臥室財位在哪里1.床擺在財位上可以聚財：
風水學上強調客廳是財位，房間才是財庫，所以如果能睡在財位上，則可有聚財的效果。
以一間臥室而言，財位或旺方比有可能是在進門的斜對角。而財位的地方需盡量保持干凈，這樣賺錢才會比較快。
另外也可以放上一些圓形或是盆型的聚寶盆，或是保險箱之類的物品會更有效。而除了上述物品之外，像花盆、盤子、零錢、硬幣、水晶、水晶洞等也都有聚財的效果喔!
2.床頭最好要緊靠在實墻上：
風水上建議臥房中床頭的位置，要緊靠在實墻上。以科學的觀點而言，若床頭遠離墻邊，頭頂上有空氣流動的空間，則睡覺時容易感覺頭上是涼涼的，會造成睡眠的品質不好。
甚至有(you)時會有(you)后面有(you)人站著(zhu)的錯覺，睡(shui)起覺來(lai)會很(hen)不安穩。而有(you)些床鋪緊靠著(zhu)落地窗，而僅以窗簾來(lai)阻隔外(wai)界(jie)的光源，這(zhe)在(zai)風水上會造成(cheng)容(rong)易漏(lou)財，而且(qie)會造成(cheng)健康方面的問題，例如(ru)呼吸(xi)系統容(rong)易受到感染(ran)，或是會有(you)偏頭痛的情(qing)形喔!
家中財位在哪里？如何找財位由于風水的門派不同，對于財位的理解也不相同。 1、有人將財星定為本人四柱命理中財的位置，作為自己催財旺財的方位。如某命局的財星為木，即在家客廳的甲、乙東方震木位置定為財位。 2、有人將財位，定在客廳進門的左前方或右前方對角線處。此處是財位（又叫神位），這些不是通道，是人很少走動之處。 3、有人將財位定為房內的“三白位”，即一白、六白、八白共三白。一白是北方坎位，六白是西北乾位，八白是東北艮位。 4、八宅財位定位法：乾宅財位在西南(坤、未)；坤宅財位在西北(乾、戌)；艮宅
財位在西(兌、庚)；兌宅財位在東北(丑、艮)；坎宅財位在南(丙、午)；離宅財位在北(子、壬)；震宅財位在東南(辰、巽)；巽宅財位在東(卯、甲)。 5、有人按玄空飛星的理論，將每年的財位進行不同的定位。如2009年六白財星飛到坤位，則以西南坤位為該年的財位2010年六白財星飛到震位，則以東方震位為該年的財位；如此類推……。 真正的財星方位有兩個：
一是乾位（西北位）。乾位即錢位，乾位屬于金，金即為錢。乾為金，必然把乾的方位——西北方作為催財旺財的主要方位。
二是兌位（西方）。兌位也屬于金，也是催財旺財的主要方位之一。有的風水師往往把兌位（屬金）作為催偏財的重要方位來調理。錢財為金，在八卦中，只有乾、兌兩卦屬于金。乾為六白，稱為“白金”；兌為七赤，稱為“赤金”。在八卦方位中，只有乾白金、兌赤金這兩個方位，才能稱之為真正意義上的財位。 另外，離位即先天八卦的乾位；巽位為先天八卦的兌位；也能將其兩個方位作為輔助財位。 無論住宅的開門定向是什么方位，只要找準太極，定準調理方位，就為風水調理催財旺財提供了很好的前提。根據住宅的大小、形狀，首先要確定一個中心點，即太極點，然后用指南針或羅盤測出需要調整的財星方位。
大太極：即整個住宅的中心點。中太極：即整個客廳的中心點。小太極：即主人臥室的中心點（亦有人將臥室床鋪的中心點為小太極）。臥室是男女主人睡覺的地方，一天24小時，至少有三分之一的時間在床上度過。按羅盤或指南針定出方位，分別找出財星方位，以便擺上適當的催財旺財的風水物品。 后天的財富，必須以陽宅而論。目前較多的是城市樓房，一戶一套房。不管住宅是什么形式，要求是必須方正。要么正方形，要么長方形，不要有空缺。一般這 樣的家庭往往聚財。有些戶型的套間房，偏偏在乾位、兌位是空缺，甚至還是異
