祖(zu)廟如果出(chu)現了墻體破損，或者(zhe)有(you)(you)人為的毀壞，就需要(yao)重建，才能讓祖(zu)先神靈能夠更好的保佑(you)我們，拜祭(ji)的時候也會(hui)更加方便。祖(zu)廟的重建沒(mei)有(you)(you)過多的要(yao)求，但(dan)是有(you)(you)一些上的忌諱(hui)一定要(yao)了解，否則(ze)會(hui)容(rong)易給自己和(he)身邊的親(qin)人帶來禍事(shi)和(he)不幸。
禁止建立在垃圾場旁
垃圾(ji)場垃圾(ji)很(hen)多，帶有各(ge)種晦氣(qi)(qi)，腐(fu)爛的(de)各(ge)種食物以(yi)及肉類等(deng)，帶有陰(yin)氣(qi)(qi)，會影響到(dao)祖(zu)(zu)廟，因此不能(neng)(neng)夠建(jian)立在垃圾(ji)場旁邊，祖(zu)(zu)廟的(de)位置最好先請風水師測(ce)算好，在吉利(li)的(de)位置建(jian)才能(neng)(neng)夠有利(li)于風水運勢，保佑一方(fang)人們以(yi)及子孫(sun)后(hou)代的(de)平安(an)和健康(kang)。
挑選吉利日子重建
祖廟重建在家族當中是非常大的(de)(de)(de)事情，動(dong)工(gong)日(ri)期一定要挑(tiao)選(xuan)(xuan)好的(de)(de)(de)日(ri)子(zi)，可以(yi)參(can)考(kao)農歷(li)的(de)(de)(de)宜忌(ji)，適合動(dong)工(gong)破土(tu)的(de)(de)(de)日(ri)子(zi)才能(neng)夠重建，還(huan)不(bu)能(neng)夠和動(dong)工(gong)者(zhe)的(de)(de)(de)八字相沖突，否則會出現煞(sha)氣，動(dong)工(gong)的(de)(de)(de)人(ren)運勢會降低，霉運不(bu)斷。挑(tiao)選(xuan)(xuan)吉利(li)的(de)(de)(de)日(ri)子(zi)動(dong)工(gong)，能(neng)夠聚集(ji)好的(de)(de)(de)風水(shui)，使工(gong)程(cheng)順利(li)。
禁止孕婦在場
懷孕的女人身上(shang)會(hui)帶有(you)(you)一點陰氣(qi)，身體免(mian)疫力(li)低，祖廟動工拆除，重(zhong)建(jian)，本身是會(hui)有(you)(you)一些觸犯祖先(xian)神靈的，這個(ge)時候不能(neng)夠讓孕婦或者來月事的女人在場，否(fou)則(ze)會(hui)加重(zhong)陰氣(qi)，容易(yi)出(chu)現倒霉的事情，整(zheng)體運勢也(ye)會(hui)下滑，不利于身體健康，事業和(he)財運也(ye)會(hui)受到(dao)影響。
禁止穿紅戴綠
在祖廟重建的(de)時候應該(gai)穿(chuan)(chuan)耐(nai)臟的(de)工(gong)作服(fu)(fu)，衣(yi)服(fu)(fu)以素色(se)為主，不(bu)能(neng)夠過于花(hua)(hua)俏，因(yin)為破土動工(gong)，會(hui)驚(jing)動祖先(xian)神(shen)靈，陰(yin)氣(qi)和(he)怨氣(qi)加(jia)重，這個時候如果穿(chuan)(chuan)紅戴綠，過于花(hua)(hua)俏，是被視為對神(shen)靈和(he)祖先(xian)的(de)不(bu)敬，運(yun)勢(shi)會(hui)不(bu)斷(duan)降(jiang)低，可能(neng)會(hui)遇到意外災禍，不(bu)僅會(hui)破財，還會(hui)容(rong)易出現(xian)外傷。
禁止在重建工地爭吵
祖(zu)廟(miao)重建，要(yao)充滿(man)對(dui)祖(zu)先神靈的敬意，在重建過程中應(ying)當嚴肅，不能(neng)夠在工地大聲喧嘩，會吵到祖(zu)先和神靈，更不能(neng)在祖(zu)先神靈面前吵架，打(da)架，說臟話，出(chu)(chu)語不敬，會冒犯祖(zu)先和神靈，如果有這些行為出(chu)(chu)現(xian)，不僅自己倒霉，還會連累到家人，導致家庭不和，運勢變(bian)差。
祖廟需(xu)要翻新或者重建，必須要選好日期，了解(jie)各(ge)種風水禁忌，這(zhe)些禁忌是不(bu)(bu)能(neng)夠觸犯的，否(fou)則會給自己帶來不(bu)(bu)幸，身邊的家人和(he)朋友也會不(bu)(bu)斷倒霉，運勢降低。
