關(guan)于(yu)風水(shui)的(de)(de)成語。成語典故李劼人 《天魔舞》第(di)二六章：“ 唐淑貞 只(zhi)有一(yi)年多的(de)(de)實際(ji)經驗，而且是一(yi)條槍的(de)(de)，自(zi)從下(xia)手以來，一(yi)直是順(shun)水(shui)順(shun)風。
順(shun)(shun)水順(shun)(shun)風（順(shun)(shun)水順(shun)(shun)風）比喻運氣好，做事順(shun)(shun)利(li)，沒有阻礙。
沖(chong)煞(sha)：從風水(shui)觀(guan)點來(lai)論(lun)，居(ju)住(zhu)在五(wu)樓以下的，比較容(rong)易犯(fan)沖(chong)煞(sha)，因(yin)為(wei)居(ju)所多被(bei)燈柱、樹木所擋。
割腳煞：在市中心很少見，是大廈接(jie)近(jin)水(shui)面，水(shui)貼近(jin)房屋。
開口煞(sha)：當你(ni)打開自己(ji)的大門時，見到升降機門的開闔，好象(xiang)老虎嘴一樣。
風(feng)水名詞什么叫。符合規整(zheng)、對(dui)稱、必須、合理、舒服、實用、方便(bian)、有利、安全、美(mei)觀、衛生，就是好風(feng)水。
風水布局再合(he)理，談不上(shang)規整、對稱(cheng)、必須(xu)、合(he)理、舒服、實用、方便、有利(li)、安(an)全、美觀(guan)、衛(wei)生等條件，那只能(neng)認為是怪(guai)論。
最后關(guan)于(yu)什么(me)叫風水(shui)。
反之就是壞風水。
實用(yong)、方便(bian)、舒(shu)服、安全、衛生、美觀就(jiu)是好風水，用(yong)這些標準去衡量，即(ji)實在，又便(bian)于掌握。
解釋一下(xia)幾個風水(shui)術語(yu)。水(shui)口處應有密集(ji)之山，如犬(quan)牙相錯，群鶴(he)相攢，重更迂回數十里(li)，步步回頭不肯離(li)去才是大吉。
若是華表、捍門、羅星、北辰(chen)則(ze)更好(hao)。
山管人丁水管財，山水環顧有(you)情，才為上等之地。
朝山的風(feng)水用語。其次為橫(heng)朝山，前山橫(heng)過，山腳(jiao)分枝(zhi)，枝(zhi)上(shang)作朝，亦(yi)皆(jie)端圓尖(jian)秀，依次排(pai)開，如官(guan)署列隊(dui)排(pai)牙，喏應主山。
”也間或有真(zhen)龍結穴無朝(chao)山者，只求諸水朝(chao)聚，汪汪萬頃(qing)，多有關攔(lan)，生氣凝聚其間。
《撼(han)龍經(jing)》 云：“最是朝山(shan)(shan)識(shi)正龍，高低只取朝山(shan)(shan)定。
形容龍(long)脈(mo)(mo)的成語。來龍(long)去脈(mo)(mo) [lái lóng qù mài]生詞(ci)本基本釋(shi)義本指山(shan)脈(mo)(mo)的走勢和去向。
現比喻(yu)一件事(shi)的前因(yin)后果。
出 處明·吾邱瑞《運壁記(ji)·牛眠指穴》：“此間前岡有好地。
傳統風(feng)水術語釋(shi)義：什么是龍脈，藏(zang)風(feng)，朝案(an)(an)，朝山。楊筠松《疑龍經》云(yun)：“出人(ren)短小與(yu)氣(qi)寬，皆(jie)足明(ming)堂與(yu)案(an)(an)山。
【朝案】朝山和案山的合稱。
但若于纏護之山下穴，即失真(zhen)龍之氣，亦大不吉，識得真(zhen)龍，然后觀其(qi)水口朝案、明堂龍虎，確定結穴之處。
舊時流傳很廣的(de)這九句(ju)風水諺(yan)語(yu)到底是什么意。怕王法的(de)人不(bu)會犯(fan)法，所(suo)以不(bu)受官(guan)刑，信陰陽的(de)懂(dong)趨(qu)吉避兇所(suo)以不(bu)受橫禍。
廟(miao)宇是眾人(ren)(ren)朝拜(bai)之(zhi)地(di)，廟(miao)后是人(ren)(ren)們朝拜(bai)的方向，居(ju)住在(zai)廟(miao)后受人(ren)(ren)朝拜(bai)，大(da)部分人(ren)(ren)是受不(bu)起(qi)這份大(da)禮導致折福(fu)，所以(yi)有這句諺語。
在中國民間有很多風(feng)水諺語(yu)，其中有諷刺算(suan)命風(feng)水的，也有普及風(feng)水算(suan)命小知(zhi)識的，這些(xie)諺語(yu)在民間流傳下有所扭曲，這里選取九(jiu)句介紹給大家。
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