形(xing)(xing)(xing)房(fang)。這種(zhong)(zhong)戶型(xing)往往財(cai)富不(bu)多，或開(kai)支過大，不(bu)聚財(cai)，或漏財(cai)、破財(cai)。 另外，陽宅要求周圍無(wu)(wu)沖(chong)煞(sha)(sha)。有(you)(you)(you)沖(chong)煞(sha)(sha)是(shi)影響(xiang)財(cai)運(yun)的(de)(de)(de)(de)，必須(xu)進行化(hua)(hua)解。沖(chong)煞(sha)(sha)的(de)(de)(de)(de)種(zhong)(zhong)類很多，分為有(you)(you)(you)形(xing)(xing)(xing)“煞(sha)(sha)”和無(wu)(wu)形(xing)(xing)(xing)“煞(sha)(sha)”兩種(zhong)(zhong)。有(you)(you)(you)形(xing)(xing)(xing)煞(sha)(sha)是(shi)指(zhi)我們(men)能(neng)(neng)夠看(kan)到的(de)(de)(de)(de)某種(zhong)(zhong)物(wu)(wu)體，例(li)如(ru)(ru)：建筑物(wu)(wu)、電線桿、橋梁、鐵塔、變壓器(qi)等。無(wu)(wu)形(xing)(xing)(xing)煞(sha)(sha)是(shi)指(zhi)我們(men)看(kan)不(bu)到，但能(neng)(neng)夠體會到、感(gan)受到的(de)(de)(de)(de)某種(zhong)(zhong)現象(xiang)，例(li)如(ru)(ru)：強烈的(de)(de)(de)(de)光線、耀眼的(de)(de)(de)(de)燈光、超過一定分貝(bei)的(de)(de)(de)(de)噪音、還(huan)有(you)(you)(you)難(nan)聞的(de)(de)(de)(de)氣味(wei)、還(huan)有(you)(you)(you)電波、次聲波、輻射等。如(ru)(ru)果(guo)有(you)(you)(you)沖(chong)煞(sha)(sha)，必須(xu)化(hua)(hua)解。 化(hua)(hua)解的(de)(de)(de)(de)方法(fa)(fa)很多，本人(ren)認(ren)為，化(hua)(hua)煞(sha)(sha)工具必須(xu)是(shi)有(you)(you)(you)能(neng)(neng)量的(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)形(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)物(wu)(wu)品。采(cai)取(qu)的(de)(de)(de)(de)辦法(fa)(fa)，不(bu)能(neng)(neng)硬(ying)攻(gong)，只(zhi)能(neng)(neng)御防。
房子的財位在哪個位置 如何催旺一、居室財位所在：
所謂“財位”，風水學上說法不一，這里取三種說法：
1、認為在進戶門的斜角位；
2、認為在房內的三白位，即一白六白八白三個飛星位（今年分別在東北、東南和西北方）；
3、認為在1984年至2003年下元七運這二十年間，當旺的財位在西北方。
4、坎宅（坐北向南），財位在西南方、正北方。離宅（坐南向北），財位在東北方與正南方。震宅（坐東向西），財位在正東方、正北方。兌宅（坐西向東），財位在正南方、西北方、東南方。巽宅（坐東南向西北），財位在西南方、東南方。干宅（坐西北朝東南），財位在正西方、西北方、正北方。坤宅（坐西南朝東北），財位在正東方、西南方。艮宅（坐東北朝西南），財位在西北方、東北方。如果大門正好是在暗財位，則財源較多。亦可在財位擺放音響、鋼琴、敲動財星，增加財源。
5、基于“八宅”理論，均在“四吉”方位，
八宅財位定位法：
乾宅財位在西南（坤、未）；
坤宅財位在西北（乾、戌）；
艮宅財位在西（兌、庚）；
兌宅財位在東北（丑、艮）；
坎宅財位在南（丙、午）；
離宅財位在北（子、壬）；
震宅財位在東南（辰、巽）；
