息，稍作修整，冷水更是傷身，因此換上開水，加上米糠，是希望你慢慢喝，一下子喝大口水，對身體有害...
大師聽了十分汗顏，也十分羞愧。從此，他放棄了再看任何風水，專注于自身的修行。因為，他終于明白，比風水更大的是一個人的善心，比法更大的是因果。一德行二命運三風水。
一個積德修行的人，不言自明！其實，有時菩薩給我們的愛也如這碗熱水，多N的用心良苦啊，而我們一顆凡夫心，又急又貪，又怎能體會佛之情呢?
關于香港風水的歷史，故事，或傳說，100分送上高達351米總共有70層的香港中銀大廈是香港的標志性建筑。在看過設計圖紙后，中國銀行給貝聿銘發去了電報，對大廈的立面展現的眾多加了框的巨型“X”形鋼架深表憂慮。因為在中國，“X”意味著遭殃，只有罪犯的名字上才打“X”形的大叉。
最后貝聿銘十分精細地把“X”橫向架隱藏起來，并把暴露在外的部分改變成類似佛教中的吉祥符號――萬字符的形象，這才皆大歡喜，雖然貝聿銘充滿詩意地將中銀大廈形容為雨后春筍，但大廈建成后，人們還議論紛紛，因為風水師說，大廈像一把寒光四射的尖刀，有許多尖角和刀刃一樣的楞線。正對著這些尖角和楞線的建筑紛紛感到了不安。
這個故事聽起來似乎充滿了迷信和荒誕的色彩，但是這僅是站在科學的角度看，如果從文化和美學的角度看，就會發現風水并不是荒誕不經的。從上面的故事，我們至少看到了風水的美學價值和對心靈的撫慰價值。
譬如，從科學的角度看，中銀大廈的“X”形鋼架是合理的，從一般的建筑藝術角度說，但是忽略了中國人的文化心理和在中國“X”形的符號意味著什么這個問題。而風水師卻會注意到這些。如果說“美是一種有意味的形式”，那么忽略了中國人文化心理的東西，在中國人的眼中不會是美的。可以說風水是從文化的角度對科學的一種平衡和校正。
許多西方人驚嘆中國大地區性村落分布所呈現出的美，其實這種美的形成跟中國人講究風水密切相關。盡管風水主觀不是為了美，但是客觀上風水成為中國人建筑規劃的美的標準。
風水另一個重要的價值是對心靈的撫慰作用。譬如，科學不可能說，中銀大廈像尖刀，正對著不好。但從心理感受上看，每天正對著一個巨大的明晃晃的尖角或者一條刀刃般的楞線，是會讓人感到不安的。而風水能解決這樣的問題。
我們看到了一些關于風水的書，有一些是痛斥風水為江湖騙術。但大部分還是為風水辯護的，然而辯護的理由，卻是因為在風水中找到了科學。
真實風水(shui)為了(le)證明(ming)自已存在(zai)的(de)(de)合理性(xing)，完全不必向科學靠攏。香港(gang)中(zhong)銀(yin)大(da)廈（圖中(zhong)三棱(leng)(leng)形藍色塔樓）的(de)(de)建(jian)筑設計師貝聿(yu)銘(ming)曾說：“香港(gang)的(de)(de)風水(shui)先生(sheng)(sheng)好比律師；他(ta)們無處不在(zai)，你不去征(zheng)求他(ta)們的(de)(de)意見就寸(cun)步難行……”貝聿(yu)銘(ming)把中(zhong)銀(yin)大(da)廈比作雨后(hou)春筍(sun)――中(zhong)國(guo)傳統中(zhong)再生(sheng)(sheng)和希望(wang)的(de)(de)象征(zheng)。但(dan)是(shi)風水(shui)先生(sheng)(sheng)卻說：在(zai)他(ta)們眼里，大(da)樓是(shi)一柄(bing)三棱(leng)(leng)尖刀，每條棱(leng)(leng)都是(shi)一個寒(han)光四射的(de)(de)刀刃，向外(wai)輻射著殺氣(qi)。風水(shui)先生(sheng)(sheng)的(de)(de)說法在(zai)社會上引起了(le)不小的(de)(de)恐(kong)慌(huang)；中(zhong)銀(yin)大(da)廈周圍(wei)隨后(hou)興建(jian)筑物，要么(me)沒有棱(leng)(leng)角，要
住(zhu)宅(zhai)的中(zhong)心(xin)點(dian)(dian)是非(fei)常(chang)重(zhong)要的一個位(wei)置(zhi)，更是住(zhu)宅(zhai)的中(zhong)宮所在，通常(chang)中(zhong)宮的位(wei)置(zhi)關系著(zhu)一家(jia)人的運(yun)勢、健康，與家(jia)運(yun)的發展有著(zhu)緊密(mi)的聯系，所以(yi)對于住(zhu)宅(zhai)中(zhong)心(xin)點(dian)(dian)的布(bu)置(zhi)，我們萬萬不可忽視，畢竟(jing)中(zhong)宮的布(bu)置(zhi)如此重(zhong)要，聰明人又怎么(me)會忽視呢？那么(me)在風水學(xue)中(zhong)，住(zhu)宅(zhai)中(zhong)心(xin)點(dian)(dian)的風水事(shi)項有哪些(xie)呢？讓(rang)小編為(wei)你一一分析講解吧？
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1、中心(xin)點的布(bu)置不(bu)可以空置
