小區就一棟樓，這樣的風水好不好。因為單獨樓的物業很有可能與其他樓共同混在一起，就怕管理混亂，造成物業和安保混亂，所以這些務必要問清哈。
在物業上，這座樓是單獨物業還是與其他樓共同物業，物業是否明晰，管理如何。
挨著街邊靠轉角并不是好位置。
如果非要買這樓的宅子，選中間的別選兩邊的住，這是風水上的。
如何在小區選樓風水。又如近寺廟、傍電視塔等等，這些建筑都會給小區住宅帶來不好的影響，會影響到家庭的健康和興旺。
地形地勢是考察住宅座落的重要因素，古人以依山傍水為最佳地形，如果小區所在地理位置傍山，而前面又有清河凈湖則為上上之選。
但如果有此情形則為不佳：小區外面是兩條大路，把小區夾在中間，在風水上這意味著如同受火鉗夾制，暗示著氣數會流失，致使家道不幸。
有些小區周圍是高聳的大山或是商業高樓，阻擋住陽光，空氣停滯不流暢，如此一來，陽氣不足，氣流不佳，必定會影響到宅氣。
小區忌前后左右寬窄不一，前為南，五行屬火，后為北，屬水。
樓盤風水：住在同一個小區，風水會是一樣的嗎。根據小區大門的座山朝向，可以把小區分成九宮格，在這個九宮格當中，也會存在吉星和兇星組合的現象，所以如果家里的樓盤按照小區的座山朝向，剛好是在吉星的位置，就代表這一片的樓風水會比較好，地氣會好很多，會帶動這里面的人的運氣，所以就會出現如果這個小區大一點的話，有一片區域就會死氣沉沉，有一些地方會朝氣蓬勃，這是和地氣有直接關系的。
開發商在做這個樓盤的時候，希望每一個住戶都能從自己的角度去審視外部環境最美的一面，所以他更多考慮的是視覺角度的問題，而不去考慮風水朝向的問題，所以就會導致，有的樓向就會比較好，而這些樓就是在下元八運中上風上水的，或者說是旺山旺向的。
廁所在西北角的房子很壓運氣，廁所在正中央代表房屋主人會出現心血管的問題，房屋缺角且缺角面積較大，尤其是缺西南或者缺西北角，儲物間在正中央，放置很雜亂的東西，或者是凹字型的房子，一開門直接就進入到你家的幾何中心，以上都是風水格局不好的房子。
比如，在下元八運中有八個向是旺山旺向的，如果剛好符合這八個向，你家的樓向就比較好，如果在偏角的時候，有一種朝向叫上山下水，丁財兩敗，就是人丁財運兩不好，如果是這樣一個朝向的話，你會發現，兩棟樓即使挨得非常近，也會出現一棟樓好，另一棟樓不好的狀況，這就產生了巨大的差別。
請問各位大佬，這個小區哪棟樓的風水好些。2、小區不宜背靠告訴公路或國道小區背后如果有高速公路或國道省道，來往車輛日夜川流不息，叫做背部受沖，靠山被撼，會導致住戶們主靠氣散，動蕩不安，生活雞犬不寧，運途坎坷。
小區樓房風水分享：1、小區不宜逆地勢地氣而建如果小區是逆地勢地氣而建，這種小區叫做逆流而動,主無靠不穩，沒有助力，會導致住戶們做事艱辛顛倒沒好報。
5、小區前門不宜迎兇路小區前門不宜迎兇路， 或是兇道斜來到門，門在吉位吉也不生，門在兇位，表示兇禍橫行，自由泛濫。
6、小區周邊環境不宜有噪音、廢氣、菜市場污染嚴重（1）如果小區旁邊出租屋過多，治安無保障，公交車總站空氣污濁、車輛太多，容易引發交通事故。
住宅小區風水。非這個小區 不選嗎 這小區的戶型都有什么建議 重點1號樓 其他 不考慮。
請問大師，這個小區里邊哪棟樓風水最好。原因是多重的，首先不建議選擇小區的邊緣樓，即大門口兩棟和四圍的單元。
另外，不建議選擇“衛樓”即旁邊零星的幾點的獨棟樓，很多小區都有這種規劃，但是這種類似”側衛“的樓，不論從科學角度看，還是風水上說，都是不適宜的。
再者，要考慮到西曬的問題，小區坐北朝南，西曬的一邊外圍的樓不要選，西曬的威力很大。
正北200米有水，那么小區的西南片就正應了東北見水的不宜。
