想要旺宅的話最重要的無疑還是風水方法，如果方法不合適，那么旺宅效果再怎么厲害也是和自己沒有什么關系的。所以我們需要知道自己的命理，然后再找到合適的旺宅方法。那么接下來就讓我們一起看看，到底桑柘木命使用什么樣的風水方法才可以旺宅呢？有什么效果？一起來欄目看看吧。
擺放假山
假山實際上是可以鎮定住宅風水以及使得住宅里面的有利氣息得以流動的。所以作為桑柘木命在自己家里擺放假山，效果無疑也會特別好。因為假山可以起到的這些風水效果剛好是屬于桑柘木命所需要的。使用這些方法能夠增強的的運勢。
擺放君子蘭
君子蘭也是一種很適合桑柘木命使用的風水物品，這兩者的命理氣息其實是很搭的。所以作為桑柘木命如果在自己家里擺放君子蘭的話，效果其實通常都是特別好的。擺放了君子蘭到自己家里之后，桑柘木命的個人運勢無疑也是會因此變得更好的。
掛小葫蘆
小葫蘆在風水上看來其實也是可以提升桑柘木命的運勢的。作為桑柘木命如果在自己家里擺放小葫蘆的話，那么家中的風水氣息也就會更加容易可以聚集起來了。這樣其實也是可以使得桑柘木命的個人運勢變得更好的，所以可以使用小葫蘆。
貼
如果桑柘木命要旺宅，第一件要做到事情就是讓自己住宅的氣場穩定下來，這樣才可以旺宅。所以在自己家里貼鎮宅符對于桑柘木命來說無疑也是很重要的風水方法。因為鎮宅符能夠使得桑柘木命家中的風水氣息變得穩定，從而提升其運勢。
掛五帝錢
五帝錢也是可以作為桑柘木命的旺宅風水物品使用的。如果桑柘木命在自己家里掛五帝錢的話，實際上會使得自己家中的氣場變得更加旺盛。這樣不僅可以招財，還可以辟邪。所以我們也可以看到其實桑柘木命使用五帝錢的旺宅效果是特別好的。
上述的是一些關于桑柘木命的旺宅方法。如果你是桑柘木命的話，其實也是可以參考上述的方法的，這樣一來就可以真正對你的運勢有非常好的提升效果了。
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1到4月男女都帶 黑赤鱬牙飾品。
5到8月男士帶紅竹石 女士帶紫冰銀鑲嵌藍絨晶項墜。
9到12月男女都帶紫冰銀結印符。上面按照生日雕刻結印陣農歷9月出生的結印陣是“紫嵇和霧餮陣”。農歷10月出生的結印陣是“蝎夔和螢觚陣”。農歷11月出生的結印陣是“牂牃和犀嬰陣”。農歷12月出生的結印陣是“賚渫和攰攱陣”。
女士還需要請法師用“蜜蠟石、赤鱬鱗、黃金、緣金、紅竹石、法體鹽”制作成石碑護身符。
男士還需要請法師用“橘子石、須羅、玫瑰金、赤鱬鱗、法體鹽”制作成石碑護身符。
不論男女都需要按照農歷生日在結印冊上添加結印：3到5月出生添加“橘梗，葉影，云月舞鶴”結印。6到8月出生添加“竹內古河，竹雀，石田佐吉”結印。9到11月出生添加“竹雀，石疊，千葉藤”結印。12到2月出生添加“音無響子，日足，冰蝶”結印。飾品，石碑護身符，結印三者配合就是風水里的三元風水局，缺一不可。 ：“男兒斷掌千斤兩，女子斷掌過房養。”這就是說男人斷掌，是有創造財富的能力，價值千金。事實上，很多事業有成的男性也確實是斷掌，但是代表有成功的能力不是說有斷掌一定能成事業。女子斷掌則代表命硬之人，克性較大，對周圍的親人的運勢都有阻礙的作用離婚的幾率也大。
1到4月男女都帶 黑赤鱬牙飾品。
5到8月男士帶紅竹石 女士帶紫冰銀鑲嵌藍絨晶項墜。
9到12月男女都帶紫冰銀結印符。上面按照生日雕刻結印陣農歷9月出生的結印陣是“紫嵇和霧餮陣”。農歷10月出生的結印陣是“蝎夔和螢觚陣”。農歷11月出生的結印陣是“牂牃和犀嬰陣”。農歷12月出生的結印陣是“賚渫和攰攱陣”。
男士還需要請法師用“影子石、玫瑰金、黃金、橘子石、法體鹽”制作成石碑護身符。按照農歷生日在結印冊上添加結印。3到5月出生添加“聞竹、山岐幡、云月舞鶴”結印。6到8月添加“九虹錦聲、云月舞鶴、石田佐吉”。9到11月添加“千尋香穗、石疊、日足”結印。12到2月出生添加“音無響子、石田佐吉、冰蝶”結印。飾品，石碑護身符，結印3個一起形成三元風水局可以激活男士運勢