中(zhong)(zhong)(zhong)心點(dian)(dian)是(shi)(shi)家(jia)居(ju)中(zhong)(zhong)(zhong)非常(chang)重要(yao)的(de)(de)位置(zhi)(zhi)，所(suo)以生活中(zhong)(zhong)(zhong)一(yi)(yi)些L形(xing)或者回形(xing)的(de)(de)住(zhu)宅(zhai)我們都要(yao)避免選擇，畢竟這(zhe)一(yi)(yi)類住(zhu)宅(zhai)是(shi)(shi)戶型不(bu)正，沒(mei)有(you)中(zhong)(zhong)(zhong)心點(dian)(dian)的(de)(de)住(zhu)宅(zhai)，對于(yu)(yu)家(jia)運(yun)會(hui)有(you)極為不(bu)利的(de)(de)影響。此外我們在布置(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)心點(dian)(dian)的(de)(de)時候也千(qian)萬要(yao)注意，生活中(zhong)(zhong)(zhong)很多人都喜歡(huan)將中(zhong)(zhong)(zhong)心點(dian)(dian)空置(zhi)(zhi)，這(zhe)無(wu)疑是(shi)(shi)浪費了中(zhong)(zhong)(zhong)宮這(zhe)塊風(feng)水(shui)寶地，是(shi)(shi)非常(chang)不(bu)明智的(de)(de)選擇，要(yao)知道(dao)中(zhong)(zhong)(zhong)心點(dian)(dian)相當于(yu)(yu)“皇級”位，而“皇極”位被空置(zhi)(zhi)，自(zi)然是(shi)(shi)不(bu)利于(yu)(yu)住(zhu)宅(zhai)風(feng)水(shui)的(de)(de)，會(hui)導致(zhi)住(zhu)宅(zhai)的(de)(de)風(feng)水(shui)氣場(chang)不(bu)平(ping)衡。
2、中(zhong)心點的布置(zhi)不可以擺放魚缸
很多人都有(you)(you)在家(jia)(jia)居中擺(bai)放魚(yu)(yu)(yu)缸(gang)(gang)(gang)(gang)(gang)的(de)(de)(de)(de)習(xi)慣，而對于魚(yu)(yu)(yu)缸(gang)(gang)(gang)(gang)(gang)的(de)(de)(de)(de)擺(bai)放位(wei)置也頗有(you)(you)講究，但很多人不(bu)了解魚(yu)(yu)(yu)缸(gang)(gang)(gang)(gang)(gang)的(de)(de)(de)(de)風水(shui)(shui)，只是(shi)隨意的(de)(de)(de)(de)在家(jia)(jia)中擺(bai)放魚(yu)(yu)(yu)缸(gang)(gang)(gang)(gang)(gang)，若(ruo)是(shi)碰巧把魚(yu)(yu)(yu)缸(gang)(gang)(gang)(gang)(gang)擺(bai)放在住(zhu)宅中心點的(de)(de)(de)(de)位(wei)置上，便有(you)(you)可能會(hui)造成嚴重的(de)(de)(de)(de)后果。要(yao)知道魚(yu)(yu)(yu)缸(gang)(gang)(gang)(gang)(gang)屬水(shui)(shui)，而水(shui)(shui)屬陰，相對來說(shuo)魚(yu)(yu)(yu)缸(gang)(gang)(gang)(gang)(gang)是(shi)一個(ge)會(hui)散(san)發會(hui)陰氣的(de)(de)(de)(de)物品，而住(zhu)宅的(de)(de)(de)(de)中心點則是(shi)住(zhu)宅中陽(yang)氣最旺盛的(de)(de)(de)(de)地方，若(ruo)是(shi)把魚(yu)(yu)(yu)缸(gang)(gang)(gang)(gang)(gang)放置在此，會(hui)減(jian)少住(zhu)宅的(de)(de)(de)(de)陽(yang)氣，導(dao)致住(zhu)宅的(de)(de)(de)(de)旺氣不(bu)足，從(cong)而會(hui)影響著住(zhu)宅的(de)(de)(de)(de)風水(shui)(shui)運勢，甚(shen)至可能會(hui)導(dao)致住(zhu)宅陰陽(yang)失(shi)衡，不(bu)利于家(jia)(jia)運的(de)(de)(de)(de)發展(zhan)，是(shi)風水(shui)(shui)中的(de)(de)(de)(de)大忌。
3、中(zhong)心點(dian)的布置(zhi)不可以是廚(chu)衛