如何看小區樓房的布局風水。其圓形金形房二者吉利造型所古代建筑主要土形房居圓形與形結合功例例客家圍屋形圓形馬蹄形根據形貌特點采用同平面造型與周圍環境融體論景觀角度風水角度都挑剔 火形帶煞水形穩定木形太恰屬于吉造型扇形或梯形房前窄寬吉前寬窄兇 房屋供休養息場所其造型應該端莊穩重、美觀、完整、高低失吉歪斜、扭曲、缺角、尖突 、奇形怪狀、高低寬窄比例都屬理想宅形 現代城市些奇歡獵奇設計房立體造形奇形怪狀我覺百姓身家性命負責任種做 二 距形平面結構外表穩重端莊內部利于房內部各功能區合理割便于利用應列首選 前略窄略寬梯形較利財丁故說：屋作斗斛形橫財旺丁前寬窄則屬利錢財宅 扇形前寬窄聚氣利財丁古云：屋造扇面形痰癆必伶仃 圓形、馬蹄形、橢圓形、八角形等宜用于型建筑群體且須與形貌相吻合合適客家區圓形、半圓形、馬蹄形圍屋外圈建筑呈圓形或半圓形其主廳則形象征圓義圓形屬金宅相金字平富貴丁亨 房屋八完整房屋總體平面存缺角屬于缺陷結構般說缺角所位往往應于家庭相應與事完美缺角程度越厲害所表現信息越明顯 尖突五行屬火：屋造火字形痰火久閉經 寬比超 二:一 狹形房屋寬比于 二:一 扁平狀房屋難聚財福澤淺宅靠山依托財冷退代代屬木形屋做木星克妻主少亡 鋸齒形房屋叫磨牙煞家庭爭執、非婚姻順者鋸齒形彎曲矮宅形屬水：宅相水形非官訟頻水星屋齊忤逆立錐 古代建筑平房古代堪輿沒任何關于樓層情性論述隨著城市化進程加快摩樓越越節省用許城市始停止立式住宅審批高層住宅堪輿擺我面前新課題 近些許堪輿理論研究者用參照古代關于房屋進數面理論或用先數定位樓層五行屬性取些理論尚完整且與實際情況盡吻合 現比較流行主要兩種： 種八宅飛星套用于樓層樓坐山卦起飛星門所屬九星定位第層九星所屬再按五行相原則依確定各層九星所屬伏位（左輔）、氣（貪狼）屬木絕命（破軍）、延（武曲）屬金五鬼（廉貞）屬火六煞（文曲）屬水醫（巨門）、禍害（祿存）屬土命納音與樓層五行論吉兇相、比吉相克兇 種先數定位樓層五行屬性六層屬水二七層屬火三七層屬木四八層屬金五十層屬土命納音與樓層五行屬性或者與五運配合起論吉兇 兩種理論與均定道理實際操作各應準準確率須經更風水實際驗證 首先應該明確陽宅風水壞評價應全面調查研究基礎根據堪輿理論進行綜合析才能樓層層數五行屬性陽宅風水總體影響并非決定性素與整座樓房外部風水格局及單元內部布局相比仍巫見巫要素 其八卦河洛闡述平面位理用于樓層顯十勉強平面位二維坐標體系樓層高低屬三維坐標用二維坐標理論析三維坐標規律理論講通河洛、八卦看立體模型則樓層五行屬性面所說簡單能用立體河洛、八卦平面投影確定樓房五行屬性應該整棟樓房視同整體河洛或者八卦所結論應該三維兩維 其三宅主命納音與樓層五行屬性論克理論理論失嚴謹偏概全嫌五行宜忌應四柱用神準同空類體其先所秉受五行氣各相同命局五行平衡絕平衡相選擇四柱用神目彌補類體四柱五行足部其余部或用達通關目使其命局五行趨向相平衡按命納音配樓層五行屬性命納音符合四柱用神情況才能起調補作用數情況命納音與四柱用神致命納音命局忌神用調補豈助糾虐所筆者認應宅主四柱命局運綜合平衡所取用神依據選擇樓層才較合理 其四樓房風水格局與樓層割顯比較粗糙事實證明同樓層立向同則樓層吉兇狀況各相同并非某某樓層吉某某樓層兇簡單 筆者風水實際悟五行基本情性入手析樓層五行屬性新思路樓房論高低底層位于整幢樓房底部與土密切接近。
冬季水旺冬季四柱火弱或者火則金寒水冷土凍木僵中國需取火溫暖其五行才機種用進行調候水、火叫調候用神 按照周易哲觀點要調整五行偏差要圍繞四柱用神進行損其余補其足像醫治病熱者涼寒者溫虛者補四柱用神旺身健康能保證 四柱用神火選擇陽宅候要重點考慮選擇風水格局火局房選擇樓層屬性屬火樓層 四柱用神水選擇陽宅候要選擇風水格局水局房選屬水樓層 四柱用神金選擇陽宅候要選擇風水格局金局房選屬金樓層 四柱用神木選擇陽宅候要選擇風水格局木局房選屬木樓層 四柱用神土選擇陽宅候風水格局沒屬土所要選擇風水格局火局房選屬火、土樓層 現城市商品房框架結構見框架結構給房主裝修適合自居住陽宅提供比較充裕空間 室內裝修包括功能區劃墻面、花板、板表面處理某些區簡單隔灶位床位、書桌位些型家具擺設 一 居住單元包括客廳、書房、廚房、臥房（包括主臥房、孩臥房、住房、客房或者仆臥房）、衛間、儲藏室等功能區些單元娛樂室、健身房等 各功能區主房、孩房、書房、廚房、衛間需要重點進行布局定位 主房、孩房、書房廚房重點重點應該設置單元內旺所謂旺房七十二龍坐度起十二宮胎、養、、冠帶、臨官、帝旺 主房宜設置養特別新婚夫婦房間更應該養宮位設置臥室 孩房宜設置冠帶書房宜設置臨官廚房宜設置帝旺 客房乃臨客短期居住臥房要求設置六秀位 單元門特別陽臺門單元六秀位 衛間宜設置衰或者墓絕 二 單元門陽臺門位于單元病死墓絕或者門外著層樓梯、箭煞、斬煞、路沖等形煞候能改門情況應該設置玄關處理 玄關用透明玻璃、博古架、屏風等設置門內米左右根據房風水格局路轉換旺位形煞擋于門外 三 