現(xian)代人(ren)可(ke)能對“蛇纏兔(tu)，輩(bei)輩(bei)富”這(zhe)樣的說(shuo)法無法理解，其(qi)實婚姻是有(you)配對的生肖的，與(yu)相合的生肖結(jie)婚會有(you)利于夫妻雙(shuang)方，想要結(jie)婚的青年(nian)男女可(ke)以(yi)做(zuo)一些了解，下面就一起來看看蛇盤(pan)兔(tu)輩(bei)輩(bei)富？什么意思？
八字(zi)(zi)不合、屬(shu)相不合的，婚姻(yin)無法長久(jiu)，想要婚姻(yin)幸福的都會提前的去看(kan)雙方的八字(zi)(zi)，幾乎每(mei)家每(mei)戶有了適齡的婚男婚女都會是這樣(yang)，也可以咨(zi)詢道(dao)緣風(feng)水館，道(dao)緣風(feng)水館不僅有專(zhuan)業的老師還有能(neng)催旺婚姻(yin)的五行定(ding)制手(shou)鏈專(zhuan)屬(shu)專(zhuan)旺的，可以庇佑婚姻(yin)幸福，家庭(ting)和睦。
古諺：蛇(she)(she)盤兔(tu)，輩輩富，蛇(she)(she)纏兔(tu)輩輩富，就(jiu)是說兩口子如果一(yi)個屬蛇(she)(she)，一(yi)個屬兔(tu)，就(jiu)會(hui)過的(de)(de)很好(hao)。前提是要女(nv)人(ren)屬蛇(she)(she)，男(nan)人(ren)屬兔(tu)，才叫(jiao)蛇(she)(she)纏兔(tu)，才可以過的(de)(de)富有。舊時論婚講究(jiu)十二生(sheng)肖相生(sheng)相克(ke)之說。根據算命術中的(de)(de)說法生(sheng)肖蛇(she)(she)兔(tu)是相合的(de)(de)，可謂婚配難得蛇(she)(she)盤兔(tu)，家(jia)中必(bi)定年年富。也表達對(dui)男(nan)女(nv)婚嫁的(de)(de)祝福。就(jiu)像現在很多已婚的(de)(de)人(ren)佩戴道(dao)緣(yuan)風水館的(de)(de)貔貅化解招(zhao)財一(yi)樣(yang)，都是出(chu)于對(dui)幸福生(sheng)活的(de)(de)渴望。
“蛇盤兔輩(bei)(bei)(bei)(bei)輩(bei)(bei)(bei)(bei)富(fu)”不可以(yi)完全(quan)當真的(de)，當下(xia)結(jie)婚(hun)，父母(mu)雖然有時候也會找人(ren)(ren)(ren)算一下(xia)要(yao)結(jie)婚(hun)的(de)小兩口屬(shu)相問題，但(dan)最終還是(shi)要(yao)看年輕(qing)人(ren)(ren)(ren)自己是(shi)否努力。這些俗(su)語只(zhi)是(shi)寄托(tuo)人(ren)(ren)(ren)們(men)(men)對美(mei)好(hao)事物的(de)向往也是(shi)老一輩(bei)(bei)(bei)(bei)人(ren)(ren)(ren)的(de)信仰，我(wo)們(men)(men)不必去深究，了解就好(hao)了。所(suo)以(yi)家庭(ting)能否富(fu)貴主要(yao)是(shi)由人(ren)(ren)(ren)來決定跟屬(shu)相關系不大。倘(tang)若好(hao)吃懶(lan)做之輩(bei)(bei)(bei)(bei)，只(zhi)因他生有一個好(hao)屬(shu)相，就能指望他能夠“輩(bei)(bei)(bei)(bei)輩(bei)(bei)(bei)(bei)富(fu)”嗎(ma)？所(suo)以(yi)無論什么(me)屬(shu)相，兩個人(ren)(ren)(ren)婚(hun)姻相配，都有發家致富(fu)的(de)人(ren)(ren)(ren)，也有一貧如(ru)洗的(de)家庭(ting)，和蛇兔配沒有多大關系。