廚衛分別(bie)代表著水火，若是我們把(ba)住宅(zhai)這兩個(ge)功能區域安(an)置在中宮的(de)(de)位置上(shang)，是不(bu)利于(yu)住宅(zhai)的(de)(de)風水與家(jia)人(ren)的(de)(de)健康(kang)的(de)(de)，要知道住宅(zhai)的(de)(de)中心(xin)點(dian)如同人(ren)的(de)(de)心(xin)臟，而廚衛位于(yu)中心(xin)點(dian)上(shang)，無(wu)疑是影響著人(ren)的(de)(de)身體健康(kang)，導(dao)致(zhi)人(ren)們水火煎熬，火氣(qi)直逼心(xin)臟，久而久之(zhi)容易讓家(jia)人(ren)患上(shang)心(xin)臟病、胃(wei)病等，此外(wai)中宮火氣(qi)太(tai)旺，容易讓家(jia)人(ren)的(de)(de)脾氣(qi)過于(yu)暴(bao)躁，不(bu)利于(yu)家(jia)人(ren)的(de)(de)和諧相(xiang)處。
住宅(zhai)的(de)(de)風水對于我(wo)們來說何其重(zhong)要，想必不用我(wo)一一細說，生活中我(wo)們都(dou)應該要注重(zhong)自己周圍的(de)(de)風水，畢竟風水對于我(wo)們來說是(shi)特別重(zhong)要的(de)(de)，尤(you)其是(shi)住宅(zhai)的(de)(de)風水不僅僅關(guan)系著(zhu)我(wo)們的(de)(de)運勢(shi)，更關(guan)系著(zhu)我(wo)們以及家人的(de)(de)健康，而通過以上(shang)文章對于中心點的(de)(de)風水布(bu)置你(ni)都(dou)了解了嗎？
現在的(de)(de)房(fang)價一直(zhi)都(dou)(dou)是(shi)非常(chang)高的(de)(de)，為了能夠更好地利用住宅(zhai)空(kong)間，滿足大(da)家(jia)的(de)(de)需求，很(hen)多的(de)(de)房(fang)子都(dou)(dou)會出(chu)現了復(fu)式(shi)(shi)的(de)(de)結(jie)(jie)構。復(fu)式(shi)(shi)住宅(zhai)比(bi)單層住宅(zhai)有著更多的(de)(de)空(kong)間感和結(jie)(jie)構，越來(lai)(lai)越受到人們的(de)(de)喜愛，復(fu)式(shi)(shi)住宅(zhai)是(shi)比(bi)較好看，但是(shi)在復(fu)式(shi)(shi)住宅(zhai)中也同樣有著很(hen)多不同的(de)(de)風水問(wen)題，下(xia)(xia)面就跟大(da)家(jia)一起來(lai)(lai)探討一下(xia)(xia)。
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風(feng)水問題一：住宅主次(ci)不分
復式(shi)(shi)住(zhu)(zhu)宅(zhai)是現在(zai)(zai)比(bi)較(jiao)流(liu)行的(de)住(zhu)(zhu)宅(zhai)形式(shi)(shi)，而(er)在(zai)(zai)復式(shi)(shi)住(zhu)(zhu)宅(zhai)中(zhong)一樓(lou)(lou)和二樓(lou)(lou)通(tong)常都是連接在(zai)(zai)一起的(de)，相互之間(jian)有樓(lou)(lou)梯連通(tong)，這(zhe)樣就(jiu)(jiu)能(neng)(neng)夠(gou)更(geng)好地利用(yong)空(kong)(kong)間(jian)的(de)，而(er)在(zai)(zai)復式(shi)(shi)住(zhu)(zhu)宅(zhai)中(zhong)的(de)空(kong)(kong)間(jian)分(fen)布會(hui)是比(bi)較(jiao)混亂，在(zai)(zai)整(zheng)個住(zhu)(zhu)宅(zhai)中(zhong)就(jiu)(jiu)會(hui)容易形成主次(ci)不分(fen)的(de)情況，其他房間(jian)面(mian)積(ji)甚至會(hui)比(bi)客(ke)(ke)廳(ting)還要(yao)大，那么這(zhe)樣就(jiu)(jiu)會(hui)觸(chu)犯了(le)住(zhu)(zhu)宅(zhai)風(feng)水中(zhong)的(de)禁忌了(le)，在(zai)(zai)整(zheng)個住(zhu)(zhu)宅(zhai)中(zhong)，客(ke)(ke)廳(ting)的(de)面(mian)積(ji)應該是最大的(de)，其他空(kong)(kong)間(jian)的(de)面(mian)積(ji)都不能(neng)(neng)比(bi)客(ke)(ke)廳(ting)的(de)面(mian)積(ji)大。
風水問題二：臥(wo)室的(de)面(mian)積過大(da)
