陳益峰(feng)談風水好的(de)(de)(de)房(fang)(fang)子(zi)(zi)(zi)有(you)什(shen)么特征。特征三：房(fang)(fang)子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)朝(chao)(chao)向(xiang)好說到(dao)較好的(de)(de)(de)房(fang)(fang)子(zi)(zi)(zi)朝(chao)(chao)向(xiang)，大(da)家所知道的(de)(de)(de)就是(shi)坐(zuo)北(bei)(bei)(bei)朝(chao)(chao)南，這樣朝(chao)(chao)向(xiang)可以說是(shi)最佳的(de)(de)(de)房(fang)(fang)子(zi)(zi)(zi)朝(chao)(chao)向(xiang)，坐(zuo)北(bei)(bei)(bei)朝(chao)(chao)南，有(you)利(li)于陽光(guang)照射(she)進房(fang)(fang)子(zi)(zi)(zi)中，讓房(fang)(fang)子(zi)(zi)(zi)有(you)了充足(zu)的(de)(de)(de)光(guang)線，冬天(tian)的(de)(de)(de)時(shi)候又能改(gai)抵(di)擋來(lai)自北(bei)(bei)(bei)方的(de)(de)(de)寒流，但(dan)是(shi)在實際情況中，真正(zheng)坐(zuo)北(bei)(bei)(bei)朝(chao)(chao)南的(de)(de)(de)房(fang)(fang)子(zi)(zi)(zi)是(shi)不(bu)多的(de)(de)(de)，受到(dao)很多因素的(de)(de)(de)影響(xiang)，房(fang)(fang)子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)朝(chao)(chao)向(xiang)都會有(you)著一定的(de)(de)(de)變化，這里所說的(de)(de)(de)好的(de)(de)(de)房(fang)(fang)子(zi)(zi)(zi)朝(chao)(chao)向(xiang)不(bu)是(shi)一個固定的(de)(de)(de)方向(xiang)，大(da)家在選擇(ze)房(fang)(fang)子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)時(shi)候，應(ying)該要結合自己(ji)本身命(ming)理特征，根據(ju)不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)實際情況，選擇(ze)一個真正(zheng)時(shi)候自己(ji)的(de)(de)(de)房(fang)(fang)子(zi)(zi)(zi)朝(chao)(chao)向(xiang)。

特(te)征二：房子(zi)(zi)的(de)(de)(de)環境好房子(zi)(zi)環境的(de)(de)(de)好壞(huai)已經成為了人(ren)們(men)在購(gou)買房子(zi)(zi)中的(de)(de)(de)一個(ge)非常(chang)重要的(de)(de)(de)前提，房子(zi)(zi)周邊的(de)(de)(de)環境風(feng)(feng)水，更是(shi)成為商家的(de)(de)(de)一個(ge)賣點(dian)，我們(men)常(chang)常(chang)能(neng)夠(gou)聽到(dao)會有(you)(you)“左青龍，右白虎”、“后(hou)背有(you)(you)靠山(shan)”這(zhe)(zhe)些(xie)等等都是(shi)房子(zi)(zi)環境風(feng)(feng)水中比(bi)較好的(de)(de)(de)，簡單來說(shuo)(shuo)，就是(shi)在房子(zi)(zi)的(de)(de)(de)后(hou)面(mian)有(you)(you)著(zhu)比(bi)較結實的(de)(de)(de)建筑，形(xing)成一個(ge)靠山(shan)，而(er)在房子(zi)(zi)的(de)(de)(de)前面(mian)又(you)比(bi)較開闊，有(you)(you)著(zhu)川(chuan)流(liu)不息的(de)(de)(de)河(he)流(liu)又(you)或者是(shi)馬(ma)路，我們(men)就可以說(shuo)(shuo)這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)房子(zi)(zi)風(feng)(feng)水是(shi)好的(de)(de)(de)。