女士還(huan)需要請法師用(yong)“緣金、橘(ju)子石、黃金、影子石、赤鱬鱗(lin)”制作成石碑護身符。按照農歷生日(ri)在(zai)結印(yin)冊(ce)上添加結印(yin)。3到5月出生添加“云月舞(wu)鶴、菊(ju)葵(kui)、日(ri)足(zu)”。
桑柘木命是什么意思
桑柘(zhe)(zhe)木命，五行看(kan)命中年命的(de)(de)一種，在 六十甲子(zi) 納音五行中，對(dui)應著壬子(zi)年、癸丑年，也(ye)就是1972年、1973年出(chu)生(sheng)的(de)(de)人為桑柘(zhe)(zhe)木命，對(dui)應的(de)(de)生(sheng)肖為鼠和(he)牛。
天(tian)干中(zhong)壬(ren)、癸代(dai)表的水讓(rang)木(mu)可以生(sheng)長(chang)發育，但是地(di)支中(zhong)子、丑代(dai)表的金(jin)又讓(rang)木(mu)氣外泄，好(hao)像桑(sang)樹一樣，綠葉(xie)剛(gang)剛(gang)長(chang)出(chu)便被別人采摘。桑(sang)松木(mu)命的人，除非命中(zhong)有貴格，或者是有貴人來幫扶，否(fou)則一生(sheng)的財運都是平平淡(dan)淡(dan)，僅僅滿足溫飽需求。
桑柘木命命運好不好
壬子桑柘木
壬(ren)子(zi)納音木，干支水之(zhi)神會，專祿(lu)也，故神頭祿(lu)。體(ti)柔者(zhe)，木逢子(zi)敗，用剛者(zhe)，水旺(wang)在(zai)子(zi)。木旺(wang)在(zai)卯，得酉之(zhi)削克(ke)，逢沖解刑(xing)，此居旺(wang)相(xiang)得金(jin)(jin)，壬(ren)貴卯巳忌午(wu)，則揚名可待(dai)。本(ben)祿(lu)即旺(wang)，須官之(zhi)損裁，官者(zhe)，己也，而(er)音木得旺(wang)在(zai)寅卯，畏音鬼之(zhi)克(ke)制(zhi)，壬(ren)寅癸卯金(jin)(jin)是(shi)也，祿(lu)逢病(bing)死之(zhi)鄉，克(ke)身(shen)不利。
壬(ren)子桑柘(zhe)木命之(zhi)人(ren)個(ge)性比較主(zhu)觀而(er)獨立，唯我獨尊，為(wei)(wei)達目(mu)的不擇手段(duan)，人(ren)際關系不好。為(wei)(wei)人(ren)多(duo)(duo)(duo)情(qing)!感(gan)情(qing)上(shang)難言如(ru)(ru)意(yi)，多(duo)(duo)(duo)有(you)爭端，家運差，婚緣也不如(ru)(ru)意(yi)。須防破耗事生，一生起伏大，為(wei)(wei)情(qing)多(duo)(duo)(duo)苦(ku)，為(wei)(wei)異性多(duo)(duo)(duo)見破耗，若(ruo)處(chu)于(yu)極限之(zhi)狀，須防急落，凡(fan)事宜(yi)三思，培養冷(leng)靜思考個(ge)性。男(nan)命娶妻(qi)中年后財豐，但不宜(yi)經營(ying)(ying)生意(yi)；妻(qi)室多(duo)(duo)(duo)強(qiang)，夫妻(qi)口舌(she)、紛爭、外(wai)遇多(duo)(duo)(duo)見。女(nv)命工作能力很強(qiang)，可(ke)經營(ying)(ying)餐飲業，一展(zhan)經營(ying)(ying)長(chang)才。可(ke)惜孤鸞煞(sha)坐(zuo)命，婚姻不美滿，夫妻(qi)難以和睦。
癸丑桑柘木