在復式(shi)住宅的(de)設(she)計中(zhong)(zhong)，臥(wo)室(shi)(shi)的(de)面積(ji)通常都(dou)是(shi)會(hui)設(she)計得(de)(de)(de)比較(jiao)大的(de)，而(er)這(zhe)樣的(de)布局在風水上看來也是(shi)不好(hao)(hao)(hao)的(de)，臥(wo)室(shi)(shi)的(de)面積(ji)過大，就(jiu)會(hui)讓臥(wo)室(shi)(shi)中(zhong)(zhong)顯得(de)(de)(de)比較(jiao)冷清，人睡在這(zhe)樣的(de)臥(wo)室(shi)(shi)中(zhong)(zhong)，就(jiu)會(hui)容(rong)易做夢，休息不好(hao)(hao)(hao)，同(tong)樣會(hui)影響著人的(de)思(si)維，讓思(si)維變得(de)(de)(de)混亂，生活中(zhong)(zhong)的(de)精神就(jiu)會(hui)變得(de)(de)(de)不好(hao)(hao)(hao)，在各方面中(zhong)(zhong)的(de)表(biao)現(xian)也會(hui)變得(de)(de)(de)不好(hao)(hao)(hao)。
風水問題(ti)三(san)：布局問題(ti)
在(zai)復式(shi)住宅中(zhong)，幾乎都會(hui)(hui)有著一(yi)定的布局問題。比(bi)如說復式(shi)住宅中(zhong)不同的空間(jian)會(hui)(hui)是(shi)錯落的，很多(duo)都不是(shi)在(zai)同一(yi)個(ge)平(ping)面上(shang)的，這樣整的住宅中(zhong)的氣場就會(hui)(hui)是(shi)變(bian)得比(bi)較混(hun)亂(luan)的，進出口(kou)太多(duo)，容(rong)易進也容(rong)易出就會(hui)(hui)是(shi)不利于聚財，也容(rong)易擾(rao)亂(luan)人的思(si)緒(xu)，做(zuo)事難以集中(zhong)。
風水問題(ti)四：容(rong)易出現穿堂煞
一(yi)般來說，復式住宅中是依(yi)靠著(zhu)樓(lou)(lou)梯(ti)(ti)上(shang)下的(de)，而(er)樓(lou)(lou)梯(ti)(ti)一(yi)般都會設計在(zai)客(ke)廳(ting)的(de)旁邊(bian)，這樣就(jiu)會形成(cheng)了“穿堂煞”了，樓(lou)(lou)梯(ti)(ti)在(zai)客(ke)廳(ting)中風水上(shang)的(de)一(yi)個大忌(ji)，是非常(chang)不利的(de)，客(ke)廳(ting)中好的(de)風水格(ge)局都會被樓(lou)(lou)梯(ti)(ti)所(suo)破壞(huai)。長(chang)期居住在(zai)這樣的(de)房間中在(zai)身體上(shang)是一(yi)定會出現問題，比如(ru)是在(zai)腸胃方(fang)面的(de)問題，女性就(jiu)會容(rong)易出現看婦科方(fang)面的(de)疾病，所(suo)以是值得我們多(duo)(duo)多(duo)(duo)注意的(de)。
以(yi)上所(suo)介(jie)紹的就(jiu)是在住(zhu)宅(zhai)風水(shui)中常見的風水(shui)問題(ti)，如(ru)果(guo)(guo)是打算購(gou)買復式住(zhu)宅(zhai)的朋(peng)友，在購(gou)買之(zhi)前就(jiu)一(yi)定(ding)要了解到相關的風水(shui)問題(ti)了，購(gou)買房子(zi)都(dou)長(chang)期居(ju)住(zhu)的，如(ru)果(guo)(guo)是居(ju)住(zhu)在風水(shui)不好的房子(zi)中，對我(wo)們的影響也是非(fei)常大的。
規整的(de)(de)房(fang)屋，在(zai)風(feng)水上認為是(shi)上好(hao)的(de)(de)房(fang)子。但是(shi)在(zai)看房(fang)屋風(feng)水的(de)(de)過(guo)程中，我們不難發現(xian)，現(xian)在(zai)有(you)很多(duo)房(fang)子度存在(zai)著房(fang)屋缺角。那房(fang)屋缺角怎么(me)(me)看？房(fang)屋出現(xian)缺角又有(you)什(shen)么(me)(me)風(feng)水問題呢？我們應(ying)該要怎么(me)(me)做(zuo)才能化解這些風(feng)水問題呢？
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大師教你怎(zen)么化(hua)解房屋(wu)缺角風水問題
怎(zen)么看房屋缺(que)角(jiao)及缺(que)角(jiao)的風水影響
1、怎樣看房(fang)屋缺角
