犯(fan)太歲的一(yi)(yi)種(zhong)方(fang)式，一(yi)(yi)般來(lai)說遇到了(le)這(zhe)種(zhong)自己(ji)，都是需要化(hua)解(jie)(jie)一(yi)(yi)下的，不(bu)(bu)然的話(hua)，自己(ji)在犯(fan)太歲的那(nei)一(yi)(yi)年運(yun)勢(shi)就(jiu)會(hui)變(bian)得特別不(bu)(bu)好，甚至還(huan)很(hen)可能會(hui)對(dui)自己(ji)日后的發展也造成(cheng)很(hen)大的影響，這(zhe)無疑是很(hen)不(bu)(bu)好的人事情。那(nei)么接下來(lai)我們就(jiu)一(yi)(yi)起來(lai)看看，化(hua)解(jie)(jie)犯(fan)太歲拜(bai)神時要怎么做呢。

犯太歲，就(jiu)(jiu)是容易(yi)惹太歲（掌管年運的(de)(de)(de)神(shen)(shen)）生(sheng)氣，就(jiu)(jiu)像得罪(zui)領導一(yi)(yi)樣，所以(yi)就(jiu)(jiu)不(bu)會有好果子吃了(le)。但是，如(ru)果你(ni)天天供著太歲，每天一(yi)(yi)炷香(xiang)，就(jiu)(jiu)算不(bu)經意得罪(zui)他，他也會原諒你(ni)的(de)(de)(de)。另外一(yi)(yi)種辦法就(jiu)(jiu)是找一(yi)(yi)個比他官職高的(de)(de)(de)神(shen)(shen)護(hu)你(ni)，這樣他就(jiu)(jiu)不(bu)敢(gan)對你(ni)濫施刑罰了(le)。但是，一(yi)(yi)般(ban)地大多數人(ren)會采用第一(yi)(yi)種辦法，畢竟即便你(ni)請了(le)一(yi)(yi)位更厲害的(de)(de)(de)神(shen)(shen)來(lai)護(hu)你(ni)，但人(ren)家會很忙的(de)(de)(de)，不(bu)可能時時守(shou)在(zai)你(ni)身邊。這樣說，我想(xiang)你(ni)會更容易(yi)理(li)解(jie)。

拜佛時(shi)心(xin)里默念(nian)什(shen)么念(nian)語

若(ruo)是剛接觸(chu)佛法(fa)的(de)初(chu)學心中可(ke)默念(nian)三皈(gui)依(yi)(yi)“皈(gui)依(yi)(yi)佛，皈(gui)依(yi)(yi)法(fa)，皈(gui)依(yi)(yi)僧(seng)”。若(ruo)是已有(you)發愿修習哪(na)一法(fa)門的(de)可(ke)念(nian)哪(na)一法(fa)門的(de)佛菩(pu)薩(sa)圣號。比(bi)如(ru)：阿(a)彌陀佛，藥師琉璃光如(ru)來，觀世音菩(pu)薩(sa)，地(di)藏王菩(pu)薩(sa)，等

三皈依：

皈依佛，兩足尊。

皈依法，離欲尊。

皈依僧，眾中尊。

皈依佛，不墮地獄。

皈依法，不墮餓鬼。

皈依僧，不墮旁生。

自(zi)皈依佛(fo)，當愿(yuan)眾生，體解大道，發無上心。

自皈依法，當愿眾生，深入經(jing)藏(zang)，智慧如海。

自皈(gui)依僧，當愿眾生，統理(li)大眾，一切無礙，和南圣眾。

許多(duo)人不(bu)(bu)敢皈依(yi)(yi)，怕皈依(yi)(yi)了不(bu)(bu)能吃肉；許多(duo)人只皈依(yi)(yi)，卻不(bu)(bu)敢受戒(jie)，說(shuo)是怕受戒(jie)后做不(bu)(bu)到。

其實，皈依佛法(fa)僧三寶，不要求斷肉食，只是建議不要食用(yong)大(da)蒜(suan)、蔥(cong)、韭菜等葷菜（惡香(xiang)）之品。依佛教戒律，受五戒后(hou)也不要求斷肉食，乃至求受比(bi)丘(qiu)、比(bi)丘(qiu)尼戒后(hou)，尚(shang)可食用(yong)五凈肉，如南傳的泰(tai)國緬甸、藏傳的西藏、蒙古等地(di)。或許是因為漢地(di)授比(bi)丘(qiu)、比(bi)丘(qiu)尼戒時，同時授予菩薩戒，才有人們(men)特別在意食肉問題以及相(xiang)關(guan)誤會(hui)。

更何況(kuang)，不(bu)受戒、不(bu)學戒又如何知道自己做不(bu)到？說到吃(chi)(chi)肉(rou)(rou)，如果你是關(guan)心自己、關(guan)心親人將來健康(kang)之人，還是真誠(cheng)地(di)建(jian)議你不(bu)吃(chi)(chi)或盡可能少吃(chi)(chi)為(wei)好。因為(wei)，且不(bu)說肉(rou)(rou)食是否(fou)衛生(sheng)，即使衛生(sheng)的(de)肉(rou)(rou)食，也(ye)已經是人類眾多疾(ji)病的(de)主源(yuan)。（風水www.azg168.cn）

上香時心中應默(mo)念的三句(ju)話

把香(xiang)點燃(ran)后應插在香(xiang)爐中間(jian)。

第一支(zhi)香插在中(zhong)間，心(xin)中(zhong)默(mo)念：供養佛，覺而不迷(mi)；

第二支香插在右邊，心中默念：供養法，正而不邪；

第(di)三支香插在左邊，心中默念：供養僧，凈(jing)而不染。

上完(wan)香后，應對佛(fo)像，肅立(li)合掌，恭(gong)敬禮佛(fo)。

現在(zai)有人將一把香點(dian)燃以后(hou)拿在(zai)手(shou)上拜佛，既可能引起火患(huan)，燒傷他(ta)人或自己，也容易燒壞拜墊和器(qi)物，更造成濃(nong)煙滾滾，污染環(huan)境，危害健(jian)康，實在(zai)是不文明不如法。

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