意外招鬼這種事情其實是很常見的，尤其是在不懂風水的情況下，或者不知道哪些禁忌不能觸犯的情況下，就很有可能會因為一時的疏忽而導致給自己家里招來了鬼，這時候自然是需要使用一些方法去化解的。那么意外招了鬼，應該如何在風水上面解決掉呢？一起來欄目看看吧。
保持室內通風透光
其實即使意外招鬼了，家里也一定要有足夠讓這個鬼存在的環境，這個鬼才可以一直陰魂不散。在風水上看來，如果保持室內的通風和透光，那么家里的陰氣就會減少，陽氣就會增多，這樣一來即使意外招鬼了，這個鬼最終也會因為感到不適而離去的。
貼
鎮宅符其實也是化解鬼的好方法，如果意外招鬼了，自然可以選擇在自己家里貼鎮宅符，鎮宅符具有鎮定風水的效果，所以不管是什么類型的鬼，只要改變了家中的風水氣場，那都會很容易就被鎮宅符壓制到，這樣久而久之其自然會離去。
掛桃木劍
鬼其實就是邪崇，如果招來了，那么自然是需要使用一些具備辟邪效果的風水物品的，因為一些可以驅鬼的風水物品放置到家里就可以把鬼驅走了。一般來說，桃木劍就是非常好使的一種辟邪物品，把其放在家中就能夠起到很好的辟邪作用了。
掛
八卦鏡對于辟邪到效果，其實也是特別強的，如果意外招鬼了，那么自然也可以在自己家里掛一個八卦鏡，因為八卦鏡具備的辟邪效果，對于驅鬼也同樣有效，不管是把其掛在客廳墻上，還是掛在門口之類的地方，都可以非常容易起到驅鬼作用。
請大師
有的時候，雖然我們使用了辟邪物品，或者改善了家中的風水環境，但是這個鬼到底有沒有被驅走，其實大部分人都是不清楚的，這個時候自然容易感覺心里沒有底。一般其實這種情況下都是可以請大師回來看一看，分析一下具體狀況的。
上述的是一些關于意外招了鬼的化解方法，如果你家中意外招鬼了，其實也都是可以使用上述的這類方法來驅鬼的，這樣就能夠盡量減少招鬼之后帶來的影響了。
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風水如何化解做噩夢
風(feng)水(shui)(shui)如何化(hua)解做(zuo)噩夢(meng)，風(feng)水(shui)(shui)是(shi)一(yi)門很(hen)大的學問，但(dan)是(shi)大多數(shu)對風(feng)水(shui)(shui)都(dou)是(shi)一(yi)知半解，其中家居風(feng)水(shui)(shui)是(shi)很(hen)多人(ren)都(dou)很(hen)重視的，因(yin)為家里的風(feng)水(shui)(shui)不好(hao)會導致(zhi)人(ren)們做(zuo)噩夢(meng)的，下面分享風(feng)水(shui)(shui)如何化(hua)解做(zuo)噩夢(meng)。
風水如何化解做噩夢1 第一、浴廁改臥是導致噩夢第一原兇。
有些人喜歡把(ba)主衛浴(yu)(yu)廁改成(cheng)臥(wo)室，以(yi)增加(jia)臥(wo)室的(de)空(kong)間，孰不知這樣(yang)做，是最妨(fang)礙家人健康(kang)的(de)，會(hui)導致噩夢連(lian)連(lian)的(de)不利后(hou)果。衛浴(yu)(yu)間是排污(wu)納垢(gou)之(zhi)地，其氣(qi)場最差，也是病菌(jun)滋(zi)生(sheng)最多之(zhi)地，即便個人鋪設防水，裝修豪華，但(dan)是上(shang)下樓(lou)層戶主未必把(ba)衛浴(yu)(yu)改造(zao)成(cheng)臥(wo)室，所以(yi)這種上(shang)下樓(lou)層衛浴(yu)(yu)的(de)污(wu)穢(hui)氣(qi)場，會(hui)嚴重導致居(ju)住衛浴(yu)(yu)改臥(wo)者的(de)睡(shui)眠與健康(kang)。
第二、床頭靠大窗是導致噩夢的另一原兇。
窗大(da)在風水中為一忌，而床(chuang)頭靠大(da)窗更是大(da)忌。因(yin)這種氣流的因(yin)素和床(chuang)頭懸空無靠的原因(yin)，往(wang)往(wang)導致睡眠質量差，失眠多(duo)夢(meng)，多(duo)有噩(e)夢(meng)形(xing)成。
第三、臥室窗戶太大或床頭沖西，不利睡眠。
在第二條中(zhong)提到，窗(chuang)戶太大為(wei)臥室一大忌，多主氣(qi)場不聚(ju)，易受驚(jing)嚇，影(ying)響睡(shui)眠等。如(ru)果床(chuang)頭(tou)又靠(kao)西窗(chuang)或西墻，則同樣(yang)對睡(shui)眠不利。我(wo)們都知道地(di)球有南北(bei)磁場，在南北(bei)磁場的引力(li)作用下最有利睡(shui)眠，但(dan)是沖西而(er)眠，受西方神靈的影(ying)響，多會導致我(wo)們夢(meng)中(zhong)驚(jing)嚇之事。
第四、臥室懸掛刀劍是導致睡眠欠佳的又一因素。
刀斧劍戟自古為腰(yao)中(zhong)君(jun)子，懸掛不(bu)宜過腰(yao)，如果懸掛于(yu)頭頂(ding)，一是不(bu)安全，萬一掉落容易(yi)傷(shang)人，二是從某種意義上講，多有隨時斬頭之象，睡(shui)眠自然也不(bu)會好了(le)。
第五、臥室擺放古董或收藏古董多生驚異之事。