現代人們都(dou)(dou)是非(fei)常(chang)注(zhu)重風水(shui)的(de)(de)，做什么事都(dou)(dou)要講風水(shui)，有很多人對于(yu)(yu)風水(shui)都(dou)(dou)還是非(fei)常(chang)感興趣的(de)(de)，也非(fei)常(chang)想(xiang)要學(xue)習各(ge)種關(guan)于(yu)(yu)風水(shui)的(de)(de)相(xiang)關(guan)知(zhi)識(shi)，那(nei)么今天為(wei)大家(jia)介紹的(de)(de)風水(shui)好的(de)(de)房(fang)子(zi)特征(zheng)，就(jiu)是一(yi)(yi)些比較常(chang)見的(de)(de)問題，希望通過(guo)文章的(de)(de)介紹，大家(jia)又多了一(yi)(yi)些風水(shui)的(de)(de)相(xiang)關(guan)知(zhi)識(shi)。

為什么會(hui)有(you)人很(hen)在乎風(feng)水(shui)，風(feng)水(shui)對人影響到底有(you)多大。風(feng)水(shui)有(you)很(hen)多專業的詞(ci)語，比(bi)如：“靠山(shan)，來龍，去水(shui)，龍脈(mo)，地氣，地運，砂水(shui)，案山(shan)，坐向等”，其中很(hen)多從事風(feng)水(shui)的人為了增(zeng)加(jia)自(zi)(zi)己(ji)的神(shen)秘感(gan)還會(hui)添加(jia)很(hen)多自(zi)(zi)創的詞(ci)匯(hui)拿(na)到勘(kan)查中來講，比(bi)如說龍回頭(tou)，鳳起舞，龍珠(zhu)，龍頭(tou)，龍尾(wei)，太極土(tu)，甚至說守(shou)護神(shen)等。

很多(duo)人對風(feng)水的(de)理(li)解都過于神乎，因為民間(jian)看風(feng)水就(jiu)會(hui)提到一個詞(ci)那就(jiu)是“龍(long)脈”，故而在民間(jian)百姓就(jiu)會(hui)把風(feng)水和龍(long)聯想在一塊。

在很(hen)早的(de)時候，我(wo)們的(de)祖先就發現了環境會(hui)影響命運，細心地(di)朋友都會(hui)發現，有(you)的(de)村子總是(shi)出(chu)壽命不長(chang)的(de)人(ren)，或者有(you)的(de)村總是(shi)出(chu)大學(xue)生，有(you)的(de)村子一個大學(xue)生都沒(mei)有(you)，有(you)的(de)地(di)方(fang)總是(shi)出(chu)有(you)錢(qian)人(ren)。

有人說風水(shui)信就有，不(bu)信就無，這句話講的也是不(bu)對的，除非你(ni)脫離(li)環境到外(wai)太空去生(sheng)存，那(nei)么(me)就不(bu)受環境的影響(xiang)。

告訴大家，風水其實(shi)很簡單，風水就是(shi)一個人的居住環境。

有(you)朋友在我家里談風水和死人好嗎。不好，好事(shi)不靈(ling)壞事(shi)靈(ling)，。

風水大師在(zai)線談風水運(yun)氣(qi)不好怎(zen)么辦。改(gai)(gai)運(yun)增運(yun)可以(yi)考慮以(yi)下方(fang)(fang)法：1、改(gai)(gai)名(ming)(ming)，包括(kuo)藝名(ming)(ming)、網(wang)名(ming)(ming)、筆名(ming)(ming)等(deng)2、做一場禳災祈福法事3、請(qing)一尊本命佛和(he)楞嚴咒護身符(fu)4、請(qing)一道(dao)斬化小人符(fu)和(he)五方(fang)(fang)貴人符(fu)5、根據(ju)(ju)命理(li)喜忌調整衣(yi)飾顏色(se)、飲食習慣、睡眠方(fang)(fang)向等(deng)6、根據(ju)(ju)命理(li)喜忌調整車牌號(hao)碼(ma)、電(dian)話號(hao)碼(ma)、手機號(hao)碼(ma)等(deng)7、居(ju)家風水調整......。