現少房錯層錯層壞應該何看錯層呢 總體原則應該面高于前面應該相反錯層已經造面陽臺門單元改造前都陽臺門單元才能通改變前陽臺門調整即面低面陽臺門改主門面高面陽臺門改門 四 近代化裝修材料越越材料越越少工合裝修材料雖式看價格低廉造室內環境污染弊端 室內裝修選用材料石灰、玻璃、白水泥、瓷磚、木材、石膏板、符合環保標準膠合板、物漆（桐油、漆）等專修材料少用塑料制品少用化漆、少用化涂料鋪設花崗巖板應選用經放射性檢測達標優質花崗巖能省錢買劣質產品 5 顏色五行屬性：紅色屬火黑色屬水綠色屬木黃色屬土白色屬金 室內裝修主調應該淡雅明快宜紅紫宜適配暖色調宜面積配置冷色調 使用玻璃墻或者特玻璃窗高層單元采光裝修使用冷色調適偏深色調降低室內散射光強度采光較差房間應該白色主增強室內散射光強度 單元存缺角顏色配比作五行齊全紅黃綠黑白五種顏色基本配齊 東缺角考慮東墻壁裝飾樹木花草補東氣 南缺角者靠近南墻壁應適采用紅色 西缺角西配黃白色 北缺角者配黑色家具起碼踢腳線應該用黑色瓷磚東北或者西南缺角者配黃色紅綠黃均應該選用淡色調點即止宜用太濃色調 顏色選用要注意兩點：主色調與房風水格局關系顏色能與房風水格局相克二要按照主四柱用神采用四柱用神補益顏色作主調 陸 室內裝飾物應該整齊、、簡潔、美觀尖角或者歪斜形狀合適特別一.吧 米墻面裝些突物品做取即美觀安全 近我蕭山勘察房屋見客戶餐廳造蒼蠅拍吊頂即雅觀吉祥即矚房主拆掉重新裝修 吊燈宜安臥室即使客廳宜采用帶許尖刺形狀型吊燈特別向面宜帶尖形物 室內外圓形裝飾物應該完整圓形設計案取種物像破鏡婚姻家庭團結利我某勘察陽宅見兩家共用水井水井兩家隔圍墻井圍墻水井兩半我斷兩家夫妻改造離死別危險其家買新房搬新住入家入住兩男主患癌癥告別世紀才五十。
左邊建筑物高于右邊般吉右邊建筑物比左邊高特別奇形怪狀建筑物般吉 三 樓房宜建孤山頂宜建水體建山脈脊線水體選擇能建懸崖峭壁面等 四 看周圍沒寺廟、軍警部門、火葬場、公墓、監獄、神壇等陽宅應該遠離類建筑物 總體說周圍山清水秀高靠前秀水環境整潔優美沒明顯形煞采光通風良祥安靜環境風水寶 關系樓房風水壞第二問題樓房立向否合理 周圍優質外部環境營造陽宅風水基礎條件條件些條件否合理利用需要通立向實現 舉例說吧假某外部環境非符合風水山環水抱原則景色秀美東北闊能條河經東、東南、南彎環抱流倒西北向水位置關鎖非周圍山或建筑物符合高前低左高右低要求南比較闊具備建造處風水基本條件同立向做兇宅 按照贛南楊公風水術理論應該立坐北、朝南（即坐山針向午山針）坐向才合理才能實現丁財貴三全立向候錯立山兼癸或山兼壬座度叫卦變病死墓絕水堂住進藥罐斷破財損口現材早歸陰家宅住久難免絕嗣 用直觀看房立向否合理通看山頂看前堂局鑒別特別靠山面水房房建筑縱向軸線明顯偏離山山頂前堂局明顯歪斜偏向邊房立向肯定合理 要精確確定房立向否合理要使用羅盤格定龍入首、格定水口測準坐向才能真確定需要系統習風水術基本原理使用羅盤才能作 與樓房風水關第三素房屋立體平面造型 一 房造型千奇百怪用風水術理論概括卻五種：金形、木形、火形、水形土形金圓、木、火尖、水曲、土 其形土形穩重土者萬物母。
住底層須樓梯其性質靜與土情性較吻合應按土論二層建第層面按五行相原則應按金論依類推三層屬水四層屬木五層屬火與樓層實際情況吻合般樓房頂層熱熱者火性且火基本性質炎頂層屬性定位于火合理第二、三層般較涼快何故金居西其性涼水居北其性寒樓房論少層底層永遠屬土頂層永遠屬火乃易理十層者二層屬土三四層屬金五六層屬水七八層屬木九十層屬火基礎進步清五行陰陽屬性單數層屬陽偶數層屬陰十層高樓依理推樓房平均五段底段土其依金、水、木、火 研究四柱預測知道四柱木火兩旺、土薄金虛易患臟病宜取土金用宜選擇屬土屬金樓層與四柱用神背按照現代醫理論臟病患者宜劇烈運住底層或二層宜。
怎么樣才能在小區中選風水最好的樓棟。選擇住宅以房子格局為重，外局宜明堂清潤秀實為要，內局則宜方正、再配合命卦布局。
實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，用這些標準去衡量，即實在，又便于掌握。和以上觀點吻合，風水正面解讀；和以上觀點相背，風水反面詮釋。現代小區成套的房戶是按這種理念構思設計修建而成，只能按這種構思理念評估。