古董多(duo)為幾百(bai)上千年前(qian)的(de)(de)隨(sui)葬(zang)品，經過盜墓(mu)者之手(shou)重見(jian)天日，雖具有很高的(de)(de)考古價值，但是殊(shu)不(bu)知隨(sui)著死者的(de)(de)沉(chen)積，埋藏于地下的(de)(de)古董器物(wu)也產生了一些積怨氣場，如擺放客廳內，往往會(hui)導(dao)致家人(ren)多(duo)夢，與家人(ren)磁(ci)場產生沖突，也就是人(ren)們所說的(de)(de)“靈異”之事。
風水如何化解做噩夢2 風水不對噩夢連連
一、窗外不可有大樹。
這里說的(de)窗外影響(xiang)室內(nei)孩子(zi)睡眠(mian)的(de)樹距離是(shi)在一個半窗戶高度(du)范圍(wei)內(nei)。若枝條搖(yao)曳(ye)超過了窗戶，則意味著(zhu)陽光不(bu)易(yi)(yi)進來，陰氣累積。大(da)家知(zhi)道(dao)的(de)，樹蔭(yin)(yin)樹蔭(yin)(yin)，樹下乃陰氣聚集之地。從心(xin)理角度(du)上，孩子(zi)也(ye)更容易(yi)(yi)因為看到樹枝搖(yao)曳(ye)而產生(sheng)不(bu)好(hao)的(de)聯(lian)想(xiang)，特(te)別(bie)是(shi)風雨交加的(de)夜(ye)晚。
解決方(fang)法：剪去(qu)范圍(wei)內(nei)超越(yue)窗(chuang)臺高(gao)度(du)的(de)枝條。
二、床頭朝門。
這(zhe)種(zhong)常見(jian)于嬰兒床(chuang)和小(xiao)孩(hai)子的(de)床(chuang)，他們(men)被做父母的(de)隨意擺在(zai)在(zai)臥室之內，其實這(zhe)種(zhong)擺置會讓小(xiao)兒專注于門(men)(men)外的(de)風吹草(cao)動，再結合一些愚昧(mei)的(de)家庭教育模式：“再哭就讓老虎(hu)吃掉(diao)你(ni)”，“門(men)(men)口有(you)乞丐婆要帶走小(xiao)孩(hai)的(de)哦(e)”，“外面很(hen)多壞人”，“大灰(hui)狼在(zai)門(men)(men)口呢(ni)”......于是(shi)易惡夢(meng)頻頻，驚懼不(bu)已。
解(jie)決方法：換個方向(xiang)睡。
三、光煞。
這(zhe)里(li)有幾個情(qing)況，一種是父(fu)母帶孩子太累，總忘記關燈睡覺。另一種是窗外的霓虹(hong)燈或路燈進入(ru)房間。這(zhe)讓本(ben)身睡眠就淺的小孩幼兒因(yin)為視覺神經處于被動活躍的過(guo)程而睡眠不安(an)，惡夢經常。
解決(jue)方法：窗外的光煞用厚實的落(luo)地窗簾搞(gao)定。為人父(fu)母的，一(yi)定記得睡前關燈。
四、聲煞。
有(you)(you)些人主動或被動的(de)在臥室里放了(le)(le)有(you)(you)流水(shui)裝置的(de)魚缸，有(you)(you)些人在夏天為了(le)(le)給孩(hai)子(zi)趕蚊子(zi)無知的(de)使用了(le)(le)所謂的(de)超聲波驅蚊器，還有(you)(you)一(yi)些是窗外的(de)有(you)(you)馬路，門口正對電(dian)梯，窗臺(tai)床邊(bian)掛風鈴等。這些在睡眠過程中能被聽(ting)到(dao)的(de)噪音都屬于聲煞范疇。寂靜的(de)時候我(wo)們可以(yi)聽(ting)到(dao)天籟，但這種躺(tang)下后就聽(ting)到(dao)的(de)噪音，則最容易(yi)引發(fa)失眠和惡夢。有(you)(you)些嬰(ying)兒床上吊著發(fa)音的(de)玩具，其實要(yao)是孩(hai)子(zi)半(ban)夜因為饑餓(e)而醒(xing)，即(ji)便(bian)馬上喂飽(bao)也容易(yi)因為觸碰(peng)到(dao)了(le)(le)這些玩具而興(xing)奮不睡、
解決方法：魚缸取消流水裝置，窗(chuang)戶使用隔音玻璃(li)（裝2層），在(zai)睡(shui)覺過(guo)程放棄使用超聲波(bo)驅蚊器，收(shou)起臥室內的風鈴。
五、室內陰氣過重。
有(you)(you)些(xie)人的(de)(de)(de)房間(jian)(jian)一年都難得整體清理一下(xia)，各種(zhong)雜物(wu)日積月累必然(ran)藏污納垢，濕氣過旺，被子不(bu)常(chang)曬，房間(jian)(jian)里(li)放了類(lei)(lei)似于(yu)蛇之類(lei)(lei)屬性陰的(de)(de)(de)工藝品，通風(feng)不(bu)好等這種(zhong)類(lei)(lei)型的(de)(de)(de)`房間(jian)(jian)，最容易(yi)因為(wei)陰氣過重而導(dao)致孩子鬼夢惡夢。有(you)(you)些(xie)家(jia)長(chang)睡(shui)前(qian)在臥室(shi)里(li)看恐怖片也(ye)有(you)(you)同樣增加臥室(shi)晦氣的(de)(de)(de)效(xiao)果(guo)。晦氣重則易(yi)心(xin)神不(bu)安，心(xin)神不(bu)安自然(ran)無法安枕。