傳統風(feng)水學認(ren)為，房屋(wu)的(de)(de)形(xing)(xing)狀跟家(jia)宅(zhai)風(feng)水有(you)(you)關系。通常來講，房屋(wu)的(de)(de)形(xing)(xing)狀最好是方(fang)正對稱(cheng)的(de)(de)，如正方(fang)形(xing)(xing)、長方(fang)形(xing)(xing)、圓形(xing)(xing)。若是房屋(wu)的(de)(de)某一邊出現了(le)凹入的(de)(de)部分(fen)(fen)，或(huo)者是這塊部分(fen)(fen)沒有(you)(you)，就意味(wei)著(zhu)房屋(wu)缺角。如果你發現你的(de)(de)戶型圖是屬于多(duo)邊形(xing)(xing)，那就證明(ming)你的(de)(de)家(jia)宅(zhai)有(you)(you)缺角現象(xiang)。
2、缺角風水影響
正東(dong)(dong)方缺陷：正東(dong)(dong)為(wei)震宮，代表長(chang)子位(wei)置，此處缺角對家中長(chang)子不(bu)(bu)利，不(bu)(bu)旺男丁，健康(kang)事業受(shou)損。
東(dong)南方缺陷：東(dong)南為巽宮，代(dai)表長女(nv)之位，此(ci)處(chu)缺角，家中長女(nv)運勢不(bu)利，學(xue)業健康受(shou)損。同(tong)時也注(zhu)意肝臟問題(ti)。
正(zheng)南方缺(que)陷：正(zheng)南為離(li)宮，代表次女(nv)之位，此處缺(que)角對家中次女(nv)的健康學業不利。
西(xi)南方(fang)缺陷：西(xi)南為坤宮，代表女(nv)(nv)主人之位(wei)，如(ru)果此處缺角會對女(nv)(nv)主人健康家庭(ting)不利。家中(zhong)女(nv)(nv)主人不可住在(zai)西(xi)南方(fang)。
正西(xi)方缺陷：正西(xi)方為兌宮，代(dai)表么女之位(wei)。如果此處(chu)缺角(jiao)，會導致么女易生病，健康(kang)問題頻繁。
西北方缺陷：西北方為干(gan)宮，代表老(lao)父（男主(zhu)人）之位，此處缺角，影(ying)響著男主(zhu)人或者老(lao)父親的健(jian)康和事業。
正北方缺(que)陷(xian)：正北為(wei)坎宮，代(dai)表(biao)中(zhong)男，在房屋(wu)風水上稱(cheng)為(wei)靠山；此處缺(que)角，代(dai)表(biao)為(wei)人做事死(si)板，缺(que)少(shao)靠山，人緣差。也影響(xiang)著家長次(ci)子(zi)的健康。
東北(bei)方缺陷：東北(bei)為艮宮，代表(biao)家(jia)中少(shao)男，在風水(shui)上稱為子孫山，代表(biao)家(jia)中人丁旺盛(sheng)。
房(fang)屋缺角(jiao)怎么辦？房(fang)屋缺角(jiao)風水問題
1、房子缺角在(zai)西邊(bian)：家中末女易有問題
房屋西邊缺角，家(jia)(jia)中成員容易產(chan)生肺部(bu)呼吸系(xi)統(tong)的(de)毛病，或是(shi)影響家(jia)(jia)中的(de)少女(nv)，其中末女(nv)最易出現問(wen)題。
房子風水
2、房子缺角在東邊：家(jia)中長(chang)子易有問題
房屋東邊缺角，代表(biao)家(jia)中(zhong)成員(yuan)容易(yi)產(chan)(chan)生足部(bu)、腳部(bu)的疾病，亦會傷(shang)到長子，或是產(chan)(chan)生不易(yi)生男的問題。
房子風水
3、房子缺角在(zai)南邊：家中次女易有問題
房屋南(nan)邊(bian)缺角，家(jia)(jia)中(zhong)成(cheng)員容易(yi)(yi)產生(sheng)血液循環，或引發心(xin)臟、血管(guan)方面(mian)的(de)疾病，家(jia)(jia)中(zhong)次女(nv)易(yi)(yi)有狀況發生(sheng)。
房子風水
4、房子缺角(jiao)在北邊(bian)：家中次男易有問題
房屋北邊缺角(jiao)，家中成員容易引起腎臟(zang)、膀胱等(deng)泌尿系統(tong)疾病，家中次男最易受到影(ying)響。
5、房子(zi)缺(que)東南角：家中長女易有問題(ti)
房屋東南(nan)邊缺角，家中成員容(rong)易(yi)產(chan)生肝膽及坐骨神經毛(mao)病，同(tong)時會影響到長女(nv)。
房子風水
6、房子缺西北角：家中男性長輩易有問題(ti)
房(fang)屋西(xi)北邊缺角，家中(zhong)(zhong)成員容(rong)易(yi)有頭部的毛(mao)病(bing)，同時對家中(zhong)(zhong)最年長的男性長輩(bei)，如父(fu)親、祖父(fu)的影響更大。
房子風水
7、房(fang)子(zi)缺東北角(jiao)：家中末子(zi)易有問題
房屋東北(bei)邊缺角(jiao)，家中成員容易手、脖(bo)子、背部的(de)毛(mao)病(bing)，同(tong)時對(dui)家中最好(hao)的(de)男(nan)性，例如末子，影響最大(da)。
房子風水
