兩位風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)大(da)師(shi)尋(xun)(xun)龍(long)點(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)穴(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)斷融人(ren)(ren)脈(mo)這(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)什么(me)電影(ying)超(chao)能太陽鴨(ya)-國喜劇(ju) / 動畫 / 劇(ju)情年代(dai)：2016地(di)區(qu)：歐美演(yan)員(yuan)： JesseCorti米切(qie)爾·格羅(luo)斯亞(ya)歷山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)大(da)·克(ke)洛文尼基塔·普列斯尼亞(ya)科夫EnnReitelBruceNozickRobbieDaymondMarkDeCarlo 導(dao)演(yan)： ViktorLakisov風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)先生是(shi)(shi)(shi)(shi)怎么(me)看(kan)墓地(di)風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)的(de)(de)，尋(xun)(xun)龍(long)點(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)穴(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)大(da)師(shi)視頻風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)家(jia)指五(wu)類(lei)生氣(qi)不(bu)(bu)(bu)(bu)聚、彝事(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)利的(de)(de)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)巒郭璞《葬經(jing)》：逗五(wu)害(hai)不(bu)(bu)(bu)(bu)親(qin)。逗五(wu)害(hai)者，童、斷、石(shi)、獨、過也。地(di)即童山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、斷山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、石(shi)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、獨山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、過山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)。土色(se)焦枯，草木不(bu)(bu)(bu)(bu)生。風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)點(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)穴(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)秘(mi)訣 風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)點(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)穴(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)怎樣(yang)辨別(bie)真龍(long)咸(xian)稱尋(xun)(xun)龍(long)穴(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)容(rong)易點(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)穴(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)難，葬經(jing)亦云三(san)年尋(xun)(xun)龍(long)十年點(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)穴(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，其(qi)(qi)理(li)安在。蓋(gai)尋(xun)(xun)龍(long)為(wei)(wei)未成之(zhi)(zhi)局，點(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)穴(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)為(wei)(wei)已(yi)成之(zhi)(zhi)局。一經(jing)點(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)定，至于點(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)穴(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)法(fa)，受是(shi)(shi)(shi)(shi)將古(gu)人(ren)(ren)點(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)穴(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)歌(ge)訣錄下(xia)。山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)昂(ang)穴(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)窄(zhai)高(gao)處(chu)點(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)，砂(sha)(sha)局均勻中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)正作，旁(pang)寬旁(pang)緊穴(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)當偏水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)斜山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)亂窩(wo)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)隱，山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)窮水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)盡向腰(yao)尋(xun)(xun)。風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)!仙人(ren)(ren)觀棋如何(he)點(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)穴(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)超(chao)能太陽鴨(ya)-國喜劇(ju) /劇(ju)情年代(dai)：2016地(di)區(qu)：歐美演(yan)員(yuan)：風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)術語點(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)穴(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)是(shi)(shi)(shi)(shi)什么(me)意思(si) 陰(yin)宅(zhai)(zhai)風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)點(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)穴(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)秘(mi)訣風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)龍(long)脈(mo)力量最集中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)一點(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)，叫做穴(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)位。而(er)風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)師(shi)的(de)(de)任務就是(shi)(shi)(shi)(shi)理(li)清龍(long)脈(mo)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)川的(de)(de)走向。如何(he)看(kan)陰(yin)宅(zhai)(zhai)風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)的(de)(de)尋(xun)(xun)龍(long)點(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)穴(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)穴(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)形(xing)分四種陰(yin)宅(zhai)(zhai)風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)的(de)(de)尋(xun)(xun)龍(long)點(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)穴(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)穴(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)形(xing)分四種：圓是(shi)(shi)(shi)(shi)窩(wo)，陰(yin)穴(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)：鉗穴(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)忌漏(lou)槽(cao)，鉗穴(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)上(shang)宜頂氣(qi)足，下(xia)宜有合氈(zhan)，合氈(zhan)即是(shi)(shi)(shi)(shi)龍(long)虎余氣(qi)合而(er)為(wei)(wei)一，(九星(xing)風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)學(xue)入(ru)門(men)知識之(zhi)(zhi)穴(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)形(xing)）穴(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)法(fa)分八(ba)種穴(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)法(fa)分八(ba)種：陰(yin)穴(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)法(fa)：蓋(gai)粘倚捶。山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)地(di)屬陰(yin)，點(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)穴(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)用(yong)(yong)陽，故窩(wo)鉗是(shi)(shi)(shi)(shi)其(qi)(qi)常形(xing)；鬼是(shi)(shi)(shi)(shi)穴(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)星(xing)脊后的(de)(de)砂(sha)(sha)，樂是(shi)(shi)(shi)(shi)穴(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)星(xing)向前的(de)(de)砂(sha)(sha)。蓋(gai)粘倚捶四陰(yin)穴(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)法(fa)也用(yong)(yong)于山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)地(di)，因(yin)為(wei)(wei)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)地(di)多煞(sha)而(er)采(cai)用(yong)(yong)。凡(fan)穴(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)皆有煞(sha)，蓋(gai)倚粘捶就是(shi)(shi)(shi)(shi)針對帶(dai)煞(sha)而(er)采(cai)用(yong)(yong)的(de)(de)穴(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)法(fa)。1、蓋(gai)穴(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)高(gao)。鴻坤風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)：陰(yin)宅(zhai)(zhai)風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)之(zhi)(zhi)秘(mi)，為(wei)(wei)什么(me)點(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)穴(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)如此之(zhi)(zhi)難點(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)穴(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)不(bu)(bu)(bu)(bu)難，只不(bu)(bu)(bu)(bu)過現代(dai)和古(gu)代(dai)的(de)(de)記(ji)(ji)錄方法(fa)不(bu)(bu)(bu)(bu)一樣(yang)，其(qi)(qi)實就是(shi)(shi)(shi)(shi)淺(qian)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)層與(yu)承重(zhong)層中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)間(jian)的(de)(de)那段隔(ge)離層，判斷水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)的(de)(de)走向，也就是(shi)(shi)(shi)(shi)龍(long)脈(mo)的(de)(de)走向，前邊山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)多高(gao)，后邊山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)多高(gao)，某個(ge)點(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)在這(zhe)兩山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)間(jian)高(gao)度，避開水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)流，古(gu)代(dai)是(shi)(shi)(shi)(shi)按天干地(di)支記(ji)(ji)錄，作為(wei)(wei)現代(dai)人(ren)(ren)不(bu)(bu)(bu)(bu)好理(li)解。