癸(gui)丑桑柘(zhe)木命之人(ren)(ren)外(wai)表沉(chen)靜，內心活潑，為(wei)人(ren)(ren)自立心強(qiang)旺，能爭取事業(ye)，有相當之上(shang)進心，暗祿，有意外(wai)之福(fu)，在(zai)社會(hui)上(shang)受(shou)人(ren)(ren)尊(zun)敬。大(da)都早(zao)(zao)(zao)年辛苦，中(zhong)年后可望平安吉順(shun)。感情多(duo)爭端(duan)，桃(tao)花(hua)多(duo)見(jian)；雖(sui)有良(liang)緣，卻容(rong)易產生困擾，注意有神經衰弱現象(xiang)(xiang)，注意早(zao)(zao)(zao)婚(hun)則有破緣之憾。男命自尊(zun)心強(qiang)，善謀略之人(ren)(ren)，居所常見(jian)變動，早(zao)(zao)(zao)婚(hun)重(zhong)見(jian)，配偶之個(ge)性(xing)強(qiang)。女命容(rong)貌端(duan)莊(zhuang)秀麗，個(ge)性(xing)內向而倔強(qiang)，情事多(duo)見(jian)爭端(duan)。色欲強(qiang)，為(wei)人(ren)(ren)多(duo)情，乃致(zhi)交友有多(duo)雜現象(xiang)(xiang)；婚(hun)姻不美滿，六親冷淡，情海生波，婚(hun)姻緣份變化很大(da)，離合難(nan)定(ding)，為(wei)情多(duo)苦。
提起(qi)桑(sang)(sang)(sang)(sang)柘木(mu)(mu)命(ming)(ming)和(he)桑(sang)(sang)(sang)(sang)柘木(mu)(mu)命(ming)(ming)好嗎，大家都(dou)知道，有(you)人問桑(sang)(sang)(sang)(sang)柘木(mu)(mu)命(ming)(ming)好不(bu)好，另外，還(huan)有(you)人想(xiang)問桑(sang)(sang)(sang)(sang)柘木(mu)(mu)命(ming)(ming)是什(shen)么(me)意(yi)思(si)啊？你知道這是怎么(me)回事？其實桑(sang)(sang)(sang)(sang)柘木(mu)(mu)命(ming)(ming)最忌諱什(shen)么(me)人，下(xia)面就(jiu)一起(qi)來看(kan)(kan)看(kan)(kan)桑(sang)(sang)(sang)(sang)拓(tuo)木(mu)(mu)命(ming)(ming)是什(shen)么(me)意(yi)思(si)？桑(sang)(sang)(sang)(sang)拓(tuo)木(mu)(mu)命(ming)(ming)好不(bu)好，希望能夠(gou)幫助(zhu)到(dao)大家！
算命(ming)的(de)書籍把(ba)壬(ren)子、癸(gui)丑這(zhe)2年(nian)出(chu)生(sheng)的(de)人統統規定為桑拓(tuo)木命(ming)。甲子、乙丑這(zhe)2年(nian)出(chu)生(sheng)的(de)人統統規定叫(jiao)海中(zhong)金命(ming)，今明(ming)兩(liang)年(nian)是：甲午(wu)、乙未沙中(zhong)金；如果(guo)一個(ge)人問：是什么(me)意(yi)思？我的(de)回答(da)是沒意(yi)思。就像(xiang)起(qi)名字一樣沒什么(me)意(yi)義。
桑柘木命(ming)和山頭(tou)火命(ming)運
那么多高手，這(zhe)樣簡單的問題咋沒有人答呢？
很好(hao)，水命的最好(hao)強一點(dian)，（最好(hao)是女的）
又能生(sheng)木，又不自(zi)傷(shang)。
順便(bian)告訴(su)你，你們的家最好搞(gao)個大魚缸……
我(wo)是我(wo)幾個月(yue)以來，最讓我(wo)開心的回答(da)。
祝你們幸福。
桑柘木命和桑柘木命好嗎：桑柘木命好不好 還可以，未時。人在午(wu)休(xiu)，鼠有食食。
桑木命(ming)和桑拓(tuo)木命(ming)有區(qu)別嗎?