什么是最好的風水？——最好的風水就是心態平衡，無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那里大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特征，應明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形局限，沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，”什么叫風水？多從科學角度思考更有益”的結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優質的建筑材料克服了劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質量差，易霉變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建筑向高處走，高大建筑成為可能，高大、高處明顯明亮、通風干燥性能好。比如臺形高臺地段，過去由于建材的限制，不適合建房，現在有建材的優勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比洼地更好，更有利于人類的身心健康。
一個城市的風水優劣，不決定于某一狹小地段的自然風水，而決定于在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中政府就是最典型的政治風水特征。比如：上世紀的八十年代，在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸。由于政府機構存在的原因，僅商業網點一項，河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店，形成了一條小小的熱鬧街市。由于種種原因，鄉級政府機構搬遷到別處，那里立即出現了“驟冷”的狀況，十幾家最大商店，在不到三個月的時間里，全部維持不下去，后來留下的三家小店，每家的狀態也僅僅是保持一個小攤柜的場面，再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級政府，沒有獨立的財政功能基礎，其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構，其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合，才是完整意義上的風水。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發達的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網一樣密布道路，已到了無所不及的地步，形成了網絡式的交通便利，不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限。自來水的實現，完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現，克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等，包括其它因素的人為因素的實現，這些條件的實現，完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴，也有力地證明科學更神奇的事實。
什么叫風水？第一是能供人類生存的條件。第二是更優良的人類生存條件。第三、營利、生意，也就是選擇生意上的優良條件。多用科學頭腦思維。比如：惠州嘉逸園風水如何？——回答是：就是現代科技的看點，也就是現代科學技術的風水，比如：沒有鋼筋、水泥？能造那么高的房屋嗎？沒有自來水，那里有水嗎？沒有水，那里能住人嗎？沒有水，風水再好，也就只是水中月，鏡中花。風水，風水，能滿足人的生存、生活條件是關健。又比如：有管道橫穿自家院上方影響風水嗎？——回答是：有管道橫穿自家宅院上方，如果處理不合理，影響視線和美觀。管道經過有妨礙今后空間再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障礙），還有一個管道技術性問題（如管道技術性能不足，有安全隱患），這些都是屬于影響到風水的一種因素。其它意義層面上的風水影響不存在。多用現代科學思考更能說明和說清問題。