風水上四大水口(kou)尋龍點穴秘訣(jue)論(lun)

風水上四大水口尋龍點(dian)穴秘訣論

風(feng)水上四大(da)水口(kou)尋龍(long)點穴秘訣論(lun)，如何化(hua)解風(feng)水大(da)門對(dui)廚房(fang)門還是(shi)(shi)(shi)對(dui)房(fang)門這是(shi)(shi)(shi)重要的(de)知識，房(fang)子的(de)朝向(xiang)與(yu)(yu)方位是(shi)(shi)(shi)直接(jie)關系到人生的(de)健(jian)康與(yu)(yu)財運(yun)，人只(zhi)要有精神才能(neng)讓事業更上一層樓，命運(yun)跟風(feng)水是(shi)(shi)(shi)一種離不開的(de)關系，我整(zheng)理了風(feng)水上四大(da)水口(kou)尋龍(long)點穴秘訣論(lun)風(feng)水知識與(yu)(yu)禁忌。

風水上四大水口尋龍點穴秘訣論1 怎樣確定風水水口方位

水從(cong)乙至(zhi)午(wu)出是(shi)水局(ju)(ju)，丁至(zhi)酉(you)是(shi)木局(ju)(ju)，辛(xin)至(zhi)子是(shi)火局(ju)(ju)，癸至(zhi)卯(mao)是(shi)金局(ju)(ju)。

什么是風水學中的水口？

所謂水(shui)(shui)(shui)口(kou)(kou)(kou)，是指一定地域范圍內——大(da)如州縣、小(xiao)如村(cun)落的(de)水(shui)(shui)(shui)流的(de)進出(chu)(chu)口(kou)(kou)(kou)。一般說來，水(shui)(shui)(shui)口(kou)(kou)(kou)包(bao)括流入水(shui)(shui)(shui)口(kou)(kou)(kou)和流出(chu)(chu)水(shui)(shui)(shui)口(kou)(kou)(kou)，入口(kou)(kou)(kou)又稱天門，出(chu)(chu)口(kou)(kou)(kou)又名地戶。風水(shui)(shui)(shui)家尤重地戶。水(shui)(shui)(shui)口(kou)(kou)(kou)范圍有大(da)有小(xiao)，并(bing)無拘(ju)限，視水(shui)(shui)(shui)流環繞情(qing)形而定。

風水(shui)(shui)(shui)家認為，水(shui)(shui)(shui)流為龍之血脈(mo)，是生氣(qi)的(de)外在形態，又代表財源旺衰。因此，水(shui)(shui)(shui)口之關鎖開(kai)閉，實即一地風水(shui)(shui)(shui)對生氣(qi)財源的(de)把握控(kong)制。水(shui)(shui)(shui)口之勢，宜遷回(hui)收束，關攔(lan)重(zhong)重(zhong)。