巽宅財位在東（卯、甲）。
二、財位五宜：
1、財位宜亮，明亮則生氣勃勃。故財位若有陽光或燈光照射，對生旺財運將大有幫助。
2、財位宜生，“生”指生機茂盛，故應在財位擺放常綠植物，尤以葉大或葉厚的黃金葛、橡膠樹及巴西鐵樹等最為適宜；這些植物應用泥土種植，若以水來培養則不宜。財位不宜種植有刺的仙人掌類植物，否則弄巧成拙。
3、財位宜坐，財位是一家財氣所聚的方位，可以多加利用，例如把沙發、休閑椅、餐桌等常有家人落座的家具擺放在財位。
4、財位宜臥：睡床方位的吉兇對運程有很大的影響。睡床若擺在財位，對催旺家中財運大有益處。
5、財位宜吉：財位是旺氣凝聚的場所，若在那里擺放一些寓意吉祥的物件，如福、祿、壽三星或是文武財神的塑像，會有錦上添花的妙處。
三、財位六忌
1、財位忌壓：風水學認為，財位受壓是絕對不適宜的，若將沉重的大衣柜、書柜或儲物柜等等壓在財位，便會損害這套居所的財運。
2、財位忌水：財位不宜擺放魚缸或用水培養的植物，因為風水上有“見財化水”一說。
3、財位忌空：財位背后宜有堅固的墻，因為象征有靠山可倚，無后顧之憂，可藏風聚氣。反之，若財位背后是陽臺或玻璃窗，便會因為泄了財氣而難以積聚財富。
4、財位忌沖：風水學最忌尖角沖射，故財位附近不宜有尖角。
5、財位忌污：倘若廁所浴室在財位或雜物放在財位，會污損財位，令財運大打折扣。
6、財位忌暗：財位昏暗則暮氣沉沉，有滯財運，需點長明燈化解。
四、床頭禁忌
1、不宜向西——頭南腳北才能與地球磁場相符
2、不宜橫梁壓頂——橫梁造成心理壓力
3、不宜太接近窗戶——怕偷窺
4、不宜正對鏡子——睡的迷迷忽忽看見鏡子以為見鬼
5、不宜對正房門——怕春光外泄
五、看河的形狀和流向。
如果河在門前有內彎，成環抱狀，稱“腰帶水”，主福。
如果河在門前有外彎，成反弓狀，稱“反弓水”，主兇。
如果河在門前由左向右流，稱“氣從左來”，則正門宜開在建筑的偏右處，稱“白虎門”。
如果河在門前由右向左流，稱“氣從右來”，則正門宜開在建筑的偏左處，稱“青龍門”。
如果河在門前匯成小池或水景，稱“氣從中來”，則正門宜開在建筑的正中處，稱“朱雀門”。
六、
有一種公寓住宅的形式是上樓或下樓，直接對著門。這種形式的住宅其實很多見的。
如果住的屋子打開門直接對著朝下的樓梯，那這個家容易破財；如果對著朝上的樓梯，那么容易有禍事進家。
破解的方法是：開門朝下的可以在門口放一塊紅的踏步毯。開門朝上的人家可以在門口弄一個屏風，把煞氣擋掉，或者門上貼門神。
所謂生態建筑學(Acologies)或稱建筑生態學(Arcology)，是建立在研究自然界生物與其環境共生關系的生態學(Ecology)理論基礎上的建筑規劃設計理論與方法；或者換過來說，是探索地球上生命活動功能均衡發展的生態學延伸于建筑學領域的一個分支，反映出現代建筑思潮的價值取向。
根據現代科技的成就，生態建筑學在依據自然生態系統創造人工生態系統過程中，應實現能量和物質流的平衡，即生態平衡原則。所謂能量流，即能量流動，應包括太陽輻射的平衡，溫度的平衡及風能、水能的集聚與轉化等；而物質流，即物質循環，應包括一切自然資源，如土地資源、水資源、森林資源等。
風水學理論認為，自然有其普遍規律即“天道”，它的存在與運作，乃“作為天之祖，為孕育之尊，順之則亨，逆之則否”（《黃帝宅經》），而“山川自然之情，造化之妙，非人力所能為”（《葬經翼》）；質言之，即“天不可得而為之”。“蓋古有尋龍之伎術，而無造龍之匠工。功高大禹，導洪水必因山川”（《管氏地理指蒙》）。
人是自然的有機組成部分，人倫道德或行為準則即“人道”，亦應與“天道”一致：既不能違背天道行事，更不能仗持人力同自然對抗，卻可以而且必須認識，把握和順應天道并以之為楷模而功加運作，達到“天人合一”的至善境界，滿足人生需要。有謂：“人與天地并立為三，非天地無以見生成，天地非人無以贊化育”；“尋龍擇術，天道必賴于人成”（《管氏地理指蒙》）；蓋“陰陽變化，自然之道也，循而窮亡，雖山川詭異，莫能逃焉”（《葬經翼》）；“故而不曰人而曰天，務全其自然之勢，期無違于環護之妙耳”（《管氏地理指蒙》）。