風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水。不存在令人費解的特別神秘風水！古代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存。不適合人類生存的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那里已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論，切入現代建筑設計領域，只怕是盲人摸象，用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有余。對風水要有正確認識：比如植物，可以凈化空氣，美化環境，這些能促進人的身體健康，也就是植物有旺風水作用。身體健康，精力充佩，能掙大錢，不需要耗費醫藥費用，也就是植物有旺財的效果。從科學、正面認識更能說明問題。比如高層空氣好，衛生好，這是主要的。頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當然還存在其它需要注意的事項。風水只能提醒從多角度思考，技術層面的事，現代科技更精準。傳統建筑是以中心對稱理論為主。現代建筑，以實用、功能為主。二者基礎不同。打個比方，在傳統古老建筑基礎上發展起來的古老風水理論，就象老式馬車駕駛技術，能用于指導駕駛現代汽車嗎？古代以自然風水為主，現代城市以人為風水為主，二者基礎完全不同，怎么能固守舊教條呢？如：服裝店收銀臺吧臺下想接個水管放個水糙便于洗杯子、在風水上不知有沒有什么講究？——回答是：方便、舒適、衛生、安全就是好風水。反之就是壞風水。
又如：過門磚斷裂影響風水嗎?——回答是：引起房屋牢固性變化和結構性損害，就會影響到房屋風水。房屋的風水，首先就是房屋的實用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用壽命。
陽臺前放消防水箱會影響風水嗎？——凡是對人類社會有益的事情，不會影響風水；只有對人類社會無益的事情，甚至有害的事情，才會影響風水。陽臺前放消防箱，不妨害各類活動，是對房屋安全起保駕作用的，不可能會妨礙風水，是有益于風水。
用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標準去分別評估考量各類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生，就是好風水。相反，就會壞事，就是壞風水。風水布局再合理，談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件，那只能認為是怪論。風水再好，核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產活動。如：主臥的門開在背景墻上在風水上有什么說法？——回答是：主臥的門開在背景墻上寓意、像征性的說法，到了現場可以臨機發揮。正大的道理為：合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理。反之為邪門歪道。又如：風水學，門關應該安門左右邊哪個位置？——以方便、實用為準。如果左邊實用、方便就安左邊，右邊實用、方便就安右邊。如果門關安上不方便、不實用，就不要安裝門關，叫多事，自找麻煩。凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物，都是風水大忌。
規整：規整的含義是：合理謀劃布局，在繁復中見精神。就是要有統一整齊規范標準，整齊劃一，不能七零八亂。現代城市和農村中，那些混亂建筑，相互抵消，互相矛盾，從風水的角度論，零亂無序，從事實上看，哪里存在更多貧窮和貧困。如：我家原來是東大門，現在改為南大門，但是西邊地勢高，一到下雨天，雨水就從門前過流，而且還沖刷西南墻角，這是什么風水，求解——回答是：地形不整齊、不規范。要對地形進行必要整理，使下雨流水規范有序。現在的狀況是流水似無頭的蒼蠅，亂竄。為水流無序，或為流水亂竄。風水如此，人事會相因如形。
