中(zhong)(zhong)國(guo)傳統中(zhong)(zhong)凡建(jian)宅(zhai)、修(xiu)繕(shan)、搬遷時都(dou)要選(xuan)擇吉日(ri)，所(suo)(suo)以日(ri)法又稱"選(xuan)擇"、"定時"。日(ri)法，在歷史上(shang)雖屢遭詰難(nan)，但在民(min)間，乃(nai)至國(guo)家大(da)型建(jian)筑工程(cheng)中(zhong)(zhong)一直沿用(yong)(yong)。如(ru)《陽宅(zhai)十(shi)書》便認為："論(lun)形勢者陽宅(zhai)之體；論(lun)選(xuan)擇者，陽宅(zhai)之用(yong)(yong)。總令內(nei)外之形俱佳，修(xiu)造之法盡善(shan)。若諸神煞(sha)一有(you)所(suo)(suo)犯，兇(xiong)禍立見，尤(you)不(bu)(bu)可不(bu)(bu)慎。"

按照現(xian)(xian)代的(de)觀(guan)點，日(ri)法的(de)選擇，實際是為了選擇適宜于建筑施工、挖(wa)土、伐木、砌筑等工作的(de)最佳天體(ti)星象關系，地理地質狀態及時令氣候條(tiao)件(jian)。這種(zhong)工作，現(xian)(xian)代建筑工程也(ye)是非常重視的(de)，其中(zhong)的(de)科學(xue)道理不言自明。"擇日(ri)"，中(zhong)國風水(shui)學(xue)在長期的(de)發展中(zhong)，總結出一套獨特的(de)方(fang)法，形(xing)成了多種(zhong)算法，現(xian)(xian)歸納(na)如下：

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1、忌神煞法

中國古代觀測天(tian)(tian)體(ti)運(yun)(yun)行制(zhi)定(ding)歷法(fa)。木(mu)星(xing)由西(xi)向東運(yun)(yun)行(逆時(shi)針(zhen)(zhen))，十二(er)(er)(er)年繞日一周，叫(jiao)"一周天(tian)(tian)"，木(mu)星(xing)稱(cheng)"歲(sui)(sui)(sui)星(xing)"。以后為了運(yun)(yun)用方便，又虛構了一個和歲(sui)(sui)(sui)星(xing)運(yun)(yun)行速(su)度相(xiang)同，方向相(xiang)反(fan)(順(shun)時(shi)針(zhen)(zhen))的假歲(sui)(sui)(sui)星(xing)，稱(cheng)"太(tai)歲(sui)(sui)(sui)"。實際(ji)上(shang)，地逆時(shi)針(zhen)(zhen)旋轉，地相(xiang)對于(yu)天(tian)(tian)，天(tian)(tian)則(ze)順(shun)時(shi)針(zhen)(zhen)旋轉，這(zhe)構成宇宙(zhou)螺旋場。又把一周天(tian)(tian)及(ji)地面分成十二(er)(er)(er)等份，用十二(er)(er)(er)地支(zhi)作標志，順(shun)時(shi)針(zhen)(zhen)排(pai)列。太(tai)歲(sui)(sui)(sui)每年運(yun)(yun)行到的地支(zhi)方位及(ji)沖位，動(dong)土修造(zao)皆為"沖太(tai)歲(sui)(sui)(sui)"，大(da)兇。"三煞"為劫(jie)煞、災煞、歲(sui)(sui)(sui)煞所在(zai)的方位也不能動(dong)土。另外(wai)(wai)，還有其它值年、月、日、時(shi)神(shen)(shen)煞禁忌(ji)，若遇吉神(shen)(shen)，則(ze)動(dong)土大(da)吉。除此以外(wai)(wai)，對神(shen)(shen)靈、祖先的忌(ji)日也要回避。

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2、紫元飛白法

在日(ri)法(fa)中(zhong)，九宮飛(fei)星(xing)(xing)法(fa)，又稱紫(zi)元(yuan)飛(fei)白法(fa)、玄空飛(fei)星(xing)(xing)法(fa)，是(shi)將(jiang)(jiang)洛(luo)書中(zhong)的數理關系結合(he)九宮，可定(ding)出所謂方(fang)位紫(zi)白圖(tu)：1白、2黑、3碧、4綠、5黃、6白、7赤、8白、9紫(zi)。這種方(fang)法(fa)，一般用來推算建筑(zhu)的宅(zhai)命。另(ling)外，這種方(fang)法(fa)也可"擇日(ri)"，將(jiang)(jiang)九星(xing)(xing)分(fen)配給年、月(yue)、日(ri)、時，由五行(xing)生克、陰陽(yang)平(ping)衡規(gui)律(lv)推演(yan)吉(ji)兇。

年紫白法 歷史上有"一四(si)七(qi)"和"五二(er)八"兩種推(tui)算方法，但(dan)其實質是相(xiang)同的。現以"一四(si)七(qi)"法為例介紹如下：

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《玉匣記》之"三(san)(san)元(yuan)(yuan)年(nian)白(bai)(bai)歌"云："上元(yuan)(yuan)甲子一(yi)(yi)白(bai)(bai)求，中(zhong)元(yuan)(yuan)四綠卻為(wei)頭；下元(yuan)(yuan)赤(chi)七(qi)居(ju)中(zhong)位，逆尋年(nian)份順宮游。"所注中(zhong)記載。清代黃(huang)宗(zong)羲在其所著《七(qi)怪》一(yi)(yi)書中(zhong)稱(cheng)："形法，理(li)之顯(xian)者(zhe)也(ye)；方位，理(li)之晦者(zhe)也(ye)。三(san)(san)變而為(wei)三(san)(san)元(yuan)(yuan)白(bai)(bai)法。'方法，一(yi)(yi)定不易者(zhe)也(ye)；三(san)(san)元(yuan)(yuan)白(bai)(bai)法，隨時改換者(zhe)也(ye)。其法即歷(li)書所載一(yi)(yi)白(bai)(bai)、二(er)黑、三(san)(san)碧、四綠、五黃(huang)、六白(bai)(bai)、七(qi)赤(chi)、八(ba)白(bai)(bai)、九紫。六十(shi)年(nian)為(wei)一(yi)(yi)元(yuan)(yuan)，三(san)(san)元(yuan)(yuan)凡一(yi)(yi)百八(ba)十(shi)年(nian)。上元(yuan)(yuan)起(qi)一(yi)(yi)白(bai)(bai)，中(zhong)元(yuan)(yuan)起(qi)四綠，下元(yuan)(yuan)起(qi)七(qi)赤(chi)。"