天門欲其(qi)開，源遠流(liu)長而窮盡，預示生氣(qi)(qi)旺(wang)盛，財源廣進而不絕，地戶欲其(qi)閉(bi)，有眾砂(sha)攔阻，屈曲如之字、玄字，層(ceng)密截留，以(yi)聚(ju)氣(qi)(qi)藏財。不能(neng)斜(xie)飛暴射，直竄(cuan)湍(tuan)急。否則氣(qi)(qi)散財亡。水(shui)口形局，至關(guan)(guan)居(ju)處者的吉兇(xiong)禍(huo)福。水(shui)口有關(guan)(guan)銷，物產(chan)豐饒，人(ren)丁興旺(wang)榮貴。水(shui)口無關(guan)(guan)攔，則氣(qi)(qi)散財枯，兇(xiong)禍(huo)當頭。

水(shui)(shui)口(kou)(kou)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)：丁未(wei)(wei)坤(kun)申(shen)庚酉，生(sheng)(sheng)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)甲卯，旺(wang)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)乾亥，墓在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)丁未(wei)(wei)。水(shui)(shui)口(kou)(kou)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)：癸丑(chou)艮(gen)(gen)寅甲卯，生(sheng)(sheng)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)庚酉，旺(wang)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)巽已，墓在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)癸丑(chou)。水(shui)(shui)口(kou)(kou)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)：辛(xin)戌乾亥壬(ren)子，生(sheng)(sheng)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)丙午(wu)(wu)，旺(wang)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)艮(gen)(gen)寅，墓在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)辛(xin)戌。水(shui)(shui)口(kou)(kou)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)：乙辰(chen)(chen)巽已丙午(wu)(wu)，生(sheng)(sheng)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)壬(ren)子，旺(wang)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)坤(kun)申(shen)，墓在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)乙辰(chen)(chen)。此為楊公十二長生(sheng)(sheng)水(shui)(shui)法。如(ru)：未(wei)(wei)山丑(chou)向，乙辰(chen)(chen)方(fang)來水(shui)(shui)，水(shui)(shui)口(kou)(kou)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)乾亥：辛(xin)戌乾亥壬(ren)子，生(sheng)(sheng)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)丙午(wu)(wu)，旺(wang)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)艮(gen)(gen)寅，墓在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)辛(xin)戌，所以(yi)乙辰(chen)(chen)方(fang)來水(shui)(shui)為冠帶(dai)水(shui)(shui)論。

第一城門自旺消水尋穴論

水(shui)口(kou)金(jin)星(xing)形，庚(geng)酉水(shui)口(kou)星(xing)，龍(long)穴(xue)(xue)便在(zai)穴(xue)(xue)位生水(shui)口(kou)，龍(long)穴(xue)(xue)藏在(zai)坤艮方位。壬(ren)子(zi)水(shui)口(kou)星(xing)，在(zai)乾兌方位藏龍(long)穴(xue)(xue)。甲卯(mao)水(shui)口(kou)星(xing)，龍(long)穴(xue)(xue)定結(jie)(jie)坎(kan)方位。丙(bing)午水(shui)口(kou)星(xing)，龍(long)穴(xue)(xue)結(jie)(jie)在(zai)震(zhen)巽方位。

第二城門沐浴消水論

水(shui)(shui)口(kou)(kou)(kou)木(mu)星形，為水(shui)(shui)口(kou)(kou)(kou)生(sheng)龍穴(xue)，壬子(zi)水(shui)(shui)口(kou)(kou)(kou)，龍穴(xue)結在(zai)震巽(xun)方位(wei)(wei)(wei)。水(shui)(shui)口(kou)(kou)(kou)庚酉，龍穴(xue)結在(zai)坎方位(wei)(wei)(wei)。水(shui)(shui)口(kou)(kou)(kou)丙午，龍穴(xue)結坤艮方位(wei)(wei)(wei)。水(shui)(shui)口(kou)(kou)(kou)甲卯，龍穴(xue)定(ding)結離方位(wei)(wei)(wei)。

第三城門哀方消水論

水口(kou)火(huo)星形，受(shou)克是龍(long)穴(xue)(xue)位(wei)，庚酉水口(kou)，龍(long)穴(xue)(xue)結(jie)在離方(fang)位(wei)。丙(bing)午水口(kou)，龍(long)穴(xue)(xue)結(jie)坎方(fang)位(wei)。壬子水口(kou)，龍(long)穴(xue)(xue)結(jie)坤艮方(fang)位(wei)。甲卯水口(kou)，龍(long)穴(xue)(xue)定(ding)結(jie)乾兌方(fang)位(wei)。

