你(ni)問的(de)(de)(de)比較籠統，我回(hui)(hui)答可能不(bu)太(tai)準確，但是(shi)(shi)大(da)致上是(shi)(shi)門(men)(men)前不(bu)要(yao)(yao)有河穿過，不(bu)要(yao)(yao)有陳年的(de)(de)(de)老建筑(zhu)，房(fang)子(zi)(zi)后面不(bu)要(yao)(yao)有湖泊存(cun)在，大(da)門(men)(men)不(bu)要(yao)(yao)正(zheng)對著(zhu)直沖而來的(de)(de)(de)馬路，房(fang)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)朝(chao)向(xiang)要(yao)(yao)正(zheng)，也(ye)就是(shi)(shi)大(da)門(men)(men)要(yao)(yao)么(me)(me)朝(chao)正(zheng)東(dong)，要(yao)(yao)么(me)(me)朝(chao)正(zheng)南。最重要(yao)(yao)的(de)(de)(de)一(yi)點是(shi)(shi)，門(men)(men)前一(yi)定(ding)不(bu)要(yao)(yao)朝(chao)著(zhu)近處的(de)(de)(de)山，遠的(de)(de)(de)話(hua)沒關系，只(zhi)要(yao)(yao)不(bu)遮擋你(ni)房(fang)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)視線(xian)即可。回(hui)(hui)答的(de)(de)(de)不(bu)準確，僅供參(can)考。你(ni)問的(de)(de)(de)其實只(zhi)是(shi)(shi)小風(feng)(feng)水，房(fang)子(zi)(zi)好不(bu)好小風(feng)(feng)水不(bu)是(shi)(shi)最重要(yao)(yao)的(de)(de)(de)，眼(yan)光要(yao)(yao)放遠一(yi)點，看大(da)風(feng)(feng)水。什么(me)(me)叫大(da)風(feng)(feng)水呢，其實是(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)(de)一(yi)種主觀意識，說白了(le)，也(ye)就是(shi)(shi)說，這房(fang)子(zi)(zi)你(ni)第一(yi)眼(yan)看著(zhu)只(zhi)要(yao)(yao)順眼(yan)，其他的(de)(de)(de)都是(shi)(shi)小事，如果(guo)真的(de)(de)(de)有犯(fan)忌的(de)(de)(de)地方，也(ye)都是(shi)(shi)可以(yi)通過建筑(zhu)樣(yang)式、朝(chao)向(xiang)、院落布置(zhi)、房(fang)內擺設等來調整，最終達到天(tian)人(ren)合一(yi)的(de)(de)(de)和諧。

希望可以幫到你哦。

三面(mian)環山(shan)的樓(lou)盤風水(shui)怎(zen)么樣

有，在風(feng)(feng)(feng)(feng)水(shui)學說(shuo)上，祖(zu)墳風(feng)(feng)(feng)(feng)水(shui)對(dui)人的(de)影響很大，好的(de)祖(zu)墳風(feng)(feng)(feng)(feng)水(shui)能讓全(quan)家暴富，相反祖(zu)墳風(feng)(feng)(feng)(feng)水(shui)不好，會導致厄運連(lian)連(lian)，那么(me)祖(zu)墳風(feng)(feng)(feng)(feng)水(shui)好有哪(na)些(xie)征兆(zhao)呢？接(jie)下(xia)來幽幽就帶(dai)大家了解祖(zu)墳風(feng)(feng)(feng)(feng)水(shui)好有哪(na)些(xie)征兆(zhao)，祖(zu)墳風(feng)(feng)(feng)(feng)水(shui)不好竟然是這樣的(de)。

一、祖(zu)墳(fen)(fen)(fen)風水(shui)好有哪些征兆(zhao)(zhao)祖(zu)墳(fen)(fen)(fen)風水(shui)好有哪些征兆(zhao)(zhao)：三面環山：對(dui)于中國人來(lai)說，三面環山的風水(shui)，是不(bu)會太差的，尤其(qi)對(dui)于墳(fen)(fen)(fen)地來(lai)說，三面環山，一面傍水(shui)的結構組(zu)成，更是容(rong)易讓(rang)祖(zu)墳(fen)(fen)(fen)風水(shui)演變成庇(bi)護子孫的絕佳風水(shui)。

當我們勘(kan)探風水，如果看到(dao)類似的三面環山一面傍水的地理環境，基(ji)本可以確定，這一家(jia)的祖(zu)墳風水是真(zhen)的很不錯的。