這個桑(sang)(sang)木(mu)就(jiu)是桑(sang)(sang)拓木(mu)哦(e)！根本就(jiu)沒有桑(sang)(sang)木(mu)和桑(sang)(sang)拓木(mu)是兩種五行的哦(e)！
兩個桑(sang)柘(zhe)木(mu)命(ming)在一起好(hao)嗎
桑拓木(mu)命是什么意(yi)思？桑柘木(mu)者，繒(zeng)彩镃(zi)，綺羅(luo)根本，士民飄飄之(zhi)(zhi)(zhi)袂，賢楚楚之(zhi)(zhi)(zhi)衣，此木(mu)供蠶為(wei)(wei)孤，其用甚大。最(zui)愛沙(sha)土(tu)(tu)(tu)(tu)，以為(wei)(wei)根基(ji)(ji)，又以辰巳為(wei)(wei)蠶食之(zhi)(zhi)(zhi)地，不(bu)宜刑沖互破(po)，路傍、大驛二(er)土(tu)(tu)(tu)(tu)次吉，余土(tu)(tu)(tu)(tu)無(wu)益。水喜(xi)(xi)天(tian)河(he)，為(wei)(wei)雨(yu)露之(zhi)(zhi)(zhi)滋，長流、溪澗、井(jing)泉(quan)諸水皆可(ke)相(xiang)依，亦須(xu)(xu)先得土(tu)(tu)(tu)(tu)為(wei)(wei)基(ji)(ji)，更加祿(lu)責(ze)為(wei)(wei)妙，滄海水漂泛(fan)無(wu)定，無(wu)土(tu)(tu)(tu)(tu)主天(tian)。見火(huo)燈頭最(zui)吉，亦以辰巳之(zhi)(zhi)(zhi)中為(wei)(wei)蠶位(wei)故也；爐(lu)中位(wei)居寅卯(mao)，木(mu)之(zhi)(zhi)(zhi)旺地；天(tian)上、霹靂二(er)火(huo)與此木(mu)干支(zhi)有(you)合化之(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)，有(you)坎離(li)之(zhi)(zhi)(zhi)妙，俱吉，但(dan)諸火(huo)不(bu)宜疊(die)見。以金言之(zhi)(zhi)(zhi)，沙(sha)中第一，劍鋒(feng)整此木(mu)，為(wei)(wei)次。釵箔(bo)二(er)金須(xu)(xu)得土(tu)(tu)(tu)(tu)為(wei)(wei)基(ji)(ji)，如逢沖破(po)，又兇。木(mu)喜(xi)(xi)庚寅辛卯(mao)，為(wei)(wei)以弱就強，以小變大，作賁格論(lun)，縱無(wu)沙(sha)土(tu)(tu)(tu)(tu)，亦吉；平地、柏(bo)榴，無(wu)土(tu)(tu)(tu)(tu)則兇；大林乃東南蠶食之(zhi)(zhi)(zhi)位(wei)，有(you)土(tu)(tu)(tu)(tu)資生(sheng)(sheng)，主大責(ze)；遇楊柳(liu)為(wei)(wei)桑柳(liu)成林，亦是賁格，須(xu)(xu)生(sheng)(sheng)春夏方吉。
壬子癸(gui)丑桑柘(zhe)木命理(li)
提示：沙中(zhong)土(tu)、大(da)驛土(tu)、路旁土(tu)等(deng)是桑(sang)柘(zhe)木(mu)(mu)(mu)的生長之(zhi)地，而(er)井泉水、澗下水、長流水可(ke)以給他(ta)帶(dai)來滋潤之(zhi)澤，遇(yu)此等(deng)自然為吉(ji)(ji)，另(ling)外，遇(yu)松柏木(mu)(mu)(mu)為強弱相(xiang)濟亦吉(ji)(ji)，遇(yu)楊柳木(mu)(mu)(mu)命書上稱〈桑(sang)柳成林(lin)〉，是小康安樂業的景象，也吉(ji)(ji)；遇(yu)大(da)林(lin)木(mu)(mu)(mu)是支流遇(yu)主流，仍吉(ji)(ji)；惟(wei)遇(yu)平地木(mu)(mu)(mu)、石榴木(mu)(mu)(mu)，同類相(xiang)殘者兇。
壬子桑柘木，專位(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)木，遇死絕則(ze)富貴，生旺(wang)則(ze)貧賤(jian)，木多(duo)(duo)，金多(duo)(duo)土(tu)盛為(wei)佳，五行要論云：壬子幽陰之(zhi)(zhi)(zhi)木，陽弱陰盛，柔而(er)無立，類仁，水德用事，惟(wei)對以(yi)丙午水，則(ze)為(wei)水木沖粹之(zhi)(zhi)(zhi)德，類入異(yi)士(shi)，標(biao)格非(fei)常流也，燭神經云：壬子之(zhi)(zhi)(zhi)木，失之(zhi)(zhi)(zhi)優柔，其或揚之(zhi)(zhi)(zhi)，仁而(er)高明，注云：壬子木，在水旺(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)鄉，假子中得微陽之(zhi)(zhi)(zhi)氣而(er)生，柔脆(cui)易折，則(ze)自(zi)敗木也，揚之(zhi)(zhi)(zhi)者(zhe)，欲得火土(tu)之(zhi)(zhi)(zhi)氣，益(yi)之(zhi)(zhi)(zhi)使敷(fu)榮，則(ze)仁勇而(er)高明。