解決方法(fa)：被褥一(yi)(yi)定(ding)要(yao)清(qing)爽干凈，房間一(yi)(yi)定(ding)要(yao)整(zheng)潔清(qing)楚，空氣一(yi)(yi)定(ding)要(yao)流暢。如(ru)果(guo)孩(hai)(hai)子經常半(ban)夜驚醒，可以問(wen)他夢(meng)了什(shen)么，若是鬼怪，則使(shi)(shi)用對應信(xin)仰(yang)的圖(tu)騰或信(xin)仰(yang)物件。比如(ru)家長信(xin)佛道，則使(shi)(shi)用小兒百安(an)(an)符(fu)，平安(an)(an)符(fu)，開光佛珠(zhu)，十八羅漢佛珠(zhu)；如(ru)信(xin)仰(yang)上帝(di)，則使(shi)(shi)用十字架等(deng)信(xin)物。當然，睡前(qian)將(jiang)這些行為當著孩(hai)(hai)子的面操作，對孩(hai)(hai)子也更有信(xin)念。
六、床頭放了丑陋的玩具。
有(you)些孩(hai)(hai)(hai)子或家(jia)長會買(mai)這(zhe)(zhe)些，但卻不知道即便是(shi)(shi)孩(hai)(hai)(hai)子自(zi)(zi)己買(mai)的(de)，要是(shi)(shi)這(zhe)(zhe)個玩具形(xing)象(xiang)過(guo)(guo)于兇狠，在游戲過(guo)(guo)程就(jiu)是(shi)(shi)個負(fu)(fu)面(mian)角色(se)，比如(ru)喜羊羊里(li)的(de)灰太(tai)狼(lang)玩偶(ou)就(jiu)不適合放小(xiao)(xiao)孩(hai)(hai)(hai)床上貨床頭柜。小(xiao)(xiao)兒(er)也有(you)聯想(xiang)的(de)，當他們睡前看(kan)到了這(zhe)(zhe)些丑陋的(de)東西，自(zi)(zi)然夢里(li)也易出現這(zhe)(zhe)些元素(su)為主導的(de)負(fu)(fu)面(mian)情(qing)節。
解決方法：移走這些(xie)玩具。
七、臥室有往生親人的物件。
有(you)些(xie)家(jia)(jia)長為了(le)(le)表達自己對(dui)親人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)愛，往(wang)(wang)往(wang)(wang)會(hui)將合(he)(he)影(ying)或一(yi)(yi)些(xie)老人(ren)(ren)(ren)家(jia)(jia)生(sheng)前使用頻率極高的(de)(de)家(jia)(jia)居或其他物件搬到(dao)自己房間。對(dui)不(bu)(bu)起(qi)，孩子(zi)并(bing)不(bu)(bu)會(hui)覺(jue)得這個(ge)(ge)時候(hou)親情有(you)多(duo)重要(yao)，他們更關注這個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)是一(yi)(yi)個(ge)(ge)已經死了(le)(le)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，一(yi)(yi)個(ge)(ge)不(bu)(bu)在現實(shi)生(sheng)活中(zhong)合(he)(he)理交流的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)。因(yin)為各(ge)個(ge)(ge)方(fang)向(xiang)有(you)對(dui)應家(jia)(jia)庭成員有(you)所(suo)不(bu)(bu)同，所(suo)以(yi)，放(fang)置這些(xie)往(wang)(wang)生(sheng)親人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)位置決定了(le)(le)影(ying)響(xiang)(xiang)最強大的(de)(de)是哪(na)些(xie)人(ren)(ren)(ren)。具體來說：東方(fang)長子(zi)，東南長女，南方(fang)中(zhong)女，西南母親，西方(fang)三(san)女，西北(bei)父親，北(bei)方(fang)中(zhong)子(zi)，東北(bei)三(san)子(zi)。所(suo)以(yi)，除(chu)了(le)(le)西南西北(bei)，其他位置都很(hen)容易影(ying)響(xiang)(xiang)到(dao)家(jia)(jia)里對(dui)應的(de)(de)小(xiao)孩。
解決(jue)方法：最好是收起來，放在第一視(shi)覺看不到的地(di)方。
八、刀劍懸掛于臥室墻壁。
也許(xu)是(shi)收藏，也許(xu)是(shi)所謂的辟邪(xie)，也許(xu)是(shi)平時鍛煉的時候(hou)隨身一放。本身這么放并不(bu)會對小孩直接(jie)的風水影(ying)響，但很遺憾的時候(hou)，這種氣勢會影(ying)響到(dao)父(fu)母(mu)的和睦關系，會讓(rang)父(fu)母(mu)爭(zheng)執多，吵架多。當然，父(fu)母(mu)不(bu)和睦，子女要能睡(shui)好(hao)(hao)覺(jue)做好(hao)(hao)夢那(nei)就是(shi)怪(guai)事(shi)了(le)。
解決方法：將刀劍放(fang)的(de)位(wei)置用個無法透視(shi)的(de)布或鏈子遮起來。