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西王母祖廟最佳時間：六月至九月
西王母祖廟，始建于元朝，距今八百年的歷史。在歷史上曾三次維修，最后一次毀壞是在一九三二年，為我國著名的道教名觀。
一九九九年(nian)四月由烏魯(lu)木齊市道成實(shi)業公(gong)司投(tou)資，并與天(tian)池管理局合作(zuo)，在原(yuan)廟(miao)址上重建(jian)西(xi)王母祖(zu)廟(miao)，重建(jian)的(de)西(xi)王母祖(zu)廟(miao)基本保留了原(yuan)廟(miao)的(de)建(jian)筑風格，該廟(miao)占地(di)面積約2000多(duo)平方米，建(jian)筑面積為429平方米，座落在天(tian)池的(de)東岸，為天(tian)池的(de)重要景觀(guan)之一。
進祠堂的注意事項
進祠堂的注意事項(xiang)，祠堂是(shi)每個家(jia)族祭拜(bai)各(ge)自祖(zu)先(xian)的地方，以此(ci)來(lai)(lai)獲得祖(zu)先(xian)的庇佑，當家(jia)里有重(zhong)大事件的時(shi)候(hou)，全家(jia)人都會到祠堂里去，但是(shi)如今有很多年輕人不(bu)明(ming)白祠堂的傳統，下面(mian)就(jiu)來(lai)(lai)看看進祠堂的注意事項(xiang)？
進祠堂的注意事項1 別人家祠堂可拜不可跪
別人家的(de)祠(ci)堂是祭祀(si)自己(ji)家祖(zu)(zu)先(xian)的(de)位置，如(ru)果你不是這個家族的(de)人盡量不要去祭拜他(ta)們的(de)先(xian)祖(zu)(zu)，因為你跟他(ta)們沒(mei)有(you)緣分關系，去拜了也無法得到他(ta)們的(de)庇佑，但是如(ru)果避免不了必須要去參加的(de)話，要注意可拜不可跪(gui)，你只能給你的(de)祖(zu)(zu)先(xian)下跪(gui)，不要給別人的(de)祖(zu)(zu)先(xian)下跪(gui)，不然你的(de)祖(zu)(zu)先(xian)也會生氣，會出現不好的(de)影響。
祭拜祠堂的注意事項
我(wo)們(men)在(zai)逢年過節的(de)(de)時候(hou)，都要(yao)跟隨家里的(de)(de)大(da)人(ren)(ren)參(can)加祠堂(tang)的(de)(de)祭祀，無論是大(da)人(ren)(ren)小孩男人(ren)(ren)女人(ren)(ren)，都要(yao)十分(fen)忌諱一(yi)點(dian)，一(yi)定要(yao)保持莊重的(de)(de)狀態，要(yao)保持一(yi)顆虔誠的(de)(de)心，保證自己的(de)(de)服裝淡雅(ya)，化妝簡單大(da)方，言談舉止輕柔溫和(he)，這樣才可(ke)以(yi)博得祖先的(de)(de)同情心，可(ke)以(yi)讓祖先對你(ni)充滿(man)喜(xi)愛之情，從而保佑(you)你(ni)的(de)(de)家族一(yi)直(zhi)興旺(wang)發達。
進入祠堂的禁忌問題
我(wo)(wo)們年輕人對于(yu)祠堂的認(ren)知(zhi)一(yi)直停留在陳舊封建(jian)的階段，但是(shi)(shi)通(tong)過祭拜(bai)祖先(xian)不僅(jin)也是(shi)(shi)為(wei)(wei)了幫助自己(ji)獲(huo)得良好的運勢，也是(shi)(shi)為(wei)(wei)了圖一(yi)個心理安慰(wei)，祠堂為(wei)(wei)潔凈(jing)清靜之地，要(yao)素衣衫(shan)，淡妝發，低聲(sheng)語，以(yi)示對列祖列宗(zong)的尊(zun)重。在祭拜(bai)時，心要(yao)虔誠，香要(yao)整齊，這樣的祭拜(bai)過程才是(shi)(shi)合理且輕松的，可以(yi)賦予(yu)我(wo)(wo)們深深的歸屬(shu)感，也可以(yi)讓我(wo)(wo)們獲(huo)得家(jia)族族人的尊(zun)敬(jing)。
進祠(ci)堂的注(zhu)意事項(xiang)2一、祠(ci)堂對女人(ren)的禁忌