玄子談風水(shui)：何(he)為三(san)煞(sha)(sha)位，如(ru)何(he)化解。災煞(sha)(sha)，劫煞(sha)(sha)，向煞(sha)(sha)這是(shi)一般的說法，有的書還有坐煞(sha)(sha)，歲煞(sha)(sha)之類，有的書稱天煞(sha)(sha)，地煞(sha)(sha)，人煞(sha)(sha)。

畫符(fu)化解(jie)，也(ye)就是糊里糊凃化解(jie)。

老梁談風水：本命年這一(yi)年到底怎么(me)了，聽(ting)聽(ting)老梁。信口雌黃，把自己(ji)裹進去了。

風水的(de)重要性都(dou)有哪些。從堪輿學(xue)的(de)角度分析，風水的(de)好壞直接影響到(dao)人(ren)的(de)運勢，健康，財富，家庭等問題。

由淺(qian)入深的(de)分(fen)析(xi)(xi)便是風水學(xue)上(shang)的(de)布局，一座房宅的(de)好壞不(bu)能單純從以上(shang)角度分(fen)析(xi)(xi)，人(ren)類的(de)生(sheng)活具有多(duo)樣化(hua)，包括健(jian)康，家庭(ting)，學(xue)業(ye)，事業(ye)，交(jiao)際等等。

從(cong)農村蓋房到(dao)城市建筑，從(cong)家居裝潢(huang)到(dao)企(qi)業(ye)布局，處(chu)(chu)處(chu)(chu)都埋藏著(zhu)風水的奧秘(mi)。

風水(shui)(shui)的(de)源頭(tou)出自(zi)哪里。其原創初(chu)心(xin)，即為(wei)下面(mian)，老夫(fu)所列出來的(de)四大方(fang)面(mian)：1、人與(yu)自(zi)然之(zhi)(zhi)和諧相融2、人與(yu)天地之(zhi)(zhi)和諧相融3、人與(yu)環境之(zhi)(zhi)和諧相融4、人與(yu)宇宙之(zhi)(zhi)和諧相融而風水(shui)(shui)堪(kan)(kan)輿(yu)學的(de)雛形，即風水(shui)(shui)堪(kan)(kan)輿(yu)之(zhi)(zhi)早期形態，主(zhu)要(yao)作用于：“宮殿、住宅、村落(luo)、墓地等的(de)選址(zhi)，以(yi)及對(dui)其座(zuo)向、方(fang)位、建(jian)造，等等等等，諸(zhu)多方(fang)面(mian)的(de)正確方(fang)案的(de)必要(yao)實(shi)施，以(yi)及趨(qu)于風水(shui)(shui)堪(kan)(kan)輿(yu)學之(zhi)(zhi)藏(zang)風聚氣(qi)的(de)基(ji)本原則。