鄭偉建博士/文 樓房原罪說的是開發商出售的房子本身存在的風水缺陷，不論這個房子是獨棟的別墅、還是套房；也不論是高層的塔樓還是平房。只要是開發商只顧自己利益、不顧風水的位理學原理，蓋出來的房子就必定存在這樣那樣的缺陷，這個缺陷原罪會給日后的入住者造成這樣那樣的麻煩、甚至是血光之災。 蓋房子除了選好地基之外，朝向是頂頂重要的事情。 什么是鬼門線？ 從房子或宅地的中心來看，東北四十五度之范圍叫“表鬼門”或叫“男鬼門”，正相反的西南四十五度范圍叫“裹鬼門”或叫“女鬼門”。通過表鬼門，裹鬼門中心的線叫“鬼門線”。 中國傳統的注明位理學《八宅周書》上說：“艮，北東四十五度，坤西南四十五度為鬼門線。” 由上可知，鬼門線有表里之分，艮卦（東北方）為表鬼門，坤卦（西南）為里鬼門，此二卦皆為陰氣最重之線位，從風水角度看，“鬼門線”如穿宅門、壓床頭、坐便器、灶臺、立式空調、冰箱、洗衣機、音箱、大塊玻璃、鏡子（衛生間等小空間內的鏡子除外）等等，即為兇相。 因此在設計、建造房子時，東北側和西南側既不能凸起也不能凹，均視為“兇”，大門不能開向東北方，廚房、廁所、浴室也不能設在東北側，因為冒犯鬼門會招來不測。 按照此位理學原理，有諱鬼門禁忌的建筑設計，照道理是不會被承建單位接受施工的。但是，目前很多房地產開發商是很難顧及位理學原理，為了開發商自己的利益，不能周全的兼顧，經常犯了大忌。 稍微了解中國農村蓋房子的朋友都知道，為了禳災避邪，人們在建筑民宅時往往把一塊寫有“鬼門”的木板夾在東北側的墻內，或者將這樣的木牌懸掛在宅內的東北側墻壁上。 過去年代，兄弟分家時，分出去的一家不能遷往鬼門方向，否則本家會衰敗；村民間組合互助人們習慣在室內的東北側供奉宅神，在村落的東北方建“鬼門堂”，在屋頂敷“鬼瓦”，并在庭園里種植桃樹、梅樹以避鬼。 關于“鬼門線”的由來，古代秦始皇鑒于寒波自東北而來，匪賊亦自東北而進，所以筑萬里長城，加強東北之防備。也可以說，災害自東北而來，故將東北位定為“鬼門方位”。 “鬼門”一詞最早見于中國諸多典籍之中，可視為日本鬼門觀念的發端。例如，西漢王充著《論衡》卷二十二《訂鬼篇》引《山海經》佚文：“滄海之中，有度朔之山。上有大桃木，其屈盤三千里，其枝間東北曰鬼門，萬鬼所出入也。上有一神人，一曰神茶，一曰郁壘，主閱領萬鬼。惡害之鬼，執以葦索，而以食虎。于是黃帝乃作禮，以時(shi)驅之(zhi)(zhi)(zhi)，立大(da)桃人，門(men)(men)(men)(men)(men)(men)(men)戶(hu)畫神茶(cha)郁壘與虎，懸(xuan)葦索，以御兇魅。《神異經·中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)荒經》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)亦(yi)稱(cheng)：“東(dong)(dong)北(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)有(you)鬼(gui)(gui)星石室三百戶(hu)，共一(yi)門(men)(men)(men)(men)(men)(men)(men)，石傍題(ti)曰鬼(gui)(gui)門(men)(men)(men)(men)(men)(men)(men)。” 位理學《八宅(zhai)(zhai)周書(shu)(shu)》說的(de)(de)(de)(de)明白(bai)，如(ru)(ru)乾(qian)(qian)宅(zhai)(zhai)周書(shu)(shu)開(kai)(kai)門(men)(men)(men)(men)(men)(men)(men)式，右房(fang)(fang)、中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)堂、左(zuo)房(fang)(fang)，右坤(kun)延(yan)年；左(zuo)艮(gen)天(tian)乙(yi)(yi)，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)堂前廳為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)離，絕命(ming)(ming)(ming)；巽(xun)，禍害；震，五(wu)鬼(gui)(gui)；右上(shang)(shang)(shang)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)兌，生(sheng)(sheng)(sheng)氣(qi)(qi)；左(zuo)上(shang)(shang)(shang)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)離，六(liu)東(dong)(dong)。