人類生存基本行為之一的居住環境經營，被稱為“宅”，其系人與自然的中介。“宅，擇也，擇吉處而營之也”（《黃帝宅經》；“宅是外物，方圓由人，有可為之理，猶西施之潔不可為，而西施之服可為也”（《答釋難宅無吉兇攝生論》）；“夫宅者，乃是陰陽之樞紐，人倫之軌模，非博物明賢者未能悟斯道也”；“宅者，人之本。人以宅為家，居若安，則家代昌吉”；“人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，道天地，故不可獨信命也”（《釋命》）。
風水學也按照中國古代陰陽五行、八卦九宮一類的宇宙圖式來規劃經營宅居環境，表征天人合一或天人感應的信仰，形成了中國古代建筑的顯著性格和基本精神。“皇宮、廟宇等重大建筑當然不在話下，無論城市里集中的或是散布于田園中的房舍，都常常顯現出一種對宇宙圖案的感覺，以及作為方位、節氣、風向和星宿的象征主義。”
綜上所述，當代生態建筑學是從整體有機聯系上以生態規律來揭示并協調人、建筑與自然環境和社會環境的相互關系。其實施手段，更以當代科學技術的物質條件為重，來實現人在自然生態系統下構建人工生態系統，以其間的具體的、物質的交流，爭取達到最優關系。
中國古代風水學，盡管受到當時落后的科學和物質技術手段的限制，仍然追求順應自然，并有節制地改造和利用自然，追求人與自然協調與合作的意境，早于西方現代文明幾千年登上了天人合一的審美理想的高峰。中國風水學可稱其為中國古代的生態建筑理論
1、入門先見廚廁，退運之宅
所有的屋子，入門必見客廳。現代的建筑設計，有時為了考慮空間的配置，一進門往往先見到廚房、餐廳或浴廁。這是陽宅的大忌，也不合常理，居住其中，家運必衰。
2、房門對大門，耽于*欲
臥室門不可正對大門，否則易誘使居住者耽于****之中。
3、客廳在屋子正中大吉
一般住宅，如果起居室或客廳設在整幢房子的正中間，這是一種大吉之象，可使家運昌隆。
4、不規則屋不可做廚房
不規則屋如用來做廚房，會影響家人健康，不規則屋只可用來做儲藏間用。
5、橫梁壓頂，影響情緒與健康
橫梁最忌壓在床頭、書桌及餐桌上方，如實在無法避免，也要設計天花板，將之擋住，否則就會影響居者的情緒與健康，事業運亦會受阻。
6、不規則屋不宜做臥室
不規則的房間不可用做夫婦的主臥房，否則會導致久婚不孕的后果。
7、床邊按鏡，難以安眠
除了床不可正對大鏡之外，床的兩側如果有大的穿衣鏡，將使人睡不安穩，導致失眠、驚夢等。
8、臥室不可布置得琳瑯滿目
臥室的色調以素雅溫暖為宜，切忌太過鮮艷，也不要布置得琳瑯滿目，過度豪華，閃閃發光的飾物尤為不宜。
9、浴廁對床，當心惡疾
主臥室中，除了床不可正對浴廁之外，側對亦不吉，容易使人罹患嚴重惡疾。
10、常青盆栽利家運
由于生活品位的提高，為了增加室內的綠意，常青盆栽是很好的室內飾物，但務必選擇常綠、生命力強，不易凋謝、落葉的植物。
11、床頭巨畫大不宜
床頭置畫可以增加臥室之雅意，但以輕薄短小為宜，最忌厚重巨框之大畫，否則一旦掛鉤脫落，當頭砍下，非死即傷，不可不慎。
12、整潔的浴廁才能留財
浴廁是排污之所，除了方位要合規中局之外，最忌陰濕、不潔、有異味，如能保持清潔**反而能留住財氣。
13、大門直通到底，麻煩不斷
居家忌象賓館飯店一樣一條長廊連著一排數個房間，否則易發生外遇及私奔現象，難得平安。
14、有腳之床，床下忌堆雜物
有腳之床，床下宜保持空曠通風，切不可于床下堆放雜物，新婚夫婦尤忌。
15、屋內房門，開門方向應一致
屋內房門，開門方向應一致，這一點從門把手就可以斷定。最忌一扇左開，一扇右開。
16、浴廁設在走廊盡頭，大兇
屋內如有走廊，浴廁只宜設在走廊邊上，不可設在盡頭，否則大兇。
17、床頭忌開大窗
床頭開窗乃風水大忌，務必謹記。
18、廁所忌對大門
廁所門正對大門，為漏財退運之宅，可用屏風遮擋。