癸(gui)丑桑(sang)柘木，偏枯(ku)之(zhi)木，遇死絕則(ze)富貴(gui)，生旺(wang)則(ze)貧賤，木多(duo)，金多(duo)土(tu)盛為佳。
桑柘木，詳(xiang)解(jie)壬子癸丑桑柘木
桑(sang)柘木(mu)是(shi)什么意思？桑(sang)柘木(mu)是(shi)八字納音為木(mu)命中(zhong)的(de)一種，也可稱為桑(sang)柘木(mu)命，對于桑(sang)柘木(mu)，有(you)關八字命理(li)的(de)古(gu)書(shu)籍(ji)中(zhong)有(you)記載關于壬子癸丑桑(sang)柘木(mu)的(de)內容(rong)，其內容(rong)如(ru)下。
[白話提要]
桑柘木(mu)(mu)為(wei)(wei)蠶提供(gong)食物，是(shi)(shi)綾(ling)羅(luo)綢緞(duan)之(zhi)(zhi)根本。桑柘木(mu)(mu)最愛沙(sha)中(zhong)土(tu)(tu)(tu)，可以(yi)為(wei)(wei)根基(ji)(ji)，路旁土(tu)(tu)(tu)、大(da)(da)驛(yi)土(tu)(tu)(tu)次(ci)之(zhi)(zhi)，見其他土(tu)(tu)(tu)無(wu)用。最喜天河水之(zhi)(zhi)雨露滋潤，此(ci)(ci)外，見長(chang)流、溪澗、井泉諸水也(ye)吉，但需(xu)有(you)土(tu)(tu)(tu)為(wei)(wei)根基(ji)(ji)。大(da)(da)海水漂泛無(wu)歸，如果(guo)命中(zhong)無(wu)土(tu)(tu)(tu)而(er)又(you)(you)遇(yu)上(shang)(shang)此(ci)(ci)水，則主。逢(feng)(feng)覆(fu)燈火(huo)最吉，因為(wei)(wei)燈火(huo)的(de)辰巳是(shi)(shi)蠶食之(zhi)(zhi)地(di)(di)，爐中(zhong)火(huo)有(you)寅(yin)卯，是(shi)(shi)木(mu)(mu)的(de)生(sheng)旺之(zhi)(zhi)地(di)(di)，遇(yu)之(zhi)(zhi)也(ye)吉；天上(shang)(shang)、霹靂(li)二火(huo)的(de)干支可形成(cheng)合化之(zhi)(zhi)局(ju)，且有(you)水火(huo)相(xiang)濟(ji)之(zhi)(zhi)妙(miao)，所(suo)以(yi)見之(zhi)(zhi)皆吉，但火(huo)不宜重見。諸金中(zhong)，逢(feng)(feng)沙(sha)中(zhong)金最吉，劍鋒金能(neng)使此(ci)(ci)木(mu)(mu)成(cheng)器，逢(feng)(feng)之(zhi)(zhi)也(ye)吉。木(mu)(mu)喜松柏木(mu)(mu)，這是(shi)(shi)以(yi)弱靠強，以(yi)小變大(da)(da)，即使命中(zhong)無(wu)沙(sha)中(zhong)土(tu)(tu)(tu)，逢(feng)(feng)此(ci)(ci)木(mu)(mu)也(ye)是(shi)(shi)吉利(li)的(de)；如果(guo)命中(zhong)無(wu)土(tu)(tu)(tu)，又(you)(you)遇(yu)上(shang)(shang)平(ping)地(di)(di)、石(shi)榴二木(mu)(mu)則主兇(xiong)；大(da)(da)林木(mu)(mu)有(you)辰巳，是(shi)(shi)蠶食之(zhi)(zhi)地(di)(di)，如果(guo)再(zai)有(you)土(tu)(tu)(tu)助生(sheng)，又(you)(you)遇(yu)此(ci)(ci)木(mu)(mu)，必然大(da)(da)貴，逢(feng)(feng)楊柳木(mu)(mu)，則成(cheng)桑柳成(cheng)林，也(ye)是(shi)(shi)貴格(ge)，但要只有(you)生(sheng)在春(chun)夏(xia)才吉。
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