對稱：對稱的核心實質內容是要有中心和重點；由房屋的有中心和重點，誘道人文、行事、為人要有中心和重點，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂蒼蠅。傳統風其實就是對稱理論，是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀。從圓、方、正這些角度思考，人體其實是一不規則的凹凸形體，但人體有一主要美學特征就是左右對稱，作為天人合一的風水觀，在傳統建筑中體現的基本核心就是：左右對稱，前后對稱，在對稱中求取平衡。
必須：一、是指這些結構和設置必須要，不是多余，是不可缺少的結構和設置。不是可要可不要；有，實質意義不大；沒有，對正常生活沒有影響的事物。這些結構和設置，是人類必須，服務于人類。二、把這些結構和設置換位置也不適合，也就說，必須是這樣。比如，鋪雙席，為什么要鋪雙席？需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞，風水必好。
家中磨砂玻璃隔兩間臥室影不影響風水？——回答是：此類問題以是否需要、必須作為衡量風水優劣的標準。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置構件，不是有毒、有害物質，安裝牢固、安全，不影響風水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置構件，是多余配置構件，是有毒、有害物質，安裝不牢固、不安全，才會影響風水。
實用：比如窗戶只能在哪里，采光效果好，就是好風水。放別的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其實就是壞風水。又如：打井水井位置選取，用風水理氣的方法位置選得再好，但如果不出水，徒勞無功，完全失去意義，因此打井必須首先選擇保證能出水的位置，這就是實用。又如：床頭靠窗，化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎？————沒有實用價值。如果沒有防盜安全網或窗，床頭不能靠窗，不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。在這個問題上，安裝防盜安全窗，可抵除掛一萬個皇帝的風水錢。又如：臥室內放個浴桶風水有什么不好? 回答是：物品能放在它應該放的地方，肯定最好。臥室內放個浴桶，肯定不是浴桶該放的地方。但事情總是有常就有變，在變通行事更合適的情況下，只要不影響、妨礙正常通行和活動，不影響風水，也可以放在臥室內。又如：坐北向南的兩進鋪位，我想一邊封玻璃，一邊安裝玻璃門，請教大師，封那邊，留那邊做門好？——回答是：我不在現場，不能肯定回答，只能原則回答：一、方便出入。二、根據房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋準備做什么），本著合理利用空間、方便實用的原則，二者綜合考慮門安裝那一邊。
最后關于什么叫風水？還可以從其它不同的方向去理解和定義：
為了不傷害失敗、受災的當事人的自尊心，為了不往失敗、受災的當事人的傷口上撒鹽，為了不往失敗、受災的當事人的心頭上扎針，給予這些人合理的心理安慰，風水學又可稱為“退步臺階學”。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇，很多明明是主觀“無可奈何”的悲劇，如果再從主觀上找原因，無疑對當事人的心理是一種再次傷害，而悲劇當事人往往對悲劇的發生總是耿耿于懷，不能釋疑，這時風水術總是會導引人們從客觀外界找原因，就是客觀外界中找不到原因，也可以從“無形的風水術語”定義中找到合理的解釋，其實也就是誘導當事人找一找合理“下臺階”的理由，排解當事人心頭的痛傷。