能(neng)不能(neng)富(fu)和人(ren)有(you)(you)很大的關(guan)系，蛇盤兔輩輩富(fu)看(kan)來這(zhe)句話顯(xian)然是沒有(you)(you)科學依據的，可(ke)信也(ye)不可(ke)信，記住幸(xing)福的生活是要(yao)靠自己創造(zao)的。
蛇纏兔輩輩富 （指屬相配偶）
蛇盤兔越過越富
很久以前，世界由十二種動物主宰：鼠、牛、虎、龍、馬、羊、猴、雞、狗、豬，還有一只可愛、天真的兔子和一條蛇。
動物們參加免子的宴會，他們圍繞在美麗的兔子身旁，贊美她、討好她。蛇盤踞在角落里，誰也沒有注意他。
蛇愛慕著兔子，他想過去纏住兔子，向她表達他的愛意，但又怕嚇壞了這個快樂的精靈。
兔子終于發現了角落里的蛇。蛇用兔子從沒見過的眼神凝望著她。兔子過去邀蛇跳舞，可蛇卻拒絕了她。兔子很難過，傷心地哭。
動物們都來安慰兔子。而蛇，仍盤踞在角落里。
兔子想：為什么蛇要這樣對我呢？
也在這個時候，兔子滿腦子都是蛇，兔子的心里，也只有蛇了。
兔子不哭的時候，動物們各自散去，只剩下可愛的兔子，可惡的蛇。
蛇爬過去，纏住兔子，他問兔子：“你在恨我嗎？”
兔子不理蛇。
蛇又問：“我纏著你，好嗎？”
兔子不理蛇。
蛇說：“我們可以永遠這樣在一起，也可以各自離開。”
兔子說：“我向左走，你向右走！”
蛇對兔子說：“背道而馳的我們會再次重逢，因為世界是圓的。”說完蛇松開兔子，獨自爬走。
兔子的眼淚終于流出來：“別離開我！”蛇于是又纏住兔子。蛇的目光中充滿著溫柔與沖動。
他們戀愛了。
過了兩年，他們的甜蜜開始變得平淡。為生活奔波，離開兔子的蛇，恢復了往日的冰冷和兇殘。兔子在蛇離開的時候，感到非常的寂寞和孤獨。
蛇和兔子的距離越來越遠，兔子開始懷念被大家圍繞的感覺。
蛇的溫柔和對兔子的思念，都藏在內心。惡劣的環境讓蛇變的越來越沉默。兔子覺得蛇已不再愛她。
終于，在蛇的一次捕獵中，兔子投入了狗的懷抱。兔子決定要離開蛇。
蛇回來了，沒有了兔子，他很傷心。
蛇的心其實很脆弱，于是蛇重回角落。
然而，蛇對兔子的思念一天比一天強烈。終于有一天， 它纏住了兔子。可是兔子已不再是那個天真快樂的她。
蛇逐漸絕望，只有淚是熱的。
兔子說：“你走！”
蛇還在挽回：“你不需要我的纏繞嗎？”
兔子說：“我們有太大的距離。”
蛇無語。他看見兔子的眼神里充滿著哀怨。
蛇再一次緊緊的纏住了兔子，“你要記得這次擁抱！”
兔子說：“我會記得！”她掙脫了蛇的纏繞，消失在盡頭。
蛇失落地離開。他走了之后，卻不知道，兔子又回到了分手的地方，凝望著蛇消失的方向。
兔子發現她愛的仍然是蛇。“你為何不留住我？”
以后，蛇沒有再纏繞過誰，卻變得狠毒，長出毒牙，捕獵也不再纏繞，而是以毒牙捕殺。動物們更加憎恨蛇，大家都叫它“毒蛇”。
兔子再也找不到被蛇纏繞的幸福。她開始明白，原來幸福就是像被蛇一樣的纏繞。
幾千年就這(zhe)(zhe)么過去，后(hou)來這(zhe)(zhe)個世(shi)界變的(de)更廣闊，這(zhe)(zhe)片土(tu)地的(de)名(ming)字變成(cheng)華夏。智慧的(de)華夏人也為(wei)這(zhe)(zhe)段故(gu)事(shi)感到遺憾，以至于在后(hou)來的(de)華夏文(wen)明里，“蛇盤兔”一直(zhi)都成(cheng)為(wei)吉祥的(de)象征。人們期盼著幸福(fu)不再被自(zi)己錯過
蛇盤(pan)兔(tu)是一種傳(chuan)統(tong)小(xiao)吃。
蛇盤兔是山西(xi)陜西(xi)以及(ji)甘肅某些地區廣泛流傳的傳統習(xi)俗(su)，也是一種小吃。在清明時節(jie)，人們為了(le)紀念忠誠(cheng)孝義的介(jie)(jie)子推(tui)(tui)，就用(yong)面粉捏成“蛇”和(he)“兔子”的形狀，“蛇”代表介(jie)(jie)子推(tui)(tui)的母親，“兔子”代表介(jie)(jie)子推(tui)(tui)自己，“蛇”和(he)“兔”纏繞在一起(qi)，用(yong)來表達(da)孝道之心。