19、柱角沖射不利婚
不論男性或女性之個人房間內，皆要避免柱角沖射，否則必會影響情緒和健康，對戀愛及婚姻亦不利，務必及早補救。
20、暖光燈泡利于感情
臥房的燈光對夫婦感情相當重要，應盡量采用暖色光的燈泡，少用寒色光的燈泡或熒光燈。
21、隔角煞沖射，宜盆栽抵擋
要想居家平安健康，在可能的情況下，應選擇四周沒有屋角射來成隔角煞的房屋。如自家住宅犯隔角煞，要用盆栽、植樹或較厚的窗簾加以阻擋。
22、床頭煙缸，肇禍傷身
全世界的賓館飯店無不嚴禁旅客在床上吸煙，無非是怕旅客醉酒或睡著后忘了捻熄煙頭，發身火災。其實，在自己家中也一樣，不可在床上吸煙。除了火災，在密閉的臥室中吸煙，整晚呼吸二手煙，易得肺癌。
中國風水在日本
一般認為，中國的風水術是在公元七世紀左右傳入日本的。中國的風水術分為陽宅風水和陰宅風水，傳入日本之后，也相應地分為“家相”和“墓相”兩部分，但與中國不同的是，日本更重視“家相”（陽宅），而中國風水對陰宅的重視程度要相對大一些。
從風水的內容上來看，日本的“家相”和中國的陽宅風水有所差別。日本的“家相”內容除了通常的住宅方位吉兇、室內方位吉兇等問題以外，往往和手相、面相等內容相結合。人們在出門時，起程的日期和方位的吉兇判斷也是家相的主要內容。出發前，通常要先選定吉日和吉方，然后前往。在日本，當人們建造房屋時，需要請家相師（風水師）做的工作主要包括選定地基、選擇開工日期、凈化宅基等幾個步驟。
日本人對鬼門線相當重視，在鬼門線上不設門、建廁。除了這一禁忌之外，日本住宅的北面一般不設窗戶。在日本的方位觀念中，東南90度的整個方位一般被認為是最吉祥的區域，這一區域稱為“風門”，另外的幾個方位：北方為休門，東方為疾門，南方為景門、東北為鬼門、西北為天門、西南為病門。通常，東北-西南一線被稱為是兇線，西北-東南一線被稱為是吉線，其他方位則各有吉兇。
在日本人的風水觀念中，二十四山方位各有宜忌：
壬：宜建倉房；
子：不宜設門；
癸：不宜打井；
丑：不宜設禽舍、井、廁；
艮：不宜設神龕、門；
寅：不宜建爐灶；
甲：宜打井；
卯：不宜建倉房、門；
乙：宜打井、設神龕；
辰：宜設門；
巽：不宜設神龕；
巳：宜修井、花園和廁；
丙：宜設門；
午：宜開敞，不宜打井；
丁：宜建倉房；
未：不宜建亭、倉房；
坤：不宜建園林；
申：不宜設倉房、門、井；
庚：宜建倉房；
酉：不宜設門，宜打井；
辛：宜建灶；
戌：房屋應凸；
乾：宜修室門及井；
亥：宜建灶、井和廁。
中國風水傳入日本之后經過不斷改良已經與中國傳統的風水術有了相當大的差距，由于中日兩國在地形、地勢以及風俗習慣上的不同，兩國人民的風水觀念也有了很大的差異
望采納
風水財位，怎么確定家中財位在哪里？所謂“財位”，風水學上說法不一，這里有幾種說法：
1、明財位：認為在進戶門的斜角位；
2、飛星派認為在房內的三白位，即一白六白八白三個飛星位；
3、坎宅（坐北向南），財位在西南方、正北方。離宅（坐南向北），財位在東北方與正南方。震宅（坐東向西），財位在正東方、正北方。兌宅（坐西向東），財位在正南方、西北方、東南哪羨慧方。巽宅（坐東南向西北），財位在西南方、東南方。干宅（坐西北朝東南），財位在正西方、西北方、正北方。坤宅（坐西南朝東北），財位在正派爛東方、西南方。艮宅（坐東北朝西南），財位在西北方、東北方。如果大門正好是在暗財位，則財源較多。亦可在財位擺放音響、鋼琴、敲動財星，增加財源。
4、基于“八宅”理論李答，均在“四吉”方位，
八宅財位定位法：
乾宅財位在西南（坤、未）；
坤宅財位在西北（乾、戌）；
艮宅財位在西（兌、庚）；
兌宅財位在東北（丑、艮）；
坎宅財位在南（丙、午）；
離宅財位在北（子、壬）；
震宅財位在東南（辰、巽）；
巽宅(zhai)財位(wei)在(zai)東（卯(mao)、甲(jia)）。
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