一四(si)七(qi)法，即(ji)上元甲(jia)子起(qi)一白(居(ju)(ju)中(zhong)(zhong)宮(gong))，中(zhong)(zhong)元甲(jia)子起(qi)四(si)綠(居(ju)(ju)中(zhong)(zhong)宮(gong))，下(xia)元甲(jia)子起(qi)七(qi)赤(居(ju)(ju)中(zhong)(zhong)宮(gong))。中(zhong)(zhong)宮(gong)定后(hou)，依自(zi)然數順飛九(jiu)宮(gong)。

月(yue)紫白(bai)法 按"八(ba)五二(er)"順序起(qi)紫白(bai)。其規(gui)律為(wei)：

子年正(zheng)月八白土星人中宮(gong)；

丑年正月(yue)五黃土星人中宮；

寅年正月二黑(hei)土星人(ren)中宮；

卯年正月八白土(tu)星人中(zhong)宮(gong)；

辰(chen)年正(zheng)月五黃土星人(ren)中官(guan)；

巳(si)年正月二黑土星人中宮；

午年(nian)正月八白土星(xing)人中宮(gong)；

未(wei)年正(zheng)月五(wu)黃(huang)土星人(ren)中宮；

申(shen)年正月二(er)黑土星人中宮(gong)；

酉(you)年正(zheng)月八白土星人中(zhong)宮；

戌正(zheng)月五黃(huang)土星人(ren)中宮；

亥(hai)年正(zheng)月(yue)二黑(hei)土星(xing)人(ren)中宮；

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日(ri)紫白(bai)法 日(ri)紫白(bai)，歷(li)有兩種排(pai)法：一種是將九(jiu)星始終依(yi)照例(li)序(左旋)，由大到(dao)小(xiao)，與日(ri)期配合(he)排(pai)列；另(ling)一種是《奇門遁(dun)(dun)甲》法，將九(jiu)星順逆(ni)分陰遁(dun)(dun)、陽遁(dun)(dun)。按(an)《奇門遁(dun)(dun)甲》九(jiu)星配日(ri)訣排(pai)布：冬至以后(hou)為陽，順行九(jiu)宮；夏至以后(hou)為陰，逆(ni)行九(jiu)宮。

時(shi)紫白(bai)法(fa) 按(an)三元時(shi)白(bai)歌(ge)訣(jue)排布。順(shun)布順(shun)飛：

冬(dong)(dong)至(zhi)(zhi)(zhi)以(yi)(yi)后為(wei)陽，順行起(qi)一(yi)(yi)白(bai)(bai)二(er)黑，數(shu)至(zhi)(zhi)(zhi)九(jiu)紫(zi)；(不遲于(yu)(yu)冬(dong)(dong)至(zhi)(zhi)(zhi))夏(xia)至(zhi)(zhi)(zhi)以(yi)(yi)后為(wei)陰，逆(ni)行起(qi)九(jiu)紫(zi)八白(bai)(bai)，數(shu)至(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)(yi)白(bai)(bai)。(不遲于(yu)(yu)夏(xia)至(zhi)(zhi)(zhi)) 冬(dong)(dong)至(zhi)(zhi)(zhi)后：子、午(wu)、卯、酉四仲日為(wei)上元(yuan)，以(yi)(yi)甲子時(shi)起(qi)一(yi)(yi)白(bai)(bai)；(不遲于(yu)(yu)冬(dong)(dong)至(zhi)(zhi)(zhi))寅、申、巳、亥四孟日為(wei)中元(yuan)，以(yi)(yi)甲子時(shi)起(qi)七赤；辰、戌、丑、未四季(ji)日為(wei)下(xia)元(yuan)，以(yi)(yi)甲子時(shi)起(qi)四綠；由(you)上述(shu)起(qi)年、月、日、時(shi)紫(zi)白(bai)(bai)飛星，依次推(tui)導(dao)出當時(shi)適合的修建年月日時(shi)。

3、建旺日法

羅盤上(shang)的(de)"二(er)十(shi)(shi)四山(shan)"即表示(shi)時(shi)間(jian)，又表示(shi)方(fang)位。若某一(yi)(yi)方(fang)位與某一(yi)(yi)時(shi)間(jian)的(de)納音五行相生，則為此方(fang)位的(de)建旺(wang)之日。如在紫白圖(tu)中(zhong)，六(liu)白金旺(wang)于秋，九(jiu)紫火春更旺(wang)，一(yi)(yi)白木(mu)、八白土旺(wang)于三冬，皆為建旺(wang)之日。《陽宅大全》中(zhong)將二(er)十(shi)(shi)四山(shan)對應的(de)二(er)十(shi)(shi)四節(jie)氣也稱作當方(fang)建旺(wang)之日。此外還有十(shi)(shi)二(er)建除法(fa)(fa)、偷修(xiu)日法(fa)(fa)、六(liu)德法(fa)(fa)等許多擇日方(fang)法(fa)(fa)

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