8、房(fang)子缺西南角：家中女性長輩易有問題
房屋西南邊缺角，家中成員(yuan)容易產(chan)生腸胃、腹部等疾病(bing)，同時對家中最(zui)年長(chang)的女性，例如母親(qin)，影響最(zui)大。
缺角(jiao)的房屋風水(shui)好不好？
第一(yi)要看缺角(jiao)的具體情況而定
按(an)八卦簡(jian)單來分，每(mei)所房屋都有八個方(fang)位(wei)(wei)，每(mei)個方(fang)位(wei)(wei)都代(dai)表不同的人象與物(wu)象。比(bi)如西北為干位(wei)(wei)屬(shu)金(jin)，代(dai)表老父(fu)與事業；東北為墾位(wei)(wei)屬(shu)濕土，代(dai)表少(shao)男與財富；西南為坤位(wei)(wei)屬(shu)燥(zao)土，代(dai)表老母與病符；東南為巽位(wei)(wei)屬(shu)木，代(dai)表長女(nv)與學識(shi)等。
事物(wu)都(dou)是(shi)(shi)一分為(wei)二的，都(dou)是(shi)(shi)有正反(fan)兩(liang)個方面(mian)的。缺角(jiao)未必(bi)不好。房屋所缺的那個角(jiao)，正好形成一個凹面(mian)，而凹面(mian)是(shi)(shi)吸收氣場的，凸面(mian)是(shi)(shi)反(fan)射(she)氣場的。故(gu)從正反(fan)兩(liang)面(mian)來看：
如(ru)果缺了西北角，則吸收了更(geng)多(duo)的官氣(qi)，會(hui)更(geng)加有利(li)事業；但家中(zhong)沒有老父或(huo)男(nan)人(ren)(ren)的位置，或(huo)許影(ying)響到男(nan)人(ren)(ren)的家庭權利(li)，而(er)家中(zhong)女(nv)人(ren)(ren)當家，也未(wei)必不好(hao)，一般女(nv)人(ren)(ren)當家，家庭更(geng)加和諧穩定。況且如(ru)果老父并不住在你(ni)家里，這又何妨呢？或(huo)者必須(xu)需住在你(ni)家，那不安排(pai)他(ta)住這個(ge)房間就是了。
如(ru)果缺了東北(bei)角，則吸收了更(geng)多的財(cai)氣(qi)，會更(geng)加有(you)利財(cai)運；但(dan)家中沒有(you)少男(nan)的位(wei)置，或(huo)許難得或(huo)遲得兒(er)子，但(dan)你如(ru)果已(yi)經(jing)有(you)了一個或(huo)兩個孩子，不想再(zai)生二三胎，那也沒有(you)任何影響吧？
如果缺了西南(nan)角，則吸收(shou)了更多的病(bing)氣與(yu)是非，會不利健康與(yu)人際；這個缺角的確(que)不吉，最好需(xu)要補上；而且不要安排老(lao)母(mu)住(zhu)這個房間。
如果(guo)缺了(le)東南角，則吸收了(le)更多的(de)“書氣”，有(you)利讀書考試；如果(guo)你(ni)家中本來就沒有(you)長女，這(zhe)又有(you)什(shen)么影響(xiang)呢？如果(guo)有(you)長女，那(nei)不(bu)讓(rang)她住這(zhe)個房間就是了(le)。
第(di)二要(yao)看房主的八字喜(xi)忌而定
風水(shui)是什么？風水(shui)就是氣場(chang)(chang)，而氣場(chang)(chang)是影(ying)響人(ren)生運勢(shi)的(de)。房(fang)(fang)(fang)子風水(shui)再好，也是因人(ren)而宜的(de)，也要(yao)結合主人(ren)八(ba)字來看。每所(suo)不同的(de)房(fang)(fang)(fang)子，都具有不同的(de)風水(shui)氣場(chang)(chang)。即使(shi)是一所(suo)風水(shui)很好的(de)房(fang)(fang)(fang)子，但如果其(qi)氣場(chang)(chang)與主人(ren)八(ba)字喜用相沖(chong)，那也不見得吉祥。
比如一所(suo)房(fang)(fang)子(zi)水旺，但主(zhu)人(ren)恰(qia)恰(qia)忌(ji)水，那在這(zhe)所(suo)房(fang)(fang)子(zi)里居住，便(bian)很不舒(shu)服(fu)；如果水在其八字(zi)中代(dai)表(biao)官(guan)運事業(ye)，那就會丟官(guan)罷職，或事業(ye)失敗。同(tong)理，如果一所(suo)房(fang)(fang)子(zi)火旺，而主(zhu)人(ren)恰(qia)恰(qia)忌(ji)火，而火又代(dai)表(biao)他的妻(qi)財(cai)，便(bian)會影(ying)響(xiang)他的婚(hun)姻與(yu)財(cai)富。