是故，老夫在此，極有(you)(you)(you)必(bi)要，給大(da)家詳細說(shuo)明(ming)，人體(ti)與(yu)(yu)世(shi)間(jian)萬物的(de)(de)(de)(de)所有(you)(you)(you)一(yi)切有(you)(you)(you)情眾生(sheng)，均與(yu)(yu)自然(ran)存(cun)在的(de)(de)(de)(de)浩瀚(han)深邃、奧(ao)妙無(wu)窮的(de)(de)(de)(de)大(da)宇宙，有(you)(you)(you)著千(qian)絲(si)萬縷的(de)(de)(de)(de)引力波的(de)(de)(de)(de)某種聯系，說(shuo)白了就(jiu)是：1、住宅(zhai)風(feng)(feng)水的(de)(de)(de)(de)好與(yu)(yu)壞(huai)(huai)2、環境(jing)(jing)風(feng)(feng)水的(de)(de)(de)(de)好與(yu)(yu)壞(huai)(huai)3、家庭風(feng)(feng)水的(de)(de)(de)(de)好與(yu)(yu)壞(huai)(huai)4、辦(ban)公風(feng)(feng)水的(de)(de)(de)(de)好與(yu)(yu)壞(huai)(huai)5、企業風(feng)(feng)水的(de)(de)(de)(de)好與(yu)(yu)壞(huai)(huai)6、廠礦風(feng)(feng)水的(de)(de)(de)(de)好與(yu)(yu)壞(huai)(huai)7、單位商場超市等(deng)(deng)(deng)(deng)等(deng)(deng)(deng)(deng)等(deng)(deng)(deng)(deng)等(deng)(deng)(deng)(deng)等(deng)(deng)(deng)(deng)等(deng)(deng)(deng)(deng)，均不可(ke)能脫離風(feng)(feng)水而去片面地談空間(jian)、談環境(jing)(jing)、談住宅(zhai)、談家庭、談吉兇、談禍福(fu)、談健康、談壽命，等(deng)(deng)(deng)(deng)等(deng)(deng)(deng)(deng)等(deng)(deng)(deng)(deng)等(deng)(deng)(deng)(deng)，如(ru)是而已的(de)(de)(de)(de)話，簡直(zhi)宛若無(wu)源之水、無(wu)本之木，而生(sheng)存(cun)于人世(shi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)人，其吉、兇、禍、福(fu)，等(deng)(deng)(deng)(deng)等(deng)(deng)(deng)(deng)等(deng)(deng)(deng)(deng)等(deng)(deng)(deng)(deng)，皆(jie)仿(fang)佛魚離不開水一(yi)樣，相互(hu)依賴，相互(hu)依存(cun)，互(hu)生(sheng)互(hu)化，奧(ao)妙無(wu)窮矣。

諸如(ru)(ru)：藏風(feng)(feng)聚氣，山(shan)環(huan)(huan)水抱(bao)，等(deng)(deng)(deng)等(deng)(deng)(deng)等(deng)(deng)(deng)等(deng)(deng)(deng)，在我們(men)的《祖傳華夏正派九天玄通河(he)洛風(feng)(feng)水堪(kan)輿學》里面，早就(jiu)有(you)恰如(ru)(ru)其(qi)分、恰到好處的專門論述：1、藏住風(feng)(feng)，聚住氣，就(jiu)是當風(feng)(feng)刮來時，環(huan)(huan)山(shan)能(neng)將風(feng)(feng)堵住，讓(rang)風(feng)(feng)只能(neng)在環(huan)(huan)山(shan)之范圍內旋轉回蕩，莫讓(rang)風(feng)(feng)把氣刮走。