為了將主觀責任歸罪于客觀，風水術又可以稱為“潑皮無奈術”。如明明是貪污受賄而獲罪，風水術可以定義為“財星犯刑沖而帶天羅”；明明是因財而生災，風水術可定義為“財殺并見而遇鬼”。總之，當事人“無過”，而是風水“出錯”。這種把主觀責任導演歸罪于客觀，其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用；但從另一方面思考，它誘使人們不從個人主觀方向找原因，不從個人主觀方向努力，而把責任向其它方向推卸，這也正是風水術的最大缺點、錯誤和軟肋。
由此又聯想到另外別的場景。一個天高氣爽的秋天，一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外游玩，寶貝不慎，重重跌了一跤，大聲嚎哭，這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來，心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵，然后，這位可愛的母親對著地頭，用雙腳狠狠的連蹬帶踏了數次，邊蹬邊說：“這該死的地頭，害得我的寶貝摔跤，回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉，免得寶寶再摔跤”。這時，那位心愛的寶貝睜開淚眼，抽氣了幾聲，也答話了，邊哭邊說：“快回家拿鋤頭來，一定要挖掉”。于是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了。這就是風水的某些作法的真實寫照和縮影。
我家祖墳坐北朝南， 西北方10米內有口井中間有條路 ， 這口井影響祖墳嗎？——對于一定能出“天子帝皇”的風水寶地，墓地西北十米遠有井肯定風水有影響。原因是對于天子帝皇來說，天天處在高危、眾矢之鏑的位置，任何地方少有差錯，都會萬箭穿心，掉入萬世不竭的無底深淵，慘像肯定目不忍睹。對于平民百姓來說，墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂，因為平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵，也從來不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身處淵底，再也不怕往更深處掉，因此再也不會發生粉身碎骨的事。所以人們又將風水術稱為“帝皇術”；風水學稱為《帝皇學》。
要想真正懂得什么是“風水”這二字的含義，最好去中國的西北大沙漠和高原去親身體驗一段生活，親身感悟，才能感觸到什么叫風？什么叫水？西北大沙漠，千里無人煙，草木不生，找不到水源，氣溫偏低，人類和一切生物均無法生存；對比之下，中國的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下，一顆種子放在石頭上都能生根發芽，生長出可愛的植株，你就會知道，什么是生命成活的真正動力——那只有水；現在的那些大沙漠，只要水源蓄藏達到一定飽和層度，在極短的時間內，沙漠就會變綠洲，生機勃勃。到了高海拔地區，高原反應嚴重，呼吸困難，就會想到，低海拔地區的空氣是多么的宜人，也就會想到空氣——即風的存在是多么的偉大。
風水，也就是某種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌，外國人有外國人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中國人的特定禁忌叫風水，外國人的特定禁忌不一定叫風水，但不等于外國人就沒有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于習俗，起因于對某一事項的看法，起因于對某些動植物的忌諱，起因于某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等，比如由“困”字“囚”字解釋出來的圍墻院內不能有“樹”有“人”就是典型的戲說；門窗要小，不能太大，太大漏財，這是由缺少木材的地方演進出來的一種禁忌習俗；紅色化煞，是源于某些動物對紅色特別畏懼而演進過來的禁例；床頭不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脫，超度到西方極樂世界，西方是人的死亡歸屬地”等等，其它附會此禁例的說法是圍繞這一禁例，做更進一步的闡釋而存在的……等等；源于神話，如桃木避邪就是典型；源于酷暑難熬，西曬房就有許多煞的編排；源于天寒難敵，西北門、窗禁忌頗多……如此等等。