延伸而論，每(mei)所(suo)房(fang)屋的(de)(de)每(mei)個角落，從內外環境來看，都有(you)不同的(de)(de)風水氣場(chang)，如(ru)果所(suo)缺(que)的(de)(de)這個角，所(suo)吸納的(de)(de)氣場(chang)，正(zheng)是主人喜用的(de)(de)五行，則非但不會應兇，而且會在其代表的(de)(de)方(fang)面應吉。
反之，如(ru)果所(suo)缺(que)的(de)這個角，所(suo)吸納的(de)氣場，正是主人忌諱(hui)的(de)五行，則會在(zai)其(qi)代表的(de)方面應(ying)兇，這就(jiu)應(ying)該調整了(le)。
如(ru)果是“喜用”的(de)(de)缺(que)(que)角，則沒必(bi)要去顧慮，更沒必(bi)要去補(bu)(bu)(bu)齊。如(ru)果是“忌(ji)諱”的(de)(de)缺(que)(que)角，則有必(bi)要去化煞(sha)補(bu)(bu)(bu)齊。彌補(bu)(bu)(bu)“忌(ji)諱”的(de)(de)缺(que)(que)角的(de)(de)方法，不(bu)外乎：第一，改造補(bu)(bu)(bu)齊使(shi)之周(zhou)正(zheng)。第二，懸掛凸鏡化掉煞(sha)氣。第三(san)，在(zai)此處擺(bai)放(fang)一些風(feng)水化煞(sha)物阻擋煞(sha)氣。
第三要(yao)看所處的風水環境而定(ding)
如(ru)果這(zhe)所房子(zi)所處的位置(zhi)是一個風(feng)(feng)水(shui)吉地，則此大風(feng)(feng)水(shui)氣(qi)場就(jiu)已決定了這(zhe)所房屋(wu)的吉兇(xiong)，那小小的缺角(jiao)，并不影整體運勢。所謂(wei)風(feng)(feng)水(shui)吉地，一般都是明(ming)堂(tang)寬敞，左屏右障，靠山厚實，出(chu)行便利，水(shui)氣(qi)清新，環境優美等等。因此就(jiu)沒必要再去為(wei)缺角(jiao)而(er)煩惱憂慮。
1、中山紀念堂
奉(feng)化總理紀(ji)念堂前身為(wei)中山(shan)(shan)(shan)紀(ji)念堂。奉(feng)化老城北(bei)部的錦(jin)屏(ping)(ping)山(shan)(shan)(shan)，宋(song)代起即為(wei)民(min)眾踏(ta)青優游之地。1925年3月孫(sun)中山(shan)(shan)(shan)先生逝世后，原(yuan)有的錦(jin)屏(ping)(ping)山(shan)(shan)(shan)宋(song)家坪公(gong)園改(gai)建(jian)為(wei)中山(shan)(shan)(shan)公(gong)園，并著(zhu)手增建(jian)中山(shan)(shan)(shan)紀(ji)念堂、縣(xian)立(li)圖書(shu)館(guan)（后稱中正圖書(shu)館(guan)）等公(gong)共建(jian)筑。
“無論是(shi)破(po)土(tu)動(dong)工(gong)(gong)，還是(shi)落成，奉化(hua)中山紀念堂(tang)都堪稱第一。”裘國(guo)松在1994年出版(ban)的(de)(de)《奉化(hua)市志(zhi)》中找到了(le)依據，“1934年1月由陳(chen)布雷堂(tang)兄、近代寧波文化(hua)名人(ren)陳(chen)訓正撰寫的(de)(de)《奉化(hua)中山公園(yuan)記》，明確(que)記載奉化(hua)中山紀念堂(tang)是(shi)在1925年6月，也(ye)就(jiu)是(shi)孫中山辭世滿百日的(de)(de)時(shi)候動(dong)工(gong)(gong)興建(jian)的(de)(de)，并歷經(jing)三個寒暑(shu)于(yu)1928年落成”。
2、廣州起義烈士(shi)陵園
廣(guang)州(zhou)起義烈士(shi)陵園，位(wei)于(yu)廣(guang)東(dong)省廣(guang)州(zhou)市越秀區中(zhong)山二(er)路92號，占地18萬平方米，是解放后為紀(ji)念1927年(nian)12月11日中(zhong)國(guo)共產黨領導的廣(guang)州(zhou)起義犧牲(sheng)的烈士(shi)于(yu)1954年(nian)修建的紀(ji)念性公園。
陵(ling)園(yuan)主體有正門、廣場(chang)(chang)、陵(ling)墓(mu)(mu)(mu)大道(dao)、廣州(zhou)起(qi)義紀念碑和圓形(xing)的封土(tu)。現有景點和游(you)樂場(chang)(chang)所16處，集紀念、科(ke)普于一園(yuan)。墓(mu)(mu)(mu)道(dao)兩旁有20個(ge)大花(hua)壇，四(si)季鮮花(hua)不斷；墓(mu)(mu)(mu)上密(mi)鋪青草，四(si)周松柏常青；陵(ling)園(yuan)東部有中朝(chao)人民(min)血(xue)誼(yi)亭(ting)和中蘇人民(min)血(xue)誼(yi)亭(ting)。園(yuan)中人工湖還有湖心紀念亭(ting)，橫匾上書 “血(xue)祭軒(xuan)轅”，為(wei)董(dong)必(bi)武(wu)所題(ti)。