如(ru)(ru)坤(kun)宅(zhai)(zhai)周書(shu)(shu)開(kai)(kai)門(men)(men)(men)(men)(men)(men)(men)式，右巽(xun)五(wu)鬼(gui)(gui)，左(zuo)乾(qian)(qian)延(yan)年，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)堂前廳艮(gen)生(sheng)(sheng)(sheng)氣(qi)(qi)；右下為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)震，禍害；左(zuo)下為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)坎，絕命(ming)(ming)(ming)；右上(shang)(shang)(shang)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)離，大(da)吉(ji)；左(zuo)上(shang)(shang)(shang)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)兌，天(tian)乙(yi)(yi)。 在(zai)上(shang)(shang)(shang)述典籍中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)我們(men)可(ke)知東(dong)(dong)北(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)與鬼(gui)(gui)門(men)(men)(men)(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)一(yi)致性(xing)，并由(you)此(ci)(ci)可(ke)知日(ri)本鬼(gui)(gui)門(men)(men)(men)(men)(men)(men)(men)觀念形成的(de)(de)(de)(de)基礎。然而，東(dong)(dong)北(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)與鬼(gui)(gui)乃至鬼(gui)(gui)門(men)(men)(men)(men)(men)(men)(men)有(you)什么內在(zai)聯系呢?這要從陰(yin)陽(yang)五(wu)行(xing)說來分析。 按(an)(an)十(shi)二(er)(er)支所(suo)示(shi)，正(zheng)北(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)子(zi)(zi)(zi)(zi)，正(zheng)南為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)午，東(dong)(dong)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)卯(mao)，西(xi)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)酉，與此(ci)(ci)“四(si)正(zheng)”相對(dui)應，東(dong)(dong)北(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)丑、寅，東(dong)(dong)南為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)辰、己，西(xi)南為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)未、申(shen)，西(xi)北(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)戍(shu)、亥，這“四(si)隅”即為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)艮(gen)、巽(xun)、坤(kun)、乾(qian)(qian)。按(an)(an)五(wu)行(xing)配(pei)(pei)置(zhi)(zhi)(zhi)，子(zi)(zi)(zi)(zi)屬(shu)水(shui)(shui)，方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)位為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)北(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)，色(se)(se)彩為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)玄（黑），季節(jie)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)冬(dong)，時(shi)間(jian)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)夜，總括(kuo)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)陰(yin)陽(yang)的(de)(de)(de)(de)陰(yin)（幽）表象(xiang)；卯(mao)屬(shu)木，方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)位為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)東(dong)(dong)，色(se)(se)彩為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)青(qing)，季節(jie)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)春，時(shi)間(jian)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)朝(chao)，總括(kuo)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)陰(yin)陽(yang)的(de)(de)(de)(de)陽(yang)（顯）表象(xiang)。