為了能更好地“從客觀外部”找原因和答案，而“不從主觀內在傷痛的心上撒鹽”，門、窗外，視野能見到的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的實物例證。無論過去還是現在，門、窗外視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，找到一兩處這些特征肯定十分容易，人們在最困難的時刻，找到了一兩件不屬于自身主觀而屬于客觀存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌，有些是合理、科學的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科學。如：迷信的說法，懷孕了不能定做衣柜？——這種習俗，只能認為在極少數地方和人群中有這種禁例，不能代表普遍。懷孕期間要以安靜為主，家中不宜搬動物件和進行修建等，但不代表在外定做都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的。有這類禁例，用現代科學常識也能解釋得通。
一樓的房子風水能接地氣，地氣也足，人不輕飄飄。但是主要是把陰陽調節好。以前的四合院，一屋式建筑，隨之取代的高樓大廈，摩天大樓，從易經風水理論來講，越是離地面越高，得地氣越少，如果四周有高山環抱還好，如在平原地帶，樓太高了實在不宜，不太符合風水上的藏風聚氣，如現代樓市中，兩高樓之間的空隙之處，氣流（風速）較急，一般對著此空隙的住戶，事業身心都不會太好，這就是人們所說的天塹殺。
一樓的房子一般風水都不太好，特別是房子的陰陽平衡比較差。要兼顧一下幾點：
1、保持室內通風干燥，多開窗透氣。
2、砍掉窗外遮擋光線的樹枝，保證有充足的光源照入房間。
3、將家里明亮的冷光源（比如白光）換成溫馨的暖光源（比如黃光），在門口陰暗處點一盞長明燈以增加陽氣。
4、家中多擺植物，借助植物的生命力來增加房屋的生氣。但應注意澆水時不要弄濕地板。
5、多出門活動，多曬太陽。陽氣滋養萬物，多曬太陽可接天地之氣，增強身體抵抗力。
能符合以下原則也是能變為好風水。
1、觀察地理形勢：風水把綿延的山脈稱為龍脈，看風水首先要搞清楚來龍去脈，順著龍脈的走向。
2、因地制宜：中國從古到今都是主張因地制宜，即根據環境的客觀性，采取適宜于自然的生活方式。
3、勘測地質：建筑基址的地質及其環境的地質，對人的生存質量有著十分重要的影響。勘測地質的主要理由有三：一是土壤中可能含有在害微量元素；二是潮濕或臭爛的地質將會導致關節炎、風濕性和皮膚病等；三是受地下河流、坑洞或復雜地質結構形成的有害波的影響。
4、依山傍水：依山靠水是風水最基本的原則之一。
5、水源分析：植物需要澆水，人類需要飲用水，而水質決定生命的關況。風水思想主張考察水的來龍去脈，辨析水質，掌握水的流量，優化水的環境，這條原則值得深入研究和推廣的。
房子的一層比市政路面低，沒有風水學上的犯沖忌諱，因為房屋布局是獨立于市政路面的，整體房屋與小區內部格局需要匹配，如一層樓地面不能低于小區路面。如果達到小區內部格局要求，就是沒有問題的
本文地址://n85e38t.cn/fengshui/65572.html.
聲明： 我們致力于保護作者版權，注重分享，被刊用文章因無法核實真實出處，未能及時與作者取得聯系，或有版權異議的，請聯系管理員，我們會立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網絡，轉載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標注錯誤或侵犯了您的合法權益，請立即通知我們(管理員郵箱：)，情況屬實，我們會第一時間予以刪除，并同時向您表示歉意,謝謝!
.png)
.png)