而且，在介(jie)休當地方(fang)言中(zhong)“蛇(she)(she)盤兔”與(yu)“必定(ding)富(fu)(fu)”諧(xie)音，寄托著人(ren)人(ren)們追求(qiu)富(fu)(fu)裕、美好(hao)生活的向往，這(zhe)就是(shi)現在流傳(chuan)下來人(ren)們一直念叨的老(lao)話(hua)“蛇(she)(she)盤兔，一定(ding)富(fu)(fu)”。
擴展資料：
相關傳說
傳說(shuo)春秋時代，晉(jin)國（今山西省）國君晉(jin)獻公有(you)五個兒子，他(ta)(ta)們是(shi)：申生(sheng)(sheng)、重(zhong)(zhong)耳、夷吾(wu)、奚齊、卓子。有(you)一年，重(zhong)(zhong)耳在(zai)斷伙(huo)絕糧的(de)流 亡(wang)生(sheng)(sheng)活中生(sheng)(sheng)了(le)大病，貧病文加，使他(ta)(ta)十分困苦。為了(le)給(gei)重(zhong)(zhong)病體(ti)弱的(de)重(zhong)(zhong)耳增添營養，介子推(tui)把(ba)自己腿上的(de)肉割(ge)下來煮成肉湯(tang)給(gei)重(zhong)(zhong)耳吃，使他(ta)(ta)恢復了(le)健康。
重耳當上了國君(jun)之(zhi)后，對跟隨他(ta)流(liu) 亡過的人都按功封官行賞。可是，唯獨把對他(ta)有(you)特(te)殊(shu)幫助的介子(zi)推忘記了。介子(zi)推十分傷(shang)心，決心不再(zai)見(jian)重耳。他(ta)背(bei)著年邁的母親，到家鄉綿山（今(jin)山西省介休縣東南）隱(yin)居去了。
介(jie)子推(tui)的手下人(ren)知道了(le)代抱不(bu)平，在宮門上(shang)貼了(le)一張(zhang)無名(ming)帖，上(shang)面寫著："有一條(tiao)龍，奔西逃東；好幾條(tiao)蛇(she)(she)，幫它成功(gong)。龍飛上(shang)天，蛇(she)(she)鉆進洞；剩(sheng)下一條(tiao)，流落山中。"
晉文公(gong)看(kan)了(le)恍然大悟，他回想起在流 亡國外期(qi)間，介(jie)子推對(dui)自己(ji)忠心(xin)耿耿，如今做了(le)國君(jun)忘記(ji)了(le)對(dui)他獎賞，心(xin)里大力(li)不安。
接著(zhu)，重耳趕(gan)緊派人(ren)找介子推。不久，差人(ren)稟(bing)報：介子推已進綿(mian)山隱居了。深感慚(can)愧的晉(jin)文(wen)公親自帶人(ren)去(qu)綿(mian)山尋找，然而介子推卻避而不見(jian)。晉(jin)文(wen)公知道介子推是個大孝子，他根(gen)據別人(ren)的建議，火燒(shao)綿(mian)山，留出一條小道，想(xiang)趁(chen)林中(zhong)起火后，介于推母(mu)子定會出山避火的。
清明時節，人們(men)為(wei)了紀念忠誠(cheng)孝義的介子(zi)(zi)推(tui)(tui)，就用面粉捏成“蛇”和“兔(tu)子(zi)(zi)”的形狀，“蛇”代表(biao)介子(zi)(zi)推(tui)(tui)的母親，“兔(tu)子(zi)(zi)”代表(biao)介子(zi)(zi)推(tui)(tui)自己(ji)，“蛇”和“兔(tu)”纏繞在一起，用來(lai)表(biao)達孝道之(zhi)心。
而且(qie)，在介休當地方言中“蛇(she)盤兔(tu)”與“必定富(fu)”諧音，寄托(tuo)著人人們追(zhui)求富(fu)裕、美好生活的向(xiang)往，這就是現在流傳下來人們一直念叨的老(lao)話“蛇(she)盤兔(tu)，一定富(fu)”。
-蛇盤兔
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