由(you)此(ci)(ci)可(ke)知，位于(yu)北(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)（子(zi)(zi)(zi)(zi)）和(he)(he)東(dong)(dong)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)（卯(mao)）之(zhi)(zhi)(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)東(dong)(dong)北(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)（艮(gen)）恰(qia)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)由(you)陰(yin)向陽(yang)轉換過程(cheng)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)要塞所(suo)在(zai)。 另一(yi)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)面，從漢字解(jie)(jie)(jie)(jie)字學角度(du)來分析，十(shi)二(er)(er)支的(de)(de)(de)(de)“子(zi)(zi)(zi)(zi)”為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)“本陽(yang)氣(qi)(qi)動(dong)萬(wan)物(wu)滋之(zhi)(zhi)(zhi)稱(cheng)”，“孿萌于(yu)子(zi)(zi)(zi)(zi)”，“蕃(fan)”生(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)意(yi)(yi)當(dang)用學”，即“子(zi)(zi)(zi)(zi)”為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)“滋”、孿”，“蕃(fan)生(sheng)(sheng)(sheng)”之(zhi)(zhi)(zhi)意(yi)(yi)。配(pei)(pei)置(zhi)(zhi)(zhi)在(zai)“水(shui)(shui)”位置(zhi)(zhi)(zhi)上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)十(shi)干(gan)(gan)(gan)“壬”字為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)象(xiang)人裹妊之(zhi)(zhi)(zhi)形，包孕陽(yang)氣(qi)(qi)。至子(zi)(zi)(zi)(zi)則(ze)(ze)滋生(sheng)(sheng)(sheng)矣”，即“孕育”之(zhi)(zhi)(zhi)意(yi)(yi)；“癸”字像(xiang)水(shui)(shui)從四(si)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)流入(ru)地(di)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)之(zhi)(zhi)(zhi)形。“癸”之(zhi)(zhi)(zhi)而為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)言(yan)(yan)揆(kui)也，言(yan)(yan)萬(wan)物(wu)揆(kui)度(du)，即“癸水(shui)(shui)育孕”之(zhi)(zhi)(zhi)意(yi)(yi)。“壬”、“癸”皆(jie)屬(shu)水(shui)(shui)，壬為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)陽(yang)水(shui)(shui)，癸為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)陰(yin)水(shui)(shui)，舍陰(yin)取(qu)陽(yang)故名壬。