祠(ci)堂(tang)(tang)是男權(quan)社會(hui)施展自己權(quan)威的場所，只有男人(ren)才能進(jin)(jin)入祠(ci)堂(tang)(tang)，進(jin)(jin)行(xing)各(ge)種家族的活動。女(nv)人(ren)出入祠(ci)堂(tang)(tang)，除非是是犯(fan)了宗族的禁忌，進(jin)(jin)祠(ci)堂(tang)(tang)接受家族人(ren)的懲罰，比如(ru)一(yi)些有了丈夫的女(nv)人(ren)，和(he)其他(ta)男人(ren)發生了不(bu)好的關系，被人(ren)抓住，就得進(jin)(jin)祠(ci)堂(tang)(tang)接受家族長輩的懲罰，嚴(yan)重的綁在籠子里，和(he)男人(ren)一(yi)起(qi)沉(chen)在水里淹(yan)死(si)，也(ye)就是俗話說的“浸豬(zhu)籠”。
二、祠堂的風水
1、祠堂要選好地(di)址場所，要求注意龍脈和(he)生氣來源(yuan)，明堂寬大，方(fang)正，背山面水(shui)，水(shui)口收(shou)藏，無沖突(tu)，無爭斗(dou)等(deng)現象。左右互襯(chen)，四勢(shi)勻和(he)。坐(zuo)北(bei)朝南。
2、盡量避(bi)開居民樓、學校(xiao)、工廠(chang)等人口密集的地方。后有背山所倚的地貌，講究山明水秀，地靈人杰，要求文運亨達，人丁兩興。
3、占龍(long)脈(mo)，祠堂是先人的歸宿(su)，也(ye)就是庇(bi)佑子孫后(hou)代(dai)的地方，若想要(yao)人才輩出，就要(yao)選擇在龍(long)脈(mo)之上。
4、水塘是祠堂的(de)關鍵(jian)所在(zai)，俗話說“遇水則發(fa)”，想要子孫滿(man)堂，財運連連，必(bi)須背靠為實，水抱宗門。
5、地勢(shi)地形要前低后(hou)高，書曰：“前低后(hou)高，世出英豪(hao)。”最理想是靠山面水的地方。祠堂與(yu)風(feng)水
6、祠堂(tang)內部(bu)結構、布局、尺(chi)寸都要十分講究，建祠堂(tang)不同于建一(yi)般民宅，有比較(jiao)嚴格的規定(ding)。
7、格定坐向。天地分三元九(jiu)運，建造有二(er)十四山向。祠堂的坐向不可隨便立，這關系到(dao)全村或一個家族(zu)的'興(xing)衰榮枯。
8、祠堂的修(xiu)建，擇定吉日吉時開工，祭祀(si)。日課(ke)書有云：“不得(de)真(zhen)龍得(de)日月，也應富貴旺人家”說的是巧用(yong)天時的重要性。
9、沒有理想的地(di)坪(ping)就(jiu)要人工打造。包括堆山、掘池、填缺、放水(shui)、植樹、種草，等。
10、現代祠堂從整體(ti)布局上也要(yao)講坐(zuo)勢、朝案。最重(zhong)要(yao)的地方，空間(jian)要(yao)大，建筑要(yao)高大，材質要(yao)好，采光(guang)要(yao)足。
進(jin)祠(ci)堂的注意事(shi)項31、進(jin)門時，女先邁右(you)腳(jiao)，男先邁左腳(jiao)，都要注意，一定(ding)不(bu)能踩(cai)在(zai)門檻上，而且這步子，需(xu)邁得越大越好。
2、燒香的(de)話(hua)，三炷(zhu)為(wei)自己祈福，六炷(zhu)為(wei)兩輩(bei)人祈福，九(jiu)炷(zhu)為(wei)三代人祈福。而十三是一個(ge)極致，十三炷(zhu)香就是功德圓滿的(de)高香。
3、是(shi)燒香(xiang)再(zai)叩頭。燒香(xiang)的話(hua)(hua)，應該是(shi)左手(shou)拿香(xiang)，右手(shou)拿燭，因為常人(ren)用右手(shou)殺雞(ji)剖魚(yu)，如果(guo)是(shi)左撇子的話(hua)(hua)，則反之。
4、燒香(xiang)時，先點燃香(xiang)，要越旺越好，人們就常說香(xiang)火旺盛嘛。左手在上，右手在下(xia)握(wo)住(zhu)香(xiang)，高舉過(guo)頭頂作揖。
5、作(zuo)揖(yi)后(hou)，把(ba)香(xiang)插在香(xiang)灰(hui)里，就可進門叩頭了。叩頭的話(hua)，要認準(zhun)佛(fo)祖(zu)菩薩或(huo)羅漢。比如，不能向地藏菩薩一陣猛(meng)叩頭。