第四城門借庫消水論

水(shui)(shui)(shui)口水(shui)(shui)(shui)星形(xing)(xing)的天然地形(xing)(xing)，如文曲星蛇形(xing)(xing)，弼星龜貝蝦形(xing)(xing)。水(shui)(shui)(shui)星收水(shui)(shui)(shui)，不論出什么(me)水(shui)(shui)(shui)口，龍(long)穴(xue)(xue)都(dou)在(zai)本身水(shui)(shui)(shui)口星形(xing)(xing)結穴(xue)(xue)。這水(shui)(shui)(shui)星以龜貝蝦蛇的養命(ming)之(zhi)原(yuan)，真龍(long)要歸聚，只有借(jie)龜蛇貝蝦等的水(shui)(shui)(shui)也。便稱為借(jie)庫消水(shui)(shui)(shui)法(fa)，這樣的借(jie)庫消水(shui)(shui)(shui)法(fa)救貧(pin)致快速(su)發。

俗(su)話說(shuo)，借(jie)兵打(da)仗，損(sun)人(ren)利己之來由也(ye)。億萬富豪之陰(yin)陽(yang)兩穴(xue)(xue)就出于(yu)此龍穴(xue)(xue)也(ye)。也(ye)可用金水(shui)(shui)木火土星來證穴(xue)(xue)，水(shui)(shui)星形借(jie)庫消水(shui)(shui)法(fa)，壬(ren)子(zi)水(shui)(shui)口(kou)(kou)(kou)，龍穴(xue)(xue)結(jie)坎方(fang)(fang)。丙(bing)午水(shui)(shui)口(kou)(kou)(kou)，可借(jie)太陽(yang)太陰(yin)午未(wei)方(fang)(fang)位結(jie)龍穴(xue)(xue)。借(jie)雷電火震巽(xun)方(fang)(fang)位結(jie)龍穴(xue)(xue)，戌(xu)方(fang)(fang)可結(jie)副穴(xue)(xue)。甲(jia)卯水(shui)(shui)口(kou)(kou)(kou)，龍穴(xue)(xue)結(jie)震巽(xun)方(fang)(fang)位。凡是借(jie)庫消水(shui)(shui)生穴(xue)(xue)和比旺(wang)，出人(ren)半路做官，忽受皇恩，或(huo)借(jie)人(ren)錢財做生意發達(da)，多者是橫財。例(li)如，本人(ren)開平金雞祖宅水(shui)(shui)口(kou)(kou)(kou)是水(shui)(shui)星形日星，坐壬(ren)山(shan)丙(bing)向。

另加第五城門為后門消水論

土(tu)星形水口(kou)，后門即豪門，不(bu)論(lun)水口(kou)在(zai)什么方位(wei)，龍(long)穴都結(jie)在(zai)局的(de)中(zhong)間，局中(zhong)起九星，形為盆中(zhong)的(de)珠(zhu)也(ye)(ye)。這(zhe)樣結(jie)穴群山朝護(hu)我，山山開面，水水歸朝，極品之龍(long)穴為后門消水也(ye)(ye)。龍(long)穴前后左右無依無靠山，乃天巧(qiao)之龍(long)穴也(ye)(ye)，靠天⊥威，門門皆通(tong)，三元不(bu)敗(bai)之龍(long)穴也(ye)(ye)。

風(feng)水上四大(da)水口尋龍點(dian)穴秘訣論(lun)2山(shan)脈(mo)的統稱叫地理中的龍，山(shan)脈(mo)由高到(dao)低，形(xing)成走勢(shi)，如龍飛鳳舞，龍盤(pan)虎踞，山(shan)脈(mo)有水相(xiang)護，由山(shan)溪匯(hui)成江河，湖泊。

有(you)山有(you)水，山青(qing)水秀，活(huo)龍(long)(long)活(huo)現，龍(long)(long)因水而止，龍(long)(long)止氣聚，有(you)了靈氣，若居于(yu)此，日后必然(ran)風生(sheng)水起(qi)。

需要尋(xun)找這個地方(fang)就是(shi)尋(xun)龍，亦叫(jiao)風水(shui)寶地，但得有秘訣。

尋龍，第一步，先觀(guan)太祖(zu)山(shan)，是否(fou)(fou)廉貞作祖(zu)，獨霸一方。然后再(zai)看(kan)少(shao)祖(zu)山(shan)、父母山(shan)，看(kan)龍出(chu)身和剝換(huan)，行走，是否(fou)(fou)重重開帳，穿田過峽，再(zai)看(kan)入首，兩沙交(jiao)會是否(fou)(fou)有情，龍是否(fou)(fou)陰陽，化氣(qi)結穴，這一過程就是尋龍。