3、黃花崗七十二烈士墓
黃(huang)花崗七十(shi)二烈(lie)(lie)士墓園，又稱黃(huang)花崗公園，位于廣東(dong)省廣州市(shi)越秀區白云山(shan)南(nan)麓先烈(lie)(lie)中(zhong)(zhong)路，是為紀念(nian)1911年4月(yue)27日(ri)（農歷辛亥三月(yue)二十(shi)九日(ri)）孫中(zhong)(zhong)山(shan)領導的(de)中(zhong)(zhong)國(guo)同盟會在廣州三·二九起義中(zhong)(zhong)犧牲的(de)烈(lie)(lie)士而建的(de)。
黃花崗七十二(er)烈士墓園是廣州(zhou)作為近代(dai)革命(ming)策源地的(de)重(zhong)要見證，是第一批全國(guo)重(zhong)點文物保護單位(wei)，中(zhong)華人民共和(he)國(guo)成立(li)后，改為紀(ji)念(nian)公園。2016年9月入選“首批中(zhong)國(guo)20世紀(ji)建筑遺產”名(ming)錄。
4、洪秀全故居
洪秀(xiu)全故(gu)居，花(hua)都區(qu)新八(ba)景之一，位于(yu)廣(guang)東(dong)省廣(guang)州市花(hua)都區(qu)大布鄉官祿布村(cun)。故(gu)居始(shi)建于(yu)清代末期(qi)，是一排(pai)六(liu)間泥磚、瓦頂木結(jie)構平(ping)房，石(shi)砌(qi)墻(qiang)基，總面(mian)闊16.5米，進深5.5米。洪秀(xiu)全的居室(shi)是一單(dan)間小屋，泥墻(qiang)，無間隔。
洪秀(xiu)全在(zai)故(gu)居(ju)(ju)居(ju)(ju)住生活了(le)三十余(yu)年(nian)，青少年(nian)時期(qi)在(zai)此(ci)度過。故(gu)居(ju)(ju)的附近還有洪秀(xiu)全讀(du)書和教書的私塾、洪氏宗祠等(deng)。故(gu)居(ju)(ju)原建筑(zhu)曾被清政府焚毀，新(xin)中(zhong)國(guo)成立后重建。現在(zai)的故(gu)居(ju)(ju)建有洪秀(xiu)全故(gu)居(ju)(ju)紀(ji)(ji)念(nian)館，洪氏宗祠辟為(wei)紀(ji)(ji)念(nian)館輔助陳列室。
5、黃埔軍校
黃(huang)埔軍(jun)(jun)校(xiao)(xiao)(xiao)狹義(yi)上(shang)講，應是1924年(nian)～1930年(nian)國(guo)(guo)民(min)(min)黨(dang)在(zai)廣東(dong)廣州黃(huang)埔區長洲島興辦的一所軍(jun)(jun)校(xiao)(xiao)(xiao)，校(xiao)(xiao)(xiao)址原為清(qing)朝(chao)陸(lu)軍(jun)(jun)小學和海軍(jun)(jun)學校(xiao)(xiao)(xiao)校(xiao)(xiao)(xiao)舍。當(dang)時校(xiao)(xiao)(xiao)名：“中國(guo)(guo)國(guo)(guo)民(min)(min)黨(dang)陸(lu)軍(jun)(jun)軍(jun)(jun)官(guan)學校(xiao)(xiao)(xiao)”。黃(huang)埔軍(jun)(jun)校(xiao)(xiao)(xiao)廣義(yi)上(shang)講，即(ji)是1924年(nian)以后(hou)，中國(guo)(guo)國(guo)(guo)民(min)(min)黨(dang)及中華民(min)(min)國(guo)(guo)政府興辦的各個軍(jun)(jun)事學校(xiao)(xiao)(xiao)，即(ji)各地分校(xiao)(xiao)(xiao)也包括在(zai)內。
黃(huang)埔軍(jun)(jun)校是(shi)中國(guo)(guo)近代最著名的一(yi)(yi)(yi)所(suo)軍(jun)(jun)事學校，培養了許(xu)多(duo)在(zai)抗日戰(zhan)(zhan)爭和國(guo)(guo)共(gong)內(nei)戰(zhan)(zhan)中聞名的指揮官(guan)，主要將領出(chu)自第一(yi)(yi)(yi)次國(guo)(guo)共(gong)合作時期的一(yi)(yi)(yi)至六期，軍(jun)(jun)校在(zai)創立目的是(shi)為國(guo)(guo)民革命訓(xun)練(lian)軍(jun)(jun)官(guan)，是(shi)國(guo)(guo)民政府北(bei)伐(fa)戰(zhan)(zhan)爭統一(yi)(yi)(yi)中國(guo)(guo)的主要軍(jun)(jun)力。
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