墓(mu)地風水(shui)暗含(han)玄機，何為兇墳。在(zai)這樣(yang)的地方下葬(zang)，家人會先受貧窮(qiong)。

龍(long)脈已經往別(bie)的地方去了，愚笨的人(ren)誤在這里下葬，家人(ren)會忍受饑(ji)寒。

遇到這(zhe)樣的(de)地方，家(jia)人(ren)會(hui)禿(tu)頭、患(huan)疥(jie)癩之(zhi)類的(de)疾病，而(er)且(qie)不(bu)能長壽，如果已經下葬了(le)，一定要(yao)馬上改(gai)遷別處，以免(mian)帶來不(bu)斷(duan)的(de)煩惱(nao)。

在這樣的地方下葬(zang)，家人會(hui)先受貧窮，后來還會(hui)絕嗣。

怎么看(kan)墳(fen)(fen)墓的(de)(de)(de)風(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui) 墳(fen)(fen)墓的(de)(de)(de)風(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)有(you)(you)什么講究。首(shou)先看(kan)看(kan)墳(fen)(fen)地(di)風(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)學(xue)(xue)(xue)墓穴十(shi)(shi)忌(ji)、墓有(you)(you)十(shi)(shi)不(bu)(bu)向、平原十(shi)(shi)不(bu)(bu)葬等等都屬于墓地(di)風(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)內(nei)容，每一個下葬者都需要找一個有(you)(you)生(sheng)氣(qi)的(de)(de)(de)陰(yin)宅(zhai)墓地(di)，這(zhe)個陰(yin)宅(zhai)會讓生(sheng)氣(qi)和(he)不(bu)(bu)死(si)的(de)(de)(de)陰(yin)陽兩(liang)氣(qi)相(xiang)結合來(lai)守(shou)護在(zai)世親人，更多關(guan)于墓地(di)風(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)的(de)(de)(de)介紹：60580b1412d64d3963a74f44693835f549d760918992-kAH2NS_fw658.jpg墳(fen)(fen)地(di)風(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)學(xue)(xue)(xue)知識也許現在(zai)還有(you)(you)很(hen)多人認為，風(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)是迷(mi)信的(de)(de)(de)東(dong)西。

本篇，就是針(zhen)對各種吉(ji)相(xiang)(xiang)和(he)兇相(xiang)(xiang)的(de)墳(fen)墓(mu)(mu)來加(jia)以介紹，希望(wang)大家把它當做(zuo)建(jian)墓(mu)(mu)時(shi)的(de)一種參考(kao)資(zi)料．6677508aa00a32fbeeae5071a113f2a95d89cb6918af8-MexM7Y_fw658.jpg墓(mu)(mu)地(di)的(de)選擇建(jian)造(zao)墳(fen)墓(mu)(mu)時(shi)，首先要從選擇墓(mu)(mu)地(di)開始。

甚(shen)至有(you)些人(ren)不但沒(mei)有(you)收到(dao)風水福蔭(yin)，反而(er)拜祭(ji)一(yi)次(ci)回(hui)來后，總是或(huo)大或(huo)小地發生一(yi)些不如意的事情，從而(er)變成了(le)民間流(liu)傳的“好(hao)山（墳）不用拜，壞山愈(yu)拜愈(yu)壞”的說法。

墓(mu)附近的(de)雜草，如果蔓延到自家(jia)墓(mu)地內的(de)先端時(shi)，就(jiu)會變成(cheng)兇相(xiang)，主其家(jia)中(zhong)會出現身體(ti)虛弱(ruo)的(de)人(ren)或病人(ren)。

風(feng)水(shui)師怎樣看出地下埋有舊墳。支龍停(ting)步的地方，生氣也隨支龍停(ting)止并聚集而(er)成(cheng)為吉(ji)地。

支(zhi)龍(long)起(qi)步的地方(fang)，生(sheng)氣(qi)也隨支(zhi)龍(long)開始運(yun)行。

經書說(shuo)：地有吉氣，土隨龍起。

14、來龍氣勢如倒(dao)扣的(de)船，這是子(zi)孫后(hou)輩女的(de)生病，男的(de)有牢獄之災葬地。

墓地風水(shui)禁忌。十三(san)(san)、出(chu)頭腦病地1、墳墓的(de)向(xiang)后(hou)如有三(san)(san)角形的(de)尖刀路，堂中多出(chu)現腦病之人，河流(liu)坑也一樣，有路為刺腦箭(jian)，有水(shui)、小河，坑為砍(kan)頭水(shui)。