一、太祖山

太祖(zu)山(shan)即是龍(long)的祖(zu)宗山(shan)，即是發源(yuan)地。祖(zu)山(shan)屹立在萬山(shan)群嶺之中(zhong)，巍巍高大(da)，聳入云(yun)霄，云(yun)霧紫氣潦(liao)繞(rao)，秀麗壯觀，有(you)龍(long)樓、鳳(feng)閣、天池、天梯、護衛(wei)等。吉(ji)祥物在云(yun)霧中(zhong)若隱落(luo)現，到達山(shan)腳下遠眺好比進(jin)入仙(xian)境一樣，使(shi)人心曠神怡。

尋太祖山的作用：

1、是否(fou)廉貞(zhen)作祖。高大。

2、看(kan)太(tai)祖山(shan)之貴賤，可知其(qi)龍的(de)氣勢與福祿效(xiao)應。

二、少祖山

從(cong)太祖山(shan)，順著山(shan)脈走去，起起伏(fu)伏(fu)，彎(wan)(wan)彎(wan)(wan)曲(qu)曲(qu)，或(huo)小(xiao)或(huo)大(da)，形(xing)(xing)如(ru)蛇行，有時，突然變(bian)小(xiao)，又變(bian)大(da)，有時突然鼓起一個球狀而且左右有山(shan)脈護送，行程漸漸由(you)窄變(bian)寬，由(you)寬變(bian)窄的形(xing)(xing)狀，

忽然突起高大(da)山(shan)戀，就(jiu)是所謂的(de)少(shao)祖(zu)山(shan)。

三、父母山

從太祖山乘風(feng)而下，經過不(bu)斷的連綿(mian)起伏、跌(die)頓、行至將近結(jie)作處又起高峰(feng)，高聳鶴立于群山之(zhi)中，這是(shi)少(shao)祖，自(zi)此一路(lu)而行又經過不(bu)少(shao)起伏，左右盤龍，直到結(jie)穴(xue)玄武頂后一節之(zhi)星峰(feng)為(wei)父母山，父母之(zhi)下的落脈處有水泡為(wei)胎息，束氣之(zhi)后再(zai)起星面，則結(jie)穴(xue)頂為(wei)孕，結(jie)穴(xue)處為(wei)育(yu)。

以(yi)(yi)上是講龍的祖(zu)宗(zong)(zong)山，少(shao)祖(zu)山，父母(mu)山、胎(tai)息、孕，育(yu)(yu)。成穴(xue)的一脈傳承的關系。古云："胎(tai)育(yu)(yu)孕育(yu)(yu)，變化無窮"，"萬里之(zhi)(zhi)(zhi)山各(ge)起(qi)祖(zu)宗(zong)(zong)，而必(bi)經父母(mu)，才能胎(tai)息孕育(yu)(yu)，然后成形(xing)，以(yi)(yi)認形(xing)取穴(xue)，明其父之(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)生，母(mu)之(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)養。

四、龍的出身

龍(long)的(de)出身也和人一樣，有富貴貧賤，兇(xiong)惡善良之分，奸邪(xie)者(zhe)禍(huo)國殃民，正直善良者(zhe)，天(tian)下受福。

善良富貴(gui)之龍的(de)(de)特(te)征前呼后擁，生動活(huo)潑，靈(ling)氣(qi)(qi)活(huo)現，心曠(kuang)神怡。兇惡龍的(de)(de).特(te)征巨(ju)石磷(lin)峋，草木稀少，左(zuo)崩右(you)缺，滿身尖利，兇氣(qi)(qi)迫人，寒氣(qi)(qi)迫人，殺氣(qi)(qi)騰騰，四周無情。貧(pin)賤龍的(de)(de)特(te)征是(shi)：硬直、懶(lan)惰，渙散(san)。無星無帳(zhang)。

五、龍的剝換

剝(bo)(bo)換就是變(bian)化(hua)，無窮(qiong)無盡，有(you)好的(de)變(bian)壞，也有(you)壞的(de)變(bian)好，龍(long)(long)的(de)變(bian)化(hua)，是山(shan)水秉承天地日月之精華在(zai)演變(bian)。玄(xuan)妙之間，吉(ji)節禍福(fu)。應驗(yan)之機， “一剝(bo)(bo)一換大生(sheng)細(xi)，從(cong)大剝(bo)(bo)小最(zui)奇異，剝(bo)(bo)換退卸(xie)見真龍(long)(long)，小峰依舊狼(lang)星(xing)起。剝(bo)(bo)換如(ru)人換好裝，如(ru)蟬退殼(ke)蠶脫衣。”