6、跪拜(bai)的(de)姿勢是(shi)這(zhe)樣(yang)的(de)，雙(shuang)膝跪在蒲團上(shang)，雙(shuang)手合什，注意(yi)(yi)，這(zhe)個(ge)雙(shuang)掌(zhang)合什要注意(yi)(yi)手心(xin)處呈空心(xin)狀，高舉(ju)過頭頂，向下至嘴(zui)邊(bian)停頓，可(ke)許愿，再向下至心(xin)口，默(mo)念，再攤開(kai)雙(shuang)掌(zhang)，掌(zhang)心(xin)向上(shang)，上(shang)身拜(bai)倒。 祈福(fu)還有一個(ge)儀式叫(jiao)開(kai)光，當然(ran)是(shi)由得道高僧來主(zhu)持最好。平時開(kai)光的(de)東西置于家中(zhong)，須得初(chu)一十五凈(jing)手焚香，否則為不(bu)敬。但(dan)如果是(shi)很特殊(shu)的(de)開(kai)普光，則不(bu)同，開(kai)光的(de)物件(jian)可(ke)隨(sui)身攜帶。供開(kai)光的(de)物件(jian)只能(neng)是(shi)象(xiang)牙(ya)、金或玉制(zhi)品。
7、把開光(guang)的(de)物品和寫(xie)上被祈福人的(de)姓名和生庚八(ba)字(zi)(zi)(記不住生庚八(ba)字(zi)(zi)亦(yi)可不寫(xie))的(de)紙用紅(hong)紙或紅(hong)錦囊包好(hao)，遞上隨喜一份(fen)(最好(hao)是以三六九數(shu)字(zi)(zi)相(xiang)關)，請(qing)大師(shi)幫忙開光(guang)。言語(yu)需恭敬，否則冒犯(fan)了大師(shi)，不給你(ni)開光(guang)。
8、開光(guang)的(de)過(guo)程是把所有的(de)開光(guang)物(wu)件(jian)放于(yu)(yu)一托盤，置于(yu)(yu)佛(fo)前(qian)，大(da)師念(nian)經數篇，即算是佛(fo)光(guang)普照。你的(de)物(wu)件(jian)因些(xie)而賦于(yu)(yu)靈氣(qi)與法力，可以(yi)帶在身邊保佑你了。
進祠堂的注意事項4 去祠堂有什么忌諱
1、首先要尊重原有形制(zhi)(zhi)，例(li)如外形、格局、進制(zhi)(zhi)、風格等。
2、屋面(mian)方面(mian)，尊(zun)重(zhong)(zhong)原有坑數(shu)，色彩也(ye)是，古代黃(huang)色瓦面(mian)是皇(huang)家所用。脊(ji)飾(shi)最好按原風格(ge)的(de)擔干(gan)龍(long)(long)、拐子龍(long)(long)，若簡單的(de)安(an)上龍(long)(long)脊(ji)鰲魚會(hui)俗不(bu)可耐。山(shan)墻要(yao)尊(zun)重(zhong)(zhong)原來(lai)，不(bu)要(yao)盲(mang)目地(di)夸(kua)大檔(dang)次，草(cao)尾(wei)畫的(de)要(yao)認真。
3、重建(jian)古(gu)建(jian)要(yao)多看(kan)(kan)看(kan)(kan)《周禮》《小雅》古(gu)代對形制(zhi)的要(yao)求，看(kan)(kan)看(kan)(kan)《營造法式》等(deng)古(gu)書，多研究古(gu)代吉祥圖案(an)，以其提高文(wen)化內涵。
4、祠堂基座和柱墩要盡量(liang)使用原(yuan)(yuan)有材(cai)料，仿造(zao)的(de)也風格統一，原(yuan)(yuan)有材(cai)料的(de)包漿最好保留。明清祠堂多是清水外墻，不要破壞原(yuan)(yuan)有風格貼上釉面磚搞得不倫不類。
祠(ci)堂（cí táng）是(shi)族人祭祀(si)祖(zu)先或先賢的場所。祠(ci)堂有多種用途。除了(le)“崇宗祀(si)祖(zu)”之用外，各房子孫平時(shi)有辦理婚、喪(sang)、壽(shou)、喜等(deng)事時(shi)，便(bian)利(li)用這些寬廣的祠(ci)堂以作(zuo)為活動之用。
另外，族(zu)親(qin)們有時(shi)為了(le)商議族(zu)內的重(zhong)要事務，也利用祠堂(tang)(tang)作為會聚場所(suo)。“祠堂(tang)(tang)”這個名稱(cheng)最早出現于漢代，當時(shi)祠堂(tang)(tang)均建于墓所(suo)。
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