如何破解墳(fen)地(di)風水一，出瞎子地(di)1，墳(fen)墓(mu)上長有帶(dai)刺的樹(shu)，將墳(fen)罩(zhao)住，堂(tang)中后人多(duo)出眼病之人，因為樹(shu)根扎進(jin)棺墓(mu)，纏繞骨(gu)骸出瞎子。

2、不論墳的朝向，如果在乾艮方(fang)位(wei)有巨(ju)大(da)的深坑(keng)、洼塘、護砂出現深坑(keng)，出五種人，即：瞎子、聾子、獨眼(yan)龍、拐(guai)子、頭禿(tu)、并且多數絕后。

3、如果平(ping)原(yuan)地后靠山上有(you)小豁(huo)口，有(you)流水沖(chong)向墳(fen)墓跟前，也會出(chu)現腿疼腰傷之(zhi)人。

如(ru)(ru)何(he)看(kan)墳(fen)墓風水寶(bao)地(di)。建(jian)造墳(fen)墓時，首先要(yao)從選擇墓地(di)開始，墓地(di)為陰，如(ru)(ru)果選擇陽光(guang)總(zong)也照不到的地(di)點，家運無法昌隆。

不能選擇附近有茂密深(shen)林(lin)的墓(mu)地，這(zhe)樣的風水(shui)會(hui)給家人帶來疾病。

建造(zao)墓(mu)地要有(you)界(jie)限，沒有(you)界(jie)限的墳墓(mu)很容易跟人發(fa)生(sheng)糾紛。

作者：劉恒人到最后都(dou)難免一(yi)死，死后都(dou)要進入墳墓(mu)之中，但現在人對選(xuan)擇(ze)什么樣的墳墓(mu)一(yi)無所知(zhi)(zhi)，劉恒老師(shi)公布幾點(dian)選(xuan)墳墓(mu)的知(zhi)(zhi)識(shi)，供大家(jia)參考(kao)。

如墳墓附近愿(yuan)意生雜草(cao)的(de)，劉恒老(lao)師告誡你(ni)的(de)家人(ren)到(dao)草(cao)木生長的(de)時期(qi)定期(qi)去(qu)清(qing)掃，否則(ze)家中會有人(ren)因為這而身體虛弱，到(dao)醫(yi)院(yuan)還看不(bu)出(chu)來得(de)什么病(bing)，所(suo)以(yi)不(bu)要忽略。

怎樣(yang)看墳(fen)墓風(feng)水寶地。墳(fen)墓風(feng)水寶地看水口(kou)墳(fen)墓水口(kou)就(jiu)好象(xiang)人們(men)住(zhu)家的大門口(kou)，如果水去的方向有兩(liang)座高聳的大山，水從兩(liang)山之(zhi)(zhi)間流(liu)走，這叫兩(liang)山夾(jia)(jia)一水，水為(wei)財(cai)，被兩(liang)山夾(jia)(jia)住(zhu)就(jiu)是(shi)關攔夾(jia)(jia)拱(gong)有情而不愿讓財(cai)流(liu)走之(zhi)(zhi)意。

如果在(zai)水流走的方(fang)向能有(you)四(si)重(zhong)高山(shan)交鎖在(zai)一(yi)起并(bing)且流水也和這(zhe)(zhe)四(si)重(zhong)山(shan)環繞相(xiang)抱，連綿遠去六(liu)七十里，這(zhe)(zhe)叫(jiao)山(shan)水朝拱有(you)情(qing)，這(zhe)(zhe)樣的墓地必是大富(fu)大貴(gui)之地，后代子孫必出大富(fu)大貴(gui)之人。

墳(fen)(fen)墓(mu)風(feng)水(shui)寶(bao)地(di)墳(fen)(fen)墓(mu)風(feng)水(shui)格局一(yi)個好的(de)風(feng)水(shui)格局也(ye)是來(lai)龍之(zhi)氣(qi)(qi)勢要盛，墓(mu)地(di)兩側要有護砂(sha)，密集(ji)墳(fen)(fen)地(di)中要選一(yi)個依(yi)脈線下來(lai)的(de)穴位(wei)，因(yin)為(wei)這是龍氣(qi)(qi)旺盛之(zhi)處。

如(ru)果(guo)水流(liu)走的方(fang)向(xiang)沒有(you)什(shen)么山來關攔(lan)夾拱，是一馬平(ping)川之(zhi)地(di)，那么這樣的墓地(di)是下等(deng)之(zhi)地(di)。