剝換之法有以下三種：

1、以五行說：

（1）陽(yang)資陰育，即陽(yang)（金木火）剝變(bian)（水土）；

（2）陰藉陽(yang)生，即陰（水土）剝變(bian)（金木火）。

2、以山體說：

（1）退(tui)卸剝換粗變(bian)細(xi)，兇星變(bian)吉星；

（2）老龍(long)剝換生嫩枝跌斷不(bu)嫌(xian)多；

（3）從大剝小最(zui)奇異(yi)，剝換退(tui)卸見(jian)真(zhen)龍。

3、以(yi)九星說：古人言“凡觀一(yi)星便觀變(bian)，識得變(bian)星知(zhi)遠近，遠從貪狼(lang)至破軍，換(huan)盡龍(long)樓生寶殿，一(yi)剝一(yi)變(bian)形不同，豈可盡言顧(gu)祖宗(zong)，君(jun)如識得變(bian)星法，千(qian)里(li)百里(li)尋來龍(long)”。

（1）貪、巨、輔、弼為吉星；

（2）文、廉、祿(lu)、破為兇(xiong)星。

六、開帳

帳(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)；來(lai)龍開(kai)(kai)(kai)帳(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)，形如(ru)帳(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)幕，兩邊(bian)分明(ming)，闊的(de)有數十(shi)(shi)里(li)，或(huo)五(wu)、六里(li)，狹的(de)有一(yi)(yi)、二里(li)，是檢(jian)驗結(jie)穴重要(yao)證據(ju)之一(yi)(yi)，以開(kai)(kai)(kai)穿(chuan)心(xin)帳(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)為(wei)(wei)貴(gui)，開(kai)(kai)(kai)帳(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)而出最有力(li)，金木二星開(kai)(kai)(kai)帳(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)為(wei)(wei)上吉，水星開(kai)(kai)(kai)帳(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)次(ci)之，中出者為(wei)(wei)上，兩邊(bian)出者次(ci)之，巨石(shi)在(zai)右為(wei)(wei)天關，在(zai)左為(wei)(wei)地軸，形似龜蛇，串珠印劍等格(ge)尤(you)妙(miao)。還(huan)有開(kai)(kai)(kai)帳(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)穿(chuan)心(xin)須是旁起，而肩末如(ru)弓(gong)稍(shao)，橫鋪(pu)闊遠，環(huan)抱有情也吉。開(kai)(kai)(kai)帳(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)的(de)種類(lei)有如(ru)下幾種：十(shi)(shi)字(zi)(zi)帳(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)形、丁字(zi)(zi)帳(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)形、出帳(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)貴(gui)人(ren)、入帳(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)貴(gui)人(ren)等。

七、過狹

峽(xia)(xia)，好(hao)象人的喉嚨，是最細的地(di)方(fang)，是龍(long)的真(zhen)氣聚泄的地(di)方(fang)，所以(yi)風水(shui)師辯認(ren)過峽(xia)(xia)非常(chang)重要(yao)。峽(xia)(xia)也有吉兇之(zhi)區(qu)別，蜂(feng)腰鶴(he)膝最貴，忌(ji)風吹，水(shui)劫(jie)，所以(yi)真(zhen)龍(long)過峽(xia)(xia)必須有迎(ying)有送，有扛有夾，護(hu)衛周密，分水(shui)清晰(xi)，避免風吹水(shui)劫(jie)。如下(xia)是審峽(xia)(xia)定(ding)穴(xue)的幾種情形。

1、峽正出(chu)，則(ze)穴(xue)亦正，左出(chu)，則(ze)穴(xue)居(ju)左，右出(chu)則(ze)穴(xue)居(ju)右。

2、正出(chu)斜(xie)過(guo)者，則(ze)穴亦正出(chu)而斜(xie)倒(dao)(dao)，側出(chu)而正過(guo)者，則(ze)穴亦側出(chu)而正倒(dao)(dao)。

3、透(tou)頂(ding)出脈(mo)者(zhe)，則穴居(ju)腳(jiao)下，腳(jiao)下出脈(mo)者(zhe)，則穴居(ju)頂(ding)上。