第(di)四(si)、關(guan)于風(feng)水堪(kan)輿(yu)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)發(fa)(fa)祥源頭(tou)本文(wen)進(jin)入(ru)第(di)四(si)節，老夫首(shou)先來給(gei)各位(wei)充(chong)滿睿智的(de)(de)(de)看官們，談(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)談(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)清楚(chu)：風(feng)水堪(kan)輿(yu)之發(fa)(fa)祥源頭(tou)，早(zao)已被(bei)相(xiang)關(guan)行(xing)業的(de)(de)(de)相(xiang)關(guan)專家(jia)們，一致(zhi)認同，很多專家(jia)如是說：1、談(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)歷史(shi)(shi)，離(li)不(bu)(bu)開(kai)(kai)(kai)洛(luo)(luo)(luo)(luo)陽(yang)(yang)(yang)(yang)，不(bu)(bu)談(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)洛(luo)(luo)(luo)(luo)陽(yang)(yang)(yang)(yang)的(de)(de)(de)話(hua)(hua)，歷史(shi)(shi)將無(wu)(wu)從(cong)談(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)起(qi)2、談(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)風(feng)水，離(li)不(bu)(bu)開(kai)(kai)(kai)洛(luo)(luo)(luo)(luo)陽(yang)(yang)(yang)(yang)，不(bu)(bu)談(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)洛(luo)(luo)(luo)(luo)陽(yang)(yang)(yang)(yang)的(de)(de)(de)話(hua)(hua)，風(feng)水將無(wu)(wu)從(cong)談(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)起(qi)3、談(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)堪(kan)輿(yu)，離(li)不(bu)(bu)開(kai)(kai)(kai)洛(luo)(luo)(luo)(luo)陽(yang)(yang)(yang)(yang)，不(bu)(bu)談(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)洛(luo)(luo)(luo)(luo)陽(yang)(yang)(yang)(yang)的(de)(de)(de)話(hua)(hua)，堪(kan)輿(yu)將無(wu)(wu)從(cong)談(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)起(qi)4、談(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)國(guo)(guo)學(xue)(xue)，離(li)不(bu)(bu)開(kai)(kai)(kai)洛(luo)(luo)(luo)(luo)陽(yang)(yang)(yang)(yang)，不(bu)(bu)談(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)洛(luo)(luo)(luo)(luo)陽(yang)(yang)(yang)(yang)的(de)(de)(de)話(hua)(hua)，國(guo)(guo)學(xue)(xue)將無(wu)(wu)從(cong)談(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)起(qi)5、談(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)神學(xue)(xue)，離(li)不(bu)(bu)開(kai)(kai)(kai)洛(luo)(luo)(luo)(luo)陽(yang)(yang)(yang)(yang)，不(bu)(bu)談(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)洛(luo)(luo)(luo)(luo)陽(yang)(yang)(yang)(yang)的(de)(de)(de)話(hua)(hua)，神仙將無(wu)(wu)從(cong)談(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)起(qi)6、談(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)華夏(xia)，離(li)不(bu)(bu)開(kai)(kai)(kai)洛(luo)(luo)(luo)(luo)陽(yang)(yang)(yang)(yang)，不(bu)(bu)談(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)洛(luo)(luo)(luo)(luo)陽(yang)(yang)(yang)(yang)的(de)(de)(de)話(hua)(hua)，華夏(xia)將無(wu)(wu)從(cong)談(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)起(qi)7、談(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)中國(guo)(guo)，離(li)不(bu)(bu)開(kai)(kai)(kai)洛(luo)(luo)(luo)(luo)陽(yang)(yang)(yang)(yang)，不(bu)(bu)談(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)洛(luo)(luo)(luo)(luo)陽(yang)(yang)(yang)(yang)的(de)(de)(de)話(hua)(hua)，中國(guo)(guo)將無(wu)(wu)從(cong)談(tan)(tan)(tan)(tan)(tan)起(qi)8、。

老(lao)夫談(tan)及風水堪輿學里面的(de)“水”，就是(shi)流動(dong)和(he)變化(hua)。

本文(wen)地址(zhi)://n85e38t.cn/fengshui/63127.html.

聲明： 我(wo)(wo)(wo)(wo)們致力于保護作(zuo)者版權，注重分享(xiang)，被(bei)刊(kan)用文(wen)章因無法核實真實出(chu)處(chu)，未能及時與作(zuo)者取得聯系，或有版權異議的(de)(de)，請聯系管理員，我(wo)(wo)(wo)(wo)們會立即處(chu)理，本(ben)站部分文(wen)字與圖片資(zi)源來自于網絡，轉載是出(chu)于傳遞更(geng)多信息之目的(de)(de),若有來源標(biao)注錯誤(wu)或侵犯(fan)了您(nin)的(de)(de)合法權益，請立即通知(zhi)我(wo)(wo)(wo)(wo)們(管理員郵箱：)，情況(kuang)屬(shu)實，我(wo)(wo)(wo)(wo)們會第一時間予以刪除，并同(tong)時向您(nin)表示(shi)歉意,謝謝!

上(shang)一篇: 歷史記載風(feng)水的左青龍，右白虎，前朱(zhu)雀···

下一篇(pian): 有位先生說我(wo)家祖墳附近有年(nian)少死去的(de)叫···