與藏風得(de)水以及內(nei)乘龍氣，外接堂氣之原則相悖。

祖墳風(feng)水(shui)好有(you)哪些征兆，祖墳千(qian)萬不(bu)(bu)(bu)(bu)要(yao)這樣弄不(bu)(bu)(bu)(bu)然(ran)風(feng)水(shui)不(bu)(bu)(bu)(bu)。風(feng)水(shui)師揭秘(mi)關于祖墳風(feng)水(shui)好會(hui)有(you)哪些預兆1、要(yao)有(you)陽光墓地(di)選址(zhi)屬于陰(yin)(yin)極，如(ru)果選在(zai)陰(yin)(yin)暗的(de)(de)地(di)方或者說(shuo)風(feng)口和潮濕的(de)(de)地(di)方，則會(hui)讓祖墳的(de)(de)風(feng)水(shui)長(chang)期處于一種(zhong)見(jian)不(bu)(bu)(bu)(bu)到陽光的(de)(de)形勢(shi)，時間(jian)長(chang)了，積累的(de)(de)煞氣越來越重。

5、墓(mu)地背后的(de)山勢(shi)不要太(tai)高(gao)對(dui)(dui)于帝王將相來說，當然喜歡(huan)選擇這(zhe)種山高(gao)水(shui)(shui)旺的(de)險峻挺拔之地，而對(dui)(dui)于普通人來說，這(zhe)樣強勢(shi)的(de)風水(shui)(shui)反倒(dao)會使后代的(de)運勢(shi)得到(dao)壓抑，雖然可以成功，但是要遭受很多波折(zhe)。

風水(shui)師談祖墳風水(shui)好(hao)究竟有哪些預兆1.在群山(shan)之中(zhong)有一山(shan)獨(du)高，山(shan)前(qian)有水(shui)庫，周圍左右有群山(shan)朝(chao)來，山(shan)頭朝(chao)向山(shan)峰主高處這叫拜帥山(shan)，可在主峰下安(an)穴，向口對(dui)準水(shui)庫或湖泊(bo)，此(ci)地多(duo)出將帥之才(cai)。

4.一(yi)條山(shan)脈從北向南運行，成扭腰形，前(qian)大后小，呈龍出(chu)海之(zhi)勢，在(zai)山(shan)的(de)左方(fang)，蛟龍的(de)腰部長出(chu)一(yi)個土包，土包的(de)正東(dong)方(fang)又有圓山(shan)一(yi)座(zuo)，相距100米(mi)至300米(mi)，東(dong)方(fang)之(zhi)水(shui)從圓山(shan)的(de)右方(fang)向南流去(qu)，墳墓葬在(zai)土包的(de)中間，迎著東(dong)方(fang)的(de)太陽，此地出(chu)文貴(gui)。

風水上的點穴，就(jiu)是尋(xun)找、確認生氣(qi)凝聚的穴位(wei)所在(zai)。

家族墳(fen)地的風水真的有那(nei)么重要(yao)嗎。隔年(nian)，羅父病情加重，把羅東喚至身前(qian)，將村口大(da)柳樹下(xia)的洼地是塊風水寶地的事情告訴了(le)他。

如(ru)(ru)果宗族(zu)人(ren)(ren)(ren)丁不興(xing)旺甚(shen)至(zhi)只有(you)一(yi)(yi)戶(hu)人(ren)(ren)(ren)家(jia)，那么這(zhe)棵家(jia)族(zu)之樹就(jiu)只有(you)這(zhe)一(yi)(yi)托(tuo)枝葉，如(ru)(ru)若(ruo)這(zhe)一(yi)(yi)戶(hu)人(ren)(ren)(ren)家(jia)沒(mei)有(you)兒(er)子只有(you)女兒(er)或者沒(mei)有(you)后人(ren)(ren)(ren)，在我們民間(jian)被稱為“干(gan)支”，也就(jiu)是絕戶(hu)，祖(zu)先(xian)血脈無人(ren)(ren)(ren)傳承祖(zu)墳(fen)無人(ren)(ren)(ren)祭拜(bai)。

老(lao)友(you)很感動，便遙指著遠(yuan)處的一(yi)塊(kuai)洼地，對羅父(fu)低聲地說：“看(kan)見那棵大(da)柳(liu)樹旁的洼地沒有(you)。

羅父深知這位老友懂(dong)風水，就請求指點(dian)。

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