4、山護者(zhe)，穴結(jie)山藪，水(shui)(shui)護者(zhe)，穴結(jie)水(shui)(shui)邊。

5、去山小(xiao)而無迎者，氣將欲伏，其結穴于(yu)近處，去山大(da)有迎者，氣正(zheng)發其穴必結在遠處。

6、峽中(zhong)左砂(sha)短(duan)，則(ze)穴前(qian)左砂(sha)必(bi)先(xian)到，峽中(zhong)右砂(sha)短(duan)，則(ze)穴前(qian)右砂(sha)必(bi)先(xian)到。

峽的種類很多，有陽峽、陰(yin)峽、曲峽、直峽、長峽、短峽、闊峽，等等，

八、龍的入首

看(kan)(kan)龍的(de)(de)貴賤，不必(bi)要從(cong)很遠的(de)(de)地方看(kan)(kan)，更(geng)不要從(cong)太祖看(kan)(kan)起，那是(shi)次要的(de)(de)，更(geng)主要的(de)(de)是(shi)從(cong)入(ru)首后二(er)、三節(jie)，四、五節(jie)內，或者至少(shao)祖山這段距(ju)離(li)最重(zhong)要，好龍必(bi)須要近(jin)穴(xue)，所謂來龍看(kan)(kan)到頭，就是(shi)這個道(dao)理(li)。

來(lai)龍(long)入(ru)首(shou)，有(you)遠(yuan)龍(long)來(lai)得不好，將要入(ru)首(shou)近穴(xue)時剝(bo)變為(wei)好龍(long)，是吉地，但年代久了，氣(qi)運行到(dao)跌斷地方后，龍(long)氣(qi)不接即敗，還有(you)遠(yuan)龍(long)來(lai)得好，在(zai)入(ru)首(shou)近穴(xue)時變壞，主兇，不可下葬(zang)。常(chang)見龍(long)入(ru)首(shou)格(ge)式有(you)五種(zhong)，在(zai)日后操作中，必然詳細(xi)觀察審定，方能(neng)造福大眾。

1、直龍(long)人(ren)首格，此(ci)格最(zui)吉，龍(long)從后入首，頂(ding)正對來(lai)脈，而結穴，這種撞背龍(long)結穴發福(fu)最(zui)快，這種格式氣勢雄大，必有(you)余氣為毯唇。

2、橫龍入首(shou)格，橫脈入首(shou)而結穴，或(huo)從(cong)左來，或(huo)從(cong)右來，但(dan)一定要穴后有(you)落星，有(you)鬼尾，才是真(zhen)穴。

3、飛龍(long)入首格，即是(shi)上(shang)聚仰高而結穴(xue)，其勢高而昂，故曰(yue)"飛龍(long)"，必須四(si)應皆高，立聳(song)上(shang)聚，仰勢受穴(xue)，方為真結，此穴(xue)力(li)量(liang)最大貴重富輕，主(zhu)要是(shi)來水不(bu)聚，天花局，沙(sha)(sha)飛水走，但兩沙(sha)(sha)必交牙關鎖。

4、游龍(long)入首格，龍(long)氣撒(sa)落平(ping)地而結穴，叫(jiao)潛龍(long)、必須要平(ping)而有凹，或有開口(kou)，水勢(shi)環(huan)繞，方為真(zhen)結。

5、回龍入(ru)首格(ge)，翻身顧(gu)祖而結(jie)穴，叫回龍，經云"宛轉回龍似掛鉤(gou)，未作結(jie)穴先(xian)作朝(chao)，朝(chao)山(shan)皆是宗與祖，不(bu)拘十里遠迢迢。"其它還有大回龍，小回龍，及盤(pan)龍空等(deng)格(ge)。

尋龍點穴要(yao)點之(zhi)風水(shui)龍脈過峽詳解

還想要了解》》 尋龍的龍是指(zhi)什么？

傳統風水學理論，把龍(long)脈的(de)“過峽”看得特(te)別重要，是“真(zhen)龍(long)”是“假龍(long)”，有(you)“真(zhen)穴”無“真(zhen)穴”，幾乎(hu)系“過峽”于一身。