三(san)面(mian)環水(shui)：除了(le)上面(mian)兩種，還有一種風水(shui)，在風水(shui)上不遜色于(yu)以(yi)上兩種，但是需要慧眼識珠(zhu)才能看得明(ming)白。

這(zhe)種地理走勢就(jiu)是三(san)面環水(shui)(shui)(shui)(shui)，一面平路的(de)風水(shui)(shui)(shui)(shui)，從風水(shui)(shui)(shui)(shui)上來看，三(san)面環水(shui)(shui)(shui)(shui)，滿足(zu)藏風納水(shui)(shui)(shui)(shui)的(de)基本(ben)需求，再(zai)加上一面有出口，完全可以(yi)進退自如(ru)，無(wu)論(lun)對于(yu)祖(zu)墳還是自家(jia)居住，都(dou)是很不錯的(de)風水(shui)(shui)(shui)(shui)征(zheng)兆。

什么(me)祖墳(fen)風(feng)水(shui)(shui)(shui)會讓(rang)后代(dai)大富大貴(gui)：藏風(feng)納水(shui)(shui)(shui)，山水(shui)(shui)(shui)有(you)情，為我所用，這是一(yi)塊風(feng)水(shui)(shui)(shui)寶(bao)地的(de)最基本法(fa)則，但(dan)是尋(xun)找起來太困難了，讓(rang)大量的(de)財力(li)人力(li)損(sun)耗。

其實(shi)有一(yi)(yi)個最簡單的辦(ban)法(fa)，讓后(hou)代出(chu)現大富大貴之人非常簡單，那(nei)就是“樂善(shan)好施，內心清凈”做一(yi)(yi)個人人褒獎(jiang)的大善(shan)人。

自(zi)古有(you)句話叫做(zuo)“福(fu)地(di)福(fu)人居，福(fu)人居福(fu)地(di)”，這句話就是說，上天(tian)自(zi)有(you)安排，會自(zi)動的把有(you)福(fu)之人安排在福(fu)地(di)居住。

另外一個(ge)方面是(shi)說，有福之人，居住在哪里，哪里就是(shi)風水寶(bao)地。

另外再介(jie)紹一個人(ren)為的方(fang)法(fa)，在先人(ren)下葬時，也可以在墓地旁(pang)擺放一只活(huo)公雞，如(ru)果公雞打鳴了，則說明這(zhe)塊地是很有生氣的，能為后(hou)人(ren)帶來(lai)無限的生機，不出(chu)意外的話(hua)，不出(chu)三代(dai)必(bi)定(ding)出(chu)現一個富貴之人(ren)。

二(er)、祖(zu)(zu)(zu)墳(fen)(fen)風(feng)水(shui)不(bu)(bu)(bu)(bu)好竟然是(shi)這樣的(de)祖(zu)(zu)(zu)墳(fen)(fen)風(feng)水(shui)不(bu)(bu)(bu)(bu)好竟然是(shi)這樣的(de)：不(bu)(bu)(bu)(bu)管(guan)(guan)什么(me)(me)朝(chao)向，墳(fen)(fen)地(di)周邊(bian)寸草不(bu)(bu)(bu)(bu)生，沒有(you)任何生機，這就(jiu)(jiu)會絕(jue)(jue)后(hou)祖(zu)(zu)(zu)墳(fen)(fen)不(bu)(bu)(bu)(bu)管(guan)(guan)什么(me)(me)朝(chao)向，正前方有(you)神廟，家中老(lao)二(er)就(jiu)(jiu)會絕(jue)(jue)男(nan)丁(ding)祖(zu)(zu)(zu)墳(fen)(fen)在高山頂(ding)上，這叫寒(han)風(feng)灌頂(ding)，風(feng)水(shui)寒(han)谷絕(jue)(jue)人丁(ding)不(bu)(bu)(bu)(bu)管(guan)(guan)墳(fen)(fen)地(di)立(li)什么(me)(me)向，在平原(yuan)有(you)土(tu)(tu)崗或(huo)土(tu)(tu)包(bao)，墳(fen)(fen)葬在土(tu)(tu)包(bao)上，或(huo)土(tu)(tu)崗上，此墳(fen)(fen)出一(yi)個當官(guan)的(de)以后(hou)就(jiu)(jiu)絕(jue)(jue)后(hou)，此為騎龍葬，家中出一(yi)任當官(guan)然后(hou)絕(jue)(jue)男(nan)丁(ding)。

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