配(pei)(pei)置(zhi)(zhi)(zhi)干(gan)(gan)(gan)“水(shui)(shui)”的(de)(de)(de)(de)天(tian)干(gan)(gan)(gan)地(di)支可(ke)解(jie)(jie)(jie)(jie)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)隱于(yu)陰(yin)之(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)陽(yang)，即始(shi)(shi)孕于(yu)母體的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)。 與此(ci)(ci)相對(dui)，配(pei)(pei)置(zhi)(zhi)(zhi)于(yu)東(dong)(dong)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)“木”的(de)(de)(de)(de)十(shi)二(er)(er)支的(de)(de)(de)(de)“卯(mao)”，“字急(ji)開(kai)(kai)門(men)(men)(men)(men)(men)(men)(men)也。載冒土而出(chu)(chu)(chu)也。”即“卯(mao)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)春門(men)(men)(men)(men)(men)(men)(men)，萬(wan)物(wu)己出(chu)(chu)(chu)。”其十(shi)干(gan)(gan)(gan)“甲”字意(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)“言(yan)(yan)萬(wan)物(wu)剖符(fu)甲而出(chu)(chu)(chu)也”。“孚(fu)甲猶今言(yan)(yan)殼也。”即破堅殼而生(sheng)(sheng)(sheng)；“乙(yi)(yi)”字意(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)“象(xiang)青(qing)草(cao)木冤(yuan)曲(qu)而出(chu)(chu)(chu)，陰(yin)氣(qi)(qi)尚疆，其出(chu)(chu)(chu)乙(yi)(yi)乙(yi)(yi)也。”（所(suo)謂的(de)(de)(de)(de)甲木乙(yi)(yi)草(cao)）即生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)欲(yu)出(chu)(chu)(chu)尚艱難之(zhi)(zhi)(zhi)貌。支干(gan)(gan)(gan)字意(yi)(yi)合之(zhi)(zhi)(zhi)均為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)開(kai)(kai)始(shi)(shi)顯現(xian)和(he)(he)誕生(sheng)(sheng)(sheng)。這樣正(zheng)北(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)（子(zi)(zi)(zi)(zi)）和(he)(he)正(zheng)東(dong)(dong)（卯(mao)）之(zhi)(zhi)(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)東(dong)(dong)北(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)（艮(gen)）亦(yi)恰(qia)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)從“始(shi)(shi)孕”到“始(shi)(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)”過程(cheng)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)陰(yin)陽(yang)之(zhi)(zhi)(zhi)爭的(de)(de)(de)(de)要塞。 為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)了(le)(le)便于(yu)說明樓(lou)房(fang)(fang)原罪的(de)(de)(de)(de)房(fang)(fang)子(zi)(zi)(zi)(zi)踩(cai)(cai)在(zai)鬼(gui)(gui)門(men)(men)(men)(men)(men)(men)(men)線上(shang)(shang)(shang)，舉出(chu)(chu)(chu)一(yi)個(ge)(ge)例(li)子(zi)(zi)(zi)(zi)： 上(shang)(shang)(shang)述圖示(shi)，根據方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)位測(ce)量紅(hong)(hong)色(se)(se)圓圈區域正(zheng)好在(zai)鬼(gui)(gui)門(men)(men)(men)(men)(men)(men)(men)線方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)位內，斷然不適(shi)合放置(zhi)(zhi)(zhi)空(kong)調(diao)的(de)(de)(de)(de)。