那么(me)，古人為什(shen)么(me)這么(me)看重“龍(long)(long)(long)脈(mo)(mo)(mo)”的(de)(de)“過(guo)峽”呢(ni)？因為只有“過(guo)峽”成功(gong)，“龍(long)(long)(long)脈(mo)(mo)(mo)”之(zhi)“脈(mo)(mo)(mo)氣(qi)(qi)”才能(neng)繼續向下游(you)流(liu)動，否則下游(you)“龍(long)(long)(long)脈(mo)(mo)(mo)”之(zhi)“脈(mo)(mo)(mo)氣(qi)(qi)”就(jiu)(jiu)成“無(wu)源之(zhi)流(liu)”了(le)(le)，“龍(long)(long)(long)脈(mo)(mo)(mo)”之(zhi)“脈(mo)(mo)(mo)氣(qi)(qi)”成了(le)(le)“無(wu)源之(zhi)流(liu)”，當然(ran)“穴(xue)(xue)位(wei)(wei)”上(shang)也(ye)就(jiu)(jiu)得(de)不(bu)到(dao)源源不(bu)斷的(de)(de)強大(da)的(de)(de)“脈(mo)(mo)(mo)氣(qi)(qi)”能(neng)量了(le)(le)，“穴(xue)(xue)位(wei)(wei)”上(shang)得(de)不(bu)到(dao)源源不(bu)斷的(de)(de)強大(da)的(de)(de)“脈(mo)(mo)(mo)氣(qi)(qi)”能(neng)量，那么(me)“穴(xue)(xue)位(wei)(wei)”之(zhi)人也(ye)就(jiu)(jiu)沒有什(shen)么(me)富貴可(ke)言了(le)(le)，“龍(long)(long)(long)穴(xue)(xue)”也(ye)就(jiu)(jiu)變成了(le)(le)“假龍(long)(long)(long)穴(xue)(xue)”，“真龍(long)(long)(long)”也(ye)就(jiu)(jiu)變成“假龍(long)(long)(long)”了(le)(le)。

所以說：“過(guo)峽”之處尤(you)為重要。呂(lv)文藝(yi)老師用(yong)“地層結構”理論對“過(guo)峽”進行(xing)了解釋。

龍的過峽
峽(xia)者，乃是兩(liang)山跌斷之處又見有起伏相續而(er)成過脈之處。兩(liang)山相夾（交(jiao)接），從間經過，叫做過峽(xia)。

峽為龍脈(mo)(mo)將落(luo)脈(mo)(mo)前之(zhi)(zhi)轉折(zhe)剝換(huan)，是(shi)蹕駐之(zhi)(zhi)束(shu)氣，而束(shu)氣是(shi)準備落(luo)脈(mo)(mo)結穴以收斂龍氣之(zhi)(zhi)用，龍脈(mo)(mo)之(zhi)(zhi)相續必(bi)(bi)以過(guo)峽束(shu)氣而收斂其氣，不束(shu)則龍氣不能發越(yue)，因此(ci)可知(zhi)真龍吉穴必(bi)(bi)有過(guo)峽。

因此可(ke)知峽乃是龍脈結(jie)穴前之(zhi)束氣處(chu)，猶如開(kai)花前之(zhi)花蒂，而(er)且(qie)龍之(zhi)過峽皆有其陰陽(yang)(yang)(yang)(yang)之(zhi)體勢，否則(ze)孤陰不生(sheng)，孤陽(yang)(yang)(yang)(yang)不長，正如夫(fu)婦不媾(gou)不能生(sheng)育(yu)，而(er)龍脈若陰陽(yang)(yang)(yang)(yang)不交融則(ze)穴結(jie)不成，便(bian)沒(mei)有真穴。如過峽之(zhi)初節陰陽(yang)(yang)(yang)(yang)不分(fen)，再看(kan)二節又陰陽(yang)(yang)(yang)(yang)不分(fen)，若成一路之(zhi)陰陽(yang)(yang)(yang)(yang)不分(fen)而(er)扛(kang)送(song)孤單則(ze)必不是佳地，僅(jin)可(ke)作為鬼神的(de)道場。

本文地址://n85e38t.cn/fengshui/70867.html.

聲明： 我們致(zhi)力于(yu)保護作(zuo)者版(ban)權，注重分(fen)享，被(bei)刊用文(wen)章因無(wu)法核實(shi)真實(shi)出處，未能及時與作(zuo)者取(qu)得聯系(xi)，或有版(ban)權異議的，請聯系(xi)管理員，我們會立(li)即(ji)處理，本站部分(fen)文(wen)字與圖片資源(yuan)來(lai)自于(yu)網(wang)絡，轉載是出于(yu)傳遞更多信(xin)息(xi)之目的,若(ruo)有來(lai)源(yuan)標注錯誤或侵犯了您的合法權益，請立(li)即(ji)通知我們(管理員郵箱：)，情況屬實(shi)，我們會第一時間(jian)予以刪除，并同時向您表示歉(qian)意,謝謝!

上(shang)一篇(pian): 風水西(xi)南角:請大家(jia)說一說別墅風水西(xi)南···

下一篇(pian): 風(feng)(feng)水(shui)等愛(ai):風(feng)(feng)水(shui)：為什么“愛(ai)整理的(de)人”···