但(dan)是(shi)(shi)，開(kai)(kai)發(fa)商設計戶(hu)型(xing)時(shi)預留(liu)的(de)(de)(de)(de)空(kong)調(diao)孔及外(wai)機就在(zai)這個(ge)(ge)地(di)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)，沒法(fa)改動(dong)。這個(ge)(ge)問題(ti)是(shi)(shi)很多(duo)朋(peng)(peng)友(you)忽視的(de)(de)(de)(de)，需要化(hua)(hua)解(jie)(jie)(jie)(jie)，否則(ze)(ze)兇多(duo)吉(ji)少。 提醒(xing)： 1、無論是(shi)(shi)房(fang)(fang)子(zi)(zi)(zi)(zi)還是(shi)(shi)辦公樓(lou)，我們(men)買房(fang)(fang)子(zi)(zi)(zi)(zi)或者租房(fang)(fang)子(zi)(zi)(zi)(zi)，一(yi)定(ding)要避開(kai)(kai)鬼(gui)(gui)門(men)(men)(men)(men)(men)(men)(men)線。 2、如(ru)(ru)果(guo)不幸你住(zhu)在(zai)了(le)(le)踩(cai)(cai)在(zai)鬼(gui)(gui)門(men)(men)(men)(men)(men)(men)(men)線上(shang)(shang)(shang)房(fang)(fang)子(zi)(zi)(zi)(zi)，那么， 如(ru)(ru)何化(hua)(hua)解(jie)(jie)(jie)(jie) 呢？提醒(xing)你： A、封住(zhu)西(xi)南，在(zai)東(dong)(dong)北(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)門(men)(men)(men)(men)(men)(men)(men)前立起三棵旗桿，旗的(de)(de)(de)(de)顏(yan)色(se)(se)分紅(hong)(hong)、黃、藍，可(ke)以辟邪。 B、用傳統(tong)的(de)(de)(de)(de)陽(yang)宅(zhai)(zhai)的(de)(de)(de)(de)解(jie)(jie)(jie)(jie)救法(fa)，如(ru)(ru)避諱、厭勝、解(jie)(jie)(jie)(jie)除、符(fu)鎮。提醒(xing)注意(yi)(yi)：符(fu)鎮之(zhi)(zhi)(zhi)法(fa)很多(duo)，有(you)用石一(yi)塊，書(shu)(shu)“玉清”二(er)(er)字，有(you)用錛斧鑿鋸柏木板(ban)一(yi)尺二(er)(er)寸，書(shu)(shu)“魯班作用”。吊中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)堂。有(you)書(shu)(shu)“玉帝”的(de)(de)(de)(de)，有(you)書(shu)(shu)“天(tian)蓬圣(sheng)后”的(de)(de)(de)(de)，有(you)書(shu)(shu)“攝氣(qi)(qi)”二(er)(er)字的(de)(de)(de)(de)，還有(you)書(shu)(shu)“泰(tai)山石敢當(dang)”的(de)(de)(de)(de)和(he)(he)“乾(qian)(qian)氣(qi)(qi)”二(er)(er)字的(de)(de)(de)(de)。這些(xie)都鎮外(wai)形沖射。 D、最簡單(dan)的(de)(de)(de)(de)化(hua)(hua)解(jie)(jie)(jie)(jie)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)式是(shi)(shi)：如(ru)(ru)果(guo)確定(ding)是(shi)(shi)踩(cai)(cai)在(zai)了(le)(le)鬼(gui)(gui)門(men)(men)(men)(men)(men)(men)(men)線上(shang)(shang)(shang)，比(bi)(bi)如(ru)(ru)上(shang)(shang)(shang)面的(de)(de)(de)(de)舉例(li)：可(ke)用桃木寫塊“鬼(gui)(gui)門(men)(men)(men)(men)(men)(men)(men)”牌(pai)子(zi)(zi)(zi)(zi)，掛在(zai)空(kong)調(diao)后面的(de)(de)(de)(de)側墻(qiang)上(shang)(shang)(shang)即可(ke)。 3、朋(peng)(peng)友(you)們(men)無比(bi)(bi)注意(yi)(yi)：任何的(de)(de)(de)(de)煞氣(qi)(qi)化(hua)(hua)解(jie)(jie)(jie)(jie)都要因地(di)制宜、對(dui)癥下藥，千(qian)萬(wan)不能人云(yun)亦(yi)云(yun)，否則(ze)(ze)恐怕會(hui)適(shi)得其反。
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